Ця стаття є сирим з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. (грудень 2018) |
Вевельсбург (нім. Wewelsburg) — ренесансний замок на північний схід від Бюрена (Німеччина, земля Північний Рейн-Вестфалія) недалеко від Падерборна. Відомий, головним чином, як колишня школа з ідеологічної підготовки офіцерів СС «SS Schule Haus Wewelsburg», з якою пов'язано безліч легенд. У 1980-ті роки на території замку відкрився музей.
Вевельсбург нім. Wewelsburg | |
---|---|
Вевельсбург, вид з долини річки Альме | |
51°36′24″ пн. ш. 8°39′05″ сх. д. / 51.60677300002777201° пн. ш. 8.651431000027777429° сх. д.Координати: 51°36′24″ пн. ш. 8°39′05″ сх. д. / 51.60677300002777201° пн. ш. 8.651431000027777429° сх. д. | |
Країна | Німеччина |
Розташування | , район Падерборн, Північний Рейн-Вестфалія. |
Тип | форт військовий музей d і d |
Тип будівлі | Замок |
Стиль | Ренесанс |
Дата заснування | 1603 |
Початок будівництва | 1603, 1650 -1660 |
Побудовано | XIX-те століття, реконструкція: 1930-ті/1940-ві, 1948/1949, 1973-1975 |
Статус | Крейсмузеум Вевельсбург, Молодіжний гостел |
Стан | задовільний |
Вевельсбург Вевельсбург (Німеччина) | |
Медіафайли у Вікісховищі |
На даний момент на території замку знаходяться:
- Історичний і краєзнавчий музей Падерборна (Південне і Східне крило)
- Музей нацистського минулого замку (окремий флігель і північна вежа замку)
- Молодіжний гостел (Західне крило)
Історія замку
Існуючу нині будівлю замку Вевельсбург в стилі епохи Відродження побудовано в 1603–1609 роках князем-єпископом Падерборна Дітріхом фон Фюрстенбергом (що правив з 1585 по 1618 роки). У Тридцятирічній війні замок сильно постраждав, а в 1815 році після удару блискавки вигоріла північна вежа. 3 листопада 1933 року Гіммлер відвідав замок і вирішив зробити його кузнею кадрів СС. У серпня 1934 року замок був переданий СС і почав свій шлях як музей і училище з ідеологічної підготовки офіцерів СС, в рамках Управління СС з питань раси і поселення, а в лютому 1935 року перейшов під безпосередній контроль Особистої комісії рейхсфюрера СС. Перебудовою замку керував архітектор Герман Бартельс ([de]), він же на початку 1940-х років підготував грандіозний проект освоєння території навколо замку, який так і не був здійснений. При реконструкції замку використовувалася праця ув'язнених з невеликого концтабору Нідерхаген. За твердженням Гіммлера, після «кінцевої перемоги» (нім. Endsieg) в замку мав перебувати «центр світу» (нім. Mittelpunkt der Welt). У 1945 році замок був підірваний, але більша частина приміщень вціліла і нині відреставрована.
Вевельсбург і СС
Поштовхом до міфологізації замку Вевельсбург, яка прийняла на початку 1990-х років вкрай гостру форму, послужили слова, якими начальник VI управління РЗГА Вальтер Шелленберг у своїх посмертно опублікованих мемуарах так охарактеризував значення замку Вевельсбург для релігійного боку ідеології СС:
У Гіммлера було найкраще і найбільше зібрання книг про орден єзуїтів. Роками він вивчав ночами цю велику літературу. Тому організацію СС він побудував за принципами ордена єзуїтів. При цьому він спирався на статут ордена і «Вправи» Ігнатія Лойоли […] Структура керівництва походила на ієрархічну систему католицької церкви. Поблизу Падерборна в Вестфалії він наказав побудувати середньовічний замок, що отримав назву Вевельсбург — він був свого роду есесівським монастирем, в якому раз на рік генерал ордена проводив засідання таємницею консисторії. Тут мали всі, хто належав до вищого керівництва ордена, вправляти свій дух в мистецтві зосередження.
Оригінальний текст (нім.)Himmler besaß die beste und größte Bibliothek über den Jesuitenorden und hatte die umfangreiche Literatur jahrelang in nächtlichen Stunden studiert. So wurde die SS-Organisation von ihm nach den Grundsätzen des Jesuitenordens aufgebaut. Als Grundlagen dienten die Dienstordnung und die Exerzitien des Ignatius von Loyola [...]. Bei Paderborn in Westfalen hatte er eine mittelalterliche Burg, die sogenannte Wevelsburg, ausbauen lassen - sie war sozusagen das große ‚SS-Kloster‘, wohin der Ordensgeneral einmal jährlich das Geheimkonsistorium einberief. Hier sollten alle, die zur obersten Ordensführung zählten, geistige Exerzitien und Konzentrationsübungen abhalten
З часом зазначена Шелленбергом стилізація СС під орден єзуїтів як переважаючого зразка не раз ставилася під сумнів, і його твердження, що в Вевельсберзі відбувалися таємні духовні вправи лідерів СС, були спростовані описами історії Вевельсбург. Яке фактичне значення Вевельсбург в релігійному аспекті ідеології CC під час Третього рейху, залишається як і раніше неясним. У той же час історія Вевельсбургу оточена безліччю легенд, що стали предметом дослідження Д. Зіппе.
Коменданти замку
- Манфред фон Кнобельсдорф (12 лютого 1935 — 24 січня 1938)
- Зіґфрід Тауберт (30 січня 1938 — березень 1945)
Вевельсбург і ірмінізм
Вже в офіційному повідомленні про передачу замку Гіммлеру в «Völkischer Beobachter» від 27.09.1934 Вевельсбург був оточений ореолом численних романтичних легенд, популярних в Вестфалії з XIX століття:
Це завдання (виховання молоді) гідна славної історії замку Вевельсбург. Тут в цьому місці в стародавній імперії саксів Відукінд вчинив опір франкскому імператору; ймовірно, тут же майже 2000 років тому німецькі борці за свободу виступили проти домагань Риму на території, оскільки за кілька кілометрів від замку Вевельсбург, в місцевості Рютен, згідно «Köhlersche These» (?), лежав римський табір, з якого мали виїхати легіони Вара з тим, щоб ніколи не повернутися після битви в Тевтобурзькому лісі; також близько до замку розташований овіяний легендами Екстернштайне (Externsteine) зі священним стовпом Irminsul, а поруч нагадує образ Германа Визволителя (пам'ятник) в Гротенбурзі ([de])…
Оригінальний текст (нім.)Diese Aufgabe reiht sich der ruhmvollen Geschichte der Wewelsburg würdig an. Hier an dieser Stätte im alten Reich der Sachsen hat Widukind dem Frankenkaiser getrotzt - vielleicht sind hier vor fast 2.000 Jahren auch die germanischen Freiheitshelden gegen Roms Machtgelüste zu Felde gezogen, denn nur wenige Kilometer von Wewelsburg soll, in der Gegend von Rüthen, nach der Köhlerschen These, das römische Lager gelegen haben, aus dem die Varus'schen Legionen auszogen, um von der Schlacht im Teutoburger Wald nie wieder zurückzukehren; nur wenige Kilometer weit liegen die sagenumwobenen Externsteine mit der Irminsul, und von Ferne mahnt die Gestalt Hermann des Befreiers von der Grotenburg…
Перший комендант замку Манфред фон Кнобельсдорф був ентузіастом відновлення древніх германських вірувань і великим шанувальником надздібностей провидця Карла Марії Вілігута (полковника Вайстора). Останній був частим і бажаним гостем у замку, більше того, було знайдено лист до Вілігуту-Вайстору, який Кнобельсдорф підписав з «in Irminstreue», що дорівнювало визнанню його «Ірмінізма». Остання обставина відігравала важливу роль у долі самого Вілігута, оскільки його безпосередній начальник і покровитель керівник Головної Служби Раси і Поселення Ріхард Вальтер Дарре був швагром Кнобельсдорфа.
