Філфот або філфотний хрест [ˈfɪlfɒt] - англійський символ еквівалентний свастиці, або лівостороння свастика. Це хрест з перпендикулярними раменами, як правило, під 90° або близькими кутами, вигнутими у тому ж напрямку. Його правосторонній варіант називається гаммадіоном. Згідно з деякими сучасними текстами про геральдику, філфот розташований вертикально і, як правило, з усіченими кінцівками, як показано на малюнку.
Філфот | |
---|---|
Версії | |
Гаммадіон | |
Деталі | |
Носій | англійці |
Етимологія
Найбільш часто згадувана етимологія цього полягає в тому, що воно походить від поширеного серед антикварів ХІХ ст. поняття. Воно з'явилося на основі однієї сторінки із 1500 рукописів, що була використана для заповнення порожнього простору біля підніжжя вітражних вікон в середньовічних церквах. Ця етимологія часто цитується в сучасних словниках (таких як Коллінзський словник англійської мови та Merriam-Webster OnLine).
Томас Вілсон (1896) запропонував інші етимології, які зараз вважаються непорушними:
- «У Великій Британії загальна назва свастики від англосаксонських часів... була філфот, яка походить від англо-саксонської fower fot, тобто чотириніг, або багатоніг.»
- "Слово [Fylfot] є скандинавським і складається зі старо-скандинавського fiǫl-, що еквівалентно англосаксонській fela, німецькій viel,«багато», і fótr ,«стопа», багатогранна фігура". Германський корінь fele однорідний з англійською full, що значить «багато». І fele, і full є в свою чергу пов'язані з грецьким poly-, що походить від праіндоєвропейського кореня *ple-. Fylfot , таким чином, має значення "багатоногий".
Історія
Філфот, разом зі своєю сестрою фігурою Гаммадіоном, був знайдений в найрізноманітніших контекстах протягом століть. Це траплялося як у світському, так і в священному контексті на Британських островах, в інших країнах Європи, в Малій Азії та в Африці.
Хоча ці два терміни в деяких місцях можуть бути взаємозамінними, ми можемо виявити певну ступінь спорідненості між терміном та місцевістю. Таким чином, ми могли б корисно асоціювати Гаммадіон більше з Візантією, Римом та греко-римською культурою, з одного боку, а Філфот - з кельтською та англосаксонською культурою. Хоча Гаммадіон за зовнішнім виглядом дуже схожий на Фільфота, вважається, що він походить від сполучення чотирьох великих літер «Гамма». Гамма - третя літера грецького алфавіту.
Обидва ці схожі на свастиці хрестики, можливо, були корінними до Британських островів ще до римської навали. Звичайно, вони з'явилися на тисячу років раніше, але вони, можливо, були значною мірою імпортними. Вони, безумовно, суттєво поширилися у романо-британський період, коли широко вживалися приклади дублюваних грецьких мотивів, що з’являються на мозаїках. Після відходу римлян на початку V століття відбулися англосаксонські та ютські міграції.
Ми знаємо, що Філфот був дуже популярний серед цих племен, що приїжджають з Північної Європи, оскільки ми знаходимо його на артефактах, таких як брошки, огорожі меча та похоронні урни. Хоча знахідки Саттон-Гу найбільш повчальні щодо стилю поховань великої англосаксонської групи, Філфот або Гаммадіон на срібному посуді, знайденому там, явно мали східний характер.
Фільфот був широко прийнятий в ранніх християнських століттях. Він широко зустрічається в римських катакомбах. Найбільш незвичний приклад його використання можна знайти на ганку парафіяльної церкви Великого Кенфілда, Ессекс, Англія. Як справедливо зазначає парафіяльний довідник, Фільфот або Гаммадіон можна простежити до римських катакомб, де вони відображаються як в християнському, так і в язичницькому контексті. Зовсім недавно він був знайдений на могильних плитах у Шотландії та Ірландії. Особливо цікавий приклад був знайдений у Баргобблі, Вігтауншир у Шотландії.
Євангельські книги також містять приклади цієї форми християнського хреста. Найбільш помітні приклади - це, мабуть, Книга Келлів та Євангеліє Ліндісфарн. Слід також згадати інтригуючий приклад цього декору, який зустрічається на чаші Арда.
Починаючи з початку XIV століття, фільфот часто використовувався для прикраси євхаристійних шат. У цей період він з'явився на монументальних виявах, що зберегли пам’ять про тих священиків, які були присвячені таким чином. Здебільшого їх можна знайти в Східній Англії та Побутових графствах.
