Гомосексуальна субкультура, також гей-культура – субкультура гомосексуалів як групи людей з певним типом поведінки, манерами, потребами і бажаннями. Однією з основних цілей гомосексуальної субкультури є забезпечення способів пошуку сексуальних партнерів, а також вироблення стратегій адаптації в результаті переживання власної гомосексуальності в умовах стигматитації.
Характеристика гомосексуальної субкультури
Гомосексуальна субкультура часто розглядається як субкультура групи осіб, що відкрито демонструють свій гомосексуальний спосіб життя часто в закритій обстановці гей-кварталів. Гомосексуальна субкультура ґрунтується на самоідентифікації її членів в якості гея або лесбійки, спільності інтересів (одностатевий секс, протистояння гомофобії), загальних артефактах (публікації, прикраси і символіка) і цінностей (сексуальне самовизначення і соціальний плюралізм). Таким чином, гомосексуальна субкультура значно вужче, ніж просто сукупність людей, що мають одностатеві сексуальні контакти або людей, які визначають себе як гомосексуали, так як не всі з них беруть участь в субкультурному житті. У той же час існують люди, які не зараховують себе до гомосексуалів, але вважають себе бісексуалами або гетеросексуалами (особливо чоловіки, які займаються проституцією), в тій чи іншій мірі залучені в гомосексуальну субкультуру.
Разом з тим, узагальнене поняття «гомосексуальної субкультури» вельми проблематично через велику різнорідність гей-спільноти, особливо щодо їх цінностей, інтересів і ставлення до суспільства «більшості». З цієї причини має сенс говорити про гей-субкультуру як про сукупність кількох субсубкультур: «шкіряної субкультури», трансвеститів, колл-боїв, завсідників гей-барів, любителів опер тощо. Те, що прийнято позначати ЛГБТ-культурою, може бути дуже різним, тому багато гомосексуалів не можуть ідентифікувати себе з будь-якою ЛГБТ-культурою.
Взаємовідносини гомосексуальності і субкультури
Наукові дослідження, які вивчають явище гомосексуальності, підкреслюють відмінність таких понять, як гомосексуальна поведінка, гомосексуальна ідентичність і гомосексуальна соціальна роль. Дослідження показують, що гомосексуальна поведінка не має на увазі гомосексуальної ідентичності, а прояви гомосексуальної орієнтації можуть значно варіюватися, тому спроби визначення якоїсь уніфікованої гомосексуальної моделі поведінки приречені на невдачу. Проте гомосексуали з великою ймовірністю є членами гомосексуальної субкультури, і чим довше людина є членом субкультури, тим сильніше він засвоює її цінності.
Психолог Курт Візендангер зазначає, що своя субкультура служить для гомосексуальних людей формою захисту від дискримінації, де вони не повинні ховатися від суспільства, яке саме сприяє витісненню гомосексуальних людей в субкультуру. Також автор пише, що термін «гомосексуальна субкультура» в суспільстві часто пов'язується з образом сексуально-залежних людей з анонімними сексуальними контактами і стереотипною поведінкою. Разом з тим, він говорить про те, що деякі геї і лесбійки свідомо показують захисну провокативну поведінку по відношенню до суспільства, що дискримінує їх .
Цієї ж точки зору дотримується психолог |[de], який говорить про те, що гомосексуальна субкультура, також як і будь-яка інша субкультура взагалі, з одного боку дає геям і лесбійкам деяке почуття захищеності, а з іншого – нагадує їм про приналежність до меншин. Однак Раухфляйш зауважує, що прихильність субкультури має і негативні сторони, що пов'язано з конформним тиском на його членів. Проте, гомосексуальна субкультура і сьогодні притягує гомосексуалів через відсутність у них рівних з гетеросексуалами можливостей проведення вільного часу і пошуку контактів в загальних закладах (барах, дискотеках, ресторанах тощо) без страху дискримінації або інших «репресій». Крім того, він також зазначає, що провокативна поведінка багатьох геїв і лесбійок, що демонструється в субкультурі, часто не відповідає їх внутрішньому світу і є лише реакцією на дискримінацію з боку суспільства .
За сексологом Ервіном Хеберле, гомосексуали, отримавши від суспільства певний ярлик, самі засвоюють «гомосексуальний спосіб життя», інтегруючи себе в гомосексуальну субкультуру, яка пропонує їм готові життєві сценарії. При цьому вони починають відігравати певну соціальну роль, яка пропонується їм суспільством на даному етапі його розвитку – роль злочинця, психічного хворого, збоченця. Нерідко вони самі починають засвоювати ту модель поведінки, яка від них очікується суспільством .