Саме Вілігут в середині 30-х років впровадив в хід старе сказання про «останню битву біля берези», яке стосувалося Вевельсбурга, і дало разом з тим поштовх до релігійного піднесенню проекту. Сказання про битву біля берези повідомляє про апокаліптичну боротьбу між величезною армією зі сходу і армією з заходу. Як серед націонал-соціалістів, так і в національному русі в цілому, сказання було дуже популярне. У колі друзів і підлеглих Кнобельсдорфа Вілігуту дозволялося проводити деякі обряди, наприклад, одруження, на свій манер. У червні 1934 р був проведені розкопки в районі північної і південно-західній веж замку, засновані на «баченні» Вілігута. Про них Ільза фон Кнобельсдорф відразу ж захоплено повідомила своєму братові Вальтеру Дарре, а Кнобельсдорф — Гіммлеру. Крім того, Вілігут давав поради при внутрішній обстановці замку, розробив дизайн кільця «Мертва голова»; малося на увазі, що кільця полеглих членів СС зберігалися в Вевельсберзі.
Також документально підтверджено, що Вілігут робив спільні з Конбельсдорфом ревізії стародавніх пам'ятників в околицях замку, проявляючи інтерес до «Кам'яних могил» на горі Лехтенберг (Lechtenberg) біля села Еттельн (Etteln) та особливо розкопкам Екстернштайне, проведеним у середині 1930-х керівником «Об'єднання друзів германської передісторії» Вільгельмом Тойтом (Wilhelm Teudt).
Не слід, однак, і переоцінювати роль і можливості Вілігута. За свідченням Бернхарда Франка, фольклориста з Вевельсбург, думки працюючих там вчених про нього були «нищівними». Його не приймав серйозно і Вільгельм Тойт, а його співробітник Фрерк Хайе Хамкенс (Freerk Haye Hamkens) залишив дуже єхидні спогади про відвідування розкопок в Екстернштайне Гіммлером, Дарре і Вілігутом.
Вевельсбург та легенди про Святий Грааль
У центрі обговорення впливу легенди про Грааль на символізм Вевельсбургу, в більшості випадків, стоять приміщення в північній вежі замку. Йдеться про так звану «Залу обергрупенфюрерів» (або «Залу баронів», як його називають деякі) з напільного мозаїкою з 12-кінцевої свастикою (т. зв. чорне сонце), оточеній 12 колонами, розташованому над так званою «Валґаллою», «криптою» або «могилою» в підвалі північної вежі, яка підхоплює кратну 12 символіку «Залу обергрупенфюрер». Понад те, «Валгалла» відрізняється особливою акустикою. У середині приміщення ще сьогодні можна бачити залишки газопроводу, ймовірно, для підтримки «вічного вогню».
Рюдігер Зюннер (Rüdiger Sünner) спробував пояснити сенс і функції цих приміщень і при цьому виявив схожість між «Залом обергрупенфюрер» і храмом Грааля Байрейтской прем'єри Парсіфаля 1882. Також Зюннер підкріплює вплив міфу про Грааль на проект Вевельсбург вказівкою на назви двох навчальних кімнат (нім. Studierzimmer) — «Король Артур» і «Грааль». Насправді можна погодитися з впливом міфології Грааля на оформлення вищезгаданої кімнати, яке виходило за просте найменування кімнати. Мало того, розбіжності в думках архітектора Германа Бартельса і коменданта замку Манфреда фон Кнобельсдорфа щодо того, як потрібно оформляти кімнату Грааля, засвідчені в лютій записи в щоденнику Кнобельсдорфа під датою 7.3.1938:
Я не можу розібратися, я знаходжу, що багато кімнати не вирішені згідно їх назві, у тому числі, звичайно, [кімната] «Грааль». Що взагалі думає пан Бартельс про те, що значить «Грааль» для німецької душі?
Оригінальний текст (нім.)Ich kann mir nicht helfen, ich finde, daß viele Zimmer nicht ihrer Bestimmung gemäß gelöst sind so z.B. sicher nicht der ‚Gral‘. Weiß denn Herr Bartels überhaupt was der ‚Gral‘ für die deutsche Seele bedeutet?
Неточність судження Зюннера в тому, що кімната «Грааль» була однією з багатьох, серед яких були і «король Генріх», «Генріх Лев», «Відукінд», «Христофор Колумб», а також «Арієць», «Річне рух», «Руни», «Вестфальців» і «Німецький орден».
Часто намагаються вказати зв'язки між міфологією Грааля і замком Вевельсбург, вказавши на персону Отто Рана. Отто Ран — це автор книги «Хрестовий похід проти Грааля», що склала велике враження на Гіммлера. У цій книзі Ран, слідуючи «вказівкам» Вольфрама фон Ешенбаха, підносить Грааль як «камінь світла», що відноситься до гностицизму релігії катарів. У членах цього релігійного руху, який згасло в 13-му столітті, він бачить зберігачів Грааля та давньої світлої релігії. У 1935 р Ран стає членом СС, яке відтепер фінансує його пошуки Грааля. Доведений контакт Отто Рана і замку Вевельсбург спонукав Карла Хюзера (Karl Hüser) в його цілком академічному дослідженні історії замку в Третьому рейху віднести Рана до ідеологічних консультантам перший коменданта замку Манфреда фон Кнобельсдорфа. Однак, існуючі документи доводять лише внесок Рана в проведені в замку вишукування по генеалогії (нім. Ahnenforschung). Знайдені документи також не дозволяють поширити і інтерес Генріха Гіммлера до чаші Грааля далі його бажання довести "аксіому залежності християнської культури від більш давньої, первісної германської, і таким чином неповноцінність християнства". Цим же бажанням однаково пояснюються дослідження широкого спектра тем від повстання Відукінда до створення картотеки відьом (нім. Hexenkartothek) в СС.
