Королівство Лансанг (лаос. ລ້ານຊ້າງຮົ່ມຂາວ lān sāng hom khāo, лан-санг-гом-кхао, вимовляється [lâːn sâːŋ hōm kʰǎːw]; «Країна мільйона слонів і білої парасольки») — середньовічна лаоська держава, що існувала з 1354 по 1707 рік.
лаос. ອານາຈັກລ້ານຊ້າງ Королівство Лансанг | ||||
| ||||
Лансанг та сусідні держави бл. 1540 року | ||||
Столиця | Луанґпхабанґ (1354—1560), В'єнтьян (1560—1707) | |||
Мови | лаоська | |||
Релігії | буддизм | |||
Форма правління | абсолютна монархія | |||
Королі | ||||
- 1354—1373 рр. | Фангум | |||
- 1373—1416 рр. | Самсентхай | |||
- 1416—1428 рр. | Ланкхамденг | |||
- 1442—1479 рр. | Чаккапхат | |||
- 1479—1486 рр. | Суваннабанланг | |||
- 1500—1520 рр. | Вісунарат | |||
Історичний період | Середньовіччя Відродження | |||
- Заснований Фангумом | 1354 | |||
- Королівство поділене | 1707 | |||
Сьогодні є частиною | Лаос Таїланд | |||
|
Протягом трьох з половиною століть Лансанг був однією з найбільших держав у Південно-Східній Азії. Вже сама назва королівства натякає на його силу і грізну військову машину. Лансанг є попередником сучасної країни Лаос, в його межах були закладені основи національної, історичної та культурної ідентичності лаосців.
Рання історія
Територія Лансангу спочатку була заселена автохтонними племенами, що говорили мовами австроазійської сім'ї. Вони були творцями культури бронзової доби, залишки якої були виявлені в Банчианзі (сучасна область Ісан на північному сході Таїланду), культури Донгшон залізної доби в долині глеків на плато Сіангкхуанг, а також ранніх держав Фунань і Ченла (руїни Ват-Пху в провінції Тямпасак).
Хроніки династії Хань в розділах, присвячених китайській експансії на південь, містять перші письмові згадки про народи, що розмовляють тай-кадайськими мовами. Вони називають їх айлао й розташовують в районах сучасних китайських провінцій Юньнань та Гуансі. Починаючи з 7-го століття, тайські народи у декілька хвиль мігрували на південь. Цей процес прискорився після монгольського завоювання Юньнані (1253—1256). Тайське населення з'являється на півночі того, що згодом стане королівством Лансанг.
Родючі північні землі долини Меконгу належали до монської держави Двараваті, а згодом перейшли під владу кхмерів. Головним містом-державою на півночі було Муангсуа, інша назва Сієнгдонг-Сієнтонг (сучасний Луанпрабанг).
З підйомом тайського королівства Сукотай Муангсуа і розташований на південь від нього В'єнгчан-В'єнгкхам (сучасний В'єнтьян) потрапляють під тайський вплив. Після смерті сукотайського короля Рамакхамгаенга та виникнення внутрішніх суперечок у королівстві Ланна, В'єнгчан-В'єнгкхам і Муангсуа стають незалежними лао-тайськими мандалами. Вони лишалися такими до заснування в 1354 році Лансангу.
Легенди про Кхунбурома
Пам'ять про ранні міграції та змішування тайців з місцевими монами та кхмерами збереглися в легендах про засування і традиціях Лансангу. Вони висвітлюють культурне, лінгвістичне й політичне коріння утворення першої лаоської держави, її стосунки із сусідніми державами. Центральне місце серед цих легенд займає лаоська хроніка Нітхан Кхун Буром (буквально «Історія Кхунбурома»), створена в Луангпрабанзі 1503 року. Вона стверджує легітимність монархії Лансангу, виводячи походження династії від — легендарного засновника Муангсуа і старшого сина .
Завоювання Фангума
Традиційно історія Лансангу починається з народження його майбутнього короля Фангума. Це був 1319 рік, рік Нага, міфічного змія, що нібито жив у Меконзі й уважається духом-заступником Лансангу. Дід Фангума Суваннакхампонг був правителем Муангсуа, а його батько — коронованим принцом. Юного Фангума відправили в Кхмерську імперію, де він жив при дворі короля Джаявармана IX й оженився там з принцесою Кеоканг'я.
