Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Аса тру ісл Ásatrú дос віра в Асів один із напрямків неоязичницького руху що включає різноманітні релігійні та субкульту

Асатру

Асатру

Аса́тру (ісл. Ásatrú, дос. «віра в Асів») — один із напрямків неоязичницького руху що включає різноманітні релігійні та субкультурні рухи, що черпають натхнення зі скандинавської міфології дохристиянських скандинавів. Урядово зареєстровані громади асатру існують в Ісландії, Данії та Норвегії, а неофіційні спільноти активні в різних країнах, включаючи США, Велику Британію, Німеччину, Австрію, Росію та Україну. Асатру є однією з найбільш швидкозростаючих релігій у Скандинавських країнах.

image
Мьйольнір, головний символ Асатру

Практики та вірування в аскетизмі можуть відрізнятися від людини до людини, оскільки це релігія, яка допускає різні інтерпретації та підходи. Таким чином, практики сучасного Асатру можуть мати дуже різні підходи та розуміння віри. Для одних вона є формою реконструкції, намагаючись відтворити і практикувати стародавні ритуали та обряди якомога ближче до оригіналу. Інші бачать у ньому більше джерело натхнення і цінностей, які можна інтегрувати в сучасний спосіб життя, не обов'язково дотримуючись старих ритуалів.

Етимологія

Назва «Асатру», що з'явилася у національному романтизмі 19 століття, як опис язичницької релігії епохи вікінгів, походить з ісландської мови (дуже близької до давньоскандинавської) і складається з двох слів, а саме àsa та trú (або tro) . Перше відноситься до однієї з вищезгаданих груп богів, асів, а друге є словом, що використовується для позначення «шляху» або «віри», також це можна перекласти як «істина» або «вірність».

За словами професора Регіса Бойєра, іменник trú походить з давньоверхньонімецької мови, але цей етимологічний корінь насправді можна знайти в усіх германських мовах. Ісландське слово trú походить від давньоскандинавського trú, яке також дало початок trúgv у фарерській мові, tro у норвезькій bokmål, данській та шведській мовах, і яке в свою чергу походить від прагерманського *trewwō, що дало початок німецькому Treue, французькому trêve, готському 𐍄𐍂𐌹𐌲𐌲𐍅𐌰 (triggwa), давньоанглійській trēow.

Вважається, що слово «áss» (давньоскандинавською мовою) походить з готичного періоду і пов'язане з ідеєю «балки» (зображення божеств вирізали на дерев'яних балках). Слово áss було введене християнськими євангельськими авторами, головним чином Сноррі Стурлусоном, щоб стверджувати, що так звані безсмертні язичницькі боги насправді були простими смертними магами з Азії, з метою викорінення так званих язичницьких вірувань (Троянська сага).

Підходи до Асатру

Існує багато різних течій, які можна зустріти як всередині скандинавських країнах, так і поза великою релігійною громадою. Важливо розуміти, що Асатру — це жива традиція, що розвивається, і між цими течіями не обов'язково існує фіксований поділ. Багато асатруїстів вирішили взяти елементи з різних шкіл, щоб створити свою власну особисту практику. Таким чином, для груп та окремих людей є нормальним включення декількох з цих інгредієнтів, поєднання їх.

Традиційна Асатру

Найпоширеніша форма асатру, заснована на підході, що прагне або винайти, або реконструювати давні вірування і практики, і базується на вірі в давніх богів, таких як Одін, Тор, Фрейя та інших, а також на пов'язаних з ними міфах та історіях. Традиційний Асатру часто передбачає проведення святкових церемоній, відомих як «блотар», де вшановують богів і здійснюють жертовні обряди. Багато послідовників традиційного Асатру цінують свою скандинавську спадщину та культуру і розглядають Асатру як спосіб зв'язку зі своїм корінням. Використання скандинавських символів, таких як Mjølnir (молот Тора), рун та інших елементів є поширеним у традиційному Асатру.

image
Ісландський лідер Allsherjargoði Свейнбйорн Бейнтейнссон в 1991 році.

Реконструктивістська Асатру

Асатру, що ґрунтуються на джерелах, намагаються якомога більше дотримуватися першоджерел скандинавських релігій залізного віку та епохи вікінгів. Ці групи також відомі як реконструктори або реконструкціоністи. Це підхід, який часто найбільше асоціюється з традиційним аскетизмом і прагне реконструювати та відродити старі скандинавські релігії та вірування якомога точніше, використовуючи історичні дослідження та джерела, такі як «Едди» та саги. Ці групи прагнуть відтворити давні ритуали та вірування.

Еклектичний Асатру

Це підхід до Асатру, який обирає та поєднує елементи з різних джерел. Слово «еклектичний» означає відбирати і поєднувати найкраще з різних джерел або традицій. Зокрема, еклектичний Асатру передбачає черпання натхнення з різних давньоскандинавських міфологій, текстів і практик. Практикуючі можуть поєднувати ці елементи, щоб створити свій власний персоналізований підхід до віри. Це може включати використання ритуалів, символів, богів та інших аспектів скандинавських вірувань з різних джерел, без дотримання суворої традиції чи усталеної доктрини. Для еклектиків не існує єдиного «правильного» шляху, і найважливіше те, як людина особисто вирішує поєднати свої вірування, і чи працює це для неї. Деякі еклектики є справжніми індивідуалістами, розвиваючи свій власний персоналізований підхід до віри і вирішуючи не приєднуватися до певної групи чи традиції.

Одинізм

Термін «одінізм» або «вотанізм» іноді використовується як загальний термін для позначення поклоніння Одіну, але особливо в Сполучених Штатах, він також може стосуватися більш екстремальних і політичних версій цієї віри. Деякі одіністи, такі як Odinic Rite, Odinist Fellowship та Woden's Folk групи, мають екстремістські або расистські погляди, що викликало суперечки навколо терміну «одінізм».

Історія

Скандинавські народи не давали своєму культу назви до приходу християнства. За словами Режиса Бойє, після прибуття до Скандинавії християнських місіонерів, таких як Аншер Бременський близько 829 року і король Данії Гаральд I, який зумів запровадити християнство у своїй країні близько 960 року, середньовічні тексти зі Скандинавії згадують термін «Forn Siðr», вираз, що означає «старий звичай» або «стара практика» давньоскандинавською мовою, для позначення первісної релігії цих народів, або давньоскандинавської релігії. Згодом «Forn Siðr» був майже викорінений з XII століття після ймовірного спалення храму в Гамла-Упсалі в 1087 році і заснування Шведської архієпархії на тому ж місці в 1164 році.

19 століття

За словами шведського автора Ганса Густава Отто Лідмана (1910-1976), церква «стоячого дерева» в Скага, що розташована в національному парку Тіведен (близько 140 км на захід від Стокгольма), є одним з останніх місць, де практикувалося скандинавське язичництво. Церкву тричі руйнували, в тому числі у 1826 році під тиском єпархії Скаги, яка хотіла покласти край суперечкам навколо використання жертовного колодязя біля церкви.

Після століть, коли мало хто практикував Асатру, або взагалі не практикував, вона знову з'явилася в організованій, хоча й рудиментарній формі під впливом романтиків, таких як Ерік Густав Гейєр (1783-1847) та літературне товариство «Götiska Förbundet» у Швеції.

Вперше слово «Ásatrú» було використано в незавершеній опері норвезького композитора Едварда Ґріґа в 1870 році та в статті в ісландському періодичному виданні «Fjallkonan» в 1885 році.

Згодом організовані групи з'явилися в Німеччині на початку 20-го століття з «Germanische Glaubens-Gemeinschaft» (тобто Німецька релігійна громада, сучасною верхньонімецькою мовою), організацією, заснованою 3 серпня 1913 року художником, письменником, поетом та університетським викладачем Людвігом Фаренкрогом.

Другий ренесанс Асатру розпочався наприкінці 1960-х - на початку 1970-х років. У 1973 році ісландський уряд визнав Асатру офіційною державною релігією, головним чином завдяки зусиллям Свейнбйорна Бейнтейнссона. У той же час у США Стівен Макналлен, офіцер армії США, почав видавати газету «The Runestone» і створив Вільну Асамблею Асатру (англ. The Ásatrú Free Assembly), пізніше перейменовану в Народну Асамблею Асатру (англ. Ásatrú Folk Assembly).

20 століття

6 листопада 2003 року Товариство Есір і Ванір в Данії, засноване в 1997 році в Оденсе, отримало релігійний статус від Міністерства у справах релігії. Товариство має місцеві групи в кількох регіонах Данії і налічує близько 800 послідовників.

Сьогодні практикуючих Асатру можна знайти по всьому світу, але переважно в Скандинавії, Західній Європі, США, Канаді, Австралії та Новій Зеландії. Однак не існує достовірної оцінки точної кількості послідовників. За даними американської організації Irminsul aettir, у світі офіційно визнано 5500 асатруарів. За даними The Norse Mythology Blog, у 2013 році 16 700 людей по всьому світу оголосили себе «язичниками».

Характеристика

Асатру — це недогматична релігія, заснована на досвіді. Це означає, що немає ніяких догм про те, що є правильною чи неправильною вірою, і що окремий вірянин або група мають визначати свої власні релігійні переконання. Тим не менш, люди гуртуються навколо спільного понятійного апарату і культу.