Вевельсбург і «Спис Долі»
Самодіяльні дослідники наполегливо хочуть бачити в нездійснених планах розширення замку «Спис Долі» або спис Лонгина, яким римський сотник пронизав бік Христа, розп'ятого на хресті, і яке стало важливою складовою частиною міфології Грааля. Джерело цієї тези можна відшукати у Тревора Рейвенскрофта (Trevor Ravenscroft) в його книзі «Спис Долі» (англ. видання 1972, німецьке — 1974). Рейвнскрофт ототожнює тут Спис Долі і Святий Спис, що входить до складу атрибутів імператорської влади, і стверджує, Гіммлер зробив його «наскрізною темою розташування і символічного прикраси приміщень». Дивлячись на проект розширення замку і справді не можна не побачити обриси спису, проте сам автор проекту Бартельс в докладному поясненні до свого проекту не вказував на цю аналогію.
Ще менш підтвердженим документами є дуже поширене твердження про те, що Гітлер нібито в його віденський період відчував особливу пристрасть до Святому спису з атрибутів імператорської влади і бажав отримати його магічну силу. Після аншлюсу Австрії він повелів тому перевести імперські клейноди з Відня в Нюрнберг. Однак, Гіммлер виготовив копію для замку Вевельсбург і взяв спис, як вже було викладено вище, за зразок для розширення замку. Залежно від автора спис або його копія має знаходитись в замку Вевельсбург в письмовому столі Гімлера або в залі, захищене вітриною. За однією версією Гіммлер наприкінці війни тікає в Англію і бере спис з собою.
Дійсно, атрибути імператорської влади були перевезені в 1938 з Відня в Нюрнберг з ініціативи нюрнберзького обер-бургомістра Віллі Лібеля (Willy Liebel). Є також статті дослідного інституту СС Аненербе, в яких імперські регалії виводять з німецьких символів панування. Ніяких даних про особливий інтерес до списа Долі з боку лідерів Третього рейху, не знайдено.
Вевельсбург і «Чорне сонце»
Сучасні автори часто розглядають мозаїку з 12-кінцевою свастикою в т.з. «Залі обергрупенфюрерів» як особливий «окультний» символ — чорне сонце. Сам термін «Чорне сонце» зустрічається в творах і Ландінга. Його зв'язок з 12-кінцевою свастикою, а отже, і мозаїкою в Вевельсберзі вперше був вказаний в опублікованому в 1991 році під псевдонімом Рассел МакКлауд (Russell McCloud) політичному трилері «Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo», дія якого розгортається в Вевельсбурзі. На початку 1990-х цей роман був дуже популярний в Німеччині і в квітні 1992 навіть був названий «книгою місяця» в [en]».
Кільця «Мертва голова»
У 1938 році Гіммлер розпорядився повернути всі кільця «Мертва голова» (німецькою: Totenkopfringe) мертвих есесівців і посадових осіб. Вони повинні були бути збережені в скрині в замку. Це повинно було символізувати членство померлого в лавах СС. Місцезнаходження приблизно 11 500 кілець після Другої світової війни є невідомим, але припускають, що вони були поховані в місцевих горах, закривши вибухівкою вхід у печеру.
Цікаві факти
- Цей замок, ймовірно через свою специфічну історію за нацистів, був обраний прообразом замку Вольфенштайн з однойменної серії відеоігор.
- У грі Medal of Honor: Underground присутній рівень Wewelsburg: Dark Camelot, дія в якому відбувається в околицях замку і в ньому самому. Примітно, що в числі інших противників головній героїні необхідно знищити 12 солдатів СС в лицарських обладунках, озброєних мечами.
Див. також
Примітки
- Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию: Ариософы Австрии и Германии, 1890—1935 [ 21 листопада 2018 у Wayback Machine.], гл. 14
- Проект і пояснення до нього викладені на сайті Wewelsburg [ 7 січня 2016 у Wayback Machine.]. Див. також K. Hüser: Wewelsburg, S. 62f.
- Шелленберг В. Мемуари. — Мн.: Родіола плюс, 1998. — . — С. 21.
- См. Wolfgang Dierker. Himmlers Glaubenskrieger, Der Sicherheitsdienst der SS und seine Religionspolitik 1933—1941. Paderborn u.a., 2002. S. 223f. и Wolfgang Wippermann. Der Ordensstaat als Ideologie, das Bild des Deutschen Ordens in der deutschen Geschichtsschreibung und Publizistik. Berlin, 1979. S. 258—265.
- См. Karl Hüser..: Wewelsburg 1933 bis 1945, Kult- und Terrorstätte der SS, Eine Dokumentation. Paderborn. 2. überarb. Aufl. 1987. S. 72 и Stuart Russell, Jost W. Schneider. Heinrich Himmlers Burg, Das weltanschauliche Zentrum der SS, Bildchronik der SS-Schule Haus Wewelsburg 1934—1945. Aschau i. Ch. 2., durchges. u. erw. Aufl. 1998. S. 156.
- Daniela Siepe. Wewelsburg und «Okkultismus» // Projektschwerpunkt III: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Ein Schloß in Westfalen S.S.-Reichsführerschule Übergabe des Schlosses Wewelsburg an Pg. Himmler [ 22 січня 2016 у Wayback Machine.] // Völkischer Beobachter, Ausgabe A, Nr. 270 vom 27.09.1934; цит. по: Hüser, Karl / Brebeck, Wulff E. Wewelsburg 1933—1945. Dokument 02, S. 14f.
- Про Кнобельсдорфа см.див. Kirsten John-Stucke:Wewelsburg [ 30 липня 2017 у Wayback Machine.] 30 січня 1938 р. Кнобельсдрфа на посту коменданта замку змінив , см. Michael Greve: SS-Täterbiographien der Wewelsburg und des KZ Niederhagen // Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
- : Окультні коріння нацизму, гл. 14, Hüser: Wewelsburg, S. 202.
- Daniela Siepe: Wewelsburg und «Okkultismus» // Projektschwerpunkt III: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]. У розпорядженні Д. ЗІППО був запис інтерв'ю Gabriele Winckler-Dechend, яка розповіла про одруження ад'ютанта Вілігута Ханса фон Лахнер
- Ilse von Knobelsdorff an R. Walther Darré, o. D., Wewelsburg, Freitag, [um den 10.6.1934], in: Stadtarchiv Goslar NL Darré Nr. 157. Manfred von Knobelsdorff an Heinrich Himmler, 10.6.1934, in: ebd.
- Ніколас Гудрік-Кларк: Окультні коріння нацизму, гл. 14 См. також Hüser: Wewelsburg, S.28f, 196f., 315f., Kater: «Ahnenerbe», S. 20., Ulrich Hunger: Die Runenkunde im «Dritten Reich», Ein Beitrag zur Wissenschafts- und Ideologiegeschichte des Nationalsozialismus, Frankfurt am Main u.a. 1984, S. 164ff.