У 1343 році Суваннакхампонг помер, і виникла суперечка за владу в Муангсуа. У 1349 році Джаявармана IX надав Фангуму армію в десять тисяч воїнів, щоб той зайняв Муангсуа. На той час Кхмерська імперія опинилась у занепаді, від неї відпали тайські держави Ланна на півночі й Сукхотай на заході. 1351 року в басейні річки Чаопхрая постає нова тайська держава Аютія, яка невдовзі поглинула Сукхотай і стала методично захоплювати землі кхмерів. Намагаючись створити дружню буферну державу на півночі Джаяварман IX відправив Фангума на завоювання Муангсуа.
1353—1354 року Фангум коронувався в Муангсуа і назвав свою державу Лансанг-Гомкхао («Країна мільйона слонів і білої парасольки»). Фангум продовжив свої завоювання з метою закріпитися навколо Меконгу. Він просунувся на півночі до Сіпсонг-Панна й почав рухатися вздовж Меконгу до кордонів Ланни. Фангум розбив армію Пхаю, короля Ланни, і змусив його поступитися частиною своєї території й надати цінні подарунки в обмін на взаємне визнання. Після цих вдалих для нього походів Фангум повернувся в Муангсуа.
В'єнтьян все ще залишався незалежним і достатньо сильним, а зростаюча міць Аютії загрожувала стабільності в регіоні. У 1356 році Фангум рушив на південь і наступного року захопив В'єнтьян і навколишні рівнини, а тоді пішов ще далі на південь, щоб встановити лаоський контроль над землями, захопленими Аютією. Фангум перетнув , підкорив великі міста вздовж річок Мун і Чи. Біля міста Ройєт він безпосередньо зіткнувся с Аютією. , король Аютії, змушений був визнати контроль Лансангу над плато Корат, а крім того відправив Фангуму в подарунок 100 слонів, золото, срібло, слонову кістку, а ще віддав за нього свою дочку, яка стала другою дружиною Фангума.
До 1357 р. Фангум встановив владу королівства Лансанг над величезною територією, яка на півночі сягала Сипсонг-Панни на кордоні з Китаєм, на півдні — сучасної камбоджийської провінції нижче меконзьких порогів, на сході — кордону з В'єтнамом уздовж Аннамських гір, на заході включала плато Корат. Таким чином, це була одна з найбільших держав у Південно-Східній Азії.
Королі Самсентхай, Ланкхамденг і королева Магадеві
У 1360-ті роки Лансанг знову вів війну проти Аютії. Фангум здобув перемогу і зміг захистити свої території. Однак у самому Лансанзі люди втомилися від воєн, розгорнулася боротьба за владу між конкуруючими угрупованнями. Врешті Фангум змушений був зректися влади на користь свого сина Оунгуана. Свої останні роки Фангум провів на засланні в Муангнані, де й помер між 1373 і 1390 роками.
1371 року Оунгуан був проголошений королем під ім'ям Самсентхай («300 000 тайців»). Тронне ім'я свідчило про гегемонію в державі лао-тайського народу. Самсентхай зміцнив досягнення свого батька, а протягом 1390-х років вів боротьбу з Ланна за Чіангсаен. У 1402 році Лансанг отримав офіційне визнання китайської імперії Мін.
У 1416 році Самсентхай помер, на той час йому було шістдесят років. Влада перейшла до його сина Ланкхамденга. В'єтнамські літописи згадують, що за Ланкхамденга в 1421 р. у В'єтнамі піднялося повстання проти влади імперії Мін, яке шукало допомоги у Лансанга. Ланкхамденг відправив на допомогу повстанцям армію з 30 000 вояків та 100 слонів, але з незрозумілих причин вона перекинулась на бік китайців. З того часу відносини Лансангу з В'єтнамом зіпсувалися.
Смерть Ланкхамденга відкрила період невизначеності та царевбивств. Протягом 1428—1440 рр. сім королів керували Лансангом, і всі вони були вбиті. За всіма цими вбивствами стояла королева, відома лише за її титулом Магадеві або ще , що буквально означає «Жорстока». З 1440 по 1442 рік вона особисто правила Лансангом і була першою та єдиною жінкою-правителем цієї країни. 1440 року повстав В'єнтьян, але цей виступ був придушений військами Муангсуа. 1442 року королева Магадеві загинула у водах Меконгу, її принесли в жертву нагам. До влади прийшов король Чаккапхат (1442—1480).
