Джейн Енгер (англ. Jane Anger) — англійська протофеміністська письменниця 16 століття. Перша жінка, яка опублікувала англійською власну статтю: 1589, Jane Anger her Protection for Women («Її захист жінок»), коли жінки не мали доступу до освіти, рідко писали та публікували світські чи нерелігійні тексти та рідко заперечували супремасизм (віру у чоловічу вищість над жінками).
Джейн Енгер | |
---|---|
Народилася | 1560[1] |
Померла | 1600[1] |
Країна | Англія |
Діяльність | письменниця, активістка за права жінок |
Знання мов | англійська |
|
Життя та кар'єра
Вчені практично нічого не знають про життя Енгер: вона відома лише як авторка памфлету «Її захист жінок» (1589). У той час в Англії жили більше однієї Джейн Енгер, проте жодна з них не була ідентифікована як авторка памфлету. За словами Мойри Фергюсон, історія прізвищ цього періоду свідчить про те, що її прізвище, ймовірно, походить від англізованого французького «Anjou». Енн Прескотт стверджує, що, ймовірно, Джо Енгер, чий вірш про авторку з'являється в кінці тому, був родичем або чоловіком. Інші припускають, що «Джейн Енгер» це псевдонім письменника-чоловіка. Інші дані свідчать про те, що Джейн Енґер могла бути жінкою і її робота була вивільненням з гендерно-стереотипних ролей. У «Кривому ребрі» Френсіс Лі Атлі стверджує, що анонімна поема «You are to yong to bring me in: an old lover to a young gentlewoman» могла спровокувати різкий захист Енгер.
Робота
Брошура Джейн Енгер «Її захист жінок» (1589) була відповіддю на текст Томаса Орвіна. Аргументи Енгер — це збірка алюзій, висловів і прикладів, які відповідають на наявні в «Книзі його надлишка».
Брошура захищає жінок і серйозно претендує щодо жіночого авторства. Її текст вперше привніс до англійського письма новий характерний голос, який підкреслив звучання жіночого гніву (див. Жіноче письмо). Розвиваючи цю інновацію, Енгер «перетворила ідею чоловічих моделей композиції, щоб винайти жіночий стиль письма, який відповідав би її діяльності». Деякі сучасні коментатор(к)и стверджують, що «Енгер свідомо переробляє мізогінні ідеї свого опонента, щоб встановити пряму жіночу точку зору, яка виходить за рамки querelle (суперечок)». Будучи першою великою англомовною жінкою-полемісткою, безсумнівно, Енгер демонструє інтерес і цінність у створенні феміністичної свідомості, оскільки в середні століття феміністична полеміка була улюбленою темою академічних диспутів.
Памела Джозеф Бенсон стверджує, що «Захист залишається невідрізненим від інших втручань у querelle, оскільки він значною мірою покладається на традиційне питання сексуальної поведінки для оцінки моральної природи жінки». Захищаючи свою участь в дискусії, вона постійно зачіпає читацьке усвідомлення, що жінки були недостатньо впевнені, аби висловити власну думку чи «чоловічі» емоції. Памфлет починається з критики чоловічої риторики, з особливою увагою на їх надмірний акцент на «манері» над «матерією». Енгер звертає увагу на протиріччя між письменниками-чоловіками, які використовують жінок як стимул для своєї творчості, та реального занепаду жінок. Вона торкається поняття міфотворчості, яке супроводжує претензії чоловіків на натхнення: «Якщо вони можуть зазіхнути так далеко в нашу присутність, як тільки бачать підкладку нашого верхнього одягу, вони прямо думають, що Аполлон вшанує їх».
Історичний контекст жіночої літературної творчості
Під час раннього Нового часу не вистачало офіційних навчальних закладів для дівчат, але це не завадило деяким жінкам навчитися читання та письма. Лора Нопперс припускає, що неформальна освіта дівчат відбувалася в різних просторах і способах. Перші письменниці використовували три стилі почерку: курсив, секретер і змішаний. Процес письма був пов'язаний з читанням книг. Оскільки багато книг коштували дорого, деякі жінки власноруч копіювали їх і писали на полях. Протягом раннього Нового часу багато жінок, як правило, вибирали рукописи та тираж для своїх щоденників, подорожніх журналів, книг рецептів, релігійних та особистих релігійних писань та різноманітних довідок. Нопперс стверджує, що різноманітні твори включають жіноче авторство та відповіді на тексти.