- Записи щоденника Конбельсдорфа з 18.9 по 23.9.1934. Щоденник в приватному володінні, копії в музеї замку Вевельсбург. Див. Daniela Siepe: Wewelsburg und «Okkultismus» // Projektschwerpunkt III: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Brief Bernhard Franks an die Verfasserin, 25.4.2002. См. Daniela Siepe: Wewelsburg und «Okkultismus» // Projektschwerpunkt III: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
- См. Hüser: Wewelsburg, S.59ff. і 243, а також Iris Schäferjohann-Bursian: Gedenkstätten oder durch Nutzung vergessen?, Die baulichen Relikte des Nationalsozialismus in Wewelsburg, в: Westfalen 76, 1998, S. 361—379, hier v.a. S. 363—367
- Rüdiger Sünner: Schwarze Sonne, Entfesselung und Mißbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik, Basel/Wien 2. Aufl. 1999, S. 92-97, 105—108.
- Tagebucheintrag von Knobelsdorffs, 7.3.1938. Tagebuch in Privatbesitz. Kopien im Kreismuseum Wewelsburg; цит. по статье Д. Зиппе.
- Hüser: Wewelsburg, S. 37.
- Otto Wilhelm Rahn: Kreuzzug gegen den Gral, die Geschichte der Albigenser. Verlag Zeitenwende, Dresden 2006,
- Див. Hans-Jürgen Lange: Otto Rahn und die Suche nach dem Gral, Engerda 1999 и Sünner: Schwarze Sonne, S. 92-97.
- Наведений Хюзером лист шеф-ад'ютанта рейхсфюрера СС до керівника школи в замку Вевельсбург від 8 червня 1936 підтверджує саме цей зв'язок. Див. Hüser: Wewelsburg, S. 200, 205. До того ж див. Документи в: Lange: Rahn, S. 177ff., 182f. і S. 61f.
- Michael H. Kater: Das «Ahnenerbe» der SS 1935—1945, Ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches, München 2., um ein ausführliches Nachwort erg. Aufl. 1997, S. 71.
- См. Josef Ackermann: Heinrich Himmler als Ideologe, Göttingen u.a. 1970, S. 53-64, hier v.a. S. 58. Rolf Köhn: Kirchenfeindliche und antichristliche Mittelalter-Rezeption im völkisch-nationalsozialistischen Geschichtsbild: die Beispiele Widukind und Stedinger, in: Peter Wapnewski (Hg.): Mittelalter-Rezeption, Ein Symposium, Stuttgart 1986, S. 581—609. Justus H. Ulbricht: «Heil Dir, Wittekinds Stamm», Verden, der «Sachsenhain» und die Geschichte völkischer Religiosität in Deutschland, Teil I, in: Heimatkalender für den Landkreis Verden 1995, S. 69-123; Teil II, in: Heimatkalender für den Landkreis Verden 1996, S. 224—267. Див. також Sönke Lorenz u.a. (Hg.): Himmlers Hexenkartothek, Das Interesse des Nationalsozialismus an der Hexenverfolgung, Bielefeld 1999.
- Trevor Ravenscroft: Der Speer des Schicksals, Die Geschichte der heiligen Lanze, München 1988, S. 312.
- См. Hüser: Wewelsburg, S. 5, 63 и Konrad Burdach: Der Gral, Forschungen über seinen Ursprung und seinen Zusammenhang mit der Longinuslegende, Mit einem Vorwort zum Neudruck von Johannes Rathofer, Darmstadt 1974.
- См. Ravenscroft: Speer, S. 313, Buechner/ Bernhart: Holy Lance, S. 93 и James Herbert: Blutwaffe, Roman, München 1992, S. 249ff.
- Michael Rißmann: Hitlers Gott, Vorsehungsglaube und Sendungsbewußtsein des deutschen Diktators, Zürich/München 2001, S. 138—172. Див. також Hüser: Wewelsburg, S. 5f. и Friedrich Paul Heller/ Anton Maegerle: Thule, Vom völkischen Okkultismus bis zur Neuen Rechten, Stuttgart 2., erw. und aktualisierte Aufl. 1998, S. 157—162
- Див. Karlheinz Weißmann: Schwarze Fahnen, Runenzeichen, Die Entwicklung der politischen Symbolik der deutschen Rechten zwischen 1890 und 1945, Düsseldorf 1991, S. 208.
- Miguel Serranos: Das Goldene Band, Esoterischer Hitlerismus (1987)
- Wilhelm Landig. Трилогія «Gotzen gegen Thule» (1971), «Wolfszeit um Thule» (1980) и «Rebellen fur Thule» (1991)
- Автор, ймовірно, — австрієць, на що вказують деякі мовні звороти. Vgl. Heller / Maegerle: Thule, S. 161. Обраний псевдонім — це натяк на Стуарт Рассела (Stuart Russell), одного з авторів фотоальбому «Heinrich Himmlers Burg». Рассел фігурує в романі як П'єр Мартін, автор «Фортеці Гіммлера». Див. Russell McCloud: Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo, Roman, Engerda 4. Aufl. 1999, S. 67.
- См. Nation und Europa 42. Jg., 1992, Heft 4, S. 66f.
- Nicholas Goodrick Clarke: Die okkulten Wurzen des Nationalsozialismus (The occult roots of national socialism), p. 163
Література
- Ніколас Гудрік-Кларк. Окультні коріння нацизму (книга), гл. 14
- Daniela Siepe: Wewelsburg und «Okkultismus» // Projektschwerpunkt III: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Hüser, Karl: Wewelsburg 1933—1945. Kult- und Terrorstätte der SS. 2., überarb. Aufl. Paderborn, 1987
- Hüser, Karl / Brebeck, Wulff E.: Wewelsburg 1933—1945, 4. überarb. Aufl., Münster 2002
Посилання
- Kreismuseum Wewelsburg — Offizielle Website [ 27 травня 2022 у Wayback Machine.] (англ.), (нім.), (нід.)
- (нім.)
- Kirsten John-Stucke. Wewelsburg [ 5 листопада 2013 у Wayback Machine.]
- Virtuelles Photo-Album «Wewelsburg 2002»[недоступне посилання з березня 2019]
- SS Himmlers castle «Wewelsburg» [ 23 вересня 2016 у Wayback Machine.] — відео (англ.),(нім.)