Історія зародження гомосексуальної субкультури
Соціолог Рюдігер Лаутманн зазначає, що гомосексуальна субкультура виникла як субкультура, що забезпечує пошук сексуальних контактів і підтримання сексуальності. На його думку, протягом десятиліть гомосексуальність редукувалася лише до одностатевого сексу, що і до цього дня робить негативний вплив .
Автор [de] пише, що існуюче сьогодні розуміння гомосексуальності як стабільної сексуальної орієнтації і певного субкультурного стилю життя, відокремленого від «гетеросексуального світу», існує не більше 300 років. Гомосексуальна субкультура виникла в XVIII столітті в Європі в великих містах. Частиною цієї субкультури стали певні мережі контактів, бари та інші місця для зустрічей гомосексуальної публіки, особливі ритуали і сигнали для розпізнавання «своїх» і навіть своя певна ієрархія і групова солідарність. До субкультури, що зароджувалася, того часу відносилося відмежування від патріархального образу чоловіка, в зв'язку з чим поширення серед гомосексуальних чоловіків отримували, наприклад, жіночі прізвиська і манірність. При цьому дотримувався суворий поділ на «активів» і «пасивів» і копіювання традиційних чоловічої та жіночої гендерних ролей. Незважаючи на те, що гомосексуальність виявлялася і за межами цієї субкультури (наприклад, в монастирях, театрі, придворних колах), саме ця молода субкультура великих міст і поклала початок формуванню особливої гомосексуальної ідентичності і гомосексуального стилю життя .
З 1960-х років в США й інших західних країнах спостерігається загальна сексуалізація масової культури і формується громадянський рух за права ЛГБТ. На цьому тлі в великих містах виникають цілі райони з переважанням гомосексуальної публіки, з їх магазинами, нічними клубами, барами, саунами і різними суспільно-політичними організаціями (центри ЛГБТ-руху, культурні ініціативи, центри з профілактики ВІЛ/СНІД). При цьому розвиток ЛГБТ-руху робить внесок у становлення альтернативної гомосексуальної субкультури, що не обмежується більше лише одним задоволенням сексуальних потреб.
Див. також
Примітки
- Ловцова, 2002.
- Donaldson & Johansson, 1990.
- Rebekka Wiemann. Sexuelle Minderheit // {{{Заголовок}}}.
- Schwule und Lesben in Psychotherapie, Seelsorge und Beratung: ein Wegweiser [ 29 липня 2020 у Wayback Machine.], с. 42-43
- Udo Rauchfleisch. Schwule, Lesben, Bisexuelle: Lebensweisen, Vorurteile, Einsichten [ 29 липня 2020 у Wayback Machine.], с. 28-31
- Erwin J. Haeberle. Die Sexualität des Menschen: Handbuch und Atlas [ 29 липня 2020 у Wayback Machine.], с. 246, 345
- . Архів оригіналу за 1 квітня 2019. Процитовано 5 серпня 2018.
- Lesben, Schwule, Standesamt: die Debatte um die Homoehe [ 28 липня 2020 у Wayback Machine.], с. 83-85 (нім.)
- Der gemachte Mann: Konstruktion und Krise von Männlichkeiten [ 29 липня 2020 у Wayback Machine.], с. 165—167
- . Архів оригіналу за 29 липня 2020. Процитовано 5 серпня 2018.
Література
- Stephen Donaldson, Warren Johansson. Gay Subculture.
- Ловцова Н. І. [1] // Соціокультурний аналіз гендерних відносин. — 1998.
