Цю статтю потрібно повністю переписати відповідно до Вікіпедії. (червень 2020) |
Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. (червень 2020) |
Дубравка, відома також як Добрані, Домбрувка, Доброва (чеськ. Doubravka, пол. Dąbrówka; близько 930–977) — чеська принцеса з династії Пржемисловичів, дочка чеського князя Болеслава I, княгиня польська, дружина Мешка І, сестра , матері Болеслава I Хороброго і Свентослава (? ) Сигнали
Дубравка Чеська | |
---|---|
пол. Dobrawa Przemyślidka | |
Народилася | 940-ві Чеське князівство |
Померла | 977[1][2][…] або 977[4] |
Країна | Чеське князівство |
Діяльність | політична діячка |
Галузь | історія християнства[5] і d[5] |
Титул | принцеса і герцогиня[d][4] |
Конфесія | католицька церква |
Рід | Пржемисловичі |
Батько | Болеслав I |
Мати | d |
Брати, сестри | d, Болеслав II і Страхквас |
У шлюбі з | Мешко I і d |
Діти | Болеслав I Хоробрий, d, d[6] і Сігрід Горда[7] |
|
У 965 році вийшла заміж за першого князя Польщі Мешка I, який незабаром прийняв християнство. Хрещення здійснив чеський єпископ Богувид (Bohuwid). Дуже сприяла поширенню християнства в Польщі. Похована в соборі Небовзяття Пресвятої Діви Марії в Гнєзно.
За даними джерел, вона переконала чоловіка прийняти хрещення в 966 році. Нині вважається, що зміна релігії Мешком I була однією з пунктів польсько-чеської угоди, а роль Доброви в перетворенні її чоловіка була не такою важливою, як її зображували середньовічні літописці.
Королева описується як «Хрещена Поляків» .
Хроніст Козьма Празький в «Чеській хроніці» в XII столітті критично оцінював Дубравку: «Будучи вже в похилому віці, вона вийшла заміж за польського князя, зняла при цьому зі своєї голови убір і одягла дівочий вінець, що було великим безглуздям з її боку».
У Дубравки і Мешка було двоє дітей: Болеслав I Хоробрий і дочка Святослава, дружина короля Швеції Еріка VI Переможного, після смерті якого стала дружиною данського короля Свена I Вилобородого.
Ім'я
Важко визначити оригінальну форму назви Доброва. У світлі історичних досліджень головний антагонізм розташований на межі між формами «Доброва» і «Добрувка». Більшість істориків висловилися за першу версію назви. Перше з цих імен зазвичай санкціонується літописцем Тітмаром, єпископом Мерзебурга, джерело якого на тему імені найстаріше. Цей літописець написав ім'я Пржемислідки як «Доброва», а потім пояснив, що воно виглядає як «Добре». Цю точку зору підтверджує послання найдавнішого краківського літопису, який передає форму «Дубровки». Відзначаючи, що на той час початковий «Ду» для слов'янських імен був взаємозамінним з «До» або «Да», можна поставити ставку за «Доброва». Пізніші записи журналістів, які висувають Доброва-Дабрувка «Доброчна», «Добровац» і «Добрівка», можуть також передбачати таку, а не іншу форму.
Польське ім'я «Dąbrówka» походить з більш пізніх джерел. Його зазвичай санкціонують за принципом дискредитації форми «Доброва», яка була або зменшуваною формою від Доброслави, і тієї ж другої/пізнішої назви, або з німецьких джерел, які не знають реальності слов'янських мов і тому ненадійні. Його назва походить від 13-го/14-го століть у Познані, де з'являється запис «Dambrowka». Це третє джерело, у свою чергу, зважаючи на вік. Тим не менше, деякі вчені вважали це найкращим, оскільки раніше джерела не могли відобразити істинну природу назви на польському ядрі.
Дата народження
Дата народження Доброви невідома. Єдиною підказкою є послання Косма, літописця з Праги, який стверджує, що Доброва була жінка похилого віку під час весілля з Мешком I. Це повідомлення вважається упередженим і ненадійним; деякі дослідники називають це просто злоякісним посиленням. Не виключено, що, пишучи про вік Доброва, Косма поєднав її з фігурою сестри, що називалася . Це дало б йому основу для опису Доброва як «старої». Можливо також, що Косма порівняв першу дружину Мешка з другою, , яка на момент весілля мала близько 19-25 років, тому в середньовічних умовах дійсно були відносно старшими.
