Миличний хрест знак в юнікоді форма геральдичного хреста з поперечками на чотирьох кінцях Французькою мовою він відомий

Миличний хрест (знак в юнікоді — ☩) — форма геральдичного хреста з поперечками на чотирьох кінцях. Французькою мовою він відомий як croix potencée, німецькою мовою — Kruckenkreuz, що все перекладається як «миличний хрест».

Миличний хрест

Версії
Єрусалимський хрест
Деталі
Носій	християни

Ім'я

Термін миличний також використовується в геральдичної термінології для опису профільованої зміни «Т» в білячому хутрі і potenté — це лінія із складених в ряд фігур 'T'.

У геральдичній літературі XIX століття миличний хрест також відомий як «Єрусалимський хрест» через його появу в гербі Єрусалимського королівства. Ця назва відображена в Юнікоді, де символ ☩ (U + 2629) названий CROSS OF JERUSALEM. Назва єрусалимський хрест частіше дається більш складному символу, що складається з великого грецького хреста або миличного хреста в оточенні чотирьох менших грецьких хрестів.

Історія

«Миличний хрест» зустрічається в гончарних прикрасах як в європейському, так і в китайському неоліті. У китайських бронзових написах гліф, родовід сучасного китайського символу 巫 " шаман, відьма " має форму хрестоподібної сили, інтерпретується як представлення хрестоподібного «ворожіння стрижня» або подібного пристрою, що використовується в шаманській практиці.

Миличний хрест як варіант християнського хреста використовується на візантійських монетах VII століття, за часів династії Гераклітів, здебільшого як «хрест на Голгофі», тобто хрест, який милично стоїть на кількох сходах. Треміс Іраклія, датований c. 610—613, містить миличний хрест без східців. Тамплієрський хрест присутній на тремісі Феодосія II (перша половина V ст.).

Треміс Феодосія II (402 – 450 рр.)
Візиготський треміс (V ст.)
Голгофський хрест Іраклія (бл. 613 – 638 рр.)
Костильний хрест Голгофи на соліді (бл. 730 р.)
Треміс Іраклія (610-613 рр.)

Ранні геральдичні хрести притягуються до країв щита, як ординарії, але варіації закінчення хрестових кінцівок набувають чинності пізніше ХІІІ ст. Геральдичний хрест є популярним в гербах кінця ХІІІ століття, особливо в гербі Єрусалимського королівства, у срібному полі золотий миличний хрест у супровіді чотирьох мхрецьких хрестиків (Camden Roll, c. 1280). Використання миличного хреста залишається рідкістю в геральдиці поза Єрусалимським хрестом. У середньовічній геральдиці, як і в середньовічних печатках, відмінність між миличним хрестом та тамплієрським хрестом може бути неясним. Наприклад, хрестовий симво Тевтонського ордена намальовано як хрестовий симвовл для Тангейзера у Манесському кодексі (1310 р.).

Використання єрусалимського хреста пов'язане з титулом короля Єрусалиму, який перейшов від королів Кіпру до ряду королівських родин Європи в кінці середньовіччя, зокрема королів Неаполя та Савойського дому, через Людовіка II Неапольського до Лотаринзького дому, через завоювання Неаполя до Арагонської династії, а через Франциска I — імператорів Австрії Габгзбурзької династії. Простий миличний хрест використовується як герб північної Калабрії (Calabria Citra) як провінції Неаполітанського королівства на початку модерного періоду.

Миличний хрест на ескудо (r. 1519 – 1556)
Миличний хрест біля бічного входу в (XVIII ст.)

Використання миличного хреста у геральдиці відроджується в ХІХ — на початку ХХ ст., а потім як символ римо-католицизму безпосередньо на базі Єрусалимського хреста.

Сучасне використання

Використання миличного хреста у сучасній геральдиці: Герб студентського братства Вінггольфа (1931).

Після прийняття Закону про шиллінг у 1924 р. миличний хрест був використаний як національний символ Австрійської Першої Республіки, карбується на звороті монет. У 1934 році він став емблемою австрофашистської федеральної держави Австрії, прийнятого з правлячого Вітчизняного фронту, католицької традиціоналістичної організації на чолі з канцлером Енгельбертом Долфуссом. Посилання на Єрусалимський хрест, він служив контрсимволом як для свастики, так і серпа і молота, оскільки Вітчизняний фронт був і антинацистським, і антикомуністичним.

Сьогодні миличний хрест використовується багатьма, переважно римо-католицькими, скаутськими та екскурсоводськими організаціями, у своїх логотипах та знаках. В даний час використовується в гербах кафедри Санта-Крус у Болівії та студентських братств Вінггольфа в Німеччині, Австрії та Естонії.

Білий миличний хрест на чорному тлі, був кандидатом у референдумі про прапор Інтернет- підкастів 2015 р у Hello Internet.