Напевно, найбільш помітним було його використання у вітражах, особливо у Кембриджі та Едінбурзі. У Кембриджі його зустрічають у хрещеному вікні церкви Гробу Господнього разом з іншими поширеними християнськими символами, що походять з ХІХ століття. У Шотландії він знайдений у вікні в Шотландському національному меморіалі війни в Единбурзі. Роботу було здійснено Дугласом Страчаном та встановлено протягом 1920-х років. Він також відповідав за вікно у каплиці Вестмінстерського коледжу, Кембридж. Аналогічне використання можна знайти в Центральній церкві конгрегацій в Провіденсі, штат Род-Айленд, США.
Не дивно було знайти Філфота на церковних дзвонах в Англії. Вони були прийняті родиною Гіткотів у Дербіширі як частину їхньої іконографічної традиції у XVI-XVII століттях. Це, мабуть, приклад, коли язичницький і християнський вплив мають певну роль, оскільки Філфот був серед іншого символом Тора, норвезького бога грому та його використання на дзвонах свідчить, що це було пов’язано з розпорошенням грому в популярній міфології. [ ]
У геральдиці
У сучасних геральдичних текстах філефот, як правило, зображений з укороченими кінцівками, скоріше, як хрестовий знак, у якого відрізана одне рамено кожної Т.
Приклади філфотів у геральдиці вкрай рідкісні і не згадується у статті Освальда Баррона про "Геральдику" більшості видань Encyclopædia Britannica за ХХ століття. Приклад вживання філфота у ХХ столітті (з чотирма геральдичними трояндами) можна побачити на емблемі Лотта свярд.
Паркеровський словник геральдики (див. Нижче ) дає такий приклад:
- На сріблі червоний шеврон між трьома філфотами - Леонард ЧАМБЕРЛАЙН, Йоркшир [так намальовано в МС. Арлеян, 1394, пт. 129, фол. 9 = фол. 349 мс.]
Навіть в останні кілька століть філфот помітний тим, що він відсутній у грантових грантах (зрозуміло, це з 1945 року; див. Свастика - стигма ).
Сучасне вживання терміна
З його використання в геральдиці - або від антикваріату - філфот став усталеним словом цього символу, принаймні, англійською англійською мовою.
Однак він використовувався лише рідко. Вілсон, пише в 1896 році, говорить: "Використання фільфота обмежене порівняно небагатьма особами у Великій Британії та, можливо, у Скандинавії. Поза межами цих країн його мало знають, використовують або розуміють".
У більш пізні часи філфот здобув більше поширення в областях історії дизайну та колекціонування, де він використовується для відрізнення мотиву свастики, який використовується в дизайні та ювелірних виробах, від того, який використовується в нацистській атрибутиці. Навіть незважаючи на те, що свастика не походить від нацизму, вона стала асоційованою з нею, і філфот функціонує як більш прийнятний термін для "доброї" свастики.
Гансард від 12 червня 1996 року повідомляє про обговорення Палатою громад про знак знака № 273 винищувачів, Королівські ВПС . У цьому філфот використовується для опису стародавнього символу, а свастика використовується так, ніби вона стосується лише символу, який використовували нацисти.
Одінський обряд (АБО), німецька язичницька організація, використовує як «свастику», так і «фільфот» для того, що вони заявляють як «святий символ одінізму». Одінівський знак філфота зображений із вигнутими зовнішніми кінцівками, більше схожий на "свастику соняшника", ніж на традиційну (квадратну) свастику чи геральдичний філфот.
Див. також
Примітки
- fylfot, Оксфордський словник англійської мови (вид. 3-тє), Oxford University Press, Вересень 2005 (Необхідна підписка або членство в публічній бібліотеці Сполученого Королівства .)
- Fylfot. Free Merriam-Webster Dictionary. 2015. Процитовано 31 березня 2015.
- quoting from Greg, Robert Philips (1885). Meaning and Origin of Fylfot and Swastika. Archaeologia. XLVIII (Part II): 298. and (1891). The Migration of Symbols. с. 39. Процитовано 31 березня 2015.
- quoting from (1874). Ceramic Art in Remote Ages: with essays on the symbols of the circle, the cross and circle, the circle and ray ornament, the fylfot and the serpent, showing their relation to the primitive forms of solar and nature worship. London: John B. Day. с. 10.