Послання Косма є не надто надійним. Як наслідок, дата народження дружини Мешко І залишається невідомою. Деякі дослідники роблять деякі спекуляції, наприклад, припускав, що у світлі сучасних подружніх концепцій і звичаїв (коли це було правило виходити заміж за десяток дівчат) Добрувка вже не була молодою, тобто вона мала двадцять або більше двадцяти років.
Шлюб з Мешком I та роль у християнізації Польщі
Вона була дочкою Болеслава I Шроги, чеського князя династії Пржемисловичів; сестра Болеслава ІІ Побожного, Страхкваса Християнина і . Про її дитинство та молодість збереглося мало відомостей. Ще в 1895 році Освальд Бальцер спростував ідею, що Доброва уклала шлюб з , маркграфом Мейсена, з яким вона розлучилася до 965 року — їхня дитина повинна була стати . Ця точка зору ґрунтувалася на тому, що літописець Тітмар називав чотири рази Гунцеліна, сином Гюнтера, брата Болеслава I Хороброго, сина Доброва. На сьогодні дослідники вважають, що або Гунцелін і Болеслав Хоробрий були двоюрідними або мали двох сестер як дружини .
Шлюб з Мешком I та роль у християнізації Польщі
У другій половині 964 р. був укладений союз між Болеславом I Срогімом і Мешко І. Для того, щоб підтвердити створення союзу в 965 р., Доброва була видана за Мешко І. Між подружжям існувала різниця між релігією — вона була християнка, він був язичником.
Два незалежних джерела пов'язують Доброва важливу роль у наверненні Мешка I до християнства. Перше — Тітмарська з Мерзебурга, що була створена за два роки до смерті Доброви. Друге — німецький літописець писав, що чеська княгиня намагалася — навіть ціною розриву посад — вплинути на чоловіка, щоб переконати його прийняти християнство — яке вона нарешті здійснила.
У свою чергу, Галл Анонім, який пише на початку 12-го століття, стверджує, що Доброва приїхала до Польщі в оточенні світських і духовних сановників. Вона повинна була погодитися на шлюб з Мешко І, за умови, що він буде хрещений. Польський князь охреститься, і тільки тоді він може одружитися з чеською принцесою.
Тітмарські відносини, написані в 975 році, вважаються більш надійними; підкреслюється, що обидва джерела є незалежними один від одного.
Дослідники стверджують, що хрещення Мешко I було продиктоване політичними вигодами і не приписують Доброві практично будь-якої ролі в зміні релігії її чоловіка. Вони вказують на те, що відношення Месцкого до Доброви було частиною церковної традиції навернення через жінок.
Література на цю тему не позбавляє Доброву певної ролі в християнізації Польщі. У процесі весілля Доброви та Мешка І, християнські священики прийшли на польські землі; передбачається, що серед них може бути , перший польський єпископ (з 968).
Традиція призначає Доброву фундамент церков св. Свята Трійця і Святого Віта в Гнєзно і церква Діви Марії в Оструві Тумськи в Познані.
Шлюб Доброви і Мешка підтвердив польсько-чеський союз; він зберігався до смерті чеської принцеси. У вересні 967 року в Мешко підтримав чеське військо. Коли в 973 році, після смерті імператора Оттона I Великого, в Німеччині відбулося суперництво за правонаступництво після нього, і чоловік Доброви і її брат — Болеслав II Благочестивий, чеський князь — підтримали того ж кандидата — баварського князя Генрика II Клотника.
Діти
У подружньої пари Доброва і Мешко народилися:
- Болеслав I Хоробрий, народився нар. 967, пом. 17 червня 1025, князь і король Польщі;
- Сігрід Горда, народилася ймовірно, 968—972, рр, після 1014 року дружина Еріка VI Переможця, короля Швеції, яка після його смерті одружилася з Свеном I Вилобородним, королем Данії.
Деякі дослідники припускають, що у Доброви і Мешка залишилася дочка — мама або бабуся поморського князя Семомисла.
