Єва́нгелізм, або єва́нгельські христия́ни (також євангельське християнство, євангельський протестантизм, євангельські церкви, євангелісти, євангелізм) — протестантські деномінації. В Україні та більшості інших країн цим терміном — «Євангельське християнство» — іменують себе як євангельські християни, так і баптисти, і п'ятидесятники, а також послідовники інших близьких до них віровчень.
Особливості віровчення і способу життя
Самоназва «євангельська» вказує на спосіб ідентифікації церкви — вірність євангельському образу християнства і критичне ставлення до традицій історичних церков.
Основні характерні риси євангельських протестантських церков: акцент на особистому духовному відродженні кожного віруючого, водне хрещення у дорослому віці як усвідомлений та вільний акт, місіонерська активність, сувора етична позиція, консервативне богослів'я.
Віровчення і практика євангельских християн ґрунтується на принципах протестантської реформації, а саме, Sola scriptura («тільки Писання»), що означає, що основою віровчення, способу життя і служіння для євангельських християн є канонічні книги Біблії, в першу чергу, Новий Завіт. Старий Завіт розглядається у світлі Нового Завіту. Іншими принципами є Sola gratia («тільки благодать»), Sola fide («тільки віра»), Solus Christus («тільки Христос») та Soli Deo gloria («тільки Богу слава»). Всі п'ять принципів узагальнюються виразом («П'ять „тільки“»). Євангельськими християнами приймаються також положення Нікейсько-Царгородського Символу віри, проте є певні відмінності в тлумаченні цих положень, в порівнянні з тлумаченням Символа віри в православ'ї та католицизмі.
Вирізняються активною місіонерською діяльністю, в тому числі серед інших християнських конфесій. У США для представників даної течії використовується найменування «народжених згори», в зв'язку з їх особливою увагою до вчення про народження згори. На підставі Євангелія від Іоанна самі євангельські християни ділять всіх людей на категорії «відроджених» і «не відроджених», незалежно від сповідуваної або декларованої ними віри.
Ісус відповів: Поправді, поправді кажу тобі: Коли хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже. Народжене від плоті є плоть, а народжене від Духа є дух. Не дивуйся тому, що Я сказав тобі: Вам необхідно родитись згори. Дух дихає, де хоче, і голос його чуєш, а не знаєш, звідки приходить і куди йде: так буває з кожним, хто від Духа.
Євангельські християни вважають, що через них Бог поступово направляв людство і віруючих в русло біблійного християнства. Реформатори виступали за повернення церкви до вчення і способу життя Першої Апостольської Церкви.
- Порятунок по благодаті через віру;
- Вчення про особисту святість і благочестя;
- Проповідь у церкві живою, народною мовою;
- Вивчення Біблії;
Історія
Рухи, ідейно близькі сучасному євангельському християнству, з'явилися задовго до Реформації і тривалий час існували паралельно з офіційною церквою (Східною православною чи Західною католицькою) або як течія всередині неї, або виділяючись в окремі деномінації (вальденси).
Сучасне євангельське християнство отримало стимул для свого розвитку в період Реформації, основний вплив на богослов'я євангелістів зробили ідеї кальвінізму і анабаптизму. Найбільш раннім проявом постреформаційного євангельського християнства стало , в подальшому виникає ряд течій, відомих як пізній, або : баптисти, методисти, квакери, адвентисти, п'ятидесятники, Армія порятунку і ряд інших. Формування більшості цих течій проходило під знаком «релігійного відродження» (рівайвелізм), повернення до ідеалів раннього християнства і Реформації.
Основоположниками євангельського руху в християнстві вважаються історичні особистості — реформатори.
Історія руху євангельських християн в Україні та Росії
Спроби запровадити в православній Русі вчення, схоже з євангельським християнством, робилися в XV ст. (див. ), пізніше аналогічні мотиви відзначалися в різноманітних напрямках .
Громади євангельських християн з'явилися в Росії разом із заснуванням , в числі жителів яких були присутні меноніти і представники євангельських рухів кальвіністського напрямку. Різке зростання рух пережив з середини 50-х років XIX століття, коли громади євангельських християн почали формуватися серед корінного населення країни. На Півдні Росії та України це виразилося в штундистському русі, на Кавказі в молоканському середовищі стали утворюватися також і баптистські громади, а в Санкт-Петербурзі і на Північно-Заході Російської імперії основну роль зіграла проповідь місіонера з числа лорда , якому вдалося переконати в істинності вчення євангельських християн ряд представників російської аристократії, зокрема відставного гвардії полковника (1831).