В Асатру набагато важливіше те, як хтось поводиться, ніж те, у що він вірить. Такі поняття, як честь, ввічливість і гостинність, часто підкреслюються як важливі для вірян цієї релігії. Земне життя вважається важливішим за те, що відбувається після смерті. Систему вірувань можна описати як політеїстичну або анімістичну. Відправною точкою для релігійного змісту віри є сучасна інтерпретація міфів і світогляду, які можна знайти у скандинавської міфології. Однією з ліній розмежування між різними течіями в середовищі Асатру є те, що частина прагне максимально відтворити практику релігії скандинавських часів, інша допускає сучасні реінтерпретації.

На відміну від більшості інших релігій, релігія Асатруар від самого початку не має переліку поведінки, якої слід уникати. З іншого боку, пошук компромісу між свободою і відповідальністю є центральною темою легендарної, містичної та історичної літератури цієї релігії, яку члени асоціацій Асатруар зобов'язані серйозно вивчати. Певна поведінка, засуджувана в інших релігіях (наприклад, гордість), розглядається як якість, за умови, що вона належним чином виражена. В Асатру ніколи не йдеться про «спокуту», «спасіння» чи навіть «досконалість». Теорія життя після смерті, безсумнівно, є відображенням доцільної справедливості давніх часів.

Адепти Асатру розглядають відновлення релігії своїх предків як основну мету. Їхня віра ґрунтується на поклонінні силам природи, відтворенні традицій та фольклору корінного населення їх країни, подібно до інших віруючих язичників. Міфологія Скандинавії є основою для містичних уявлень в Асатру.

Ми прагнемо згадати одвічну віру, спочатку загальну для всіх індоєвропейських народів, те, в що вони вірили ще перш ніж з'явилися сучасні релігії. Ті істини були забуті, коли з'явилися Будда, Мухаммад, Заратустра, Ісус, кожен зі своїм вченням. Ні, ми не запозичуємо по частинах щось у індуїзму, щось у зороастризму. Ми шукаємо їх загальну основу там, де забута мудрість і істина.
— лідер руху Асатру в Ісландії.

Асатру відкидає концепцію первородного гріха та спасіння. Вона також не підтримує ідею абсолютного зла, вважаючи, що добро і зло не є конмтантами. Проте, багато вірян Асатру підкреслюють взаємне повагу до інших віросповідань. Послідовники Асатру вірять що люди мають в собі божественну сутність, яка перебуває поза свідомістю, але може взаємодіяти з ними та матеріальним світом. Ця божественна сутність проявляється через богів та богинь. Боги вважаються родичами людей, яких слід шанувати і прославляти. Верховним богом пантеону Асатру є Одін, який у скандинавській міфологіє є богом смерті, мудрості, зцілення, битви, королівської влади, чаклунства, божевілля, війни, поезії, перемоги та полювання який також міг тлумачити руни. Культова практика Асатру використовує символічну магію рун.

Людина в Асатру вважається вінцем духовного творіння, співіснуючи та єднаючись з богами через природу. Природа не тільки об'єднує людину і богів, а й розмиває межу між реальним та надприродним світом. Цінується ідея загробного життя, але вона не фіксується формально, оскільки вважається вищою за розуміння людей.

Асатруар не вважають свою релігію неоязичництвом у звичному розумінні, і більшість послідовників відкидають цей ярлик. Це радше реконструйована релігія. Практика ґрунтується на наявних історичних записах, їх інтерпретаціях та розширенні. Обряди відрізняються в різних групах чи громадах, але лише в деталях.

Порівнювати Асатру з іншими релігіями досить складно, і це буде радше питанням підкреслення їхніх відмінностей, аніж подібностей. У релігії Асатру аесири не є безгрішними чи навіть безсмертними істотами, і їм не поклоняються з покірністю. Їх сприймають радше як друзів, чия мудрість і сила можуть прийти на допомогу в будь-яку хвилину. Більше того, боги Півночі не з'являються з голови свого прабатька у повному озброєнні і не залишаються незмінними з плином часу. Вони є продуктом свого існування, як це можна побачити, вивчаючи життя Локі, велетня вогню, або, ще краще, Фрейра, бога родючості. Люди, створені Одіном та його братами, дуже близькі до богів у своїй поведінці, а стосунки між людьми та богами певною мірою є родинними.

У минулому для скандинавів не було рідкістю покарати бога, який зрадив їх, припинивши (на деякий час) поклонятися йому і приносити йому жертви. Саме ця риса характеру зробила утвердження християнської релігії на цих землях таким делікатним: найменша невдача - і Ісус був відсунутий на другий план на користь асів та ванірів.

Хоча Асатру походить від культури воїнів, вона не є жінконенависницькою релігією: Одінн створив чоловіків і жінок з двох різних гілок: Аскр та Ембла. Богиня кохання також є богинею-войовницею, і в давньоскандинавські часи чоловіків і жінок могли закликати до бою. Ось чому чоловіки і жінки вважаються рівними у багатьох відношеннях, хоча і різними, і жінки відіграють важливу роль в обрядах Асатруар.

Поклоніння скандинавським і германським богам зазнає регіональних відмінностей через суб'єктивну інтерпретацію найвпливовіших практиків (goðis). В Ісландії, наприклад, Асатру багато хто вважає політично лівою релігією, в той час як невелика частина німецьких та американських практиків є явно ультраправими. Останні намагаються обґрунтувати свої ідеї на основі релігії, яка спочатку не мала нічого спільного з політичним мисленням, сформованим цими людьми. Серед іншого, ці люди зарезервували членство у своїх об'єднаннях виключно для людей німецького або скандинавського походження. У будь-якому випадку, парафіянам слід з обережністю ставитися до незнайомих релігійних об'єднань.

В Україні Асатру не зважає на походження людей: будь-хто може назвати себе членом Асатру, незалежно від свого етнічного походження, якщо він має віру. Інші вважають, що Асатру є природною релігією скандинавів, німців і англосаксів, тому немає жодних причин, чому інші народи не можуть претендувати на приналежність до Асатру.

Етичний кодекс

Американська організація «Asatru Folk Assembly», заснована Стівеном Макналленом у 1994 році, виступає за етичний кодекс, запозичений з певних літературних творів середньовічної Скандинавії, таких як «Поетична Едда» (зокрема, «Хавамаль» і «Сіґрдріфумаль»), а також з ісландських саг. Однак Стівен Макналлен не згадує про інтелектуальну строгість, яку він та його колеги продемонстрували під час цього філологічного аналізу.

Тим не менш, цей моральний кодекс складається з [en]:

  • Сила краща за слабкість;
  • Хоробрість краща за боягузтво;
  • Радість краща за провину;
  • Честь краща за ганьбу;
  • Свобода краща за поневолення;
  • Спорідненість краща за відчуження;
  • Реалізм кращий за догматизм;
  • Бадьорість краща за млявість;
  • Родовід краще, ніж безрідність.

Незважаючи на широке визнання серед асатруар у всьому світі, жоден етичний кодекс не має одностайної підтримки серед практиків. Більше того, дотримання кодексу поведінки є відносно недавнім поняттям, якщо розглядати історію цієї релігії.

Дев'ять стовпів

image
Vegvísir та його варіанти, такі як Ægishjálmur, Veiðistafur і Hólastafur, вважаються символами захисту, що представляють 9 світів в Іґґдрасіллі.

Ось дев'ять фундаментальних стовпів Асатру, встановлених на фестивалі «Freespirit» 1994 року Льюїсом Стедом, редактором журналу про скандинавське язичництво «Ásatrú Today»:

  • Вивчення скандинавської історії, цивілізації та мов, зокрема ісландської, данської, шведської, фарерської, норвезької, бокмольської, гутніської та овальської, а також давньоскандинавської.
  • Віра в існування дев'яти світів, представлених деревом Іґґдрасіл: Ásgarðr (світ асів), Ljösláfheimr (світ світлих ельфів), Vanaheimr (світ ванів) і Jötunheimr (світ велетнів), Miðgarðr (Серединний світ, тобто Земля), Muspellsheimr (Світ Вогню), Nilfheimr (Світ Туманів), Svartalfheimr (Світ Темних Ельфів), Helheimr (одне з Царств Смерті).
  • Віра в «благородні чесноти» як етичний кодекс для деяких практиків.
  • Віра в головний пантеон, характерний для скандинавських народів (Асир і Ванір).
  • Віра в малий пантеон (ельфів, відомих як Альфар, валькірій, ландветів тощо).
  • Поклоніння предкам.
  • Особисті стосунки з божествами асів та ванів.
  • Вивчення та використання рун (кількість використовуваних рун може варіюватися).
  • Використання специфічно скандинавських символів: молот Тора, валькнут, Ірмінсул, філфот, одінічний хрест, серце Хрунгніра тощо.

Календар

Регіс Бойєр спорадично пояснює, що дохристиянська Скандинавія святкувала кілька ключових моментів у році згідно з наступною схемою. Слід зазначити, що ці святкування іноді були релігійними, іноді юридичними:

  • 21 березня: національний Dísarblót (кожні дев'ять років)
  • між 9 і 15 квітня: Sigrblót (жертвоприношення на честь перемоги)
  • 15-22 травня: SóknarÞing (покарання)
  • 22-30 травня: SkuldaÞing (сплата боргів)
  • 15 червня - 1 липня: Midsumarblót - AlÞing
  • 21 вересня: LeidÞing - Haustblót - Álfablót
  • Четвер, наступний за 13 жовтня: Ветрнерт - місцевий Дісарброт
  • 21 грудня - 1 січня: Jól - Jólablót

Сьогодні Асатруар, здається, більше надихається календарями вікканців чи неодруїдів. Дуже сильні кельтські конотації деяких слів, що використовуються для позначення цих фестивалів, свідчать про брак етнолінгвістичної строгості. Деякі відвідувачі фестивалів стверджують, що ми повинні черпати більше натхнення з традиційних назв, таких як описані вище Регісом Бойєром, з науковим написанням давньоскандинавською мовою. Як би там не було, наведений нижче календар широко прийнятий переважною більшістю асатруарів по всьому світу:

Роди

Асатруар часто зустрічаються в невеликих групах, які називаються «родами». У ширшому сенсі для позначення однієї з таких груп можна також використовувати слово «вогнище», що складається з людей, які живуть в одному місці. Неважко помітити, що спільним знаменником цих груп є насамперед визнання спільного предка. Кельтським еквівалентом може бути клан, гельське слово, що означає «діти».