- Wujewski, Tomasz (1991). Anatolian Sepulchral Stelae in Roman Times. Poznań: . с. 23—24. ISBN .
- Buxton, David Roden (1947). The Christian Antiquities of Northern Ethiopia. Archaeologia. . 92: 11 & 23. doi:10.1017/S0261340900009863.
- (1984). The Wheel as a cult symbol in the Romano-Celtic world : with special reference to Gaul and Britain. Brussels: Latomus (Revue d'Etudes Latines). с. 295—296. ISBN .
- Neal, David S. (1981). Roman Mosaics in Britain. London: . с. 19.
- Taylor, Stephen (2006). The Fylfot File: Studies in the origin and significance of the Fylfot-Cross and allied symbolism within the British Isles. Cambridge: Perfect Publishers. с. 37—40. ISBN .
- Evans, Angela Care (1986). The Sutton Hoo Ship Burial. London: British Museum Publications. с. 57–58. ISBN .
- Waller, J. G. (1883). The Church of Great Canfield, Essex. Transactions of the Essex Archaeological Society. New Series. II (Part IV): 377—388.
- Della Portella, Ivana (2002). Subterranean Rome (вид. Eng.). Venice: Arsenale. с. 106–107. ISBN .
- (1940). Irish Art in the early Christian period (to 800 A.D.). London: Methuen & Co. с. 119—120.
- Henderson, George (1987). From Durrow to Kells : the insular gospel-books 650-800. London: Thames & Hudson. с. 110. ISBN .
- Gógan, Liam S. (1932). The Ardagh chalice; a description of the ministral chalice found at Ardagh in county Limerick in the year 1868. Dublin: Browne & Nolan. с. 93.
- Beaumont, Edward T. (1913). Ancient Memorial Brasses. London: Oxford University Press. с. 43.
- Taylor, Stephen (2003). The occurrence of the Fylfot-Cross in the church of Saint Mary the Virgin, Great Canfield, in the county of Essex, in relation to its wider usage at home and abroad. Cambridge: Cambridge Universal Publications. с. 10—14. ISBN .
- The Fylfot File. 2006. с. 57—62.
- (1884). Buddhism : its historical, theoretical and popular aspects (вид. 3rd). London: . с. 119. Процитовано 31 березня 2015.
- Morris, Ernest (1935). Legends o' the bells; being a collection of legends, traditions, folk-tales, myths, etc., centred around the bells of all lands. London: S. Low, Marston & Co., Ltd. с. 12—14.
- 273 Squadron RAF (Old Pattern) badge. militarybadges.co.uk. 2015. Процитовано 31 березня 2015.
- . Odinist Library. 2009. Архів оригіналу за 27 October 2009. Процитовано 31 березня 2015.
Список літератури
- Stephen Friar (ed.), A New Dictionary of Heraldry (Alpha Books 1987 ); figure, p. 121
- James Parker, A Glossary of Terms Used in Heraldry (1894): online @ heraldsnet.org
- Thomas Wilson, The Swastika: The Earliest Known Symbol, and Its Migrations; with Observations on the Migration of Certain Industries in Prehistoric Times. Smithsonian Institution. (1896)
- Thomas Woodcock and John Martin Robinson, The Oxford Guide to Heraldry (Oxford 1990 ); figure, p. 200
Зовнішні посилання
У Вікісловнику є сторінка філфот. |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Fylfot |
- Інтернет-версії книги Вільсона «Свастика» :
- Swaztika (sic) (сканування оригінальної публікації)
- - Symbols.com
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Filfot abo filfotnij hrest ˈ f ɪ l f ɒ t anglijskij simvol ekvivalentnij svastici abo livostoronnya svastika Ce hrest z perpendikulyarnimi ramenami yak pravilo pid 90 abo blizkimi kutami vignutimi u tomu zh napryamku Jogo pravostoronnij variant nazivayetsya gammadionom Zgidno z deyakimi suchasnimi tekstami pro geraldiku filfot roztashovanij vertikalno i yak pravilo z usichenimi kincivkami yak pokazano na malyunku FilfotVersiyiGammadionDetaliNosijanglijciEtimologiyaNajbilsh chasto zgaduvana etimologiya cogo polyagaye v tomu sho