Смерть і поховання Доброва
Доброва померла в 977 році. У книзі, виданій в 1888 році Юзефом Ігнацієм Крашевським, він писав, що її могилу було виявлено в соборі Гнезно під валуном, позначеним лише простим хрестом. У ньому не було знайдено жодних пам'яток, за винятком одягу, який розкладається бузкового та пурпурового кольору, а на голові вузької пов'язки, обробленої золотом. Подібний погляд на місце поховання Доброви вже був висловлений у роботі «Спогади про Великопольщу», тобто провінції Познань, Каліш і Гнєзно, у 1843 році.Нині місце поховання цієї чеської принцеси вважається невідомим, проте більшість науковців виступають на користь Гнєзно .
Смерть Доброва призвела до послаблення польсько-чеського альянсу; зрештою він розпався в середині 980-х років.
Вшанування пам'яті
Найвідомішим іконографічним зображенням Доброви є портрет Яна Матейка.
Образ Доброви був поміщений на стару польську банкноту в два злотих у 1936 року. Форма їх разом з Мешко I також показана на монеті в зверненні 100 PLN виданий в 1966 році і на випробуванні збитих монет на PLN 100 в 1960 і 1966 років (як розроблений J. Gostawski).
Добрава у літературі
- Józef Ignacy Kraszewski (1876),
- (1945),
- .
Примітки
- Deutsche Nationalbibliothek Record #1066503249 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Dobrawa
- Collective Biographies of Women
- Dictionary of Women Worldwide: 25,000 Women Through the Ages / A. Commire, D. Klezmer — Detroit: Gale, Yorkin Publications, 2006. — 2572 p. —
- Czech National Authority Database
- Lundy D. R. The Peerage
- Bartlett R., Bláhová M., Bolina P. та ін. Přemyslovci. Budování českého státu — Nakladatelství Lidové noviny, 2009. — С. 551. — 779 с. —
- [1], D. Jung, "Śladem innych narodów. Żyli tu wśród nas… [w:] 13 pomysłów na Gniezno i okolice. Przewodnik tematyczny dla turystów (red. nauk. Armin Mikos von Rohrscheidt), Gniezno 2016, s. 35."
- Kosmasa Kronika Czechów, przetłumaczyła, wstęp i komentarz opracowała Maria Wojciechowska, Warszawa 1968, lib. I cap. 27, s. 149.
- Łowmiański Н. Religia Słowian i jej upadek, Warszawa 1979, s. 338 przypis 889.
- Bolesław Chrobry. с. 15.
- Kronika Thietmara, lib. V cap. 18, s. 274; lib. V cap. 36, s. 300; lib. VI cap. 54, s. 390.
- Pogląd m.in. .
- Ilustracja pochodząca z Wizerunków książąt i królów polskich J. I. Kraszewskiego, K. Pillatiego i Cz. Jankowskiego (Gebethner i Wolff, Warszawa 1888).
- Datę ustalił H. Łowmiański, Początki Polski, t. 5, s. 548.
- Kronika Thietmara, lib. IV cap. 56.
- J. Dowiat, Metryka chrztu Mieszka I, s. 79; A. F. Grabski, Bolesław Chrobry. Zarys dziejów politycznych i wojskowych, s. 26; S. Trawkowski, Monarchia Mieszka I i Bolesława Chrobrego, s. 116—117; H. Łowmiański, Początki Polski, t. 5, s. 549
- Mieszko I. Warszawa. с. 93.
- O tej hipotezie zob.: Rodowód pierwszych Piastów. с. 72—78.
- J. I. Kraszewski, Wizerunki, s. 12 (pisownia oryginalna).
- E. Raczyński, Wspomnienia Wielkopolski…, Poznań 1843, t. 2, s. 356—360.
- Rodowód pierwszych Piastów. с. 78.
- [2], Marcin Spórna, Piotr Wierzbicki, "Słownik władców Polski i pretendentów do tronu polskiego"
- [3], (Red. Dariusz Banaszak), "Encyklopedia polska, t. 1"
- Józef Gosławski. Rzeźby, monety, medale (вид. 1). Warszawa: Alegoria. с. 50. ISBN .
- Józef Gosławski. Rzeźby, monety, medale (вид. 1). Warszawa: Alegoria. с. 53. ISBN .
Бібліографія
- Тітмар Мерзебурзький. Хроніка. У 8 кн. / Пер. з лат. І. В. Дьяконова. М .: «SPSL» — «Російська панорама», 2005.
- Добрава // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Тека, 2006.
- Козьма Празький. Чеська хроніка. — М., 1962.
- Genealogia Piastów. Kraków.
