Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Шафійський мазгаб, Шафіїти (араб. شافعي) — одна з чотирьох правових шкіл (мазгаб) у сучасному ортодоксальному сунітському ісламі, названа за іменем засновника (767—820). Шафійський мазгаб еклектичний, бо сформувався під сильним впливом ганафійського та малікійського мазгабів та увібрав їх особливості.
Особливості Шафійського мазгабу
Основні принципи:
- Коран і сунна розглядаються як єдине джерело, сунна лише доповнює Коран, а не дає матеріал для порівняння і виведення середнього рішення. При цьому хадиси, передані мединцями, приймаються беззастережно
- Іджма (єдність думок минулих і сучасних муджтахідів (богословів) з приводу якоїсь проблеми) розглядається як доповнення до Корану і суни, та приймаються до уваги лише рішення муджтахідів-мединців
- Кияс (судження за аналогією) широко використовується лише для вибору потрібного матеріалу із попередніх джерел. Якщо хадиси чи іджма мединців містить матеріал достатній для прямої аналогії, подальша інтерпретація припиняється
- Істихсан (перевага) відкидається повністю. Та з малікійського мазгабу запозичений принцип виведення рішення виходячи з суспільної користі (істислах), що дозволяє ухвалювати рішення як на основі вільного судження, так і на основі звичаєвих норм, які самі по собі не визнаються джерелом права
Таким чином, порівняно з ганафійським мазгабом шафаїзм дозволяв ухилятися від складного логічного аналізу, приймаючи судження за прямою аналогією. У порівнянні з малікійським мазгабом — шафаїзм не потребував дуже докладного знання правового комплексу мединської общини на рівні з текстами Корану і суни, що для більшості факіхів було просто неможливо
Поширення Шафійського мазгабу
Завдяки своїй спрощеності шафаійський мазгаб досить швидко потіснив ганафійський та малікійський у Сирії й Іраку, посів міцні позиції у Єгипті. Сьогодні він є домінуючим у Сирії, Лівані, Палестині та Йорданії, має численних послідовників у Іраку, Пакистані, Індії, Малайзії та Індонезії. Шафаїти становлять більшість сунітів в Ірані та Ємені
Джерела
- Hallaq, Wael B. (2009). An Introduction to Islamic Law. Cambridge University Press. ISBN .
- Hashim Kamali, Mohammad (2008). Shari'ah Law: An Introduction. . ISBN .
- Yahia, Mohyddin (2009). Shafi‘i et les deux sources de la loi islamique, Turnhout: Brepols Publishers,
- Rippin, Andrew (2005). Muslims: Their Religious Beliefs and Practices (3rd ed.). London: Routledge. pp. 90–93. .
- Calder, Norman, Jawid Mojaddedi, and Andrew Rippin (2003). Classical Islam: A Sourcebook of Religious Literature. London: Routledge. Section 7.1.
- Schacht, Joseph (1950). The Origins of Muhammadan Jurisprudence. Oxford: Oxford University. pp. 16.
- Khadduri, Majid (1987). Islamic Jurisprudence: Shafi‘i's Risala. Cambridge: Islamic Texts Society. pp. 286.
- Abd Majid, Mahmood (2007). Tajdid Fiqh Al-Imam Al-Syafi'i. Seminar pemikiran Tajdid Imam As Shafie 2007.
- al-Shafi‘i, Muhammad b. Idris, "The Book of the Amalgamation of Knowledge" translated by A.Y. Musa in Hadith as Scripture: Discussions on The Authority Of Prophetic Traditions in Islam, New York: Palgrave, 2008
- Ислам: Энциклопедический словарь. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 293—294 (рос.)
- С. В. Павлов, К. В. Мезенцев, О. О. Любіцева. Географія релігій. — К., 1999. С. 144
- (рос.)
Див. також
Посилання
- (рос.)