Якщо ми подивимося на основні групи в Сполучених Штатах і Скандинавії, наприклад, то родинні зв'язки — це, як правило, демократичні організації, натхненні ідеями часів вікінгів. Вони також виступають за свободу вираження поглядів, черпаючи натхнення безпосередньо з Загальної декларації прав людини, зокрема, залишаючись вірними цінностям, переданим у сагах. Рід не керується верховною центральною владою, і жодна догма не обмежує їхню свободу.

Сьогодні асатруар часто зустрічаються в Інтернеті, на дискусійних форумах, організовують зустрічі та церемонії.

Країни

Данія

image
Вівтар Асатру

«Форн Сидр — Данська асоціація асатру і ванатру» (Forn Siðr — Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark) була створена в Данії в 1999 році та офіційно визнана в 2003 році. У данській спільноті асатру існує багато різних течій, які можна знайти як всередині, так і поза великою релігійною громадою. Для груп та окремих осіб є нормальним явищем поєднувати ці течії. Asatrophællesskabet у Данії була заснована у 2003 році та стала релігійною громадою у 2004 році. Nordisk Tingsfællig була заснована в 2010 році.

Норвегія

Уряд Норвегії визнав дві язичницькі організації як релігійні товариства. Åsatrufellesskapet Bifrost була створена у 1996 році у 2011 році мала приблизно 300 прихильників, а Foreningen Forn Sed утворена у 1999 році мала близько 50. Це визнання надає їм право проводити «юридично обов'язкові цивільні обряди», такі як шлюби. Foreningen Forn Sed є членом Європейського конгресу етнічних релігій. У 2020 році Bifrost та Forn Sed налічували 421 і 126 членів відповідно. Третя група, Vigrid, фактично включає расові вчення до своєї ідеологічної структури та використовує кольори і структуру прапора нацистської Німеччини на своїх прапорах. Це призвело до багатьох обвинувачень їх у неонацизмі. Вплив Vigrid також змінив сприйняття язичницьких символів в Норвегії, викликавши думку, що ці символи мають расистське забарвлення.

Швеція

Спілка Асатру Швеції (швед. Sveriges Asatrosamfund) була заснована в 1994 році групою, що вивчала скандинавську історію та культуру з нерелігійного погляду. Вона стала зареєстрованою релігійною організацією у Швеції у 2007 році. Спілка Асатру Швеції стала однією з найважливіших язичницьких організацій у Швеції. Зі 150 членів при її створенні в 1996 році вона зросла до близько 450 учасників, коли стала основною темою дослідження Фредріка Скотта про неоязичництво в Швеції, «Asatro i tiden», опублікованого у 2000 році. На той момент вона була найбільшою подібною організацією у країні. Скотт встановив, що дві третини членів були чоловіками, переважно у своїх тридцятих роках, і найактивніші проживали в Стокгольмі, але вони представляли широкий спектр шведського суспільства. У 2000-х роках організація зменшилася через розбіжності. Деякі з вихідців у 2004 році заснували Nätverket Forn Sed. Проте пізніше вона знову зростала разом із загальним зростанням інтересу до язичництва в Швеції: у 2009 році у ній було близько 300 членів. На зборах 15 травня 2010 року організація змінила назву на Samfundet Forn Sed Sverige. У 2017 році за словами речника, кількість членів склала близько 400 осіб. На той момент її перевершив Nordic Asa-Community, заснований у 2014 році, що зробило Спілку Forn Sed Sweden другою за розміром язичницькою організацією в країні.

Ісландія

image
Три лідери Sveriges Asatrosamfund (шведського Товариства Асатру) під час весняної церемонії виступають біля стародавнього пам'ятника Ale stenar, 26 квітня 2008 року.

Ásatrúarfélagið була визнана релігійною організацією урядом Ісландії в 1973 році. Першим її керівником був фермер і поет Свенбйорн Бейнтейнссон. Це найбільша нехристиянська релігійна організація в Ісландії. Кількість членів організації зросло з 1275 осіб у 2009 році до 3583 членів у 2017 та 4473 у 2018, що становить трохи більше 1 % від загальної кількості населення. З 2003 року лідером є Гілмар Орн Гілмарссон. Ásatrúarfélagið не має фіксованих переконань. Однак група дотримується місцевого фольклору, і на зустрічах зазвичай читають уривки з ісландських саг. Віра Ásatrúarfélagið також оспівує давньоскандинавську міфологію та її пантеон морально неоднозначних божеств — богів, таких як Одін, Тор і Локі, які прийшли до Ісландії в епоху вікінгів, коли острів був заселений норвезькими фермерами, що шукали нові пасовища. Цим божествам поклонялися в цій країні до 1000 року, коли під тиском норвезької корони країна відмовилася від язичництва і прийняла християнство. Хоча організація не має доктрини як такої, вона пропагує доброчесну поведінку, також приділяє увагу питанням екології та навколишнього середовища. Асоціація рідко втручається в політику, але вона робила винятки, зокрема, проводячи кампанії за одностатеві шлюби (законні в Ісландії з 2010 року) і проти низки гідроелектростанцій, які були побудовані, незважаючи на занепокоєння щодо їх впливу на навколишнє середовище. Віра також відстоювала проєкт Ісландської лісової асоціації з відновлення лісів у частинах країни, де щорічно висаджується три мільйони дерев переважно для блага природи, але також, потенційно, для виробництва деревини. Також організацією було розпочато будівництво першого язичницького храму побудованого в Ісландії за майже 1000 років.

Інша група — Reykjavíkurgoðorð.

Україна

Українські громади Асатру є частиною ширшого руху неоязичництва та язичництва у Східній Європі, який останніми роками переживає відродження. Вони проявляють себе частіше як автономіні структури та окремі осередки. Серед таких відомий полтавський осередок, який з'явився у 2018 році, і займається проведенням релігійних заходів, кординацією різних дій, зокрема волонтерських заходів. Також відомі й організації, як от «Ukrainian Troth Association», яка займається поширенням скандинавської релігії. Часто учасники Асатру заступають в армію, внаслідок релігійних переконань, тому подібні організації також націлені на волонтерську діяльність. Однак практика Асатру в Україні та інших пострадянських країнах зустрічає опір і переслідування з боку влади та релігійних груп, які розглядають її як форму екстремізму або загрозу панівній християнській культурі.