Учнями Редстока була організована місіонерська діяльність серед робітників Санкт-Петербурга, яка згодом була перенесена в Московську, Тверську, Тульську, Нижньогородську, Псковську та інші центральні губернії Росії.
В 1909 році після проголошення віротерпимості в Росії в м. Санкт-Петербурзі було проведено з'їзд, що заснував Союз Євангельських Християн на чолі з Всеросійською радою євангельських християн, головою якого став Іван Степанович Проханов.
Незважаючи на зусилля керівництва, даному союзу не вдалося об'єднати під своїм началом весь євангельський рух Росії, так як раніше створений в південних губерніях і на Кавказі союз баптистів продовжив функціонувати самостійно, відмовляючись від адміністративного об'єднання.
Під час Першої світової війни під тиском православного духовенства, яке представляло євангелістів німецькими шпигунами, багато громад зазнали розгрому.
У березні 1917 року Проханов виступив з проектом соціально-політичних перетворень на основі релігійної реформації. Для здійснення цього він створив християнсько-демократичну партію .
Жовтневу революцію 1917 року значна частина євангелістів сприйняла негативно, але в 20-х роках перейшла на більш лояльні позиції, чому сприяла відносно терпима політика радянської влади по відношенню до руху аж до другої половини 20-х років. В 30-х роках багатьох віруючих було піддано репресіям, тим не менш, діяльність Всеросійської ради з короткими перервами тривала до 1944, коли на її основі, шляхом включення до складу органу баптистських представників, була утворений Всесоюзна рада євангельських християн-баптистів.
Євангельські течії
Крім конфесійного поділу, фахівцями в структурі руху євангельського християнства вбачаються два основні напрями: та . Крайнім проявом останнього є фундаменталізм.
Більшість євангельських християн, незважаючи на явні розбіжності в ряді питань (лібералізм і консерватизм, благодать та кальвінізм) вважають інші євангельські конфесії спорідненими.
Євангельські християни України
В Україні євангельськими церквами вважаються майже всі пізньопротестантські громади (окрім Свідків Єгови), на відміну від західного протестантизму, де назва evangelicals, як правило, відноситься тільки до баптистів і п'ятидесятників.
У 2005 р. було створено Раду євангельських протестантських церков України (РЄПЦУ), куди увійшли Всеукраїнський союз об'єднань євангельських християн-баптистів, Церква християн віри євангельської України, Українська християнська євангельська церква, Союз вільних церков християн євангельської віри України, Братство незалежних церков і місій євангельських християн-баптистів.
Див. також
Посилання
- Євангельська російська церква, м. Санкт-Петербург [ 8 серпня 2018 у Wayback Machine.]
- Церковь ЕХВДА (г. Одесса, Украина) [ 14 грудня 2013 у Wayback Machine.]
- Богушівсько-Вічинська община євангельських християн (Україна, Волинь)
Література
- Черенков М. Європейська реформація та український євангельський протестантизм: Генетико-типологічна спорідненість і національно-ідентифікаційні виміри сучасності: Монографія / М. Черенков. — Одеса: Християнська просвіта, 2008. — 210 с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yeva ngelizm abo yeva ngelski hristiya ni takozh yevangelske hristiyanstvo yevangelskij protestantizm yevangelski cerkvi yevangelisti yevangelizm protestantski denominaciyi V Ukrayini ta bilshosti inshih krayin cim terminom Yevangelske hristiyanstvo imenuyut sebe yak yevangelski hristiyani tak i baptisti i p yatidesyatniki a takozh poslidovniki inshih blizkih do nih virovchen Osoblivosti virovchennya i sposobu zhittyaSamonazva yevangelska vkazuye na sposib identifikaciyi cerkvi virnist yevangelskomu obrazu hristiyanstva i