Війна з В'єтнамом
1448 року, скориставшись ослабленням Лансангу, в'єтнамська держава Дайв'єт захопила лаоське князівство Муангпхуан, розташоване вздовж Чорної річки (сучасна лаоська провінція Сіангкхуанг). Водночас сталося кілька сутичок Лансанга з королівством Ланна на річці Нан.
У 1471 році Муангпхуан повстав проти в'єтнамської влади. До 1478 р. у В'єтнамі були проведені підготування до повномасштабного вторгнення в Лансанг як помста за повстання в Муангпхуані й, що важливіше, за підтримку імперії Мін в 1421 р.
Приблизно в цей же час для короля Чаккапхата зловили білого слона. Слон вважався символом королівської влади по всій Південно-Східній Азії, і Ле Тхань Тонг, імператор Дайв'єту, забажав, щоб йому принесли в дар волосся цієї тварини. Ця забаганка була сприйнята як образа, й, за легендою, замість волосся слона у В'єтнам надіслали коробку з гноєм. Спалахнула війна. Велика в'єтнамська армія рушила на Муангпхуан і зустрілася там з військом Лансангу, що складалося з 200 000 піхотинців і 2 000 слонів на чолі з кровним принцом і трьома генералами. В'єтнамці отримали важку перемогу, після чого їх військо пішло далі на Муангсуа. Король Чаккапхат зі своїм двором утік на південь до В'єнтьяну. В'єтнамці взяли столицю Муангсуа, а потім розділили свої сили для подальшого наступу. Одна армія продовжила рух на захід, захопила Сипсонг-Панна й загрожувала королівству Ланна. Інша армія рухалася на південь вздовж Меконгу в напрямку В'єнтьяна.
На цьому успіхи в'єтнамців скінчилися. Спочатку король Ланни Тілокарат знищив їх північну армію. Залишки війська Лансангу згуртувалися навколо В'єнтьяну під проводом молодшого сина короля Чаккапхата принца Тхенкхама. Ці об'єднані сили розбили в'єтнамську армію, яка змушена була відступати в напрямку Муангпхуана. Незважаючи, що в лавах в'єтнамців було лише близько 4 000 вояків, вони здійснили останню спробу помсти і перед поверненням додому зруйнували столицю князівства Муангпхуан.
По завершенні війни король Чаккапхат відрікся від влади на користь свого сина Тхенкхама, який був коронований у 1479 році під ім'ям . Протягом наступних 200 років В'єтнам більше не зазіхав на територію знову об'єднаного Лансангу, а Ланна стала близьким союзником лаоської держави.
Король Вісунарат і розквіт культури
Наступні королі Лансангу докладали чимало зусиль до відновлення країни після війни з Дайв'єтом. Врешті це привело до розквіту лаоської культури та торгівлі. Король Вісунарат (1500—1520) залишив слід в історії як головний покровитель мистецтв. За його правління було створено класичну писемну літературу Лансангу. В країні поширився буддизм гілки тхеравада, а буддійські монастирі стали центрами навчання, санґга відігравали важливу роль як у культурному, так і в політичному житті. Вперше у письмовому вигляді з'явилася хроніка Нітхан Кхун Буром. Серед інших письмових творів того часу слід назвати переклади лаоською кількох джатак, що розповідають про попередні життя Будди, Трипітаки, а також Пхралакпхралам, лаоську версію Рамаяни. Крім епічних творів, були записані трактати з медицини, астрології та права.
Була систематизована лаоська придворна музика, організований класичний придворний оркестр. Король Вісунарат також виділяв кошти на будівництво великих храмів або «ватів» по всій країні. Прабанг, знаменита статуя Будди в позі мудра, була перенесена із В'єнтьяну в столицю країни і стала вважатись палладієм, покровителькою й захисницею Лансангу. Статуя була настільки шанованою в країні, що на її честь місто Муангсуа було перейменоване на Луангпрабанг.
Вісунарат, його син Потісарат (1520—1548), онук Сеттатірат (1548—1571) та правнук Нокеокуман (1591—1598) дали Лансангу когорту сильних лідерів, які змогли відновити й зберегти королівство, тривалий час підтримувати мир у країні.
