Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Графіті Алексаме на також відоме як богоху льне графіті це фрагмент давньоримського графіті видряпаного на штукатурці на

Графіті Алексамена

Графіті Алексамена

Графіті Алексаме́на (також відоме як богоху́льне графіті)  — це фрагмент давньоримського графіті, видряпаного на штукатурці на стіні кімнати біля Палатинського пагорба в Римі, Італія. Можливо, найдавніше зображення розп'яття Ісуса Христа, причому виконане язичниками як пародія. Зображає чоловіка, що поклоняється розіп'ятій на хресті фігурі з головою осла. Підпис грецькою мовою може трактуватися як «Алексамен поклоняється [своєму] богу». Зображення зберігається в Палатинському музеї.

image
Графіті Алексамена

Композиція

Графіті грубо зображає дві постаті. Перша — чоловік, що стоїть, піднявши зігнуту в лікті руку. Друга — людина з головою осла, розіп'ята на хресті, повернена спиною до глядачів. Постать має короткий одяг без рукавів. Над нею зображено грецький іпсилон (Y). Підпис грецькою мовою в чотири рядки повідомляє: «Алексамен поклоняється [своєму] богу» (ΑΛΕΞΑΜΕΝΟΣ ΧΕΒΕΤΕ ΘΕΟΝ).

Історія

Дата створення графіті відома лише приблизно. Це період від кінця I до кінця III ст. н. е. Імовірно, його виконала людина, що жила чи працювала в будинку, де воно розташоване. Неясно хто такий Алексамен, згаданий у написі; можливо це таємний християнин, якого автор графіті хотів викрити чи висміяти. Тоді можливо, що обоє служили при імператорському дворі. В іншій кімнаті того ж будинку є графіті «Алексамен вірний», що може бути відповіддю самого Алексамена.

Графіті виявлене в 1857 році, коли на Палатинському пагорбі було розкопано будівлю під назвою Domus Gelotiana. Імператор Калігула придбав її, щоб зробити частиною імператорського палацу, що після смерті Калігули став використовуватися для навчання імператорських пажів. Пізніше вулиця, на якій стояла будівля, була відгороджена стіною та слугувала фундаментом для наступних споруд, і таким чином зображення лишалася закритим упродовж століть.

Інтерпретації

Зазвичай цей напис сприймається як глузливе зображення християнина під час богослужіння. У той час язичники висміювали християн за те, що вони вшановують розіп'яту особу, адже розп'яття вважалося ганебною смертю, якої гідні найгірші злочинці. На графіті показано нетиповий хрест: він низький і має широку підставку для ніг. Утім, це можуть бути і своєрідні колодки. Серед християн зображення розп'яття було рідкісним до VI ст.

Імовірно, зображення пов'язане з повір'ям нібито євреї та християни поклонялися Богу в образі осла, як це стверджував Апіон (30-20 рр. до н. е. — бл. 45-48 рр. н. е.). Ориген повідомляє у своєму трактаті «Contra Celsum», що язичницький філософ Цельс приписував таке поклоніння євреям і християнам. Тертуліан повідомляв, що християн разом з євреями звинувачували в поклонінні божеству з ослиною головою. Він також згадує єврея-відступника, який носив Карфагеном карикатуру на християнина з ослячими вухами та копитами.

За іншими інтерпретаціями фігура на хресті — не Ісус Христос, а єгипетський Анубіс або Сет. При цьому на графіті може бути не суто єгипетський бог, а його образ, використовуваний гностичними сектами, що ототожнювали Сета з Христом.

Іноді графіті розглядається як доказ того, що вже в часи його створення християни вшановували зображення розп'яття.

Примітки

  1. Jones, Tom Devonshire; Murray, Linda; Murray, Peter (26 вересня 2013). The Oxford Dictionary of Christian Art and Architecture (англ.). OUP Oxford. с. 138. ISBN .
  2. Fowler, Kimberley (29 січня 2017). Alexamenos Graffito. www.judaism-and-rome.org (англ.). Процитовано 17 квітня 2023.
  3. Adams, Dunstan (1998). What is Prayer? (англ.). Gracewing Publishing. с. 47. ISBN .
  4. Schwarz, Hans (1998). Christology. Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans Pub. с. 207. ISBN . OCLC 39458898.
  5. Tschen-Emmons, James B. (30 вересня 2014). Artifacts from Ancient Rome (англ.). ABC-CLIO. с. 16. ISBN .
  6. Cutts, Edward Lewes ([2004?]). History of early Christian art. [Whitefish, MT]: Kessinger Pub. ISBN . OCLC 56840082.
  7. Wright, N. T. (1997). What Saint Paul really said : was Paul of Tarsus the real founder of Christianity?. Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans Pub. с. 46. ISBN . OCLC 36675961.
  8. Alexamenos and pagan perceptions of Christians. penelope.uchicago.edu. Процитовано 17 квітня 2023.
  9. Josephus: Against Apion II. penelope.uchicago.edu. Процитовано 17 квітня 2023.
  10. CHURCH FATHERS: Contra Celsum, Book VII (Origen). www.newadvent.org. Процитовано 17 квітня 2023.
  11. Tertullian : T.H. BINDLEY, The Apology of Tertullian (1890). www.tertullian.org. Процитовано 17 квітня 2023.
  12. Tertullian: Apologeticum (ed. Becker). www.tertullian.org. Процитовано 17 квітня 2023.
  13. McLean, Bradley Hudson (2002). An Introduction to Greek Epigraphy of the Hellenistic and Roman Periods from Alexander the Great Down to the Reign of Constantine (323 B.C.-A.D. 337) (англ.). University of Michigan Press. с. 208. ISBN .
  14. CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: The Ass (In Caricature of Christians). www.newadvent.org. Процитовано 17 квітня 2023.
  15. Probably the Earliest Surviving Image of the Crucifixion: An Anti-Christian Graffito : History of Information. www.historyofinformation.com. Процитовано 17 квітня 2023.