Див. також

Примітки

  1. The religion passed down from Vikings. www.bbc.com. Процитовано 27 листопада 2023.
  2. . www.religioustolerance.org (англ.). Архів оригіналу за 10 січня 2015. Процитовано 27 листопада 2023.
  3. Ásatrú: The old Norse religion practised by Iceland´s early Viking settlers. Icelandmag (англ.). Процитовано 27 листопада 2023.
  4. Amster, Matthew H. (2015). "It's Not Easy Being Apolitical: Reconstructionism and Eclecticism in Danish Asatro". In Kathryn Rountree (ed.). Contemporary Pagan and Native Faith Movements in Europe: Colonialist and Nationalist Impulses. New York & Oxford: Berghahn Publ.
  5. Gotved, Gudrun Victoria (2001). Asatro: de gamle guder i moderne tid (вид. 1. udg., 1. opl). København: Aschehoug. ISBN .
  6. Асатру: Відродження Скандинавської Міфології та Культури. archive.wikiwix.com. Процитовано 13 квітня 2024.
  7. Reconstruction:Proto-Germanic/trewwō - Wiktionary, the free dictionary. Wiktionary (англ.). Процитовано 13 квітня 2024.
  8. Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue française, Le Robert, Trêve
  9. Friedrich Kluge, KLUGE - Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, De Gruyter, treu
  10. Boyer, Régis (2008). Les Vikings: histoire, mythes, dictionnaire. Bouquins. Paris: R. Laffont. ISBN .
  11. Boyer, Régis (1987). Le Christ des barbares: le monde nordique (IXe-XIIIe s.). Jésus depuis Jésus. Paris: Editions du Cerf. ISBN .
  12. Boyer, Régis (2007). Yggdrasill: la religion des anciens Scandinaves (вид. Nouvelle éd.). Paris: Payot. ISBN .
  13. Boyer, Régis (2001). L'Islande médiévale. Guide Belles lettres des civilisations. Paris: Belles lettres. ISBN .
  14. svarer, Michael Jahn (13 жовтня 2003). Vikinge-religion i Danmark. Religion.dk (дан.). Процитовано 13 квітня 2024.
  15. Jacobsen, Carina Fogsgaard. Vi vælger selv vores gud. Kristeligt Dagblad (дан.). Процитовано 13 квітня 2024.
  16. Karkov, Rasmus (31 травня 2017). Ældre dansk kvinde grundlagde ekstrem amerikansk højrefløj. Berlingske.dk (дан.). Процитовано 13 квітня 2024.
  17. Dansk pensionist grundlagde racistisk Odin-kult: I dag lever hendes ideer videre hos Breivik og QAnon-leder. DR (da-DK) . 22 квітня 2023. Процитовано 13 квітня 2024.
  18. The Odinic Rite – Odinism for the Modern World (брит.). Процитовано 13 квітня 2024.
  19. Lidman, H. (1972) Gudanatt, dagar och nätter i Tiveden, Askild & Kärnekull, Stockholm.
  20. Irminsul Ættir - Asatru Worldwide Index. www.irminsul.org. Процитовано 14 квітня 2024.
  21. Seigfried, Dr Karl E. H. Worldwide Heathen Census 2013. Процитовано 14 квітня 2024.
  22. Интервью с Йормундуром Инги, Альсхерьягоди Исландии // Мифы и магия индоевропейцев: альманах, вып. 10. — М.: «София», ИД «Гелиос», 2002. C. 196—208; Йормундур Инги. Идентичность// там же. С. 209—212.
  23. Davis, Jennifer R. (2015), Charlemagne's Practice of Empire (Cambridge: Cambridge University Press), p. 179.
  24. Asatru Folk Assembly – Asatru is about roots… It’s about connections… It’s about coming Home (амер.). Процитовано 14 квітня 2024.
  25. Boyer, Régis (1995). Les Vikings: histoire et civilisation. Pocket. Paris: Pocket. ISBN .
  26. MacFarlane’s (Scottish-) Gaelic-English Dictionary, Eneas MacKay, Bookseller 43 Murray Place, Stirling, 1912.
  27. . web.archive.org. 30 квітня 2015. Архів оригіналу за 30 квітня 2015. Процитовано 27 листопада 2023.
  28. svarer, Michael Jahn (13 жовтня 2003). Vikinge-religion i Danmark. Religion.dk (дан.). Процитовано 27 листопада 2023.
  29. Jacobsen, Carina Fogsgaard. Vi vælger selv vores gud. Kristeligt Dagblad (дан.). Процитовано 27 листопада 2023.
  30. . voxliberalis.dk. 27 липня 2014. Архів оригіналу за 27 липня 2014. Процитовано 27 листопада 2023.
  31. Rountree, Kathryn (1 червня 2015). Contemporary Pagan and Native Faith Movements in Europe: Colonialist and Nationalist Impulses (англ.). Berghahn Books. ISBN .
  32. Pedersen, René Dybdal; Bøgelund, Vinni; Bertelsen, Helle (2005). I lysets tjeneste: nye religiøse og spirituelle grupper i Danmark (дан.). Forlaget Univers. ISBN .
  33. Antall tilskuddstellende medlemmer i tros- og livssynssamfunn 2020 [ 4 березня 2021 у Wayback Machine.], Oversikt fra Regjeringen
  34. . Архів оригіналу за 24 грудня 2014. Процитовано 11 листопада 2021.
  35. Fredrik Gregorius, "Modern asatro och dess historia, " in Catharina Raudvere, Anders Andrén, and Kristina Jennbert-Spång, eds., Hedendomen i historiens spegel: bilder av det förkristna Norden, Vägar till Midgård 6, Lund: Nordic Academic Press, 2005, , pp. 133–64, p. 150; GoogleBooks numbering p. 50 (швед.)
  36. Ulf Törnberg, "Freja, Oden och Tor får officiell status, " [ 2011-08-11 у Wayback Machine.] Sydsvenskan February 14, 2007.
  37. Saga Sunniva Bergh, "Vårblotet i Gamla Uppsala, " Gamla Uppsala För och Nu 2009[недоступне посилання з 01.06.2018], Uppsala: Gamla Upsala Hembygdsförening, 2009, , (pdf) pp. 21–24, p. 23 (швед.)
  38. Om Samfundet Forn Sed. samfundetfornsed.se (Swedish) . Процитовано 15 грудня 2019.
  39. Josef El Madhi, "Det våras för hedningarna: Efter tusen år av kristendom blotas det återigen vid högarna. Sveriges asatroendes samfund är numera officiellt erkänt av staten och det våras för hedningarna, " Svenska Dagbladet April 9, 2007, updated September 27, 2007 (швед.)
  40. Raudvere, Catharina; Andrén, Anders; Jennbert, Kristina (2005). Hedendomen i historiens spegel : Catharina Raudvere, Anders Andrén, Kristina Jennbert (red.) (швед.). Nordic Academic Press. ISBN .
  41. Fredrik Skott, Asatro i tiden, Småskrifter utg. av Språk- och folkminnesinstitutet, Dialekt-, ortnamns- och folkminnesarkivet i Göteborg 1, Gothenburg: Språk- och folkminnesinstitutet, 2000, ; Review by Morten Warmind, Chaos: Dansk-norsk tidsskrift for religionshistoriske studier 37 (2002) pp. 158–59 (дан.)
  42. Asatron växer i landet. unt.se. Процитовано 27 листопада 2023.
  43. Samfundet Forn Sed Sverige - Vårt nya namn | Samfundet Forn Sed Sverige. www.samfundetfornsed.se. Процитовано 27 листопада 2023.
  44. Tersmeden, Carl Bruno; Holmqvist, Tobias (16 травня 2017). Nytt asa-samfund vill växa. (Swedish) . Процитовано 10 листопада 2019.
  45. Tersmeden, Carl Bruno; Holmqvist, Tobias (16 травня 2017). Nytt asa-samfund vill växa. (Swedish) . Процитовано 10 листопада 2019.
  46. Statistics Iceland >> Society >> Culture >> Religious organisations >> Populations by religious and life stance organizations 1998-2017. Statistics Icleland. Statistics Iceland. Процитовано 1 січня 2018.{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url ()
  47. . asatru.is. Архів оригіналу за 11 листопада 2021. Процитовано 27 листопада 2023.
  48. У Полтаві з’явився осередок неоязичницької організації України. @bastion_tv (укр.). 30 січня 2018. Процитовано 13 квітня 2024.
  49. Ukrainian Troth Association / vikings asatru paganism. Telegram. Процитовано 13 квітня 2024.
  50. Язычники впервые защитят в суде оскорбленные чувства / / Независимая газета. www.ng.ru. Процитовано 13 квітня 2024.
  51. Неоязычницу из Барнаула осудили по делу об оскорблении чувств верующих, возбужденному по заявлению единоверца. Медиазона (рос.). Процитовано 13 квітня 2024.

Посилання

  • Блог присвячений північному язичництву, на сайті northernpaganism.org.(англ.)

