Корейська міфологія — сукупність легенд і переказів, що від стародавніх часів усно передавались від покоління до покоління на Корейському півострові й були записані лише в історичні часи.
Корейська міфологія, в силу географічного розташування, зазнавала значного впливу з боку китайської та японської міфологій, а також з боку традицій та вірувань острівних тихоокеанських народів.
Більшість корейських міфів оповідають не про богів, а пояснюють, наприклад, походження світу, природні та соціальні явища тощо. Часто корейські міфи є вузько локалізованими та стосуються лише конкретних поселень чи родів.
Сюжети й образи корейської міфології часто використовували в своїй творчості митці різних часів.
Міфологія
Створення світу
Уявлення про створення світу в різних частинах півострову були різними й часто зводились до казкових оповідей про створення того чи іншого конкретного об'єкту (гори, річки, озера тощо). Відповідно до однієї з легенд землю та водойми створили велетні за наказом своєї повелительки Халласан. Інший переказ каже, що небесні світила є земними дітьми, які в пошуках порятунку від Тигра втекли на небо.
Однією з найвідоміших легенд про створення гір є переказ про гору , що розташована в північно-східній частині Південної Кореї. Ця легенда є досить популярною і тепер: її розповідають туристам, які опиняються біля гори. Верхня частина гори роздвоєна, що робить її схожою на двогорбого верблюда. Легенда каже, що в давнину гора мала звичайний вигляд, а біля її підніжжя жила бідна селянка з сином і дочкою, які народились велетнями. Одного разу діти-велетні вирішили позмагатись у силі й витривалості, а переможець отримував право вбити переможеного. Відповідно до умов змагання хлопчик мав пробігти у сталевих черевиках велику відстань, а його сестра тим часом — звести кам'яну стіну навколо гори Амісан. Коли дівчина вже майже закінчила роботу, її покликала мати вечеряти. В той час прибіг брат, який уже подолав усю дистанцію. Побачивши, що стіна не готова, брат на правах переможця відтяв голову сестрі, та мати сказала, що то через неї дівчина не змогла вчасно завершити роботу. Зганьбившись, хлопець спробував встромити меча собі в груди, проте зброя відскочила й полетіла в бік гори. Вдарившись у маківку Амісану, меч залишив западину, що надала горі форми двогорбого верблюда.
Міфи про правителів
Найчисленнішими серед міфів про засновників є родові перекази. Втім центральне місце серед подібних міфів займає легенда про Тангуна — засновника першого корейського царства Кочосон.
Відповідно до тієї легенди Тангун був нащадком небесного царя Хваніна. У Хваніна був син Хванун, якому судилося жити на Землі. Останній з трьома тисячами послідовників спустився на гору Пектусан, де заснував божественне місто Сінсі. Потім він придумав закони та почав навчати людей різних ремесел, сільського господарства та медицини.
У той час у печері Тигр і Ведмедиця молилися Хвануну, благаючи дати їм людську подобу. Почувши їхні молитви, Хванун дав їм по 20 часточок часнику і стеблинки полину, наказавши їсти тільки ту їжу й уникати сонячного світла протягом 100 днів. За 20 днів Тигр порушив обітницю та вийшов із печери, Ведмедиця ж залишилась і перетворилась на жінку. Вона продовжила молитись Хвануну, прохаючи дати їй чоловіка. Хванун, дослухавшись до її молитов, узяв її за дружину, після чого в них народився син, якого назвали Тангун Вангом.
Тангун заснував місто Пхеньян і зробив його столицею свого королівства. Королівство отримало назву Чосон. Потім він переніс столицю в Асадаль на горі . За півтори тисячі років столиця була перенесена в Чанданген, а у віці 1908 років Тангун остаточно зробив столицею Асадаль, після чого став духом гір.
Дракони
Під впливом китайської культури корейці перейняли любов до драконів. Корейська міфологія налічує величезну кількість казок і переказів про цих істот. Кожен з легендарних драконів мав особливі риси, що залежало від місця проживання. Корейські дракони, як і китайські, були позитивними персонажами на відміну від європейської традиції. Вони допомагали людям і боролися зі злом. Окрім того, дракон був обов'язковим супутником кожного легендарного корейського правителя. Зовнішня відмінна риса корейських драконів полягала в тому, що вони не мали крил, але мали довгу бороду.
Легенди про духів
Особливе місце в корейській міфології посідають різноманітні духи. Відповідно до давньокорейських вірувань увесь всесвіт заповнюють божества й духи, якими володарює небесний цар Ханинім. Корейці населяли духами все, що їх оточувало: небо, зорі, хмари, моря, річки й ліси, житло, рослини й тварин. Найпопулярнішими були духи гір (сак-сін), з якими часто асоціюють дух тигра (хосін), володаря гір.