- Metryka chrztu Mieszka I. Warszawa.
- Genealogia. Warszawa. с. tablica 1 i 81.
- Bolesław Chrobry. Zarys dziejów politycznych i wojskowych. Warszawa.
- Rodowód pierwszych Piastów. Wrocław – Warszawa. с. 61—64.
- Wizerunki książąt i królów polskich. Warszawa. с. 12.
- Monarchia pierwszych Piastów. Warszawa. с. 16—17.
- Mieszko I. Wrocław.
- Mowmianński H., Початок Польщі, т. 5, Варшава 1973.
- Bolesław Chrobry. Poznań. ISBN .
- , Монархія Мешка I та Болеслав Хробри, [у:] Польщі перших П'ястів. Держава — суспільство — культура, під ред Tadeusz Manteuffla, вид. 2, Warsaw 1970.
- Тишкевич Дж., Доброва // Енциклопедія польської історії. Політична історія, Варшава 1994, С.
- Dzieje Polski piastowskiej (VIII wiek-1370). Kraków. с. 82, 85—86.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cyu stattyu potribno povnistyu perepisati vidpovidno do standartiv yakosti Vikipediyi Vi mozhete dopomogti pererobivshi yiyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin cherven 2020 Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami cherven 2020 Dubravka vidoma takozh yak Dobrani Dombruvka Dobrova chesk Doubravka pol Dabrowka blizko 930 977 cheska princesa z dinastiyi Przhemislovichiv dochka cheskogo knyazya Boleslava I knyaginya polska druzhina Meshka I sestra materi Boleslava I Horobrogo i Sventoslava SignaliDubravka Cheskapol Dobrawa PrzemyslidkaNarodilasya940 vi Cheske knyazivstvoPomerla977 1 2 abo 977 4 Krayina Cheske knyazivstvoDiyalnistpolitichna diyachkaGaluzistoriya hristiyanstva 5 i d 5 Titulprincesa i gercoginya d 4 Konfesiyakatolicka cerkvaRidPrzhemislovichiBatkoBoleslav IMatidBrati sestrid Boleslav II i StrahkvasU shlyubi zMeshko I i dDitiBoleslav I Horobrij d d 6 i Sigrid Gorda 7 Mediafajli u Vikishovishi U 965 roci vijshla zamizh za pershogo knyazya Polshi Meshka I yakij nezabarom prijnyav hristiyanstvo Hreshennya zdijsniv cheskij yepiskop Boguvid Bohuwid Duzhe spriyala poshirennyu hristiyanstva v Polshi Pohovana v sobori Nebovzyattya Presvyatoyi Divi Mariyi v Gnyezno Za danimi dzherel vona perekonala cholovika prijnyati hreshennya v 966 roci Nini vvazhayetsya sho zmina religiyi Meshkom I bula odniyeyu z punktiv polsko cheskoyi ugodi a rol Dobrovi v peretvorenni yiyi cholovika bula ne takoyu vazhlivoyu yak yiyi zobrazhuvali serednovichni litopisci Koroleva opisuyetsya yak Hreshena Polyakiv Hronist Kozma Prazkij v Cheskij hronici v XII stolitti kritichno ocinyuvav Dubravku Buduchi vzhe v pohilomu vici vona vijshla zamizh za polskogo knyazya znyala pri comu zi svoyeyi golovi ubir i odyagla divochij vinec sho bulo velikim bezgluzdyam z yiyi boku U Dubravki i Meshka bulo dvoye ditej Boleslav I Horobrij i dochka Svyatoslava druzhina korolya Shveciyi Erika VI Peremozhnogo pislya smerti yakogo stala druzhinoyu danskogo korolya Svena I Viloborodogo Im yaVazhko viznachiti originalnu formu nazvi Dobrova U svitli istorichnih doslidzhen golovnij antagonizm roztashovanij na mezhi mizh formami Dobrova i Dobruvka Bilshist istorikiv vislovilisya za pershu versiyu nazvi Pershe z cih imen zazvichaj sankcionuyetsya litopiscem Titmarom yepiskopom Merzeburga dzherelo yakogo na temu imeni najstarishe Cej litopisec napisav im ya Przhemislidki yak Dobrova a potim poyasniv sho vono viglyadaye yak Dobre Cyu tochku