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Asa tru isl Asatru dos vira v Asiv odin iz napryamkiv neoyazichnickogo ruhu sho vklyuchaye riznomanitni religijni ta subkulturni ruhi sho cherpayut nathnennya zi skandinavskoyi mifologiyi dohristiyanskih skandinaviv Uryadovo zareyestrovani gromadi asatru isnuyut v Islandiyi Daniyi ta Norvegiyi a neoficijni spilnoti aktivni v riznih krayinah vklyuchayuchi SShA Veliku Britaniyu Nimechchinu Avstriyu Rosiyu ta Ukrayinu Asatru ye odniyeyu z najbilsh shvidkozrostayuchih religij u Skandinavskih krayinah Mjolnir golovnij simvol Asatru Praktiki ta viruvannya v asketizmi mozhut vidriznyatisya vid lyudini do lyudini oskilki ce religiya yaka dopuskaye rizni interpretaciyi ta pidhodi Takim chinom praktiki suchasnogo Asatru mozhut mati duzhe rizni pidhodi ta rozuminnya viri Dlya odnih vona ye formoyu rekonstrukciyi namagayuchis vidtvoriti i praktikuvati starodavni rituali ta obryadi yakomoga blizhche do originalu Inshi bachat u nomu bilshe dzherelo nathnennya i cinnostej yaki mozhna integruvati v suchasnij sposib zhittya ne obov yazkovo dotrimuyuchis starih ritualiv EtimologiyaNazva Asatru sho z yavilasya u nacionalnomu romantizmi 19 stolittya yak opis yazichnickoyi religiyi epohi vikingiv pohodit z islandskoyi movi duzhe blizkoyi do davnoskandinavskoyi i skladayetsya z dvoh sliv a same asa ta tru abo tro Pershe vidnositsya do odniyeyi z vishezgadanih grup bogiv asiv a druge ye slovom sho vikoristovuyetsya dlya poznachennya shlyahu abo viri takozh ce mozhna pereklasti yak istina abo virnist Za slovami profesora Regisa Bojyera imennik tru pohodit z davnoverhnonimeckoyi movi ale cej etimologichnij korin naspravdi mozhna znajti v usih germanskih movah Islandske slovo tru pohodit vid davnoskandinavskogo tru yake takozh dalo pochatok trugv u farerskij movi tro u norvezkij bokmal danskij ta shvedskij movah i yake v svoyu chergu pohodit vid pragermanskogo trewwō sho dalo pochatok nimeckomu Treue francuzkomu treve gotskomu 𐍄𐍂𐌹𐌲𐌲𐍅𐌰 triggwa davnoanglijskij treow Vvazhayetsya sho slovo ass davnoskandinavskoyu movoyu pohodit z gotichnogo periodu i pov yazane z ideyeyu balki zobrazhennya bozhestv virizali na derev yanih balkah Slovo ass bulo vvedene hristiyanskimi yevangelskimi avtorami golovnim chinom Snorri Sturlusonom shob stverdzhuvati sho tak zvani bezsmertni yazichnicki bogi naspravdi buli prostimi smertnimi magami z Aziyi z metoyu vikorinennya tak zvanih yazichnickih viruvan Troyanska saga Pidhodi do AsatruIsnuye bagato riznih techij yaki mozhna zustriti yak vseredini skandinavskih krayinah tak i poza velikoyu religijnoyu gromadoyu Vazhlivo rozumiti sho Asatru ce zhiva tradiciya sho rozvivayetsya i mizh cimi techiyami ne obov yazkovo isnuye fiksovanij podil Bagato asatruyistiv virishili vzyati elementi z riznih shkil shob stvoriti svoyu vlasnu osobistu praktiku Takim chinom dlya grup ta okremih lyudej ye normalnim vklyuchennya dekilkoh z cih ingrediyentiv poyednannya yih Tradicijna Asatru Najposhirenisha forma asatru zasnovana na pidhodi sho pragne abo vinajti abo rekonstruyuvati davni viruvannya i praktiki i bazuyetsya na viri v davnih bogiv takih yak Odin Tor Frejya ta inshih a takozh na pov yazanih z nimi mifah ta istoriyah Tradicijnij Asatru chasto peredbachaye provedennya svyatkovih ceremonij vidomih yak blotar de vshanovuyut bogiv i zdijsnyuyut zhertovni obryadi Bagato poslidovnikiv tradicijnogo Asatru cinuyut svoyu skandinavsku spadshinu ta kulturu i rozglyadayut Asatru yak sposib zv yazku zi svoyim korinnyam Vikoristannya skandinavskih simvoliv takih yak Mjolnir molot Tora run ta inshih elementiv ye poshirenim u tradicijnomu Asatru Islandskij lider Allsherjargodi Svejnbjorn Bejntejnsson v 1991 roci Rekonstruktivistska Asatru Asatru sho gruntuyutsya na dzherelah namagayutsya yakomoga bilshe dotrimuvatisya pershodzherel skandinavskih religij zaliznogo viku ta epohi vikingiv Ci grupi takozh vidomi yak rekonstruktori abo rekonstrukcionisti Ce pidhid yakij chasto najbilshe asociyuyetsya z tradicijnim asketizmom i pragne rekonstruyuvati ta vidroditi stari skandinavski religiyi ta viruvannya yakomoga tochnishe vikoristovuyuchi istorichni doslidzhennya ta dzherela taki yak Eddi ta sagi Ci grupi pragnut vidtvoriti davni rituali ta viruvannya Eklektichnij Asatru Ce pidhid do Asatru yakij obiraye ta poyednuye elementi z riznih dzherel Slovo eklektichnij oznachaye vidbirati i poyednuvati najkrashe z riznih dzherel abo tradicij Zokrema eklektichnij Asatru peredbachaye cherpannya nathnennya z riznih davnoskandinavskih mifologij tekstiv i praktik Praktikuyuchi mozhut poyednuvati ci elementi shob stvoriti svij vlasnij personalizovanij pidhid do viri Ce mozhe vklyuchati vikoristannya ritualiv simvoliv bogiv ta inshih aspektiv skandinavskih viruvan z riznih dzherel bez dotrimannya suvoroyi tradiciyi chi ustalenoyi doktrini Dlya eklektikiv ne isnuye yedinogo pravilnogo shlyahu i najvazhlivishe te yak lyudina osobisto virishuye poyednati svoyi viruvannya i chi pracyuye ce dlya neyi Deyaki eklektiki ye spravzhnimi individualistami rozvivayuchi svij vlasnij personalizovanij pidhid do viri i virishuyuchi ne priyednuvatisya do pevnoyi grupi chi tradiciyi Odinizm Termin odinizm abo votanizm inodi vikoristovuyetsya yak zagalnij termin dlya poznachennya pokloninnya Odinu ale osoblivo v Spoluchenih Shtatah vin takozh mozhe stosuvatisya bilsh ekstremalnih i politichnih versij ciyeyi viri Deyaki odinisti taki yak Odinic Rite Odinist Fellowship ta Woden s Folk grupi mayut ekstremistski abo rasistski poglyadi sho viklikalo superechki navkolo terminu odinizm IstoriyaSkandinavski narodi ne davali svoyemu kultu nazvi do prihodu hristiyanstva Za slovami Rezhisa Bojye pislya pributtya do Skandinaviyi hristiyanskih misioneriv takih yak Ansher Bremenskij blizko 829 roku i korol Daniyi Garald I yakij zumiv zaprovaditi hristiyanstvo u svoyij krayini blizko 960 roku serednovichni teksti zi Skandinaviyi zgaduyut termin Forn Sidr viraz sho oznachaye starij zvichaj abo stara praktika davnoskandinavskoyu movoyu dlya poznachennya pervisnoyi religiyi cih narodiv abo davnoskandinavskoyi religiyi Zgodom Forn Sidr buv majzhe vikorinenij z XII stolittya pislya jmovirnogo spalennya hramu v Gamla Upsali v 1087 roci i zasnuvannya Shvedskoyi arhiyeparhiyi na tomu zh misci v 1164 roci 19 stolittya Za slovami shvedskogo avtora Gansa Gustava Otto Lidmana 1910 1976 cerkva stoyachogo dereva v Skaga sho roztashovana v nacionalnomu parku Tiveden blizko 140 km na zahid vid Stokgolma ye odnim z ostannih misc de praktikuvalosya skandinavske yazichnictvo Cerkvu trichi rujnuvali v tomu chisli u 1826 roci pid tiskom yeparhiyi Skagi yaka hotila poklasti kraj superechkam navkolo vikoristannya zhertovnogo kolodyazya bilya cerkvi Pislya stolit koli malo hto praktikuvav Asatru abo vzagali ne praktikuvav vona znovu z yavilasya v organizovanij hocha j rudimentarnij formi pid vplivom romantikiv takih yak Erik Gustav Gejyer 1783 1847 ta literaturne tovaristvo Gotiska Forbundet u Shveciyi Vpershe slovo Asatru bulo vikoristano v nezavershenij operi norvezkogo kompozitora Edvarda Griga v 1870 roci ta v statti v islandskomu periodichnomu vidanni Fjallkonan v 1885 roci Zgodom organizovani grupi z yavilisya v Nimechchini na pochatku 20 go stolittya z Germanische Glaubens Gemeinschaft tobto Nimecka religijna gromada suchasnoyu verhnonimeckoyu movoyu organizaciyeyu zasnovanoyu 3 serpnya 1913 roku hudozhnikom pismennikom poetom ta universitetskim vikladachem Lyudvigom Farenkrogom Drugij renesans Asatru rozpochavsya naprikinci 1960 h na pochatku 1970 h rokiv U 1973 roci islandskij uryad viznav Asatru oficijnoyu derzhavnoyu religiyeyu golovnim chinom zavdyaki zusillyam Svejnbjorna Bejntejnssona U toj zhe chas u SShA Stiven Maknallen oficer armiyi SShA pochav vidavati gazetu The Runestone i stvoriv Vilnu Asambleyu Asatru angl The Asatru Free Assembly piznishe perejmenovanu v Narodnu Asambleyu Asatru angl Asatru Folk Assembly 20 stolittya 6 listopada 2003 roku Tovaristvo Esir i Vanir v Daniyi zasnovane v 1997 roci