Посилання
- Ірина Ролдугина. Рання радянська гомосексуальна субкультура: історія однієї фотографії [ 25 квітня 2022 у Wayback Machine.] // Журнал «Театр», № 16, 2014
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Gomoseksualna subkultura takozh gej kultura subkultura gomoseksualiv yak grupi lyudej z pevnim tipom povedinki manerami potrebami i bazhannyami Odniyeyu z osnovnih cilej gomoseksualnoyi subkulturi ye zabezpechennya sposobiv poshuku seksualnih partneriv a takozh viroblennya strategij adaptaciyi v rezultati perezhivannya vlasnoyi gomoseksualnosti v umovah stigmatitaciyi Rajduzhnij dekor monrealskogo metro v gej kvartali Le Vilyazh Rajduzhna simvolika sposib samovirazhennya prinalezhnosti do gomoseksualnoyi subkulturi Gej klubi i gej bari chastina gomoseksualnoyi subkulturi Predstavniki shkiryanoyi subkulturi na gej prajdi v Kelni v 2014 rociHarakteristika gomoseksualnoyi subkulturiGomoseksualna subkultura chasto rozglyadayetsya yak subkultura grupi osib sho vidkrito demonstruyut svij gomoseksualnij sposib zhittya chasto v zakritij obstanovci gej kvartaliv Gomoseksualna subkultura gruntuyetsya na samoidentifikaciyi yiyi chleniv v yakosti geya abo lesbijki spilnosti interesiv odnostatevij seks protistoyannya gomofobiyi zagalnih artefaktah publikaciyi prikrasi i simvolika i cinnostej seksualne samoviznachennya i socialnij plyuralizm Takim chinom gomoseksualna subkultura znachno vuzhche nizh prosto sukupnist lyudej sho mayut odnostatevi seksualni kontakti abo lyudej yaki viznachayut sebe yak gomoseksuali tak yak ne vsi z nih berut uchast v subkulturnomu zhitti U toj zhe chas isnuyut lyudi yaki ne zarahovuyut sebe do gomoseksualiv ale vvazhayut sebe biseksualami abo geteroseksualami osoblivo choloviki yaki zajmayutsya prostituciyeyu v tij chi inshij miri zalucheni v gomoseksualnu subkulturu Razom z tim uzagalnene ponyattya gomoseksualnoyi subkulturi velmi problematichno cherez veliku riznoridnist gej spilnoti osoblivo shodo yih cinnostej interesiv i stavlennya do suspilstva bilshosti Z ciyeyi prichini maye sens govoriti pro gej subkulturu yak pro sukupnist kilkoh subsubkultur shkiryanoyi subkulturi transvestitiv koll boyiv zavsidnikiv gej bariv lyubiteliv oper tosho Te sho prijnyato poznachati LGBT kulturoyu mozhe buti duzhe riznim tomu bagato gomoseksualiv ne mozhut identifikuvati sebe z bud yakoyu LGBT kulturoyu Vzayemovidnosini gomoseksualnosti i subkulturiNaukovi doslidzhennya yaki vivchayut yavishe gomoseksualnosti pidkreslyuyut vidminnist takih ponyat yak gomoseksualna povedinka gomoseksualna identichnist i gomoseksualna socialna rol Doslidzhennya pokazuyut sho gomoseksualna povedinka ne maye na uvazi gomoseksualnoyi identichnosti a proyavi gomoseksualnoyi oriyentaciyi mozhut znachno variyuvatisya tomu sprobi viznachennya yakoyis unifikovanoyi gomoseksualnoyi modeli povedinki prirecheni na nevdachu Prote gomoseksuali z velikoyu jmovirnistyu ye chlenami gomoseksualnoyi subkulturi i chim dovshe lyudina ye chlenom subkulturi tim silnishe vin zasvoyuye yiyi cinnosti Psiholog Kurt Vizendanger zaznachaye sho svoya subkultura sluzhit dlya gomoseksualnih lyudej formoyu zahistu vid diskriminaciyi de voni ne povinni hovatisya vid suspilstva yake same spriyaye vitisnennyu gomoseksualnih lyudej v subkulturu Takozh avtor pishe sho termin gomoseksualna subkultura v suspilstvi chasto pov yazuyetsya z obrazom seksualno zalezhnih lyudej z anonimnimi seksualnimi kontaktami i stereotipnoyu povedinkoyu Razom z tim vin govorit pro te sho deyaki geyi i lesbijki svidomo pokazuyut zahisnu provokativnu povedinku po vidnoshennyu do suspilstva sho diskriminuye yih Ciyeyi zh tochki zoru dotrimuyetsya psiholog de yakij govorit pro te sho gomoseksualna subkultura takozh yak i bud yaka insha subkultura vzagali z odnogo boku daye geyam i lesbijkam deyake pochuttya zahishenosti a z inshogo nagaduye yim pro prinalezhnist do menshin Odnak Rauhflyajsh zauvazhuye sho prihilnist subkulturi maye i negativni storoni sho pov yazano z konformnim tiskom na jogo chleniv Prote gomoseksualna subkultura i sogodni prityaguye gomoseksualiv