zoru pidtverdzhuye poslannya najdavnishogo krakivskogo litopisu yakij peredaye formu Dubrovki Vidznachayuchi sho na toj chas pochatkovij Du dlya slov yanskih imen buv vzayemozaminnim z Do abo Da mozhna postaviti stavku za Dobrova Piznishi zapisi zhurnalistiv yaki visuvayut Dobrova Dabruvka Dobrochna Dobrovac i Dobrivka mozhut takozh peredbachati taku a ne inshu formu Polske im ya Dabrowka pohodit z bilsh piznih dzherel Jogo zazvichaj sankcionuyut za principom diskreditaciyi formi Dobrova yaka bula abo zmenshuvanoyu formoyu vid Dobroslavi i tiyeyi zh drugoyi piznishoyi nazvi abo z nimeckih dzherel yaki ne znayut realnosti slov yanskih mov i tomu nenadijni Jogo nazva pohodit vid 13 go 14 go stolit u Poznani de z yavlyayetsya zapis Dambrowka Ce tretye dzherelo u svoyu chergu zvazhayuchi na vik Tim ne menshe deyaki vcheni vvazhali ce najkrashim oskilki ranishe dzherela ne mogli vidobraziti istinnu prirodu nazvi na polskomu yadri Data narodzhennyaData narodzhennya Dobrovi nevidoma Yedinoyu pidkazkoyu ye poslannya Kosma litopiscya z Pragi yakij stverdzhuye sho Dobrova bula zhinka pohilogo viku pid chas vesillya z Meshkom I Ce povidomlennya vvazhayetsya uperedzhenim i nenadijnim deyaki doslidniki nazivayut ce prosto zloyakisnim posilennyam Ne viklyucheno sho pishuchi pro vik Dobrova Kosma poyednav yiyi z figuroyu sestri sho nazivalasya Ce dalo b jomu osnovu dlya opisu Dobrova yak staroyi Mozhlivo takozh sho Kosma porivnyav pershu druzhinu Meshka z drugoyu yaka na moment vesillya mala blizko 19 25 rokiv tomu v serednovichnih umovah dijsno buli vidnosno starshimi Poslannya Kosma ye ne nadto nadijnim Yak naslidok data narodzhennya druzhini Meshko I zalishayetsya nevidomoyu Deyaki doslidniki roblyat deyaki spekulyaciyi napriklad pripuskav sho u svitli suchasnih podruzhnih koncepcij i zvichayiv koli ce bulo pravilo vihoditi zamizh za desyatok divchat Dobruvka vzhe ne bula molodoyu tobto vona mala dvadcyat abo bilshe dvadcyati rokiv Shlyub z Meshkom I ta rol u hristiyanizaciyi PolshiVona bula dochkoyu Boleslava I Shrogi cheskogo knyazya dinastiyi Przhemislovichiv sestra Boleslava II Pobozhnogo Strahkvasa Hristiyanina i Pro yiyi ditinstvo ta molodist zbereglosya malo vidomostej She v 1895 roci Osvald Balcer sprostuvav ideyu sho Dobrova uklala shlyub z markgrafom Mejsena z yakim vona rozluchilasya do 965 roku yihnya ditina povinna bula stati Cya tochka zoru gruntuvalasya na tomu sho litopisec Titmar nazivav chotiri razi Guncelina sinom Gyuntera brata Boleslava I Horobrogo sina Dobrova Na sogodni doslidniki vvazhayut sho abo Guncelin i Boleslav Horobrij buli dvoyuridnimi abo mali dvoh sester yak druzhini Shlyub z Meshkom I ta rol u hristiyanizaciyi Polshi Meshko ta Dobrova sered piddanih mal 1888 Byust u palaci Ursinovskih U drugij polovini 964 r buv ukladenij soyuz mizh Boleslavom I Srogimom i Meshko I Dlya togo shob pidtverditi stvorennya soyuzu v 965 r Dobrova bula vidana za Meshko I Mizh podruzhzhyam isnuvala riznicya mizh religiyeyu vona bula hristiyanka vin buv yazichnikom Dva nezalezhnih dzherela pov yazuyut Dobrova vazhlivu rol u navernenni Meshka I do hristiyanstva Pershe Titmarska z Merzeburga sho bula stvorena za dva roki do smerti Dobrovi Druge nimeckij litopisec pisav sho cheska knyaginya namagalasya navit