v Odense otrimalo religijnij status vid Ministerstva u spravah religiyi Tovaristvo maye miscevi grupi v kilkoh regionah Daniyi i nalichuye blizko 800 poslidovnikiv Sogodni praktikuyuchih Asatru mozhna znajti po vsomu svitu ale perevazhno v Skandinaviyi Zahidnij Yevropi SShA Kanadi Avstraliyi ta Novij Zelandiyi Odnak ne isnuye dostovirnoyi ocinki tochnoyi kilkosti poslidovnikiv Za danimi amerikanskoyi organizaciyi Irminsul aettir u sviti oficijno viznano 5500 asatruariv Za danimi The Norse Mythology Blog u 2013 roci 16 700 lyudej po vsomu svitu ogolosili sebe yazichnikami HarakteristikaAsatru ce nedogmatichna religiya zasnovana na dosvidi Ce oznachaye sho nemaye niyakih dogm pro te sho ye pravilnoyu chi nepravilnoyu viroyu i sho okremij viryanin abo grupa mayut viznachati svoyi vlasni religijni perekonannya Tim ne mensh lyudi gurtuyutsya navkolo spilnogo ponyatijnogo aparatu i kultu V Asatru nabagato vazhlivishe te yak htos povoditsya nizh te u sho vin virit Taki ponyattya yak chest vvichlivist i gostinnist chasto pidkreslyuyutsya yak vazhlivi dlya viryan ciyeyi religiyi Zemne zhittya vvazhayetsya vazhlivishim za te sho vidbuvayetsya pislya smerti Sistemu viruvan mozhna opisati yak politeyistichnu abo animistichnu Vidpravnoyu tochkoyu dlya religijnogo zmistu viri ye suchasna interpretaciya mifiv i svitoglyadu yaki mozhna znajti u skandinavskoyi mifologiyi Odniyeyu z linij rozmezhuvannya mizh riznimi techiyami v seredovishi Asatru ye te sho chastina pragne maksimalno vidtvoriti praktiku religiyi skandinavskih chasiv insha dopuskaye suchasni reinterpretaciyi Na vidminu vid bilshosti inshih religij religiya Asatruar vid samogo pochatku ne maye pereliku povedinki yakoyi slid unikati Z inshogo boku poshuk kompromisu mizh svobodoyu i vidpovidalnistyu ye centralnoyu temoyu legendarnoyi mistichnoyi ta istorichnoyi literaturi ciyeyi religiyi yaku chleni asociacij Asatruar zobov yazani serjozno vivchati Pevna povedinka zasudzhuvana v inshih religiyah napriklad gordist rozglyadayetsya yak yakist za umovi sho vona nalezhnim chinom virazhena V Asatru nikoli ne jdetsya pro spokutu spasinnya chi navit doskonalist Teoriya zhittya pislya smerti bezsumnivno ye vidobrazhennyam docilnoyi spravedlivosti davnih chasiv Adepti Asatru rozglyadayut vidnovlennya religiyi svoyih predkiv yak osnovnu metu Yihnya vira gruntuyetsya na pokloninni silam prirodi vidtvorenni tradicij ta folkloru korinnogo naselennya yih krayini podibno do inshih viruyuchih yazichnikiv Mifologiya Skandinaviyi ye osnovoyu dlya mistichnih uyavlen v Asatru Mi pragnemo zgadati odvichnu viru spochatku zagalnu dlya vsih indoyevropejskih narodiv te v sho voni virili she persh nizh z yavilisya suchasni religiyi Ti istini buli zabuti koli z yavilisya Budda Muhammad Zaratustra Isus kozhen zi svoyim vchennyam Ni mi ne zapozichuyemo po chastinah shos u induyizmu shos u zoroastrizmu Mi shukayemo yih zagalnu osnovu tam de zabuta mudrist i istina lider ruhu Asatru v Islandiyi Asatru vidkidaye koncepciyu pervorodnogo griha ta spasinnya Vona takozh ne pidtrimuye ideyu absolyutnogo zla vvazhayuchi sho dobro i zlo ne ye konmtantami Prote bagato viryan Asatru pidkreslyuyut vzayemne povagu do inshih virospovidan Poslidovniki Asatru viryat sho lyudi mayut v sobi bozhestvennu sutnist yaka perebuvaye poza svidomistyu ale mozhe vzayemodiyati z nimi ta materialnim svitom Cya bozhestvenna sutnist proyavlyayetsya cherez bogiv ta bogin Bogi vvazhayutsya rodichami lyudej yakih slid shanuvati i proslavlyati Verhovnim bogom panteonu Asatru ye Odin yakij u skandinavskij mifologiye ye bogom smerti mudrosti zcilennya bitvi korolivskoyi vladi chaklunstva bozhevillya vijni poeziyi peremogi ta polyuvannya yakij takozh mig tlumachiti runi Kultova praktika Asatru vikoristovuye simvolichnu magiyu run Lyudina v Asatru vvazhayetsya vincem duhovnogo tvorinnya spivisnuyuchi ta yednayuchis z bogami cherez prirodu Priroda ne tilki ob yednuye lyudinu i bogiv a j rozmivaye mezhu mizh realnim ta nadprirodnim svitom Cinuyetsya ideya zagrobnogo zhittya ale vona ne fiksuyetsya formalno oskilki vvazhayetsya vishoyu za rozuminnya lyudej Asatruar ne vvazhayut svoyu religiyu neoyazichnictvom u zvichnomu rozuminni i bilshist poslidovnikiv vidkidayut cej yarlik Ce radshe rekonstrujovana religiya Praktika gruntuyetsya na nayavnih istorichnih zapisah yih interpretaciyah ta rozshirenni Obryadi vidriznyayutsya v riznih grupah chi gromadah ale lishe v detalyah Porivnyuvati Asatru z inshimi religiyami dosit skladno i ce bude radshe pitannyam pidkreslennya yihnih vidminnostej anizh podibnostej U religiyi Asatru aesiri ne ye bezgrishnimi chi navit bezsmertnimi istotami i yim ne poklonyayutsya z pokirnistyu Yih sprijmayut radshe yak druziv chiya mudrist i sila mozhut prijti na dopomogu v bud yaku hvilinu Bilshe togo bogi Pivnochi ne z yavlyayutsya z golovi svogo prabatka u povnomu ozbroyenni i ne zalishayutsya nezminnimi z plinom chasu Voni ye produktom svogo isnuvannya yak ce mozhna pobachiti vivchayuchi zhittya Loki veletnya vognyu abo she krashe Frejra boga rodyuchosti Lyudi stvoreni Odinom ta jogo bratami duzhe blizki do bogiv u svoyij povedinci a stosunki mizh lyudmi ta bogami pevnoyu miroyu ye rodinnimi U minulomu dlya skandinaviv ne bulo ridkistyu pokarati boga yakij zradiv yih pripinivshi na deyakij chas poklonyatisya jomu i prinositi jomu zhertvi Same cya risa harakteru zrobila utverdzhennya hristiyanskoyi religiyi na cih zemlyah takim delikatnim najmensha nevdacha i Isus buv vidsunutij na drugij plan na korist asiv ta vaniriv Hocha Asatru pohodit vid kulturi voyiniv vona ne ye zhinkonenavisnickoyu religiyeyu Odinn stvoriv cholovikiv i zhinok z dvoh riznih gilok Askr ta Embla Boginya kohannya takozh ye bogineyu vojovniceyu i v davnoskandinavski chasi cholovikiv i zhinok mogli zaklikati do boyu Os chomu choloviki i zhinki vvazhayutsya rivnimi u bagatoh vidnoshennyah hocha i riznimi i zhinki vidigrayut vazhlivu rol v obryadah Asatruar Pokloninnya skandinavskim i germanskim bogam zaznaye regionalnih vidminnostej cherez sub yektivnu interpretaciyu najvplivovishih praktikiv godis V Islandiyi napriklad Asatru bagato hto vvazhaye politichno livoyu religiyeyu v toj chas yak nevelika chastina nimeckih ta amerikanskih praktikiv ye yavno ultrapravimi Ostanni namagayutsya obgruntuvati svoyi ideyi na osnovi religiyi yaka spochatku ne mala nichogo spilnogo z politichnim mislennyam sformovanim cimi lyudmi Sered inshogo ci lyudi zarezervuvali chlenstvo u svoyih ob yednannyah viklyuchno dlya lyudej nimeckogo abo skandinavskogo pohodzhennya U bud yakomu vipadku parafiyanam slid z oberezhnistyu stavitisya do neznajomih religijnih ob yednan V Ukrayini Asatru ne zvazhaye na pohodzhennya lyudej bud hto mozhe nazvati sebe chlenom Asatru nezalezhno vid svogo etnichnogo pohodzhennya yaksho vin maye viru Inshi vvazhayut sho Asatru ye prirodnoyu religiyeyu skandinaviv nimciv i anglosaksiv tomu nemaye zhodnih prichin chomu inshi narodi ne mozhut pretenduvati na prinalezhnist do Asatru Etichnij kodeks Amerikanska organizaciya Asatru Folk Assembly zasnovana Stivenom Maknallenom u 1994 roci vistupaye za etichnij kodeks zapozichenij z pevnih literaturnih tvoriv serednovichnoyi Skandinaviyi takih yak Poetichna Edda zokrema Havamal i Sigrdrifumal a takozh z islandskih sag Odnak Stiven Maknallen ne zgaduye pro intelektualnu strogist yaku vin ta jogo kolegi prodemonstruvali pid chas cogo filologichnogo analizu Tim ne mensh cej moralnij kodeks skladayetsya z en Sila krasha za slabkist Horobrist krasha za boyaguztvo Radist krasha za provinu Chest krasha za ganbu Svoboda krasha za ponevolennya Sporidnenist krasha za vidchuzhennya Realizm krashij za dogmatizm Badorist krasha za mlyavist Rodovid krashe nizh bezridnist Nezvazhayuchi na shiroke viznannya sered asatruar u vsomu sviti zhoden etichnij kodeks ne maye odnostajnoyi pidtrimki sered praktikiv Bilshe togo dotrimannya kodeksu povedinki ye vidnosno nedavnim ponyattyam yaksho rozglyadati istoriyu ciyeyi religiyi Dev yat stovpiv Vegvisir ta jogo varianti taki yak