vono pohodit vid poshirenogo sered antikvariv HIH st ponyattya Vono z yavilosya na osnovi odniyeyi storinki iz 1500 rukopisiv sho bula vikoristana dlya zapovnennya porozhnogo prostoru bilya pidnizhzhya vitrazhnih vikon v serednovichnih cerkvah Cya etimologiya chasto cituyetsya v suchasnih slovnikah takih yak Kollinzskij slovnik anglijskoyi movi ta Merriam Webster OnLine Tomas Vilson 1896 zaproponuvav inshi etimologiyi yaki zaraz vvazhayutsya neporushnimi U Velikij Britaniyi zagalna nazva svastiki vid anglosaksonskih chasiv bula filfot yaka pohodit vid anglo saksonskoyi fower fot tobto chotirinig abo bagatonig Slovo Fylfot ye skandinavskim i skladayetsya zi staro skandinavskogo fiǫl sho ekvivalentno anglosaksonskij fela nimeckij viel bagato i fotr stopa bagatogranna figura Germanskij korin fele odnoridnij z anglijskoyu full sho znachit bagato I fele i full ye v svoyu chergu pov yazani z greckim poly sho pohodit vid praindoyevropejskogo korenya ple Fylfot takim chinom maye znachennya bagatonogij IstoriyaDizajn svastiki zazvichaj pokazanij v suchasnih tekstah geraldiki Filfot razom zi svoyeyu sestroyu figuroyu Gammadionom buv znajdenij v najriznomanitnishih kontekstah protyagom stolit Ce traplyalosya yak u svitskomu tak i v svyashennomu konteksti na Britanskih ostrovah v inshih krayinah Yevropi v Malij Aziyi ta v Africi Hocha ci dva termini v deyakih miscyah mozhut buti vzayemozaminnimi mi mozhemo viyaviti pevnu stupin sporidnenosti mizh terminom ta miscevistyu Takim chinom mi mogli b korisno asociyuvati Gammadion bilshe z Vizantiyeyu Rimom ta greko rimskoyu kulturoyu z odnogo boku a Filfot z keltskoyu ta anglosaksonskoyu kulturoyu Hocha Gammadion za zovnishnim viglyadom duzhe shozhij na Filfota vvazhayetsya sho vin pohodit vid spoluchennya chotiroh velikih liter Gamma Gamma tretya litera greckogo alfavitu Obidva ci shozhi na svastici hrestiki mozhlivo buli korinnimi do Britanskih ostroviv she do rimskoyi navali Zvichajno voni z yavilisya na tisyachu rokiv ranishe ale voni mozhlivo buli znachnoyu miroyu importnimi Voni bezumovno suttyevo poshirilisya u romano britanskij period koli shiroko vzhivalisya prikladi dublyuvanih greckih motiviv sho z yavlyayutsya na mozayikah Pislya vidhodu rimlyan na pochatku V stolittya vidbulisya anglosaksonski ta yutski migraciyi Mi znayemo sho Filfot buv duzhe populyarnij sered cih plemen sho priyizhdzhayut z Pivnichnoyi Yevropi oskilki mi znahodimo jogo na artefaktah takih yak broshki ogorozhi mecha ta pohoronni urni Hocha znahidki Satton Gu najbilsh povchalni shodo stilyu pohovan velikoyi anglosaksonskoyi grupi Filfot abo Gammadion na sribnomu posudi znajdenomu tam yavno mali shidnij harakter Filfot buv shiroko prijnyatij v rannih hristiyanskih stolittyah Vin shiroko zustrichayetsya v rimskih katakombah Najbilsh nezvichnij priklad jogo vikoristannya mozhna znajti na ganku parafiyalnoyi cerkvi Velikogo Kenfilda Esseks Angliya Yak spravedlivo zaznachaye parafiyalnij dovidnik Filfot abo Gammadion mozhna prostezhiti do rimskih katakomb de voni vidobrazhayutsya yak v hristiyanskomu tak i v yazichnickomu konteksti Zovsim nedavno vin buv znajdenij na mogilnih plitah u Shotlandiyi ta Irlandiyi Osoblivo cikavij priklad buv znajdenij u Bargobbli Vigtaunshir u Shotlandiyi Yevangelski knigi takozh mistyat prikladi ciyeyi formi hristiyanskogo hresta Najbilsh pomitni prikladi ce mabut Kniga Kelliv ta Yevangeliye Lindisfarn Slid takozh zgadati intriguyuchij priklad cogo dekoru yakij zustrichayetsya na chashi Arda Pochinayuchi z pochatku XIV stolittya filfot chasto vikoristovuvavsya dlya prikrasi yevharistijnih shat U cej period vin z yavivsya na