kritichne stavlennya do tradicij istorichnih cerkov Osnovni harakterni risi yevangelskih protestantskih cerkov akcent na osobistomu duhovnomu vidrodzhenni kozhnogo viruyuchogo vodne hreshennya u doroslomu vici yak usvidomlenij ta vilnij akt misionerska aktivnist suvora etichna poziciya konservativne bogosliv ya Virovchennya i praktika yevangelskih hristiyan gruntuyetsya na principah protestantskoyi reformaciyi a same Sola scriptura tilki Pisannya sho oznachaye sho osnovoyu virovchennya sposobu zhittya i sluzhinnya dlya yevangelskih hristiyan ye kanonichni knigi Bibliyi v pershu chergu Novij Zavit Starij Zavit rozglyadayetsya u svitli Novogo Zavitu Inshimi principami ye Sola gratia tilki blagodat Sola fide tilki vira Solus Christus tilki Hristos ta Soli Deo gloria tilki Bogu slava Vsi p yat principiv uzagalnyuyutsya virazom P yat tilki Yevangelskimi hristiyanami prijmayutsya takozh polozhennya Nikejsko Cargorodskogo Simvolu viri prote ye pevni vidminnosti v tlumachenni cih polozhen v porivnyanni z tlumachennyam Simvola viri v pravoslav yi ta katolicizmi Viriznyayutsya aktivnoyu misionerskoyu diyalnistyu v tomu chisli sered inshih hristiyanskih konfesij U SShA dlya predstavnikiv danoyi techiyi vikoristovuyetsya najmenuvannya narodzhenih zgori v zv yazku z yih osoblivoyu uvagoyu do vchennya pro narodzhennya zgori Na pidstavi Yevangeliya vid Ioanna sami yevangelski hristiyani dilyat vsih lyudej na kategoriyi vidrodzhenih i ne vidrodzhenih nezalezhno vid spoviduvanoyi abo deklarovanoyi nimi viri Isus vidpoviv Popravdi popravdi kazhu tobi Koli hto ne naroditsya vid vodi i Duha ne mozhe uvijti v Carstvo Bozhe Narodzhene vid ploti ye plot a narodzhene vid Duha ye duh Ne divujsya tomu sho Ya skazav tobi Vam neobhidno roditis zgori Duh dihaye de hoche i golos jogo chuyesh a ne znayesh zvidki prihodit i kudi jde tak buvaye z kozhnim hto vid Duha Yevangelski hristiyani vvazhayut sho cherez nih Bog postupovo napravlyav lyudstvo i viruyuchih v ruslo biblijnogo hristiyanstva Reformatori vistupali za povernennya cerkvi do vchennya i sposobu zhittya Pershoyi Apostolskoyi Cerkvi Poryatunok po blagodati cherez viru Vchennya pro osobistu svyatist i blagochestya Propovid u cerkvi zhivoyu narodnoyu movoyu Vivchennya Bibliyi IstoriyaRuhi idejno blizki suchasnomu yevangelskomu hristiyanstvu z yavilisya zadovgo do Reformaciyi i trivalij chas isnuvali paralelno z oficijnoyu cerkvoyu Shidnoyu pravoslavnoyu chi Zahidnoyu katolickoyu abo yak techiya vseredini neyi abo vidilyayuchis v okremi denominaciyi valdensi Suchasne yevangelske hristiyanstvo otrimalo stimul dlya svogo rozvitku v period Reformaciyi osnovnij vpliv na bogoslov ya yevangelistiv zrobili ideyi kalvinizmu i anabaptizmu Najbilsh rannim proyavom postreformacijnogo yevangelskogo hristiyanstva stalo v podalshomu vinikaye ryad techij vidomih yak piznij abo baptisti metodisti kvakeri adventisti p yatidesyatniki Armiya poryatunku i ryad inshih Formuvannya bilshosti cih techij prohodilo pid znakom religijnogo vidrodzhennya rivajvelizm povernennya do idealiv rannogo hristiyanstva i Reformaciyi Osnovopolozhnikami yevangelskogo ruhu v hristiyanstvi vvazhayutsya istorichni osobistosti reformatori Istoriya ruhu yevangelskih hristiyan v Ukrayini ta Rosiyi Sprobi zaprovaditi v pravoslavnij Rusi vchennya shozhe z yevangelskim hristiyanstvom robilisya v XV st div piznishe analogichni motivi vidznachalisya v riznomanitnih napryamkah Gromadi yevangelskih hristiyan z yavilisya v Rosiyi razom iz zasnuvannyam v chisli zhiteliv yakih buli prisutni menoniti i predstavniki yevangelskih ruhiv kalvinistskogo napryamku Rizke zrostannya ruh perezhiv z seredini 50 h rokiv XIX stolittya koli gromadi