Нотатки
- Історичні варіанти романізації назви лаоської мовою Lan Xang включають Lan Sang, Lane Sang, та Lane Xang. Королівство відомо на інших мовах наступним чином:
- бірманською: လင်ဇင်း
- китайською: 澜沧王国/瀾滄王國 (піньїнь: Láncāng Wángguó); історична: 南掌 (піньїнь: Nánzhǎng)
- кхмерською: លានជាង, លានដំរី, або ស្រីសតនាគនហុត
- палі: Siri Satanāganahuta
- санскрит: Srī Śatanāganayuta
- тайською: ล้านช้าง (Lan Chang) або ล้านช้างร่มขาว (Lan Chang Rom Khao)
- в'єтнамською: Vương quốc Lan Xang; історичні: Ai Lao (哀牢), Vạn Tượng (萬象) або Nam Chưởng (南掌)
Примітки
- Stuart-Fox, (1998), с. 43–44.
- Simms, (1999), с. ix-xiii.
- Stuart-Fox, (1998), с. 143–146.
- Solheim, (1973), с. 145-62.
- Gorman, (1976), с. 14–26.
- Higham, (1996).
- Simms, (1999), с. 24–26.
- Stuart-Fox, (2006), с. 6.
- Wyatt, (2003), с. 45,51; 33–35.
- Wyatt, (2003), с. 51.
- Stuart-Fox, (2006), с. 11–15.
- Wyatt, (2003), с. 9–10.
- Evans, (2009), с. 2.
- Simms, (1999), с. 26.
- Coe, (2003).
- Wyatt, (2003), с. 30–49.
- Simms, (1999), с. 30–35.
- Stuart-Fox, (1998), с. 38–43.
- Simms, (1999), с. 36.
- Stuart-Fox, (2003), с. 80.
- Simms, (1999), с. 47–48.
- Stuart-Fox, (2006), с. 20–21.
- Stuart-Fox, (1993).
- Stuart-Fox, (1998), с. 65.
- Simms, (1999), с. 51–52.
- Stuart-Fox, (1998), с. 66–67.
- Stuart-Fox, (2006), с. 21–22.
- Bush, Elliot та Ray, (2011), с. 26.
- Stuart-Fox, (2006), с. 22–25.
- Stuart-Fox, (1998), с. 74.
Посилання
- Coedès, George (1968). The Indianized States of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN .
- Solheim, Wilhelm (1973). Northern Thailand, Southeast Asia and World Prehistory. Asian Perspectives. 13: 145–162.
- Gorman, Chester (1976). Ban Chiang: A mosaic of impressions from the first two years. Expedition. 18 (4): 14–26.
- Stuart-Fox, Martin (1993). Who was Maha Thevi?. Siam Society Journal. 81.
- Higham, Charles (1996). The Bronze Age of Southeast Asia. Cambridge World Archeology. ISBN .
- Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN .
- Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN .
- Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN .
- Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN .
- Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN .
- Stuart-Fox, Martin (2006). Naga Cities of the Mekong: A Guide to the Temples, Legends, and History of Laos. Media Masters. ISBN .
- Evans, Grant; Osborne, Milton (2003). A Short History of Laos: The Land in Between. Allen & Unwin. ISBN .
- Bush, Austin; Elliot, Mark; Ray, Nick (2011). Laos. Lonely Planet. ISBN .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Korolivstvo Lansang laos ລ ານຊ າງຮ ມຂາວ lan sang hom khao lan sang gom khao vimovlyayetsya laːn saːŋ hōm kʰǎːw Krayina miljona sloniv i biloyi parasolki serednovichna laoska derzhava sho isnuvala z 1354 po 1707 rik laos ອານາຈ ກລ ານຊ າງ Korolivstvo Lansang 1354 1707 Lansang istorichni kordoni na kartiLansang ta susidni derzhavi bl 1540 roku Stolicya Luangphabang 1354 1560 V yentyan 1560 1707 Movi laoska Religiyi buddizm Forma pravlinnya absolyutna monarhiya Koroli 1354 1373 rr Fangum 1373 1416 rr Samsenthaj 1416 1428 rr Lankhamdeng 1442 1479 rr Chakkaphat 1479 1486 rr Suvannabanlang 1500 1520 rr Visunarat Istorichnij period Serednovichchya Vidrodzhennya Zasnovanij Fangumom 1354 Korolivstvo podilene 1707 Sogodni ye chastinoyu