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Вевельсбург |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya ye sirim perekladom z inshoyi movi Mozhlivo vona stvorena za dopomogoyu mashinnogo perekladu abo perekladachem yakij nedostatno volodiye oboma movami Bud laska dopomozhit polipshiti pereklad gruden 2018 Vevelsburg nim Wewelsburg renesansnij zamok na pivnichnij shid vid Byurena Nimechchina zemlya Pivnichnij Rejn Vestfaliya nedaleko vid Paderborna Vidomij golovnim chinom yak kolishnya shkola z ideologichnoyi pidgotovki oficeriv SS SS Schule Haus Wewelsburg z yakoyu pov yazano bezlich legend U 1980 ti roki na teritoriyi zamku vidkrivsya muzej Vevelsburg nim WewelsburgVevelsburg vid z dolini richki Alme Vevelsburg vid z dolini richki Alme51 36 24 pn sh 8 39 05 sh d 51 60677300002777201 pn sh 8 651431000027777429 sh d 51 60677300002777201 8 651431000027777429 Koordinati 51 36 24 pn sh 8 39 05 sh d 51 60677300002777201 pn sh 8 651431000027777429 sh d 51 60677300002777201 8 651431000027777429Krayina NimechchinaRoztashuvannya rajon Paderborn Pivnichnij Rejn Vestfaliya Tip fort vijskovij muzej d i dTip budivli ZamokStil RenesansData zasnuvannya 1603Pochatok budivnictva 1603 1650 1660Pobudovano XIX te stolittya rekonstrukciya 1930 ti 1940 vi 1948 1949 1973 1975Status Krejsmuzeum Vevelsburg Molodizhnij gostelStan zadovilnijVevelsburgVevelsburg Nimechchina Mediafajli u Vikishovishi Vid na Vevelsburg z visoti ptashinogo polotu Vevelsburg vid z dolini richki Alme Shidne krilo zamku Vevelsburg z vhidnim mostom Vnutrishnij dvir Na danij moment na teritoriyi zamku znahodyatsya Istorichnij i krayeznavchij muzej Paderborna Pivdenne i Shidne krilo Muzej nacistskogo minulogo zamku okremij fligel i pivnichna vezha zamku Molodizhnij gostel Zahidne krilo Istoriya zamkuIsnuyuchu nini budivlyu zamku Vevelsburg v stili epohi Vidrodzhennya pobudovano v 1603 1609 rokah knyazem yepiskopom Paderborna Ditrihom fon Fyurstenbergom sho praviv z 1585 po 1618 roki U Tridcyatirichnij vijni zamok silno postrazhdav a v 1815 roci pislya udaru bliskavki vigorila pivnichna vezha 3 listopada 1933 roku Gimmler vidvidav zamok i virishiv zrobiti jogo kuzneyu kadriv SS U serpnya 1934 roku zamok buv peredanij SS i pochav svij shlyah yak muzej i uchilishe z ideologichnoyi pidgotovki oficeriv SS v ramkah Upravlinnya SS z pitan rasi i poselennya a v lyutomu 1935 roku perejshov pid bezposerednij kontrol Osobistoyi komisiyi rejhsfyurera SS Perebudovoyu zamku keruvav arhitektor German Bartels de vin zhe na pochatku 1940 h rokiv pidgotuvav grandioznij proekt osvoyennya teritoriyi navkolo zamku yakij tak i ne buv zdijsnenij Pri rekonstrukciyi zamku vikoristovuvalasya pracya uv yaznenih z nevelikogo konctaboru Niderhagen Za tverdzhennyam Gimmlera pislya kincevoyi peremogi nim Endsieg v zamku mav perebuvati centr svitu nim Mittelpunkt der Welt U 1945 roci zamok buv pidirvanij ale bilsha chastina primishen vcilila i nini vidrestavrovana Vevelsburg i SSDiv takozh Nacistskij okultizm Poshtovhom do mifologizaciyi zamku Vevelsburg yaka prijnyala na pochatku 1990 h rokiv vkraj gostru formu posluzhili slova yakimi nachalnik VI upravlinnya RZGA Valter Shellenberg u svoyih posmertno opublikovanih memuarah tak oharakterizuvav znachennya zamku Vevelsburg dlya religijnogo boku ideologiyi SS U Gimmlera bulo najkrashe i najbilshe zibrannya knig pro orden yezuyitiv Rokami vin vivchav nochami cyu veliku literaturu Tomu organizaciyu SS vin pobuduvav za principami ordena yezuyitiv Pri comu vin spiravsya na statut ordena i Vpravi Ignatiya Lojoli Struktura kerivnictva pohodila na iyerarhichnu sistemu katolickoyi cerkvi Poblizu Paderborna v Vestfaliyi vin nakazav pobuduvati serednovichnij zamok sho otrimav nazvu Vevelsburg vin buv svogo rodu esesivskim monastirem v yakomu raz na rik general ordena provodiv zasidannya tayemniceyu konsistoriyi Tut mali vsi hto nalezhav do vishogo kerivnictva ordena vpravlyati svij duh v mistectvi zoseredzhennya Originalnij tekst nim Himmler besass die beste und grosste Bibliothek uber den Jesuitenorden und hatte die umfangreiche Literatur jahrelang in nachtlichen Stunden studiert So wurde die SS Organisation von ihm nach den Grundsatzen des Jesuitenordens aufgebaut Als Grundlagen dienten die Dienstordnung und die Exerzitien des Ignatius von Loyola Bei Paderborn in Westfalen hatte er eine mittelalterliche Burg die sogenannte Wevelsburg ausbauen lassen sie war sozusagen das grosse SS Kloster wohin der Ordensgeneral einmal jahrlich das Geheimkonsistorium einberief Hier sollten alle die zur obersten Ordensfuhrung zahlten geistige Exerzitien und Konzentrationsubungen abhalten Z chasom zaznachena Shellenbergom stilizaciya SS pid orden yezuyitiv yak perevazhayuchogo zrazka ne raz stavilasya pid sumniv i jogo tverdzhennya sho v Vevelsberzi vidbuvalisya tayemni duhovni vpravi lideriv SS buli sprostovani opisami istoriyi Vevelsburg Yake faktichne znachennya Vevelsburg v religijnomu aspekti ideologiyi CC pid chas Tretogo rejhu zalishayetsya yak i ranishe neyasnim U toj zhe chas istoriya Vevelsburgu otochena bezlichchyu legend sho stali predmetom doslidzhennya D Zippe Komendanti zamku Manfred fon Knobelsdorf 12 lyutogo 1935 24 sichnya 1938 Zigfrid Taubert 30 sichnya 1938 berezen 1945 Vevelsburg i irminizm Vzhe v oficijnomu povidomlenni pro peredachu zamku Gimmleru v Volkischer Beobachter vid 27 09 1934 Vevelsburg buv otochenij oreolom chislennih romantichnih legend populyarnih v Vestfaliyi z XIX stolittya Ce zavdannya vihovannya molodi gidna slavnoyi istoriyi zamku Vevelsburg Tut v comu misci v starodavnij imperiyi saksiv Vidukind vchiniv opir frankskomu imperatoru jmovirno tut zhe majzhe 2000 rokiv tomu nimecki borci za svobodu vistupili proti domagan Rimu