Деякі ранні феміністичні дослідження припускають, що жіночий процес письма почався вдома, оскільки в ранній модерний період їхні будинки вважалися місцем роботи та бізнесу (див. Вірджинії Вульф). Важливе твердження Нопперс, що «архітектурні простори в побуті, а також такі місця, як королівські суди, церкви та юридичні суди, породили та сформували жіноче письмо». У період раннього Нового часу більшість навчальних приміщень для дівчат знаходились в домашньому господарстві, що сприяло жінкам писати про кулінарію, різьблення та рукоділля. Так, голос багатьох письменниць відкрито демонструє підтримку гендерної та класової ієрархії.
Гендерне питання було основним мотивом жіночого письма, яке включало політику, релігію, клас, етнічну приналежність та практичні справи. Як і Джейн Енгер, багато письменниць писали, щоб захистити себе та свою репутацію через юридичний контекст та різні побутові форми. Причини їх письменницької діяльності були різними, багато авторок писали для себе, від імені та для членів своїх сімей або для релігійних цілей. Незважаючи на те, що освіта була недоступна жінкам раннього Нового часу, вони змогли знайти різні способи письма та поширення своєї роботи.
Див. також
Примітки
- WomenWriters
- Randall Martin, Women Writers in Renaissance England: An Annotated Anthology (Great Britain: Pearson Education Ltd, 1997), 81.
- Martin, Women Writers in Renaissance England: An Annotated Anthology, 80.
- Moira Furguson, "Jane Anger, " in First Feminists: British Women Writers 1578—1799 (Bloomington: Indiana University Press, 1985, 58.
- Lynne A. Magnusson, "Dictionary of Literary Biography: Jane Anger (flourished 1589), " Sixteenth-Century British Nondramatic Writers (1994):3, accessed on 3 December 2014.
- Magnusson, "Dictionary of Literary Biography: Jane Anger (flourished 1589), "4.
- Jane Anger, Her Protection for Women To Defend Them Against the Scandalous Reportes Of a Late Surfeiting Lover, and All Other Like Venerians that Complaine so To Bee Overcloyed with Women's Kindness. London: Printed by Richard Jones and Thomas Orwin, 1589.
- Joy Ritchie and Kate Ronald, "Jane Anger: From Jane Anger Her Protection for Women…(1589), " in Available Means: An Anthology of Women's Rhetoric(s) (Pennsylvania: University of Pittsburgh Press, 2001), 50-60
- Martin, Women Writers in Renaissance England, 80.
- Joy Ritchie and Kate Ronald, "Jane Anger: From Jane Anger Her Protection for Women…(1589), " 50.
- Jane Anger, Her Protection for Women.
- Laura Lunger Knoppers, "Introduction: Critical Framework and Issues, " in The Cambridge Companion to Early Modern Women's Writing (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), 11.
- Knoppers, ""Introduction: Critical Framework and Issues, " 12.