cinoyu rozrivu posad vplinuti na cholovika shob perekonati jogo prijnyati hristiyanstvo yake vona nareshti zdijsnila U svoyu chergu Gall Anonim yakij pishe na pochatku 12 go stolittya stverdzhuye sho Dobrova priyihala do Polshi v otochenni svitskih i duhovnih sanovnikiv Vona povinna bula pogoditisya na shlyub z Meshko I za umovi sho vin bude hreshenij Polskij knyaz ohrestitsya i tilki todi vin mozhe odruzhitisya z cheskoyu princesoyu Titmarski vidnosini napisani v 975 roci vvazhayutsya bilsh nadijnimi pidkreslyuyetsya sho obidva dzherela ye nezalezhnimi odin vid odnogo Doslidniki stverdzhuyut sho hreshennya Meshko I bulo prodiktovane politichnimi vigodami i ne pripisuyut Dobrovi praktichno bud yakoyi roli v zmini religiyi yiyi cholovika Voni vkazuyut na te sho vidnoshennya Mesckogo do Dobrovi bulo chastinoyu cerkovnoyi tradiciyi navernennya cherez zhinok Literatura na cyu temu ne pozbavlyaye Dobrovu pevnoyi roli v hristiyanizaciyi Polshi U procesi vesillya Dobrovi ta Meshka I hristiyanski svyasheniki prijshli na polski zemli peredbachayetsya sho sered nih mozhe buti pershij polskij yepiskop z 968 Tradiciya priznachaye Dobrovu fundament cerkov sv Svyata Trijcya i Svyatogo Vita v Gnyezno i cerkva Divi Mariyi v Ostruvi Tumski v Poznani Shlyub Dobrovi i Meshka pidtverdiv polsko cheskij soyuz vin zberigavsya do smerti cheskoyi princesi U veresni 967 roku v Meshko pidtrimav cheske vijsko Koli v 973 roci pislya smerti imperatora Ottona I Velikogo v Nimechchini vidbulosya supernictvo za pravonastupnictvo pislya nogo i cholovik Dobrovi i yiyi brat Boleslav II Blagochestivij cheskij knyaz pidtrimali togo zh kandidata bavarskogo knyazya Genrika II Klotnika DitiU podruzhnoyi pari Dobrova i Meshko narodilisya Boleslav I Horobrij narodivsya nar 967 pom 17 chervnya 1025 knyaz i korol Polshi Sigrid Gorda narodilasya jmovirno 968 972 rr pislya 1014 roku druzhina Erika VI Peremozhcya korolya Shveciyi yaka pislya jogo smerti odruzhilasya z Svenom I Viloborodnim korolem Daniyi Deyaki doslidniki pripuskayut sho u Dobrovi i Meshka zalishilasya dochka mama abo babusya pomorskogo knyazya Semomisla Smert i pohovannya DobrovaDobrova pomerla v 977 roci U knizi vidanij v 1888 roci Yuzefom Ignaciyem Krashevskim vin pisav sho yiyi mogilu bulo viyavleno v sobori Gnezno pid valunom poznachenim lishe prostim hrestom U nomu ne bulo znajdeno zhodnih pam yatok za vinyatkom odyagu yakij rozkladayetsya buzkovogo ta purpurovogo koloru a na golovi vuzkoyi pov yazki obroblenoyi zolotom Podibnij poglyad na misce pohovannya Dobrovi vzhe buv vislovlenij u roboti Spogadi pro Velikopolshu tobto provinciyi Poznan Kalish i Gnyezno u 1843 roci Nini misce pohovannya ciyeyi cheskoyi princesi vvazhayetsya nevidomim prote bilshist naukovciv vistupayut na korist Gnyezno Smert Dobrova prizvela do poslablennya polsko cheskogo alyansu zreshtoyu vin rozpavsya v seredini 980 h rokiv Vshanuvannya pam yati2 polskih zlotih iz zobrazhennyam Dobrovi 1936 Najvidomishim ikonografichnim zobrazhennyam Dobrovi ye portret Yana Matejka Obraz Dobrovi buv pomishenij na staru polsku banknotu v dva zlotih u 1936 roku Forma yih razom z Meshko I takozh pokazana na moneti v zvernenni 100 PLN vidanij v 1966 roci i na viprobuvanni zbitih monet na PLN 100 v 1960 i 1966 rokiv yak