Laos Tayiland Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Lansang Protyagom troh z polovinoyu stolit Lansang buv odniyeyu z najbilshih derzhav u Pivdenno Shidnij Aziyi Vzhe sama nazva korolivstva natyakaye na jogo silu i griznu vijskovu mashinu Lansang ye poperednikom suchasnoyi krayini Laos v jogo mezhah buli zakladeni osnovi nacionalnoyi istorichnoyi ta kulturnoyi identichnosti laosciv Rannya istoriyaTeritoriya Lansangu spochatku bula zaselena avtohtonnimi plemenami sho govorili movami avstroazijskoyi sim yi Voni buli tvorcyami kulturi bronzovoyi dobi zalishki yakoyi buli viyavleni v Banchianzi suchasna oblast Isan na pivnichnomu shodi Tayilandu kulturi Dongshon zaliznoyi dobi v dolini glekiv na plato Siangkhuang a takozh rannih derzhav Funan i Chenla ruyini Vat Phu v provinciyi Tyampasak Hroniki dinastiyi Han v rozdilah prisvyachenih kitajskij ekspansiyi na pivden mistyat pershi pismovi zgadki pro narodi sho rozmovlyayut taj kadajskimi movami Voni nazivayut yih ajlao j roztashovuyut v rajonah suchasnih kitajskih provincij Yunnan ta Guansi Pochinayuchi z 7 go stolittya tajski narodi u dekilka hvil migruvali na pivden Cej proces priskorivsya pislya mongolskogo zavoyuvannya Yunnani 1253 1256 Tajske naselennya z yavlyayetsya na pivnochi togo sho zgodom stane korolivstvom Lansang Rodyuchi pivnichni zemli dolini Mekongu nalezhali do monskoyi derzhavi Dvaravati a zgodom perejshli pid vladu khmeriv Golovnim mistom derzhavoyu na pivnochi bulo Muangsua insha nazva Siyengdong Siyentong suchasnij Luanprabang Z pidjomom tajskogo korolivstva Sukotaj Muangsua i roztashovanij na pivden vid nogo V yengchan V yengkham suchasnij V yentyan potraplyayut pid tajskij vpliv Pislya smerti sukotajskogo korolya Ramakhamgaenga ta viniknennya vnutrishnih superechok u korolivstvi Lanna V yengchan V yengkham i Muangsua stayut nezalezhnimi lao tajskimi mandalami Voni lishalisya takimi do zasnuvannya v 1354 roci Lansangu Legendi pro KhunburomaPam yat pro ranni migraciyi ta zmishuvannya tajciv z miscevimi monami ta khmerami zbereglisya v legendah pro zasuvannya i tradiciyah Lansangu Voni visvitlyuyut kulturne lingvistichne j politichne korinnya utvorennya pershoyi laoskoyi derzhavi yiyi stosunki iz susidnimi derzhavami Centralne misce sered cih legend zajmaye laoska hronika Nithan Khun Burom bukvalno Istoriya Khunburoma stvorena v Luangprabanzi 1503 roku Vona stverdzhuye legitimnist monarhiyi Lansangu vivodyachi pohodzhennya dinastiyi vid legendarnogo zasnovnika Muangsua i starshogo sina Zavoyuvannya FangumaPam yatnik Fangumu zasnovniku korolivstva Lansang Tradicijno istoriya Lansangu pochinayetsya z narodzhennya jogo majbutnogo korolya Fanguma Ce buv 1319 rik rik Naga mifichnogo zmiya sho nibito zhiv u Mekonzi j uvazhayetsya duhom zastupnikom Lansangu Did Fanguma Suvannakhampong buv pravitelem Muangsua a jogo batko koronovanim princom Yunogo Fanguma vidpravili v Khmersku imperiyu de vin zhiv pri dvori korolya Dzhayavarmana IX j ozhenivsya tam z princesoyu Keokang ya U 1343 roci Suvannakhampong pomer i vinikla superechka za vladu v Muangsua U 1349 roci Dzhayavarmana IX nadav Fangumu armiyu v desyat tisyach voyiniv shob toj zajnyav Muangsua Na toj chas Khmerska imperiya opinilas u zanepadi vid neyi vidpali tajski derzhavi Lanna na pivnochi j Sukhotaj na zahodi 1351 roku v