monumentalnih viyavah sho zberegli pam yat pro tih svyashenikiv yaki buli prisvyacheni takim chinom Zdebilshogo yih mozhna znajti v Shidnij Angliyi ta Pobutovih grafstvah Napevno najbilsh pomitnim bulo jogo vikoristannya u vitrazhah osoblivo u Kembridzhi ta Edinburzi U Kembridzhi jogo zustrichayut u hreshenomu vikni cerkvi Grobu Gospodnogo razom z inshimi poshirenimi hristiyanskimi simvolami sho pohodyat z HIH stolittya U Shotlandiyi vin znajdenij u vikni v Shotlandskomu nacionalnomu memoriali vijni v Edinburzi Robotu bulo zdijsneno Duglasom Strachanom ta vstanovleno protyagom 1920 h rokiv Vin takozh vidpovidav za vikno u kaplici Vestminsterskogo koledzhu Kembridzh Analogichne vikoristannya mozhna znajti v Centralnij cerkvi kongregacij v Providensi shtat Rod Ajlend SShA Ne divno bulo znajti Filfota na cerkovnih dzvonah v Angliyi Voni buli prijnyati rodinoyu Gitkotiv u Derbishiri yak chastinu yihnoyi ikonografichnoyi tradiciyi u XVI XVII stolittyah Ce mabut priklad koli yazichnickij i hristiyanskij vpliv mayut pevnu rol oskilki Filfot buv sered inshogo simvolom Tora norvezkogo boga gromu ta jogo vikoristannya na dzvonah svidchit sho ce bulo pov yazano z rozporoshennyam gromu v populyarnij mifologiyi nenadijne dzherelo U geraldiciGerb Leonarda Chemberlejna na sribli chervnoij shevron mizh troma filfotami Arleyan 1394 rik Zv yazok literi T z hrestom U suchasnih geraldichnih tekstah filefot yak pravilo zobrazhenij z ukorochenimi kincivkami skorishe yak hrestovij znak u yakogo vidrizana odne rameno kozhnoyi T Prikladi filfotiv u geraldici vkraj ridkisni i ne zgaduyetsya u statti Osvalda Barrona pro Geraldiku bilshosti vidan Encyclopaedia Britannica za HH stolittya Priklad vzhivannya filfota u HH stolitti z chotirma geraldichnimi troyandami mozhna pobachiti na emblemi Lotta svyard Parkerovskij slovnik geraldiki div Nizhche daye takij priklad Na sribli chervonij shevron mizh troma filfotami Leonard ChAMBERLAJN Jorkshir tak namalovano v MS Arleyan 1394 pt 129 fol 9 fol 349 ms Navit v ostanni kilka stolit filfot pomitnij tim sho vin vidsutnij u grantovih grantah zrozumilo ce z 1945 roku div Svastika stigma Suchasne vzhivannya terminaOdinovij znak filfot Z jogo vikoristannya v geraldici abo vid antikvariatu filfot stav ustalenim slovom cogo simvolu prinajmni anglijskoyu anglijskoyu movoyu Odnak vin vikoristovuvavsya lishe ridko Vilson pishe v 1896 roci govorit Vikoristannya filfota obmezhene porivnyano nebagatma osobami u Velikij Britaniyi ta mozhlivo u Skandinaviyi Poza mezhami cih krayin jogo malo znayut vikoristovuyut abo rozumiyut U bilsh pizni chasi filfot zdobuv bilshe poshirennya v oblastyah istoriyi dizajnu ta kolekcionuvannya de vin vikoristovuyetsya dlya vidriznennya motivu svastiki yakij vikoristovuyetsya v dizajni ta yuvelirnih virobah vid togo yakij vikoristovuyetsya v nacistskij atributici Navit nezvazhayuchi na te sho svastika ne pohodit vid nacizmu vona stala asocijovanoyu z neyu i filfot funkcionuye yak bilsh prijnyatnij termin dlya dobroyi svastiki Gansard vid 12 chervnya 1996 roku povidomlyaye pro obgovorennya Palatoyu gromad pro znak znaka 273 vinishuvachiv Korolivski VPS U comu filfot vikoristovuyetsya dlya opisu starodavnogo simvolu a svastika vikoristovuyetsya tak nibi vona stosuyetsya lishe simvolu yakij vikoristovuvali nacisti Odinskij obryad ABO nimecka yazichnicka organizaciya vikoristovuye yak svastiku tak i filfot dlya togo sho voni zayavlyayut yak svyatij simvol odinizmu Odinivskij znak filfota zobrazhenij iz vignutimi zovnishnimi kincivkami bilshe shozhij na svastiku sonyashnika nizh na tradicijnu kvadratnu svastiku chi geraldichnij filfot Div