- (рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Shafijskij mazgab Shafiyiti arab شافعي odna z chotiroh pravovih shkil mazgab u suchasnomu ortodoksalnomu sunitskomu islami nazvana za imenem zasnovnika 767 820 Shafijskij mazgab eklektichnij bo sformuvavsya pid silnim vplivom ganafijskogo ta malikijskogo mazgabiv ta uvibrav yih osoblivosti Osoblivosti Shafijskogo mazgabuOsnovni principi Koran i sunna rozglyadayutsya yak yedine dzherelo sunna lishe dopovnyuye Koran a ne daye material dlya porivnyannya i vivedennya serednogo rishennya Pri comu hadisi peredani medincyami prijmayutsya bezzasterezhno Idzhma yednist dumok minulih i suchasnih mudzhtahidiv bogosloviv z privodu yakoyis problemi rozglyadayetsya yak dopovnennya do Koranu i suni ta prijmayutsya do uvagi lishe rishennya mudzhtahidiv medinciv Kiyas sudzhennya za analogiyeyu shiroko vikoristovuyetsya lishe dlya viboru potribnogo materialu iz poperednih dzherel Yaksho hadisi chi idzhma medinciv mistit material dostatnij dlya pryamoyi analogiyi podalsha interpretaciya pripinyayetsya Istihsan perevaga vidkidayetsya povnistyu Ta z malikijskogo mazgabu zapozichenij princip vivedennya rishennya vihodyachi z suspilnoyi koristi istislah sho dozvolyaye uhvalyuvati rishennya yak na osnovi vilnogo sudzhennya tak i na osnovi zvichayevih norm yaki sami po sobi ne viznayutsya dzherelom prava Takim chinom porivnyano z ganafijskim mazgabom shafayizm dozvolyav uhilyatisya vid skladnogo logichnogo analizu prijmayuchi sudzhennya za pryamoyu analogiyeyu U porivnyanni z malikijskim mazgabom shafayizm ne potrebuvav duzhe dokladnogo znannya pravovogo kompleksu medinskoyi obshini na rivni z tekstami Koranu i suni sho dlya bilshosti fakihiv bulo prosto nemozhlivoPoshirennya Shafijskogo mazgabuPoshirennya mazgabiv u suchasnomu sviti Zavdyaki svoyij sproshenosti shafaijskij mazgab dosit shvidko potisniv ganafijskij ta malikijskij u Siriyi j Iraku posiv micni poziciyi u Yegipti Sogodni vin ye dominuyuchim u Siriyi Livani Palestini ta Jordaniyi maye chislennih poslidovnikiv u Iraku Pakistani Indiyi Malajziyi ta Indoneziyi Shafayiti stanovlyat bilshist sunitiv v Irani ta YemeniDzherelaHallaq Wael B 2009 An Introduction to Islamic Law Cambridge University Press ISBN 9780521678735 Hashim Kamali Mohammad 2008 Shari ah Law An Introduction ISBN 978 1851685653 Yahia Mohyddin 2009 Shafi i et les deux sources de la loi islamique Turnhout Brepols Publishers ISBN 978 2 503 53181 6 Rippin Andrew 2005 Muslims Their Religious Beliefs and Practices 3rd ed London Routledge pp 90 93 ISBN 0 415 34888 9 Calder Norman Jawid Mojaddedi and Andrew Rippin 2003 Classical Islam A Sourcebook of Religious Literature London Routledge Section 7 1 Schacht Joseph 1950 The Origins of Muhammadan Jurisprudence Oxford Oxford University pp 16 Khadduri Majid 1987 Islamic Jurisprudence Shafi i s Risala Cambridge Islamic Texts Society pp 286 Abd Majid Mahmood 2007 Tajdid Fiqh Al Imam Al Syafi i Seminar pemikiran Tajdid Imam As Shafie 2007 al Shafi i Muhammad b Idris The Book of the Amalgamation of Knowledge translated by A Y Musa in Hadith as Scripture Discussions on The Authority Of Prophetic Traditions in Islam New York Palgrave 2008 Islam Enciklopedicheskij slovar M Nauka Glavnaya redakciya vostochnoj literatury 1991 S 293 294 ros S V Pavlov K V Mezencev O O Lyubiceva Geografiya religij K 1999 S 144 ros Div takozhGanbalijskij mazgab Ganafijskij mazgab Malikijskij mazgabPosilannya ros ros