na teritoriyi oskilki za kilka kilometriv vid zamku Vevelsburg v miscevosti Ryuten zgidno Kohlersche These lezhav rimskij tabir z yakogo mali viyihati legioni Vara z tim shob nikoli ne povernutisya pislya bitvi v Tevtoburzkomu lisi takozh blizko do zamku roztashovanij oviyanij legendami Eksternshtajne Externsteine zi svyashennim stovpom Irminsul a poruch nagaduye obraz Germana Vizvolitelya pam yatnik v Grotenburzi de Originalnij tekst nim Diese Aufgabe reiht sich der ruhmvollen Geschichte der Wewelsburg wurdig an Hier an dieser Statte im alten Reich der Sachsen hat Widukind dem Frankenkaiser getrotzt vielleicht sind hier vor fast 2 000 Jahren auch die germanischen Freiheitshelden gegen Roms Machtgeluste zu Felde gezogen denn nur wenige Kilometer von Wewelsburg soll in der Gegend von Ruthen nach der Kohlerschen These das romische Lager gelegen haben aus dem die Varus schen Legionen auszogen um von der Schlacht im Teutoburger Wald nie wieder zuruckzukehren nur wenige Kilometer weit liegen die sagenumwobenen Externsteine mit der Irminsul und von Ferne mahnt die Gestalt Hermann des Befreiers von der Grotenburg Pershij komendant zamku Manfred fon Knobelsdorf buv entuziastom vidnovlennya drevnih germanskih viruvan i velikim shanuvalnikom nadzdibnostej providcya Karla Mariyi Viliguta polkovnika Vajstora Ostannij buv chastim i bazhanim gostem u zamku bilshe togo bulo znajdeno list do Viligutu Vajstoru yakij Knobelsdorf pidpisav z in Irminstreue sho dorivnyuvalo viznannyu jogo Irminizma Ostannya obstavina vidigravala vazhlivu rol u doli samogo Viliguta oskilki jogo bezposerednij nachalnik i pokrovitel kerivnik Golovnoyi Sluzhbi Rasi i Poselennya Rihard Valter Darre buv shvagrom Knobelsdorfa Same Viligut v seredini 30 h rokiv vprovadiv v hid stare skazannya pro ostannyu bitvu bilya berezi yake stosuvalosya Vevelsburga i dalo razom z tim poshtovh do religijnogo pidnesennyu proektu Skazannya pro bitvu bilya berezi povidomlyaye pro apokaliptichnu borotbu mizh velicheznoyu armiyeyu zi shodu i armiyeyu z zahodu Yak sered nacional socialistiv tak i v nacionalnomu rusi v cilomu skazannya bulo duzhe populyarne U koli druziv i pidleglih Knobelsdorfa Viligutu dozvolyalosya provoditi deyaki obryadi napriklad odruzhennya na svij maner U chervni 1934 r buv provedeni rozkopki v rajoni pivnichnoyi i pivdenno zahidnij vezh zamku zasnovani na bachenni Viliguta Pro nih Ilza fon Knobelsdorf vidrazu zh zahopleno povidomila svoyemu bratovi Valteru Darre a Knobelsdorf Gimmleru Krim togo Viligut davav poradi pri vnutrishnij obstanovci zamku rozrobiv dizajn kilcya Mertva golova malosya na uvazi sho kilcya poleglih chleniv SS zberigalisya v Vevelsberzi Takozh dokumentalno pidtverdzheno sho Viligut robiv spilni z Konbelsdorfom reviziyi starodavnih pam yatnikiv v okolicyah zamku proyavlyayuchi interes do Kam yanih mogil na gori Lehtenberg Lechtenberg bilya sela Etteln Etteln ta osoblivo rozkopkam Eksternshtajne provedenim u seredini 1930 h kerivnikom Ob yednannya druziv germanskoyi peredistoriyi Vilgelmom Tojtom Wilhelm Teudt Ne slid odnak i pereocinyuvati rol i mozhlivosti Viliguta Za svidchennyam Bernharda Franka folklorista z Vevelsburg dumki pracyuyuchih tam vchenih pro nogo buli nishivnimi Jogo ne prijmav serjozno i Vilgelm Tojt a jogo spivrobitnik Frerk Haje Hamkens Freerk Haye Hamkens zalishiv duzhe yehidni spogadi pro vidviduvannya rozkopok v Eksternshtajne Gimmlerom Darre i Viligutom Vevelsburg ta legendi pro Svyatij Graal Zala obergruppenfyureriv U centri obgovorennya vplivu legendi pro Graal na simvolizm Vevelsburgu v bilshosti vipadkiv stoyat primishennya v pivnichnij vezhi zamku Jdetsya pro tak zvanu Zalu obergrupenfyureriv abo Zalu baroniv yak jogo nazivayut deyaki z napilnogo mozayikoyu z 12 kincevoyi svastikoyu t zv chorne sonce otochenij 12 kolonami roztashovanomu nad tak zvanoyu Valgalloyu kriptoyu abo mogiloyu v pidvali pivnichnoyi vezhi yaka pidhoplyuye kratnu 12 simvoliku Zalu obergrupenfyurer Ponad te Valgalla vidriznyayetsya osoblivoyu akustikoyu U seredini primishennya she sogodni mozhna bachiti zalishki gazoprovodu jmovirno dlya pidtrimki vichnogo vognyu Ryudiger Zyunner Rudiger Sunner sprobuvav poyasniti sens i funkciyi cih primishen i pri comu viyaviv shozhist mizh Zalom obergrupenfyurer i hramom Graalya Bajrejtskoj prem yeri Parsifalya 1882 Takozh Zyunner pidkriplyuye vpliv mifu pro Graal na proekt Vevelsburg vkazivkoyu na nazvi dvoh navchalnih kimnat nim Studierzimmer Korol Artur i Graal Naspravdi mozhna pogoditisya z vplivom mifologiyi Graalya na oformlennya vishezgadanoyi kimnati yake vihodilo za proste najmenuvannya kimnati Malo togo rozbizhnosti v dumkah arhitektora Germana Bartelsa i komendanta zamku Manfreda fon Knobelsdorfa shodo togo yak potribno oformlyati kimnatu Graalya zasvidcheni v lyutij zapisi v shodenniku Knobelsdorfa pid datoyu 7 3 1938 Ya ne mozhu rozibratisya ya znahodzhu sho bagato kimnati ne virisheni zgidno yih nazvi u tomu chisli zvichajno kimnata Graal Sho vzagali dumaye pan Bartels pro te sho znachit Graal dlya nimeckoyi dushi Originalnij tekst nim Ich kann mir nicht helfen ich finde dass viele Zimmer nicht ihrer Bestimmung gemass gelost sind so z B sicher nicht der Gral Weiss denn Herr Bartels uberhaupt was der Gral fur die deutsche Seele bedeutet Netochnist sudzhennya Zyunnera v tomu sho kimnata Graal bula odniyeyu z bagatoh sered yakih buli i korol Genrih Genrih Lev Vidukind Hristofor Kolumb a takozh Ariyec Richne ruh Runi Vestfalciv i Nimeckij orden Chasto namagayutsya vkazati zv yazki mizh mifologiyeyu Graalya i zamkom Vevelsburg vkazavshi na personu Otto Rana Otto Ran ce avtor knigi Hrestovij pohid proti Graalya sho sklala velike vrazhennya na Gimmlera U cij knizi Ran sliduyuchi vkazivkam