- Knoppers, ""Introduction: Critical Framework and Issues, " 14.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Dzhejn Enger angl Jane Anger anglijska protofeministska pismennicya 16 stolittya Persha zhinka yaka opublikuvala anglijskoyu vlasnu stattyu 1589 Jane Anger her Protection for Women Yiyi zahist zhinok koli zhinki ne mali dostupu do osviti ridko pisali ta publikuvali svitski chi nereligijni teksti ta ridko zaperechuvali supremasizm viru u cholovichu vishist nad zhinkami Dzhejn EngerNarodilasya1560 1 Pomerla1600 1 Krayina AngliyaDiyalnistpismennicya aktivistka za prava zhinokZnannya movanglijska Mediafajli u Vikishovishi Obkladinka Zahist dlya zhinok Dzhejn Enger u suchasnomu perekladi anglijskoyu 2019Zhittya ta kar yeraVcheni praktichno nichogo ne znayut pro zhittya Enger vona vidoma lishe yak avtorka pamfletu Yiyi zahist zhinok 1589 U toj chas v Angliyi zhili bilshe odniyeyi Dzhejn Enger prote zhodna z nih ne bula identifikovana yak avtorka pamfletu Za slovami Mojri Fergyuson istoriya prizvish cogo periodu svidchit pro te sho yiyi prizvishe jmovirno pohodit vid anglizovanogo francuzkogo Anjou Enn Preskott stverdzhuye sho jmovirno Dzho Enger chij virsh pro avtorku z yavlyayetsya v kinci tomu buv rodichem abo cholovikom Inshi pripuskayut sho Dzhejn Enger ce psevdonim pismennika cholovika Inshi dani svidchat pro te sho Dzhejn Enger mogla buti zhinkoyu i yiyi robota bula vivilnennyam z genderno stereotipnih rolej U Krivomu rebri Frensis Li Atli stverdzhuye sho anonimna poema You are to yong to bring me in an old lover to a young gentlewoman mogla sprovokuvati rizkij zahist Enger RobotaBroshura Dzhejn Enger Yiyi zahist zhinok 1589 bula vidpoviddyu na tekst Tomasa Orvina Argumenti Enger ce zbirka alyuzij visloviv i prikladiv yaki vidpovidayut na nayavni v Knizi jogo nadlishka Broshura zahishaye zhinok i serjozno pretenduye shodo zhinochogo avtorstva Yiyi tekst vpershe privnis do anglijskogo pisma novij harakternij golos yakij pidkresliv zvuchannya zhinochogo gnivu div Zhinoche pismo Rozvivayuchi cyu innovaciyu Enger peretvorila ideyu cholovichih modelej kompoziciyi shob vinajti zhinochij stil pisma yakij vidpovidav bi yiyi diyalnosti Deyaki suchasni komentator k i stverdzhuyut sho Enger svidomo pereroblyaye mizoginni ideyi svogo oponenta shob vstanoviti pryamu zhinochu tochku zoru yaka vihodit za ramki querelle superechok Buduchi pershoyu velikoyu anglomovnoyu zhinkoyu polemistkoyu bezsumnivno Enger demonstruye interes i cinnist u stvorenni feministichnoyi svidomosti oskilki v seredni stolittya feministichna polemika bula ulyublenoyu temoyu akademichnih disputiv Pamela Dzhozef Benson stverdzhuye sho Zahist zalishayetsya nevidriznenim vid inshih vtruchan u querelle oskilki vin znachnoyu miroyu pokladayetsya na tradicijne pitannya seksualnoyi povedinki dlya ocinki moralnoyi prirodi zhinki Zahishayuchi svoyu uchast v diskusiyi vona postijno zachipaye chitacke usvidomlennya sho zhinki buli nedostatno vpevneni abi visloviti vlasnu dumku chi cholovichi emociyi Pamflet pochinayetsya z kritiki cholovichoyi ritoriki z osoblivoyu uvagoyu na yih nadmirnij akcent na maneri nad materiyeyu Enger zvertaye uvagu na protirichchya mizh pismennikami cholovikami yaki vikoristovuyut zhinok yak stimul dlya svoyeyi tvorchosti ta realnogo zanepadu zhinok Vona torkayetsya ponyattya mifotvorchosti yake suprovodzhuye pretenziyi cholovikiv na nathnennya Yaksho voni mozhut zazihnuti tak daleko v nashu prisutnist yak tilki bachat pidkladku nashogo verhnogo odyagu voni pryamo dumayut sho Apollon vshanuye yih Istorichnij kontekst zhinochoyi