basejni richki Chaophraya postaye nova tajska derzhava Ayutiya yaka nevdovzi poglinula Sukhotaj i stala metodichno zahoplyuvati zemli khmeriv Namagayuchis stvoriti druzhnyu bufernu derzhavu na pivnochi Dzhayavarman IX vidpraviv Fanguma na zavoyuvannya Muangsua 1353 1354 roku Fangum koronuvavsya v Muangsua i nazvav svoyu derzhavu Lansang Gomkhao Krayina miljona sloniv i biloyi parasolki Fangum prodovzhiv svoyi zavoyuvannya z metoyu zakripitisya navkolo Mekongu Vin prosunuvsya na pivnochi do Sipsong Panna j pochav ruhatisya vzdovzh Mekongu do kordoniv Lanni Fangum rozbiv armiyu Phayu korolya Lanni i zmusiv jogo postupitisya chastinoyu svoyeyi teritoriyi j nadati cinni podarunki v obmin na vzayemne viznannya Pislya cih vdalih dlya nogo pohodiv Fangum povernuvsya v Muangsua V yentyan vse she zalishavsya nezalezhnim i dostatno silnim a zrostayucha mic Ayutiyi zagrozhuvala stabilnosti v regioni U 1356 roci Fangum rushiv na pivden i nastupnogo roku zahopiv V yentyan i navkolishni rivnini a todi pishov she dali na pivden shob vstanoviti laoskij kontrol nad zemlyami zahoplenimi Ayutiyeyu Fangum peretnuv pidkoriv veliki mista vzdovzh richok Mun i Chi Bilya mista Rojyet vin bezposeredno zitknuvsya s Ayutiyeyu korol Ayutiyi zmushenij buv viznati kontrol Lansangu nad plato Korat a krim togo vidpraviv Fangumu v podarunok 100 sloniv zoloto sriblo slonovu kistku a she viddav za nogo svoyu dochku yaka stala drugoyu druzhinoyu Fanguma Do 1357 r Fangum vstanoviv vladu korolivstva Lansang nad velicheznoyu teritoriyeyu yaka na pivnochi syagala Sipsong Panni na kordoni z Kitayem na pivdni suchasnoyi kambodzhijskoyi provinciyi nizhche mekonzkih porogiv na shodi kordonu z V yetnamom uzdovzh Annamskih gir na zahodi vklyuchala plato Korat Takim chinom ce bula odna z najbilshih derzhav u Pivdenno Shidnij Aziyi Koroli Samsenthaj Lankhamdeng i koroleva MagadeviU 1360 ti roki Lansang znovu viv vijnu proti Ayutiyi Fangum zdobuv peremogu i zmig zahistiti svoyi teritoriyi Odnak u samomu Lansanzi lyudi vtomilisya vid voyen rozgornulasya borotba za vladu mizh konkuruyuchimi ugrupovannyami Vreshti Fangum zmushenij buv zrektisya vladi na korist svogo sina Ounguana Svoyi ostanni roki Fangum proviv na zaslanni v Muangnani de j pomer mizh 1373 i 1390 rokami 1371 roku Ounguan buv progoloshenij korolem pid im yam Samsenthaj 300 000 tajciv Tronne im ya svidchilo pro gegemoniyu v derzhavi lao tajskogo narodu Samsenthaj zmicniv dosyagnennya svogo batka a protyagom 1390 h rokiv viv borotbu z Lanna za Chiangsaen U 1402 roci Lansang otrimav oficijne viznannya kitajskoyi imperiyi Min U 1416 roci Samsenthaj pomer na toj chas jomu bulo shistdesyat rokiv Vlada perejshla do jogo sina Lankhamdenga V yetnamski litopisi zgaduyut sho za Lankhamdenga v 1421 r u V yetnami pidnyalosya povstannya proti vladi imperiyi Min yake shukalo dopomogi u Lansanga Lankhamdeng vidpraviv na dopomogu povstancyam armiyu z 30 000 voyakiv ta 100 sloniv ale z nezrozumilih prichin vona perekinulas na bik kitajciv Z togo chasu vidnosini Lansangu z V yetnamom zipsuvalisya Smert Lankhamdenga vidkrila period neviznachenosti ta carevbivstv Protyagom 1428 1440 rr sim koroliv keruvali Lansangom i vsi voni buli vbiti Za vsima cimi vbivstvami stoyala koroleva vidoma lishe za yiyi titulom Magadevi abo she sho bukvalno oznachaye Zhorstoka Z 1440 