Volframa fon Eshenbaha pidnosit Graal yak kamin svitla sho vidnositsya do gnosticizmu religiyi katariv U chlenah cogo religijnogo ruhu yakij zgaslo v 13 mu stolitti vin bachit zberigachiv Graalya ta davnoyi svitloyi religiyi U 1935 r Ran staye chlenom SS yake vidteper finansuye jogo poshuki Graalya Dovedenij kontakt Otto Rana i zamku Vevelsburg sponukav Karla Hyuzera Karl Huser v jogo cilkom akademichnomu doslidzhenni istoriyi zamku v Tretomu rejhu vidnesti Rana do ideologichnih konsultantam pershij komendanta zamku Manfreda fon Knobelsdorfa Odnak isnuyuchi dokumenti dovodyat lishe vnesok Rana v provedeni v zamku vishukuvannya po genealogiyi nim Ahnenforschung Znajdeni dokumenti takozh ne dozvolyayut poshiriti i interes Genriha Gimmlera do chashi Graalya dali jogo bazhannya dovesti aksiomu zalezhnosti hristiyanskoyi kulturi vid bilsh davnoyi pervisnoyi germanskoyi i takim chinom nepovnocinnist hristiyanstva Cim zhe bazhannyam odnakovo poyasnyuyutsya doslidzhennya shirokogo spektra tem vid povstannya Vidukinda do stvorennya kartoteki vidom nim Hexenkartothek v SS Vevelsburg i Spis Doli Samodiyalni doslidniki napoleglivo hochut bachiti v nezdijsnenih planah rozshirennya zamku Spis Doli abo spis Longina yakim rimskij sotnik pronizav bik Hrista rozp yatogo na hresti i yake stalo vazhlivoyu skladovoyu chastinoyu mifologiyi Graalya Dzherelo ciyeyi tezi mozhna vidshukati u Trevora Rejvenskrofta Trevor Ravenscroft v jogo knizi Spis Doli angl vidannya 1972 nimecke 1974 Rejvnskroft ototozhnyuye tut Spis Doli i Svyatij Spis sho vhodit do skladu atributiv imperatorskoyi vladi i stverdzhuye Gimmler zrobiv jogo naskriznoyu temoyu roztashuvannya i simvolichnogo prikrasi primishen Divlyachis na proekt rozshirennya zamku i spravdi ne mozhna ne pobachiti obrisi spisu prote sam avtor proektu Bartels v dokladnomu poyasnenni do svogo proektu ne vkazuvav na cyu analogiyu She mensh pidtverdzhenim dokumentami ye duzhe poshirene tverdzhennya pro te sho Gitler nibito v jogo videnskij period vidchuvav osoblivu pristrast do Svyatomu spisu z atributiv imperatorskoyi vladi i bazhav otrimati jogo magichnu silu Pislya anshlyusu Avstriyi vin poveliv tomu perevesti imperski klejnodi z Vidnya v Nyurnberg Odnak Gimmler vigotoviv kopiyu dlya zamku Vevelsburg i vzyav spis yak vzhe bulo vikladeno vishe za zrazok dlya rozshirennya zamku Zalezhno vid avtora spis abo jogo kopiya maye znahoditis v zamku Vevelsburg v pismovomu stoli Gimlera abo v zali zahishene vitrinoyu Za odniyeyu versiyeyu Gimmler naprikinci vijni tikaye v Angliyu i bere spis z soboyu Dijsno atributi imperatorskoyi vladi buli perevezeni v 1938 z Vidnya v Nyurnberg z iniciativi nyurnberzkogo ober burgomistra Villi Libelya Willy Liebel Ye takozh statti doslidnogo institutu SS Anenerbe v yakih imperski regaliyi vivodyat z nimeckih simvoliv panuvannya Niyakih danih pro osoblivij interes do spisa Doli z boku lideriv Tretogo rejhu ne znajdeno Vevelsburg i Chorne sonce Suchasni avtori chasto rozglyadayut mozayiku z 12 kincevoyu svastikoyu v t z Zali obergrupenfyureriv yak osoblivij okultnij simvol chorne sonce Sam termin Chorne sonce zustrichayetsya v tvorah i Landinga Jogo zv yazok z 12 kincevoyu svastikoyu a otzhe i mozayikoyu v Vevelsberzi vpershe buv vkazanij v opublikovanomu v 1991 roci pid psevdonimom Rassel MakKlaud Russell McCloud politichnomu trileri Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo diya yakogo rozgortayetsya v Vevelsburzi Na pochatku 1990 h cej roman buv duzhe populyarnij v Nimechchini i v kvitni 1992 navit buv nazvanij knigoyu misyacya v en Kilcya Mertva golova U 1938 roci Gimmler rozporyadivsya povernuti vsi kilcya Mertva golova nimeckoyu Totenkopfringe mertvih esesivciv i posadovih osib Voni povinni buli buti zberezheni v skrini v zamku Ce povinno bulo simvolizuvati chlenstvo pomerlogo v lavah SS Misceznahodzhennya priblizno 11 500 kilec pislya Drugoyi svitovoyi vijni ye nevidomim ale pripuskayut sho voni buli pohovani v miscevih gorah zakrivshi vibuhivkoyu vhid u pecheru Cikavi faktiCej zamok jmovirno cherez svoyu specifichnu istoriyu za nacistiv buv obranij proobrazom zamku Volfenshtajn z odnojmennoyi seriyi videoigor U gri Medal of Honor Underground prisutnij riven Wewelsburg Dark Camelot diya v yakomu vidbuvayetsya v okolicyah zamku i v nomu samomu Primitno sho v chisli inshih protivnikiv golovnij geroyini neobhidno znishiti 12 soldativ SS v licarskih obladunkah ozbroyenih mechami Div takozhZamok BayenburgPrimitkiOkkultnye korni nacizma Tajnye arijskie kulty i ih vliyanie na nacistskuyu ideologiyu Ariosofy Avstrii i Germanii 1890 1935 21 listopada 2018 u Wayback Machine gl 14 Proekt i poyasnennya do nogo vikladeni na sajti Wewelsburg 7 sichnya 2016 u Wayback Machine Div takozh K Huser Wewelsburg S 62f Shellenberg V Memuari Mn Rodiola plyus 1998 ISBN 985 448 006 2 S 21 Sm Wolfgang Dierker Himmlers Glaubenskrieger Der Sicherheitsdienst der SS und seine Religionspolitik 1933 1941 Paderborn u a 2002 S 223f i Wolfgang Wippermann Der Ordensstaat als Ideologie das Bild des Deutschen Ordens in der deutschen Geschichtsschreibung und Publizistik Berlin 1979 S 258 265 Sm Karl Huser Wewelsburg 1933 bis 1945 Kult und Terrorstatte der SS Eine Dokumentation Paderborn 2 uberarb Aufl 1987 S 72 i Stuart Russell Jost W Schneider Heinrich Himmlers Burg Das weltanschauliche Zentrum der SS Bildchronik der SS Schule Haus Wewelsburg 1934 1945 Aschau i Ch 2 durchges u erw Aufl 1998 S 156 Daniela Siepe Wewelsburg und Okkultismus Projektschwerpunkt III Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Ein Schloss in Westfalen S S Reichsfuhrerschule Ubergabe des Schlosses Wewelsburg an Pg Himmler 22 sichnya 2016 u Wayback Machine Volkischer Beobachter Ausgabe A Nr 270 vom 27 09 1934 cit