rozroblenij J Gostawski U filmi Gnizdo 1974 rezhisera u roli Dobrovi znimalasya Dobrava u literaturiJozef Ignacy Kraszewski 1876 1945 PrimitkiDeutsche Nationalbibliothek Record 1066503249 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Dobrawa Collective Biographies of Women d Track Q54984126 Dictionary of Women Worldwide 25 000 Women Through the Ages A Commire D Klezmer Detroit Gale Yorkin Publications 2006 2572 p ISBN 978 0 7876 7585 1 d Track Q18608895d Track Q2077283d Track Q12439d Track Q4768240d Track Q107407429d Track Q105802405 Czech National Authority Database d Track Q13550863 Lundy D R The Peerage d Track Q67129259d Track Q21401824 Bartlett R Blahova M Bolina P ta in Premyslovci Budovani ceskeho statu Nakladatelstvi Lidove noviny 2009 S 551 779 s ISBN 978 80 7106 352 0 d Track Q2156495d Track Q12035368d Track Q91095071d Track Q47455044d Track Q12040355d Track Q105581621 1 D Jung Sladem innych narodow Zyli tu wsrod nas w 13 pomyslow na Gniezno i okolice Przewodnik tematyczny dla turystow red nauk Armin Mikos von Rohrscheidt Gniezno 2016 s 35 Kosmasa Kronika Czechow przetlumaczyla wstep i komentarz opracowala Maria Wojciechowska Warszawa 1968 lib I cap 27 s 149 Lowmianski N Religia Slowian i jej upadek Warszawa 1979 s 338 przypis 889 Boleslaw Chrobry s 15 Kronika Thietmara lib V cap 18 s 274 lib V cap 36 s 300 lib VI cap 54 s 390 Poglad m in Ilustracja pochodzaca z Wizerunkow ksiazat i krolow polskich J I Kraszewskiego K Pillatiego i Cz Jankowskiego Gebethner i Wolff Warszawa 1888 Date ustalil H Lowmianski Poczatki Polski t 5 s 548 Kronika Thietmara lib IV cap 56 J Dowiat Metryka chrztu Mieszka I s 79 A F Grabski Boleslaw Chrobry Zarys dziejow politycznych i wojskowych s 26 S Trawkowski Monarchia Mieszka I i Boleslawa Chrobrego s 116 117 H Lowmianski Poczatki Polski t 5 s 549 Mieszko I Warszawa s 93 O tej hipotezie zob Rodowod pierwszych Piastow s 72 78 J I Kraszewski Wizerunki s 12 pisownia oryginalna E Raczynski Wspomnienia Wielkopolski Poznan 1843 t 2 s 356 360 Rodowod pierwszych Piastow s 78 2 Marcin Sporna Piotr Wierzbicki Slownik wladcow Polski i pretendentow do tronu polskiego 3 Red Dariusz Banaszak Encyklopedia polska t 1 Jozef Goslawski Rzezby monety medale vid 1 Warszawa Alegoria s 50 ISBN 978 83 62248 00 1 Jozef Goslawski Rzezby monety medale vid 1 Warszawa Alegoria s 53 ISBN 978 83 62248 00 1 BibliografiyaTitmar Merzeburzkij Hronika U 8 kn Per z lat I V Dyakonova M SPSL Rosijska panorama 2005 Dobrava Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 Kozma Prazkij Cheska hronika M 1962 Genealogia Piastow Krakow Metryka chrztu Mieszka I Warszawa Genealogia Warszawa s tablica 1 i 81 Boleslaw Chrobry Zarys dziejow politycznych i wojskowych Warszawa Rodowod pierwszych Piastow Wroclaw Warszawa s 61 64 Wizerunki ksiazat i krolow polskich Warszawa s 12 Monarchia pierwszych Piastow Warszawa s 16 17 Mieszko I Wroclaw Mowmiannski H Pochatok Polshi t 5 Varshava 1973 Boleslaw Chrobry Poznan ISBN 83 85811 70 2 Monarhiya Meshka I ta Boleslav Hrobri u Polshi pershih P yastiv Derzhava suspilstvo kultura pid red Tadeusz Manteuffla vid 2 Warsaw 1970 Tishkevich Dzh Dobrova Enciklopediya polskoyi istoriyi Politichna istoriya Varshava 1994 S Dzieje Polski piastowskiej VIII wiek 1370 Krakow s 82 85 86