cherez vidsutnist u nih rivnih z geteroseksualami mozhlivostej provedennya vilnogo chasu i poshuku kontaktiv v zagalnih zakladah barah diskotekah restoranah tosho bez strahu diskriminaciyi abo inshih represij Krim togo vin takozh zaznachaye sho provokativna povedinka bagatoh geyiv i lesbijok sho demonstruyetsya v subkulturi chasto ne vidpovidaye yih vnutrishnomu svitu i ye lishe reakciyeyu na diskriminaciyu z boku suspilstva Za seksologom Ervinom Heberle gomoseksuali otrimavshi vid suspilstva pevnij yarlik sami zasvoyuyut gomoseksualnij sposib zhittya integruyuchi sebe v gomoseksualnu subkulturu yaka proponuye yim gotovi zhittyevi scenariyi Pri comu voni pochinayut vidigravati pevnu socialnu rol yaka proponuyetsya yim suspilstvom na danomu etapi jogo rozvitku rol zlochincya psihichnogo hvorogo zbochencya Neridko voni sami pochinayut zasvoyuvati tu model povedinki yaka vid nih ochikuyetsya suspilstvom Istoriya zarodzhennya gomoseksualnoyi subkulturiSociolog Ryudiger Lautmann zaznachaye sho gomoseksualna subkultura vinikla yak subkultura sho zabezpechuye poshuk seksualnih kontaktiv i pidtrimannya seksualnosti Na jogo dumku protyagom desyatilit gomoseksualnist redukuvalasya lishe do odnostatevogo seksu sho i do cogo dnya robit negativnij vpliv Avtor de pishe sho isnuyuche sogodni rozuminnya gomoseksualnosti yak stabilnoyi seksualnoyi oriyentaciyi i pevnogo subkulturnogo stilyu zhittya vidokremlenogo vid geteroseksualnogo svitu isnuye ne bilshe 300 rokiv Gomoseksualna subkultura vinikla v XVIII stolitti v Yevropi v velikih mistah Chastinoyu ciyeyi subkulturi stali pevni merezhi kontaktiv bari ta inshi miscya dlya zustrichej gomoseksualnoyi publiki osoblivi rituali i signali dlya rozpiznavannya svoyih i navit svoya pevna iyerarhiya i grupova solidarnist Do subkulturi sho zarodzhuvalasya togo chasu vidnosilosya vidmezhuvannya vid patriarhalnogo obrazu cholovika v zv yazku z chim poshirennya sered gomoseksualnih cholovikiv otrimuvali napriklad zhinochi prizviska i manirnist Pri comu dotrimuvavsya suvorij podil na aktiviv i pasiviv i kopiyuvannya tradicijnih cholovichoyi ta zhinochoyi gendernih rolej Nezvazhayuchi na te sho gomoseksualnist viyavlyalasya i za mezhami ciyeyi subkulturi napriklad v monastiryah teatri pridvornih kolah same cya moloda subkultura velikih mist i poklala pochatok formuvannyu osoblivoyi gomoseksualnoyi identichnosti i gomoseksualnogo stilyu zhittya Z 1960 h rokiv v SShA j inshih zahidnih krayinah sposterigayetsya zagalna seksualizaciya masovoyi kulturi i formuyetsya gromadyanskij ruh za prava LGBT Na comu tli v velikih mistah vinikayut cili rajoni z perevazhannyam gomoseksualnoyi publiki z yih magazinami nichnimi klubami barami saunami i riznimi suspilno politichnimi organizaciyami centri LGBT ruhu kulturni iniciativi centri z profilaktiki VIL SNID Pri comu rozvitok LGBT ruhu robit vnesok u stanovlennya alternativnoyi gomoseksualnoyi subkulturi sho ne obmezhuyetsya bilshe lishe odnim zadovolennyam seksualnih potreb Div takozhLGBT spilnota Vedmedi subkultura Gej skinhedi Buch i femPrimitkiLovcova 2002 Donaldson amp Johansson 1990 Rebekka Wiemann Sexuelle Minderheit Zagolovok Schwule und Lesben in Psychotherapie Seelsorge und Beratung ein Wegweiser 29 lipnya 2020 u Wayback Machine s 42 43 Udo Rauchfleisch Schwule Lesben Bisexuelle Lebensweisen Vorurteile Einsichten 29 lipnya 2020 u Wayback Machine s 28 31 Erwin J Haeberle Die Sexualitat des Menschen Handbuch und Atlas 29 lipnya 2020 u Wayback Machine s 246 345 Arhiv originalu za 1 kvitnya 2019 Procitovano 5 serpnya 2018 Lesben Schwule Standesamt die Debatte um die Homoehe 28 lipnya 2020 u Wayback Machine s 83 85 nim Der gemachte Mann Konstruktion und Krise von Mannlichkeiten 29 lipnya 2020 u Wayback Machine s 165 167 Arhiv originalu za 29 lipnya 2020 Procitovano 5 serpnya 2018 LiteraturaStephen Donaldson Warren Johansson Gay Subculture Lovcova N I 1 Sociokulturnij analiz gendernih vidnosin 1998 PosilannyaIrina Roldugina Rannya radyanska gomoseksualna subkultura istoriya odniyeyi fotografiyi 25 kvitnya 2022 u Wayback Machine Zhurnal Teatr 16 2014