yevangelskih hristiyan pochali formuvatisya sered korinnogo naselennya krayini Na Pivdni Rosiyi ta Ukrayini ce virazilosya v shtundistskomu rusi na Kavkazi v molokanskomu seredovishi stali utvoryuvatisya takozh i baptistski gromadi a v Sankt Peterburzi i na Pivnichno Zahodi Rosijskoyi imperiyi osnovnu rol zigrala propovid misionera z chisla lorda yakomu vdalosya perekonati v istinnosti vchennya yevangelskih hristiyan ryad predstavnikiv rosijskoyi aristokratiyi zokrema vidstavnogo gvardiyi polkovnika 1831 Uchnyami Redstoka bula organizovana misionerska diyalnist sered robitnikiv Sankt Peterburga yaka zgodom bula perenesena v Moskovsku Tversku Tulsku Nizhnogorodsku Pskovsku ta inshi centralni guberniyi Rosiyi V 1909 roci pislya progoloshennya viroterpimosti v Rosiyi v m Sankt Peterburzi bulo provedeno z yizd sho zasnuvav Soyuz Yevangelskih Hristiyan na choli z Vserosijskoyu radoyu yevangelskih hristiyan golovoyu yakogo stav Ivan Stepanovich Prohanov Nezvazhayuchi na zusillya kerivnictva danomu soyuzu ne vdalosya ob yednati pid svoyim nachalom ves yevangelskij ruh Rosiyi tak yak ranishe stvorenij v pivdennih guberniyah i na Kavkazi soyuz baptistiv prodovzhiv funkcionuvati samostijno vidmovlyayuchis vid administrativnogo ob yednannya Pid chas Pershoyi svitovoyi vijni pid tiskom pravoslavnogo duhovenstva yake predstavlyalo yevangelistiv nimeckimi shpigunami bagato gromad zaznali rozgromu U berezni 1917 roku Prohanov vistupiv z proektom socialno politichnih peretvoren na osnovi religijnoyi reformaciyi Dlya zdijsnennya cogo vin stvoriv hristiyansko demokratichnu partiyu Zhovtnevu revolyuciyu 1917 roku znachna chastina yevangelistiv sprijnyala negativno ale v 20 h rokah perejshla na bilsh loyalni poziciyi chomu spriyala vidnosno terpima politika radyanskoyi vladi po vidnoshennyu do ruhu azh do drugoyi polovini 20 h rokiv V 30 h rokah bagatoh viruyuchih bulo piddano represiyam tim ne mensh diyalnist Vserosijskoyi radi z korotkimi perervami trivala do 1944 koli na yiyi osnovi shlyahom vklyuchennya do skladu organu baptistskih predstavnikiv bula utvorenij Vsesoyuzna rada yevangelskih hristiyan baptistiv Yevangelski techiyiKrim konfesijnogo podilu fahivcyami v strukturi ruhu yevangelskogo hristiyanstva vbachayutsya dva osnovni napryami ta Krajnim proyavom ostannogo ye fundamentalizm Bilshist yevangelskih hristiyan nezvazhayuchi na yavni rozbizhnosti v ryadi pitan liberalizm i konservatizm blagodat ta kalvinizm vvazhayut inshi yevangelski konfesiyi sporidnenimi Yevangelski hristiyani UkrayiniDokladnishe V Ukrayini yevangelskimi cerkvami vvazhayutsya majzhe vsi piznoprotestantski gromadi okrim Svidkiv Yegovi na vidminu vid zahidnogo protestantizmu de nazva evangelicals yak pravilo vidnositsya tilki do baptistiv i p yatidesyatnikiv U 2005 r bulo stvoreno Radu yevangelskih protestantskih cerkov Ukrayini RYePCU kudi uvijshli Vseukrayinskij soyuz ob yednan yevangelskih hristiyan baptistiv Cerkva hristiyan viri yevangelskoyi Ukrayini Ukrayinska hristiyanska yevangelska cerkva Soyuz vilnih cerkov hristiyan yevangelskoyi viri Ukrayini Bratstvo nezalezhnih cerkov i misij yevangelskih hristiyan baptistiv Div takozhDim molitvi Pomisna cerkva Baptizm Adventisti somogo dnya P yatidesyatnikiPosilannyaYevangelska rosijska cerkva m Sankt Peterburg 8 serpnya 2018 u Wayback Machine Cerkov EHVDA g Odessa Ukraina 14 grudnya 2013 u Wayback Machine Bogushivsko Vichinska obshina yevangelskih hristiyan Ukrayina Volin LiteraturaCherenkov M Yevropejska reformaciya ta ukrayinskij yevangelskij protestantizm Genetiko tipologichna sporidnenist i nacionalno identifikacijni vimiri suchasnosti Monografiya M Cherenkov Odesa Hristiyanska prosvita 2008 210 s