takozhBuddizm Induyizm Dzhajnizm Svastika TriskelionPrimitkifylfot Oksfordskij slovnik anglijskoyi movi vid 3 tye Oxford University Press Veresen 2005 Neobhidna pidpiska abo chlenstvo v publichnij biblioteci Spoluchenogo Korolivstva Fylfot Free Merriam Webster Dictionary 2015 Procitovano 31 bereznya 2015 quoting from Greg Robert Philips 1885 Meaning and Origin of Fylfot and Swastika Archaeologia XLVIII Part II 298 and 1891 The Migration of Symbols s 39 Procitovano 31 bereznya 2015 quoting from 1874 Ceramic Art in Remote Ages with essays on the symbols of the circle the cross and circle the circle and ray ornament the fylfot and the serpent showing their relation to the primitive forms of solar and nature worship London John B Day s 10 Wujewski Tomasz 1991 Anatolian Sepulchral Stelae in Roman Times Poznan s 23 24 ISBN 9788323203056 Buxton David Roden 1947 The Christian Antiquities of Northern Ethiopia Archaeologia 92 11 amp 23 doi 10 1017 S0261340900009863 1984 The Wheel as a cult symbol in the Romano Celtic world with special reference to Gaul and Britain Brussels Latomus Revue d Etudes Latines s 295 296 ISBN 9782870311233 Neal David S 1981 Roman Mosaics in Britain London s 19 Taylor Stephen 2006 The Fylfot File Studies in the origin and significance of the Fylfot Cross and allied symbolism within the British Isles Cambridge Perfect Publishers s 37 40 ISBN 9781905399222 Evans Angela Care 1986 The Sutton Hoo Ship Burial London British Museum Publications s 57 58 ISBN 9780714105444 Waller J G 1883 The Church of Great Canfield Essex Transactions of the Essex Archaeological Society New Series II Part IV 377 388 Della Portella Ivana 2002 Subterranean Rome vid Eng Venice Arsenale s 106 107 ISBN 9788877432810 1940 Irish Art in the early Christian period to 800 A D London Methuen amp Co s 119 120 Henderson George 1987 From Durrow to Kells the insular gospel books 650 800 London Thames amp Hudson s 110 ISBN 9780500234747 Gogan Liam S 1932 The Ardagh chalice a description of the ministral chalice found at Ardagh in county Limerick in the year 1868 Dublin Browne amp Nolan s 93 Beaumont Edward T 1913 Ancient Memorial Brasses London Oxford University Press s 43 Taylor Stephen 2003 The occurrence of the Fylfot Cross in the church of Saint Mary the Virgin Great Canfield in the county of Essex in relation to its wider usage at home and abroad Cambridge Cambridge Universal Publications s 10 14 ISBN 9780954545505 The Fylfot File 2006 s 57 62 1884 Buddhism its historical theoretical and popular aspects vid 3rd London s 119 Procitovano 31 bereznya 2015 Morris Ernest 1935 Legends o the bells being a collection of legends traditions folk tales myths etc centred around the bells of all lands London S Low Marston amp Co Ltd s 12 14 273 Squadron RAF Old Pattern badge militarybadges co uk 2015 Procitovano 31 bereznya 2015 Odinist Library 2009 Arhiv originalu za 27 October 2009 Procitovano 31 bereznya 2015 Spisok literaturiStephen Friar ed A New Dictionary of Heraldry Alpha Books 1987 ISBN 0 906670 44 6 figure p 121 James Parker A Glossary of Terms Used in Heraldry 1894 online heraldsnet org Thomas Wilson The Swastika The Earliest Known Symbol and Its Migrations with Observations on the Migration of Certain Industries in Prehistoric Times Smithsonian Institution 1896 Thomas Woodcock and John Martin Robinson The Oxford Guide to Heraldry Oxford 1990 ISBN 0 19 285224 8 figure p 200Zovnishni posilannyaU Vikislovniku ye storinka filfot Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Fylfot Internet versiyi knigi Vilsona Svastika Swaztika sic skanuvannya originalnoyi publikaciyi Symbols com