AEgishjalmur Veidistafur i Holastafur vvazhayutsya simvolami zahistu sho predstavlyayut 9 svitiv v Iggdrasilli Os dev yat fundamentalnih stovpiv Asatru vstanovlenih na festivali Freespirit 1994 roku Lyuyisom Stedom redaktorom zhurnalu pro skandinavske yazichnictvo Asatru Today Vivchennya skandinavskoyi istoriyi civilizaciyi ta mov zokrema islandskoyi danskoyi shvedskoyi farerskoyi norvezkoyi bokmolskoyi gutniskoyi ta ovalskoyi a takozh davnoskandinavskoyi Vira v isnuvannya dev yati svitiv predstavlenih derevom Iggdrasil Asgardr svit asiv Ljoslafheimr svit svitlih elfiv Vanaheimr svit vaniv i Jotunheimr svit veletniv Midgardr Seredinnij svit tobto Zemlya Muspellsheimr Svit Vognyu Nilfheimr Svit Tumaniv Svartalfheimr Svit Temnih Elfiv Helheimr odne z Carstv Smerti Vira v blagorodni chesnoti yak etichnij kodeks dlya deyakih praktikiv Vira v golovnij panteon harakternij dlya skandinavskih narodiv Asir i Vanir Vira v malij panteon elfiv vidomih yak Alfar valkirij landvetiv tosho Pokloninnya predkam Osobisti stosunki z bozhestvami asiv ta vaniv Vivchennya ta vikoristannya run kilkist vikoristovuvanih run mozhe variyuvatisya Vikoristannya specifichno skandinavskih simvoliv molot Tora valknut Irminsul filfot odinichnij hrest serce Hrungnira tosho Kalendar Regis Bojyer sporadichno poyasnyuye sho dohristiyanska Skandinaviya svyatkuvala kilka klyuchovih momentiv u roci zgidno z nastupnoyu shemoyu Slid zaznachiti sho ci svyatkuvannya inodi buli religijnimi inodi yuridichnimi 21 bereznya nacionalnij Disarblot kozhni dev yat rokiv mizh 9 i 15 kvitnya Sigrblot zhertvoprinoshennya na chest peremogi 15 22 travnya SoknarTHing pokarannya 22 30 travnya SkuldaTHing splata borgiv 15 chervnya 1 lipnya Midsumarblot AlTHing 21 veresnya LeidTHing Haustblot Alfablot Chetver nastupnij za 13 zhovtnya Vetrnert miscevij Disarbrot 21 grudnya 1 sichnya Jol Jolablot Sogodni Asatruar zdayetsya bilshe nadihayetsya kalendaryami vikkanciv chi neodruyidiv Duzhe silni keltski konotaciyi deyakih sliv sho vikoristovuyutsya dlya poznachennya cih festivaliv svidchat pro brak etnolingvistichnoyi strogosti Deyaki vidviduvachi festivaliv stverdzhuyut sho mi povinni cherpati bilshe nathnennya z tradicijnih nazv takih yak opisani vishe Regisom Bojyerom z naukovim napisannyam davnoskandinavskoyu movoyu Yak bi tam ne bulo navedenij nizhche kalendar shiroko prijnyatij perevazhnoyu bilshistyu asatruariv po vsomu svitu 21 grudnya Zimove soncestoyannya Jol 1 lyutogo Imbolk 21 bereznya Vesnyane rivnodennya Ostara 1 travnya Beltejn 21 chervnya Litnye soncestoyannya Lita 1 serpnya Lugnasad 21 veresnya Osinnye rivnodennya 1 listopada SamajnRodiAsatruar chasto zustrichayutsya v nevelikih grupah yaki nazivayutsya rodami U shirshomu sensi dlya poznachennya odniyeyi z takih grup mozhna takozh vikoristovuvati slovo vognishe sho skladayetsya z lyudej yaki zhivut v odnomu misci Nevazhko pomititi sho spilnim znamennikom cih grup ye nasampered viznannya spilnogo predka Keltskim ekvivalentom mozhe buti klan gelske slovo sho oznachaye diti Yaksho mi podivimosya na osnovni grupi v Spoluchenih Shtatah i Skandinaviyi napriklad to rodinni zv yazki ce yak pravilo demokratichni organizaciyi nathnenni ideyami chasiv vikingiv Voni takozh vistupayut za svobodu virazhennya poglyadiv cherpayuchi nathnennya bezposeredno z Zagalnoyi deklaraciyi prav lyudini zokrema zalishayuchis virnimi cinnostyam peredanim u sagah Rid ne keruyetsya verhovnoyu centralnoyu vladoyu i zhodna dogma ne obmezhuye yihnyu svobodu Sogodni asatruar chasto zustrichayutsya v Interneti na diskusijnih forumah organizovuyut zustrichi ta ceremoniyi KrayiniDaniya Vivtar Asatru Forn Sidr Danska asociaciya asatru i vanatru Forn Sidr Asa og Vanetrosamfundet i Danmark bula stvorena v Daniyi v 1999 roci ta oficijno viznana v 2003 roci U danskij spilnoti asatru isnuye bagato riznih techij yaki mozhna znajti yak vseredini tak i poza velikoyu religijnoyu gromadoyu Dlya grup ta okremih osib ye normalnim yavishem poyednuvati ci techiyi Asatrophaellesskabet u Daniyi bula zasnovana u 2003 roci ta stala religijnoyu gromadoyu u 2004 roci Nordisk Tingsfaellig bula zasnovana v 2010 roci Norvegiya Uryad Norvegiyi viznav dvi yazichnicki organizaciyi yak religijni tovaristva Asatrufellesskapet Bifrost bula stvorena u 1996 roci u 2011 roci mala priblizno 300 prihilnikiv a Foreningen Forn Sed utvorena u 1999 roci mala blizko 50 Ce viznannya nadaye yim pravo provoditi yuridichno obov yazkovi civilni obryadi taki yak shlyubi Foreningen Forn Sed ye chlenom Yevropejskogo kongresu etnichnih religij U 2020 roci Bifrost ta Forn Sed nalichuvali 421 i 126 chleniv vidpovidno Tretya grupa Vigrid faktichno vklyuchaye rasovi vchennya do svoyeyi ideologichnoyi strukturi ta vikoristovuye kolori i strukturu prapora nacistskoyi Nimechchini na svoyih praporah Ce prizvelo do bagatoh obvinuvachen yih u neonacizmi Vpliv Vigrid takozh zminiv sprijnyattya yazichnickih simvoliv v Norvegiyi viklikavshi dumku sho ci simvoli mayut rasistske zabarvlennya Shveciya Spilka Asatru Shveciyi shved Sveriges Asatrosamfund bula zasnovana v 1994 roci grupoyu sho vivchala skandinavsku istoriyu ta kulturu z nereligijnogo poglyadu Vona stala zareyestrovanoyu religijnoyu organizaciyeyu u Shveciyi u 2007 roci Spilka Asatru Shveciyi stala odniyeyu z najvazhlivishih yazichnickih organizacij u Shveciyi Zi 150 chleniv pri yiyi stvorenni v 1996 roci vona zrosla do blizko 450 uchasnikiv koli stala osnovnoyu temoyu doslidzhennya Fredrika Skotta pro neoyazichnictvo v Shveciyi Asatro i tiden opublikovanogo u 2000 roci Na toj moment vona bula najbilshoyu podibnoyu organizaciyeyu u krayini Skott vstanoviv sho dvi tretini chleniv buli cholovikami perevazhno u svoyih tridcyatih rokah i najaktivnishi prozhivali v Stokgolmi ale voni predstavlyali shirokij spektr shvedskogo suspilstva U 2000 h rokah organizaciya zmenshilasya cherez rozbizhnosti Deyaki z vihidciv u 2004 roci zasnuvali Natverket Forn Sed Prote piznishe vona znovu zrostala razom iz zagalnim zrostannyam interesu do yazichnictva v Shveciyi u 2009 roci u nij bulo blizko 300 chleniv Na zborah 15 travnya 2010 roku organizaciya zminila nazvu na Samfundet Forn Sed Sverige U 2017 roci za slovami rechnika kilkist chleniv sklala blizko 400 osib Na toj moment yiyi perevershiv Nordic Asa Community zasnovanij u 2014 roci sho zrobilo Spilku Forn Sed Sweden drugoyu za rozmirom yazichnickoyu organizaciyeyu v krayini Islandiya Tri lideri Sveriges Asatrosamfund shvedskogo Tovaristva Asatru pid chas vesnyanoyi ceremoniyi vistupayut bilya starodavnogo pam yatnika Ale stenar 26 kvitnya 2008 roku Asatruarfelagid bula viznana religijnoyu organizaciyeyu uryadom Islandiyi v 1973 roci Pershim yiyi kerivnikom buv fermer i poet Svenbjorn Bejntejnsson Ce najbilsha nehristiyanska religijna organizaciya v Islandiyi Kilkist chleniv organizaciyi zroslo z 1275 osib u 2009 roci do 3583 chleniv u 2017 ta 4473 u 2018 sho stanovit trohi bilshe 1 vid zagalnoyi kilkosti naselennya Z 2003 roku liderom ye Gilmar Orn Gilmarsson Asatruarfelagid ne maye fiksovanih perekonan Odnak grupa dotrimuyetsya miscevogo folkloru i na zustrichah zazvichaj chitayut urivki z islandskih sag Vira Asatruarfelagid takozh ospivuye davnoskandinavsku mifologiyu ta yiyi panteon moralno neodnoznachnih bozhestv bogiv takih yak Odin Tor i Loki yaki prijshli do Islandiyi v epohu vikingiv koli ostriv buv zaselenij norvezkimi fermerami sho shukali novi pasovisha Cim bozhestvam poklonyalisya v cij krayini do 1000 roku koli pid tiskom norvezkoyi koroni krayina vidmovilasya vid yazichnictva i prijnyala hristiyanstvo Hocha organizaciya ne maye doktrini yak takoyi vona propaguye dobrochesnu povedinku takozh pridilyaye uvagu pitannyam ekologiyi ta navkolishnogo seredovisha Asociaciya ridko vtruchayetsya v politiku ale vona robila vinyatki zokrema provodyachi kampaniyi za odnostatevi shlyubi zakonni v Islandiyi z 2010 roku i proti nizki gidroelektrostancij yaki buli pobudovani nezvazhayuchi na zanepokoyennya shodo yih vplivu na navkolishnye seredovishe Vira takozh vidstoyuvala