po 1442 rik vona osobisto pravila Lansangom i bula pershoyu ta yedinoyu zhinkoyu pravitelem ciyeyi krayini 1440 roku povstav V yentyan ale cej vistup buv pridushenij vijskami Muangsua 1442 roku koroleva Magadevi zaginula u vodah Mekongu yiyi prinesli v zhertvu nagam Do vladi prijshov korol Chakkaphat 1442 1480 Vijna z V yetnamom1448 roku skoristavshis oslablennyam Lansangu v yetnamska derzhava Dajv yet zahopila laoske knyazivstvo Muangphuan roztashovane vzdovzh Chornoyi richki suchasna laoska provinciya Siangkhuang Vodnochas stalosya kilka sutichok Lansanga z korolivstvom Lanna na richci Nan U 1471 roci Muangphuan povstav proti v yetnamskoyi vladi Do 1478 r u V yetnami buli provedeni pidgotuvannya do povnomasshtabnogo vtorgnennya v Lansang yak pomsta za povstannya v Muangphuani j sho vazhlivishe za pidtrimku imperiyi Min v 1421 r Priblizno v cej zhe chas dlya korolya Chakkaphata zlovili bilogo slona Slon vvazhavsya simvolom korolivskoyi vladi po vsij Pivdenno Shidnij Aziyi i Le Than Tong imperator Dajv yetu zabazhav shob jomu prinesli v dar volossya ciyeyi tvarini Cya zabaganka bula sprijnyata yak obraza j za legendoyu zamist volossya slona u V yetnam nadislali korobku z gnoyem Spalahnula vijna Velika v yetnamska armiya rushila na Muangphuan i zustrilasya tam z vijskom Lansangu sho skladalosya z 200 000 pihotinciv i 2 000 sloniv na choli z krovnim princom i troma generalami V yetnamci otrimali vazhku peremogu pislya chogo yih vijsko pishlo dali na Muangsua Korol Chakkaphat zi svoyim dvorom utik na pivden do V yentyanu V yetnamci vzyali stolicyu Muangsua a potim rozdilili svoyi sili dlya podalshogo nastupu Odna armiya prodovzhila ruh na zahid zahopila Sipsong Panna j zagrozhuvala korolivstvu Lanna Insha armiya ruhalasya na pivden vzdovzh Mekongu v napryamku V yentyana Na comu uspihi v yetnamciv skinchilisya Spochatku korol Lanni Tilokarat znishiv yih pivnichnu armiyu Zalishki vijska Lansangu zgurtuvalisya navkolo V yentyanu pid provodom molodshogo sina korolya Chakkaphata princa Thenkhama Ci ob yednani sili rozbili v yetnamsku armiyu yaka zmushena bula vidstupati v napryamku Muangphuana Nezvazhayuchi sho v lavah v yetnamciv bulo lishe blizko 4 000 voyakiv voni zdijsnili ostannyu sprobu pomsti i pered povernennyam dodomu zrujnuvali stolicyu knyazivstva Muangphuan Po zavershenni vijni korol Chakkaphat vidriksya vid vladi na korist svogo sina Thenkhama yakij buv koronovanij u 1479 roci pid im yam Protyagom nastupnih 200 rokiv V yetnam bilshe ne zazihav na teritoriyu znovu ob yednanogo Lansangu a Lanna stala blizkim soyuznikom laoskoyi derzhavi Korol Visunarat i rozkvit kulturiHram vat Visunarata v Luangprabanzi malyunok 1885 r Nastupni koroli Lansangu dokladali chimalo zusil do vidnovlennya krayini pislya vijni z Dajv yetom Vreshti ce privelo do rozkvitu laoskoyi kulturi ta torgivli Korol Visunarat 1500 1520 zalishiv slid v istoriyi yak golovnij pokrovitel mistectv Za jogo pravlinnya bulo stvoreno klasichnu pisemnu literaturu Lansangu V krayini poshirivsya buddizm gilki theravada a buddijski monastiri stali centrami navchannya sangga vidigravali vazhlivu rol yak u kulturnomu tak i v politichnomu zhitti Vpershe u pismovomu viglyadi z yavilasya hronika Nithan Khun Burom Sered inshih pismovih tvoriv togo chasu slid nazvati perekladi laoskoyu kilkoh dzhatak sho