po Huser Karl Brebeck Wulff E Wewelsburg 1933 1945 Dokument 02 S 14f Pro Knobelsdorfa sm div Kirsten John Stucke Wewelsburg 30 lipnya 2017 u Wayback Machine 30 sichnya 1938 r Knobelsdrfa na postu komendanta zamku zminiv sm Michael Greve SS Taterbiographien der Wewelsburg und des KZ Niederhagen Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Okultni korinnya nacizmu gl 14 Huser Wewelsburg S 202 Daniela Siepe Wewelsburg und Okkultismus Projektschwerpunkt III Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine U rozporyadzhenni D ZIPPO buv zapis interv yu Gabriele Winckler Dechend yaka rozpovila pro odruzhennya ad yutanta Viliguta Hansa fon Lahner Ilse von Knobelsdorff an R Walther Darre o D Wewelsburg Freitag um den 10 6 1934 in Stadtarchiv Goslar NL Darre Nr 157 Manfred von Knobelsdorff an Heinrich Himmler 10 6 1934 in ebd Nikolas Gudrik Klark Okultni korinnya nacizmu gl 14 Sm takozh Huser Wewelsburg S 28f 196f 315f Kater Ahnenerbe S 20 Ulrich Hunger Die Runenkunde im Dritten Reich Ein Beitrag zur Wissenschafts und Ideologiegeschichte des Nationalsozialismus Frankfurt am Main u a 1984 S 164ff Zapisi shodennika Konbelsdorfa z 18 9 po 23 9 1934 Shodennik v privatnomu volodinni kopiyi v muzeyi zamku Vevelsburg Div Daniela Siepe Wewelsburg und Okkultismus Projektschwerpunkt III Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Brief Bernhard Franks an die Verfasserin 25 4 2002 Sm Daniela Siepe Wewelsburg und Okkultismus Projektschwerpunkt III Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Sm Huser Wewelsburg S 59ff i 243 a takozh Iris Schaferjohann Bursian Gedenkstatten oder durch Nutzung vergessen Die baulichen Relikte des Nationalsozialismus in Wewelsburg v Westfalen 76 1998 S 361 379 hier v a S 363 367 Rudiger Sunner Schwarze Sonne Entfesselung und Missbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik Basel Wien 2 Aufl 1999 S 92 97 105 108 Tagebucheintrag von Knobelsdorffs 7 3 1938 Tagebuch in Privatbesitz Kopien im Kreismuseum Wewelsburg cit po state D Zippe Huser Wewelsburg S 37 Otto Wilhelm Rahn Kreuzzug gegen den Gral die Geschichte der Albigenser Verlag Zeitenwende Dresden 2006 ISBN 3 934291 27 9 Div Hans Jurgen Lange Otto Rahn und die Suche nach dem Gral Engerda 1999 i Sunner Schwarze Sonne S 92 97 Navedenij Hyuzerom list shef ad yutanta rejhsfyurera SS do kerivnika shkoli v zamku Vevelsburg vid 8 chervnya 1936 pidtverdzhuye same cej zv yazok Div Huser Wewelsburg S 200 205 Do togo zh div Dokumenti v Lange Rahn S 177ff 182f i S 61f Michael H Kater Das Ahnenerbe der SS 1935 1945 Ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches Munchen 2 um ein ausfuhrliches Nachwort erg Aufl 1997 S 71 Sm Josef Ackermann Heinrich Himmler als Ideologe Gottingen u a 1970 S 53 64 hier v a S 58 Rolf Kohn Kirchenfeindliche und antichristliche Mittelalter Rezeption im volkisch nationalsozialistischen Geschichtsbild die Beispiele Widukind und Stedinger in Peter Wapnewski Hg Mittelalter Rezeption Ein Symposium Stuttgart 1986 S 581 609 Justus H Ulbricht Heil Dir Wittekinds Stamm Verden der Sachsenhain und die Geschichte volkischer Religiositat in Deutschland Teil I in Heimatkalender fur den Landkreis Verden 1995 S 69 123 Teil II in Heimatkalender fur den Landkreis Verden 1996 S 224 267 Div takozh Sonke Lorenz u a Hg Himmlers Hexenkartothek Das Interesse des Nationalsozialismus an der Hexenverfolgung Bielefeld 1999 Trevor Ravenscroft Der Speer des Schicksals Die Geschichte der heiligen Lanze Munchen 1988 S 312 Sm Huser Wewelsburg S 5 63 i Konrad Burdach Der Gral Forschungen uber seinen Ursprung und seinen Zusammenhang mit der Longinuslegende Mit einem Vorwort zum Neudruck von Johannes Rathofer Darmstadt 1974 Sm Ravenscroft Speer S 313 Buechner Bernhart Holy Lance S 93 i James Herbert Blutwaffe Roman Munchen 1992 S 249ff Michael Rissmann Hitlers Gott Vorsehungsglaube und Sendungsbewusstsein des deutschen Diktators Zurich Munchen 2001 S 138 172 Div takozh Huser Wewelsburg S 5f i Friedrich Paul Heller Anton Maegerle Thule Vom volkischen Okkultismus bis zur Neuen Rechten Stuttgart 2 erw und aktualisierte Aufl 1998 S 157 162 Div Karlheinz Weissmann Schwarze Fahnen Runenzeichen Die Entwicklung der politischen Symbolik der deutschen Rechten zwischen 1890 und 1945 Dusseldorf 1991 S 208 Miguel Serranos Das Goldene Band Esoterischer Hitlerismus 1987 Wilhelm Landig Trilogiya Gotzen gegen Thule 1971 Wolfszeit um Thule 1980 i Rebellen fur Thule 1991 Avtor jmovirno avstriyec na sho vkazuyut deyaki movni zvoroti Vgl Heller Maegerle Thule S 161 Obranij psevdonim ce natyak na Stuart Rassela Stuart Russell odnogo z avtoriv fotoalbomu Heinrich Himmlers Burg Rassel figuruye v romani yak P yer Martin avtor Forteci Gimmlera Div Russell McCloud Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo Roman Engerda 4 Aufl 1999 S 67 Sm Nation und Europa 42 Jg 1992 Heft 4 S 66f Nicholas Goodrick Clarke Die okkulten Wurzen des Nationalsozialismus The occult roots of national socialism p 163LiteraturaNikolas Gudrik Klark Okultni korinnya nacizmu kniga gl 14 Daniela Siepe Wewelsburg und Okkultismus Projektschwerpunkt III Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Huser Karl Wewelsburg 1933 1945 Kult und Terrorstatte der SS 2 uberarb Aufl Paderborn 1987 Huser Karl Brebeck Wulff E Wewelsburg 1933 1945 4 uberarb Aufl Munster 2002PosilannyaKreismuseum Wewelsburg Offizielle Website 27 travnya 2022 u Wayback Machine angl nim nid nim Kirsten John Stucke Wewelsburg 5 listopada 2013 u Wayback Machine Virtuelles Photo Album Wewelsburg 2002 nedostupne posilannya z bereznya 2019 SS Himmlers castle Wewelsburg 23 veresnya 2016 u Wayback Machine video angl nim Portal Nacistska Nimechchina Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Vevelsburg