proyekt Islandskoyi lisovoyi asociaciyi z vidnovlennya lisiv u chastinah krayini de shorichno visadzhuyetsya tri miljoni derev perevazhno dlya blaga prirodi ale takozh potencijno dlya virobnictva derevini Takozh organizaciyeyu bulo rozpochato budivnictvo pershogo yazichnickogo hramu pobudovanogo v Islandiyi za majzhe 1000 rokiv Insha grupa Reykjavikurgodord Ukrayina Ukrayinski gromadi Asatru ye chastinoyu shirshogo ruhu neoyazichnictva ta yazichnictva u Shidnij Yevropi yakij ostannimi rokami perezhivaye vidrodzhennya Voni proyavlyayut sebe chastishe yak avtonomini strukturi ta okremi oseredki Sered takih vidomij poltavskij oseredok yakij z yavivsya u 2018 roci i zajmayetsya provedennyam religijnih zahodiv kordinaciyeyu riznih dij zokrema volonterskih zahodiv Takozh vidomi j organizaciyi yak ot Ukrainian Troth Association yaka zajmayetsya poshirennyam skandinavskoyi religiyi Chasto uchasniki Asatru zastupayut v armiyu vnaslidok religijnih perekonan tomu podibni organizaciyi takozh nacileni na volontersku diyalnist Odnak praktika Asatru v Ukrayini ta inshih postradyanskih krayinah zustrichaye opir i peresliduvannya z boku vladi ta religijnih grup yaki rozglyadayut yiyi yak formu ekstremizmu abo zagrozu panivnij hristiyanskij kulturi Div takozhSpisok suchasnih yazichnickih ruhivPrimitkiThe religion passed down from Vikings www bbc com Procitovano 27 listopada 2023 www religioustolerance org angl Arhiv originalu za 10 sichnya 2015 Procitovano 27 listopada 2023 Asatru The old Norse religion practised by Iceland s early Viking settlers Icelandmag angl Procitovano 27 listopada 2023 Amster Matthew H 2015 It s Not Easy Being Apolitical Reconstructionism and Eclecticism in Danish Asatro In Kathryn Rountree ed Contemporary Pagan and Native Faith Movements in Europe Colonialist and Nationalist Impulses New York amp Oxford Berghahn Publ Gotved Gudrun Victoria 2001 Asatro de gamle guder i moderne tid vid 1 udg 1 opl Kobenhavn Aschehoug ISBN 978 87 11 16114 2 Asatru Vidrodzhennya Skandinavskoyi Mifologiyi ta Kulturi archive wikiwix com Procitovano 13 kvitnya 2024 Reconstruction Proto Germanic trewwō Wiktionary the free dictionary Wiktionary angl Procitovano 13 kvitnya 2024 Alain Rey Dictionnaire historique de la langue francaise Le Robert Treve Friedrich Kluge KLUGE Etymologisches Worterbuch der deutschen Sprache De Gruyter treu Boyer Regis 2008 Les Vikings histoire mythes dictionnaire Bouquins Paris R Laffont ISBN 978 2 221 10631 0 Boyer Regis 1987 Le Christ des barbares le monde nordique IXe XIIIe s Jesus depuis Jesus Paris Editions du Cerf ISBN 978 2 204 02766 3 Boyer Regis 2007 Yggdrasill la religion des anciens Scandinaves vid Nouvelle ed Paris Payot ISBN 978 2 228 90165 9 Boyer Regis 2001 L Islande medievale Guide Belles lettres des civilisations Paris Belles lettres ISBN 978 2 251 41014 2 svarer Michael Jahn 13 zhovtnya 2003 Vikinge religion i Danmark Religion dk dan Procitovano 13 kvitnya 2024 Jacobsen Carina Fogsgaard Vi vaelger selv vores gud Kristeligt Dagblad dan Procitovano 13 kvitnya 2024 Karkov Rasmus 31 travnya 2017 AEldre dansk kvinde grundlagde ekstrem amerikansk hojrefloj Berlingske dk dan Procitovano 13 kvitnya 2024 Dansk pensionist grundlagde racistisk Odin kult I dag lever hendes ideer videre hos Breivik og QAnon leder DR da DK 22 kvitnya 2023 Procitovano 13 kvitnya 2024 The Odinic Rite Odinism for the Modern World brit Procitovano 13 kvitnya 2024 Lidman H 1972 Gudanatt dagar och natter i Tiveden Askild amp Karnekull Stockholm Irminsul AEttir Asatru Worldwide Index www irminsul org Procitovano 14 kvitnya 2024 Seigfried Dr Karl E H Worldwide Heathen Census 2013 Procitovano 14 kvitnya 2024 Intervyu s Jormundurom Ingi Alsheryagodi Islandii Mify i magiya indoevropejcev almanah vyp 10 M Sofiya ID Gelios 2002 C 196 208 Jormundur Ingi Identichnost tam zhe S 209 212 Davis Jennifer R 2015 Charlemagne s Practice of Empire Cambridge Cambridge University Press p 179 Asatru Folk Assembly Asatru is about roots It s about connections It s about coming Home amer Procitovano 14 kvitnya 2024 Boyer Regis 1995 Les Vikings histoire et civilisation Pocket Paris Pocket ISBN 978 2 266 06288 6 MacFarlane s Scottish Gaelic English Dictionary Eneas MacKay Bookseller 43 Murray Place Stirling 1912 web archive org 30 kvitnya 2015 Arhiv originalu za 30 kvitnya 2015 Procitovano 27 listopada 2023 svarer Michael Jahn 13 zhovtnya 2003 Vikinge religion i Danmark Religion dk dan Procitovano 27 listopada 2023 Jacobsen Carina Fogsgaard Vi vaelger selv vores gud Kristeligt Dagblad dan Procitovano 27 listopada 2023 voxliberalis dk 27 lipnya 2014 Arhiv originalu za 27 lipnya 2014 Procitovano 27 listopada 2023 Rountree Kathryn 1 chervnya 2015 Contemporary Pagan and Native Faith Movements in Europe Colonialist and Nationalist Impulses angl Berghahn Books ISBN 978 1 78238 647 6 Pedersen Rene Dybdal Bogelund Vinni Bertelsen Helle 2005 I lysets tjeneste nye religiose og spirituelle grupper i Danmark dan Forlaget Univers ISBN 978 87 91668 03 6 Antall tilskuddstellende medlemmer i tros og livssynssamfunn 2020 4 bereznya 2021 u Wayback Machine Oversikt fra Regjeringen Arhiv originalu za 24 grudnya 2014 Procitovano 11 listopada 2021 Fredrik Gregorius Modern asatro och dess historia in Catharina Raudvere Anders Andren and Kristina Jennbert Spang eds Hedendomen i historiens spegel bilder av det forkristna Norden Vagar till Midgard 6 Lund Nordic Academic Press 2005 ISBN 978 91 85509 20 1 pp 133 64 p 150 GoogleBooks numbering p 50 shved Ulf Tornberg Freja Oden och Tor far officiell status 2011 08 11 u Wayback Machine Sydsvenskan February 14 2007 Saga Sunniva Bergh Varblotet i Gamla Uppsala Gamla Uppsala For och Nu 2009 nedostupne posilannya z 01 06 2018 Uppsala Gamla Upsala Hembygdsforening 2009 ISBN 978 9197439961 pdf pp 21 24 p 23 shved Om Samfundet Forn Sed samfundetfornsed se Swedish Procitovano 15 grudnya 2019 Josef El Madhi Det varas for hedningarna Efter tusen ar av kristendom blotas det aterigen vid hogarna Sveriges asatroendes samfund ar numera officiellt erkant av staten och det varas for hedningarna Svenska Dagbladet April 9 2007 updated September 27 2007 shved Raudvere Catharina Andren Anders Jennbert Kristina 2005 Hedendomen i historiens spegel Catharina Raudvere Anders Andren Kristina Jennbert red shved Nordic Academic Press ISBN 978 91 89116 80 1 Fredrik Skott Asatro i tiden Smaskrifter utg av Sprak och folkminnesinstitutet Dialekt ortnamns och folkminnesarkivet i Goteborg 1 Gothenburg Sprak och folkminnesinstitutet 2000 ISBN 978 91 7229 009 9 Review by Morten Warmind Chaos Dansk norsk tidsskrift for religionshistoriske studier 37 2002 pp 158 59 dan Asatron vaxer i landet unt se Procitovano 27 listopada 2023 Samfundet Forn Sed Sverige Vart nya namn Samfundet Forn Sed Sverige www samfundetfornsed se Procitovano 27 listopada 2023 Tersmeden Carl Bruno Holmqvist Tobias 16 travnya 2017 Nytt asa samfund vill vaxa Swedish Procitovano 10 listopada 2019 Tersmeden Carl Bruno Holmqvist Tobias 16 travnya 2017 Nytt asa samfund vill vaxa Swedish Procitovano 10 listopada 2019 Statistics Iceland gt gt Society gt gt Culture gt gt Religious organisations gt gt Populations by religious and life stance organizations 1998 2017 Statistics Icleland Statistics Iceland Procitovano 1 sichnya 2018 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya asatru is Arhiv originalu za 11 listopada 2021 Procitovano 27 listopada 2023 U Poltavi z yavivsya oseredok neoyazichnickoyi organizaciyi Ukrayini bastion tv ukr 30 sichnya 2018 Procitovano 13 kvitnya 2024 Ukrainian Troth Association vikings asatru paganism Telegram Procitovano 13 kvitnya 2024 Yazychniki vpervye zashityat v sude oskorblennye chuvstva Nezavisimaya gazeta www ng ru Procitovano 13 kvitnya 2024 Neoyazychnicu iz Barnaula osudili po delu ob oskorblenii chuvstv veruyushih vozbuzhdennomu po zayavleniyu edinoverca Mediazona ros Procitovano 13 kvitnya 2024 PosilannyaBlog prisvyachenij pivnichnomu yazichnictvu na sajti northernpaganism org angl

Дата публікації:
Топ