rozpovidayut pro poperedni zhittya Buddi Tripitaki a takozh Phralakphralam laosku versiyu Ramayani Krim epichnih tvoriv buli zapisani traktati z medicini astrologiyi ta prava Bula sistematizovana laoska pridvorna muzika organizovanij klasichnij pridvornij orkestr Korol Visunarat takozh vidilyav koshti na budivnictvo velikih hramiv abo vativ po vsij krayini Prabang znamenita statuya Buddi v pozi mudra bula perenesena iz V yentyanu v stolicyu krayini i stala vvazhatis palladiyem pokrovitelkoyu j zahisniceyu Lansangu Statuya bula nastilki shanovanoyu v krayini sho na yiyi chest misto Muangsua bulo perejmenovane na Luangprabang Visunarat jogo sin Potisarat 1520 1548 onuk Settatirat 1548 1571 ta pravnuk Nokeokuman 1591 1598 dali Lansangu kogortu silnih lideriv yaki zmogli vidnoviti j zberegti korolivstvo trivalij chas pidtrimuvati mir u krayini NotatkiIstorichni varianti romanizaciyi nazvi laoskoyi movoyu Lan Xang vklyuchayut Lan Sang Lane Sang ta Lane Xang Korolivstvo vidomo na inshih movah nastupnim chinom birmanskoyu လင ဇင kitajskoyu 澜沧王国 瀾滄王國 pinyin Lancang Wangguo istorichna 南掌 pinyin Nanzhǎng khmerskoyu ល នជ ង ល នដ រ abo ស រ សតន គនហ ត pali Siri Satanaganahuta sanskrit Sri Satanaganayuta tajskoyu lanchang Lan Chang abo lanchangrmkhaw Lan Chang Rom Khao v yetnamskoyu Vương quốc Lan Xang istorichni Ai Lao 哀牢 Vạn Tượng 萬象 abo Nam Chưởng 南掌 PrimitkiStuart Fox 1998 s 43 44 Simms 1999 s ix xiii Stuart Fox 1998 s 143 146 Solheim 1973 s 145 62 Gorman 1976 s 14 26 Higham 1996 Simms 1999 s 24 26 Stuart Fox 2006 s 6 Wyatt 2003 s 45 51 33 35 Wyatt 2003 s 51 Stuart Fox 2006 s 11 15 Wyatt 2003 s 9 10 Evans 2009 s 2 Simms 1999 s 26 Coe 2003 Wyatt 2003 s 30 49 Simms 1999 s 30 35 Stuart Fox 1998 s 38 43 Simms 1999 s 36 Stuart Fox 2003 s 80 Simms 1999 s 47 48 Stuart Fox 2006 s 20 21 Stuart Fox 1993 Stuart Fox 1998 s 65 Simms 1999 s 51 52 Stuart Fox 1998 s 66 67 Stuart Fox 2006 s 21 22 Bush Elliot ta Ray 2011 s 26 Stuart Fox 2006 s 22 25 Stuart Fox 1998 s 74 PosilannyaCoedes George 1968 The Indianized States of Southeast Asia University of Hawaii Press ISBN 978 0 8248 0368 1 Solheim Wilhelm 1973 Northern Thailand Southeast Asia and World Prehistory Asian Perspectives 13 145 162 Gorman Chester 1976 Ban Chiang A mosaic of impressions from the first two years Expedition 18 4 14 26 Stuart Fox Martin 1993 Who was Maha Thevi Siam Society Journal 81 Higham Charles 1996 The Bronze Age of Southeast Asia Cambridge World Archeology ISBN 0 521 56505 7 Stuart Fox Martin 1998 The Lao Kingdom of Lan Xang Rise and Decline White Lotus Press ISBN 974 8434 33 8 Simms Peter and Sanda 1999 The Kingdoms of Laos Six Hundred Years of History Curzon Press ISBN 0 7007 1531 2 Coe Michael D 2003 Angkor and Khmer Civilization Thames amp Hudson ISBN 978 0 500 02117 0 Stuart Fox Martin 2003 A Short History of China and Southeast Asia Trade Tribute and Influence Allen amp Unwin ISBN 978 1 86448 954 5 Wyatt David K 2003 Thailand A Short History Yale University Press ISBN 0 300 08475 7 Stuart Fox Martin 2006 Naga Cities of the Mekong A Guide to the Temples Legends and History of Laos Media Masters ISBN 978 981 05 5923 6 Evans Grant Osborne Milton 2003 A Short History of Laos The Land in Between Allen amp Unwin ISBN 1 86448 997 9 Bush Austin Elliot Mark Ray Nick 2011 Laos Lonely Planet ISBN 978 1 74179 153 2