Культова міфологія
Культова міфологія з'явилась у Кореї під впливом китайських релігійно філософських систем, зокрема буддизму, даосизму й конфуціанства. Ще 372 року буддизм став офіційною релігією в корейській державі Когурьо. Багато зі стародавніх божеств і духів увійшли до буддійського пантеону та були переосмислені. Даосизм набув популярності в VII столітті, залишивши помітний слід у народному світогляді й мистецтві.
Персонажі
- Вонгві — злі духи, примари загиблих насильницькою смертю людей
- Імугі — морський змій
- Іно — русалка, що живе в Японському морі біля острова Чеджудо
- Йондон — домашній дух, який стежить за порядком у домі
- Квісін — загальна назва демонів і духів
- Міменгві — злі духи, якими стають загиблі люди або ж холостяки, які не залишили нащадків
- Пульгасарі — добрий дух, що захищає від поганих снів
- Тхеджагві — дух померлої від віспи дівчинки, що передбачає майбутнє
- Хаєчі — левоподібна істота, що захищає ображених
- Чан'їн — кудлаті велетні
- Чхолліма — крилатий кінь
Примітки
- . Архів оригіналу за 1 листопада 2019. Процитовано 1 листопада 2019.
- . Архів оригіналу за 1 листопада 2019. Процитовано 1 листопада 2019.
- . Архів оригіналу за 1 листопада 2019. Процитовано 1 листопада 2019.
Джерела
- Leeming, David (2005). . Oxford University Press. ISBN . Архів оригіналу за 5 серпня 2020. Процитовано 1 листопада 2019.
- The National Folk Museum of Korea (South Korea) (2004). . 길잡이미디어. ISBN . Архів оригіналу за 11 травня 2020. Процитовано 1 листопада 2019.
- Soonie, Kim; Hilty, Anne. . jejuweekly.com. Hee Tak Ko. Архів оригіналу за 21 червня 2020. Процитовано 1 листопада 2019.</ref>
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Korejska mifologiya sukupnist legend i perekaziv sho vid starodavnih chasiv usno peredavalis vid pokolinnya do pokolinnya na Korejskomu pivostrovi j buli zapisani lishe v istorichni chasi Tangun legendarnij zasnovnik pershogo korejskogo carstva Korejska mifologiya v silu geografichnogo roztashuvannya zaznavala znachnogo vplivu z boku kitajskoyi ta yaponskoyi mifologij a takozh z boku tradicij ta viruvan ostrivnih tihookeanskih narodiv Bilshist korejskih mifiv opovidayut ne pro bogiv a poyasnyuyut napriklad pohodzhennya svitu prirodni ta socialni yavisha tosho Chasto korejski mifi ye vuzko lokalizovanimi ta stosuyutsya lishe konkretnih poselen chi rodiv Syuzheti j obrazi korejskoyi mifologiyi chasto vikoristovuvali v svoyij tvorchosti mitci riznih chasiv MifologiyaStvorennya svitu Uyavlennya pro stvorennya svitu v riznih chastinah pivostrovu buli riznimi j chasto zvodilis do kazkovih opovidej pro stvorennya togo chi inshogo konkretnogo ob yektu gori richki ozera tosho Vidpovidno do odniyeyi z legend zemlyu ta vodojmi stvorili veletni za nakazom svoyeyi povelitelki Hallasan Inshij perekaz kazhe sho nebesni svitila ye zemnimi ditmi yaki v poshukah poryatunku vid Tigra vtekli na nebo Odniyeyu z najvidomishih legend pro stvorennya gir ye perekaz pro goru sho roztashovana v pivnichno shidnij chastini Pivdennoyi Koreyi Cya legenda ye dosit populyarnoyu i teper yiyi rozpovidayut turistam yaki opinyayutsya bilya gori Verhnya chastina gori rozdvoyena sho robit yiyi shozhoyu na dvogorbogo verblyuda Legenda kazhe sho v davninu gora mala zvichajnij viglyad a bilya yiyi pidnizhzhya zhila bidna selyanka z sinom i dochkoyu yaki narodilis veletnyami Odnogo razu diti veletni virishili pozmagatis u sili j vitrivalosti a peremozhec otrimuvav pravo vbiti peremozhenogo Vidpovidno do umov zmagannya hlopchik mav probigti u stalevih cherevikah veliku vidstan a jogo sestra tim chasom zvesti kam yanu stinu navkolo gori Amisan Koli divchina vzhe majzhe zakinchila robotu yiyi poklikala mati vecheryati V toj chas pribig brat yakij uzhe podolav usyu distanciyu Pobachivshi sho stina ne gotova brat na pravah peremozhcya vidtyav golovu sestri ta mati skazala sho to cherez neyi divchina ne zmogla vchasno zavershiti robotu Zganbivshis hlopec sprobuvav vstromiti mecha sobi v grudi prote zbroya vidskochila j poletila v bik gori Vdarivshis u makivku Amisanu