Галерея

Герб Єрусалимського королівств
Герб комуни Беттон у Франції
Хрест хрестоносців
Австрійський грош (1936)
Символ австрійської партії
Вітчизняний фронт
Мітинг Вітчизняного фронту у Відні (1936)
Символ російської
Народної национальної партії
Прапор MONATIO (воєнізованого угрупування в Камбоджі, 1975 г.)
Емблема УНА-УНСО

Див. також

Примітки

Tu Baikui 塗白奎 (quoted by Boileau 2002:354) believes the wu oracle character «was composed of two pieces of jade and originally designated a tool of divination.» Citing Li Xiaoding 李孝定 that gong 工 originally pictured a «carpenter's square», Allan (1991:77) argues that oracle inscriptions used wu 巫 interchangeably with fang 方 «square; side; place» for sacrifices to the sifang 四方 «four directions». A theory by Victor H. Mair connects the Chinese word ( *myag, pinyin wū, Cantonese mou⁴) to Persian maguš. See:
- Victor H. Mair, «Old Sinitic *Myag, Old Persian Maguš and English Magician», Early China 15 (1990): 27–47;
- Victor H. Mair, «The Earliest Identifiable Written Chinese Character», Archaeology and Language: Indo-European Studies Presented to James P. Mallory, eds. Martin E. Huld, Karlene Jones-Bley & Dean Miller (Washington, D.C.: Institute for the Study of Man, 2012), 265—279;
- Victor H. Mair, «Polysyllabic characters revisited», Language Log, 8 June 2015.

Посилання

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Миличний хрест

Fox-Davies та Johnston, 2004, с. 85.
Fox-Davies та Johnston, 2004, с. 94.
«Archaic form is a cross-like device — probably a divining rod; later versions show two people 人 working 工». (chinese-characters.org [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.]); «Picture of a cross-shaped divination tool» (Mandarin-English Dictionary & Thesaurus yellowbridge.com [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.]).
William Wood Seymour (1898). The Cross in Tradition, History and Art. p. 364.
Scipione Mazzella, Giovan Battista Cappello (ed.), Descrittione del Regno di Napoli, Naples (1601), p. 133 [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.].
. Архів оригіналу за 2 липня 2017. Процитовано 30 червня 2017.

Бібліографія

Fox-Davies, Arthur Charles; Johnston, Graham (2004). A Complete Guide to Heraldry. Kessinger Publishing. ISBN .

[4] Tu Baikui 塗白奎 (quoted by Boileau 2002:354) believes the wu oracle character «was composed of two pieces of jade and originally designated a tool of divination.» Citing Li Xiaoding 李孝定 that gong 工 originally pictured a «carpenter's square», Allan (1991:77) argues that oracle inscriptions used wu 巫 interchangeably with fang 方 «square; side; place» for sacrifices to the sifang 四方 «four directions». A theory by Victor H. Mair connects the Chinese word ( *myag, pinyin wū, Cantonese mou⁴) to Persian maguš. See:
Victor H. Mair, «Old Sinitic *Myag, Old Persian Maguš and English Magician», Early China 15 (1990): 27–47;

Victor H. Mair, «The Earliest Identifiable Written Chinese Character», Archaeology and Language: Indo-European Studies Presented to James P. Mallory, eds. Martin E. Huld, Karlene Jones-Bley & Dean Miller (Washington, D.C.: Institute for the Study of Man, 2012), 265—279;

Victor H. Mair, «Polysyllabic characters revisited», Language Log, 8 June 2015.

[2] Victor H. Mair, «Old Sinitic *Myag, Old Persian Maguš and English Magician», Early China 15 (1990): 27–47;

[3] Victor H. Mair, «The Earliest Identifiable Written Chinese Character», Archaeology and Language: Indo-European Studies Presented to James P. Mallory, eds. Martin E. Huld, Karlene Jones-Bley & Dean Miller (Washington, D.C.: Institute for the Study of Man, 2012), 265—279;

[4] Victor H. Mair, «Polysyllabic characters revisited», Language Log, 8 June 2015.

[FOOTNOTEFox-DaviesJohnston200485-1] Fox-Davies та Johnston, 2004, с. 85.

[FOOTNOTEFox-DaviesJohnston200494-2] Fox-Davies та Johnston, 2004, с. 94.

[3] «Archaic form is a cross-like device — probably a divining rod; later versions show two people 人 working 工». (chinese-characters.org [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.]); «Picture of a cross-shaped divination tool» (Mandarin-English Dictionary & Thesaurus yellowbridge.com [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.]).

[5] William Wood Seymour (1898). The Cross in Tradition, History and Art. p. 364.

[6] Scipione Mazzella, Giovan Battista Cappello (ed.), Descrittione del Regno di Napoli, Naples (1601), p. 133 [ 3 жовтня 2020 у Wayback Machine.].

[7] . Архів оригіналу за 2 липня 2017. Процитовано 30 червня 2017.