literaturnoyi tvorchostiPid chas rannogo Novogo chasu ne vistachalo oficijnih navchalnih zakladiv dlya divchat ale ce ne zavadilo deyakim zhinkam navchitisya chitannya ta pisma Lora Noppers pripuskaye sho neformalna osvita divchat vidbuvalasya v riznih prostorah i sposobah Pershi pismennici vikoristovuvali tri stili pocherku kursiv sekreter i zmishanij Proces pisma buv pov yazanij z chitannyam knig Oskilki bagato knig koshtuvali dorogo deyaki zhinki vlasnoruch kopiyuvali yih i pisali na polyah Protyagom rannogo Novogo chasu bagato zhinok yak pravilo vibirali rukopisi ta tirazh dlya svoyih shodennikiv podorozhnih zhurnaliv knig receptiv religijnih ta osobistih religijnih pisan ta riznomanitnih dovidok Noppers stverdzhuye sho riznomanitni tvori vklyuchayut zhinoche avtorstvo ta vidpovidi na teksti Deyaki ranni feministichni doslidzhennya pripuskayut sho zhinochij proces pisma pochavsya vdoma oskilki v rannij modernij period yihni budinki vvazhalisya miscem roboti ta biznesu div Virdzhiniyi Vulf Vazhlive tverdzhennya Noppers sho arhitekturni prostori v pobuti a takozh taki miscya yak korolivski sudi cerkvi ta yuridichni sudi porodili ta sformuvali zhinoche pismo U period rannogo Novogo chasu bilshist navchalnih primishen dlya divchat znahodilis v domashnomu gospodarstvi sho spriyalo zhinkam pisati pro kulinariyu rizblennya ta rukodillya Tak golos bagatoh pismennic vidkrito demonstruye pidtrimku gendernoyi ta klasovoyi iyerarhiyi Genderne pitannya bulo osnovnim motivom zhinochogo pisma yake vklyuchalo politiku religiyu klas etnichnu prinalezhnist ta praktichni spravi Yak i Dzhejn Enger bagato pismennic pisali shob zahistiti sebe ta svoyu reputaciyu cherez yuridichnij kontekst ta rizni pobutovi formi Prichini yih pismennickoyi diyalnosti buli riznimi bagato avtorok pisali dlya sebe vid imeni ta dlya chleniv svoyih simej abo dlya religijnih cilej Nezvazhayuchi na te sho osvita bula nedostupna zhinkam rannogo Novogo chasu voni zmogli znajti rizni sposobi pisma ta poshirennya svoyeyi roboti Div takozhZhinoche pismo literaturna kategoriya Spisok feministichnoyi literaturi ProtofeminizmPrimitkiWomenWriters d Track Q22811588 Randall Martin Women Writers in Renaissance England An Annotated Anthology Great Britain Pearson Education Ltd 1997 81 Martin Women Writers in Renaissance England An Annotated Anthology 80 Moira Furguson Jane Anger in First Feminists British Women Writers 1578 1799 Bloomington Indiana University Press 1985 58 Lynne A Magnusson Dictionary of Literary Biography Jane Anger flourished 1589 Sixteenth Century British Nondramatic Writers 1994 3 accessed on 3 December 2014 Magnusson Dictionary of Literary Biography Jane Anger flourished 1589 4 Jane Anger Her Protection for Women To Defend Them Against the Scandalous Reportes Of a Late Surfeiting Lover and All Other Like Venerians that Complaine so To Bee Overcloyed with Women s Kindness London Printed by Richard Jones and Thomas Orwin 1589 Joy Ritchie and Kate Ronald Jane Anger From Jane Anger Her Protection for Women 1589 in Available Means An Anthology of Women s Rhetoric s Pennsylvania University of Pittsburgh Press 2001 50 60 Martin Women Writers in Renaissance England 80 Joy Ritchie and Kate Ronald Jane Anger From Jane Anger Her Protection for Women 1589 50 Jane Anger Her Protection for Women Laura Lunger Knoppers Introduction Critical Framework and Issues in The Cambridge Companion to Early Modern Women s Writing Cambridge Cambridge University Press 2009 11 Knoppers Introduction Critical Framework and Issues 12 Knoppers Introduction Critical Framework and Issues 14