mech zalishiv zapadinu sho nadala gori formi dvogorbogo verblyuda Mifi pro praviteliv Najchislennishimi sered mifiv pro zasnovnikiv ye rodovi perekazi Vtim centralne misce sered podibnih mifiv zajmaye legenda pro Tanguna zasnovnika pershogo korejskogo carstva Kochoson Vidpovidno do tiyeyi legendi Tangun buv nashadkom nebesnogo carya Hvanina U Hvanina buv sin Hvanun yakomu sudilosya zhiti na Zemli Ostannij z troma tisyachami poslidovnikiv spustivsya na goru Pektusan de zasnuvav bozhestvenne misto Sinsi Potim vin pridumav zakoni ta pochav navchati lyudej riznih remesel silskogo gospodarstva ta medicini U toj chas u pecheri Tigr i Vedmedicya molilisya Hvanunu blagayuchi dati yim lyudsku podobu Pochuvshi yihni molitvi Hvanun dav yim po 20 chastochok chasniku i steblinki polinu nakazavshi yisti tilki tu yizhu j unikati sonyachnogo svitla protyagom 100 dniv Za 20 dniv Tigr porushiv obitnicyu ta vijshov iz pecheri Vedmedicya zh zalishilas i peretvorilas na zhinku Vona prodovzhila molitis Hvanunu prohayuchi dati yij cholovika Hvanun dosluhavshis do yiyi molitov uzyav yiyi za druzhinu pislya chogo v nih narodivsya sin yakogo nazvali Tangun Vangom Tangun zasnuvav misto Phenyan i zrobiv jogo stoliceyu svogo korolivstva Korolivstvo otrimalo nazvu Choson Potim vin perenis stolicyu v Asadal na gori Za pivtori tisyachi rokiv stolicya bula perenesena v Chandangen a u vici 1908 rokiv Tangun ostatochno zrobiv stoliceyu Asadal pislya chogo stav duhom gir Drakoni Pid vplivom kitajskoyi kulturi korejci perejnyali lyubov do drakoniv Korejska mifologiya nalichuye velicheznu kilkist kazok i perekaziv pro cih istot Kozhen z legendarnih drakoniv mav osoblivi risi sho zalezhalo vid miscya prozhivannya Korejski drakoni yak i kitajski buli pozitivnimi personazhami na vidminu vid yevropejskoyi tradiciyi Voni dopomagali lyudyam i borolisya zi zlom Okrim togo drakon buv obov yazkovim suputnikom kozhnogo legendarnogo korejskogo pravitelya Zovnishnya vidminna risa korejskih drakoniv polyagala v tomu sho voni ne mali kril ale mali dovgu borodu Legendi pro duhiv Osoblive misce v korejskij mifologiyi posidayut riznomanitni duhi Vidpovidno do davnokorejskih viruvan uves vsesvit zapovnyuyut bozhestva j duhi yakimi volodaryuye nebesnij car Haninim Korejci naselyali duhami vse sho yih otochuvalo nebo zori hmari morya richki j lisi zhitlo roslini j tvarin Najpopulyarnishimi buli duhi gir sak sin z yakimi chasto asociyuyut duh tigra hosin volodarya gir Kultova mifologiya Kultova mifologiya z yavilas u Koreyi pid vplivom kitajskih religijno filosofskih sistem zokrema buddizmu daosizmu j konfucianstva She 372 roku buddizm stav oficijnoyu religiyeyu v korejskij derzhavi Koguro Bagato zi starodavnih bozhestv i duhiv uvijshli do buddijskogo panteonu ta buli pereosmisleni Daosizm nabuv populyarnosti v VII stolitti zalishivshi pomitnij slid u narodnomu svitoglyadi j mistectvi PersonazhiVongvi zli duhi primari zagiblih nasilnickoyu smertyu lyudej Imugi morskij zmij Ino rusalka sho zhive v Yaponskomu mori bilya ostrova Chedzhudo Jondon domashnij duh yakij stezhit za poryadkom u domi Kvisin zagalna nazva demoniv i duhiv Mimengvi zli duhi yakimi stayut zagibli lyudi abo zh holostyaki yaki ne zalishili nashadkiv Pulgasari dobrij duh sho zahishaye vid poganih sniv Thedzhagvi duh pomerloyi vid vispi divchinki sho peredbachaye majbutnye Hayechi levopodibna istota sho zahishaye obrazhenih Chan yin kudlati veletni Chhollima krilatij kinPrimitki Arhiv originalu za 1 listopada 2019 Procitovano 1 listopada 2019 Arhiv originalu za 1 listopada 2019 Procitovano 1 listopada 2019 Arhiv originalu za 1 listopada 2019 Procitovano 1 listopada 2019 DzherelaLeeming David 2005 Oxford University Press ISBN 978 0195156690 Arhiv originalu za 5 serpnya 2020 Procitovano 1 listopada 2019 The National Folk Museum of Korea South Korea 2004 길잡이미디어 ISBN 978 8928900848 Arhiv originalu za 11 travnya 2020 Procitovano 1 listopada 2019 Soonie Kim Hilty Anne jejuweekly com Hee Tak Ko Arhiv originalu za 21 chervnya 2020 Procitovano 1 listopada 2019 lt ref gt