Посилання

  • Judaism and Rome: Alexamenos Graffito

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Grafiti Aleksame na takozh vidome yak bogohu lne grafiti ce fragment davnorimskogo grafiti vidryapanogo na shtukaturci na stini kimnati bilya Palatinskogo pagorba v Rimi Italiya Mozhlivo najdavnishe zobrazhennya rozp yattya Isusa Hrista prichomu vikonane yazichnikami yak parodiya Zobrazhaye cholovika sho poklonyayetsya rozip yatij na hresti figuri z golovoyu osla Pidpis greckoyu movoyu mozhe traktuvatisya yak Aleksamen poklonyayetsya svoyemu bogu Zobrazhennya zberigayetsya v Palatinskomu muzeyi Grafiti AleksamenaKompoziciyaGrafiti grubo zobrazhaye dvi postati Persha cholovik sho stoyit pidnyavshi zignutu v likti ruku Druga lyudina z golovoyu osla rozip yata na hresti povernena spinoyu do glyadachiv Postat maye korotkij odyag bez rukaviv Nad neyu zobrazheno greckij ipsilon Y Pidpis greckoyu movoyu v chotiri ryadki povidomlyaye Aleksamen poklonyayetsya svoyemu bogu ALE3AMENOS XEBETE 8EON IstoriyaData stvorennya grafiti vidoma lishe priblizno Ce period vid kincya I do kincya III st n e Imovirno jogo vikonala lyudina sho zhila chi pracyuvala v budinku de vono roztashovane Neyasno hto takij Aleksamen zgadanij u napisi mozhlivo ce tayemnij hristiyanin yakogo avtor grafiti hotiv vikriti chi vismiyati Todi mozhlivo sho oboye sluzhili pri imperatorskomu dvori V inshij kimnati togo zh budinku ye grafiti Aleksamen virnij sho mozhe buti vidpoviddyu samogo Aleksamena Grafiti viyavlene v 1857 roci koli na Palatinskomu pagorbi bulo rozkopano budivlyu pid nazvoyu Domus Gelotiana Imperator Kaligula pridbav yiyi shob zrobiti chastinoyu imperatorskogo palacu sho pislya smerti Kaliguli stav vikoristovuvatisya dlya navchannya imperatorskih pazhiv Piznishe vulicya na yakij stoyala budivlya bula vidgorodzhena stinoyu ta sluguvala fundamentom dlya nastupnih sporud i takim chinom zobrazhennya lishalasya zakritim uprodovzh stolit InterpretaciyiZazvichaj cej napis sprijmayetsya yak gluzlive zobrazhennya hristiyanina pid chas bogosluzhinnya U toj chas yazichniki vismiyuvali hristiyan za te sho voni vshanovuyut rozip yatu osobu adzhe rozp yattya vvazhalosya ganebnoyu smertyu yakoyi gidni najgirshi zlochinci Na grafiti pokazano netipovij hrest vin nizkij i maye shiroku pidstavku dlya nig Utim ce mozhut buti i svoyeridni kolodki Sered hristiyan zobrazhennya rozp yattya bulo ridkisnim do VI st Imovirno zobrazhennya pov yazane z povir yam nibito yevreyi ta hristiyani poklonyalisya Bogu v obrazi osla yak ce stverdzhuvav Apion 30 20 rr do n e bl 45 48 rr n e Origen povidomlyaye u svoyemu traktati Contra Celsum sho yazichnickij filosof Cels pripisuvav take pokloninnya yevreyam i hristiyanam Tertulian povidomlyav sho hristiyan razom z yevreyami zvinuvachuvali v pokloninni bozhestvu z oslinoyu golovoyu Vin takozh zgaduye yevreya vidstupnika yakij nosiv Karfagenom karikaturu na hristiyanina z oslyachimi vuhami ta kopitami Za inshimi interpretaciyami figura na hresti ne Isus Hristos a yegipetskij Anubis abo Set Pri comu na grafiti mozhe buti ne suto yegipetskij bog a jogo obraz vikoristovuvanij gnostichnimi sektami sho ototozhnyuvali Seta z Hristom Inodi grafiti rozglyadayetsya yak dokaz togo sho vzhe v chasi jogo stvorennya hristiyani vshanovuvali zobrazhennya rozp yattya PrimitkiJones Tom Devonshire Murray Linda Murray Peter 26 veresnya 2013 The Oxford Dictionary of Christian Art and Architecture angl OUP Oxford s 138 ISBN 978 0 19 968027 6 Fowler Kimberley 29 sichnya 2017 Alexamenos Graffito www judaism and rome org angl Procitovano 17 kvitnya 2023 Adams Dunstan 1998 What is Prayer angl Gracewing Publishing s 47 ISBN 978 0 85244 502 0 Schwarz Hans 1998 Christology Grand Rapids Mich W B Eerdmans Pub s 207 ISBN 0 8028 4463 4 OCLC 39458898 Tschen Emmons James B 30 veresnya 2014 Artifacts from Ancient Rome angl ABC CLIO s 16 ISBN 978 1 61069 620 3 Cutts Edward Lewes 2004 History of early Christian art Whitefish MT Kessinger Pub ISBN 0 7661 8721 7 OCLC 56840082 Wright N T 1997 What Saint Paul really said was Paul of Tarsus the real founder of Christianity Grand Rapids Mich W B Eerdmans Pub s 46 ISBN 0 8028 4445 6 OCLC 36675961 Alexamenos and pagan perceptions of Christians penelope uchicago edu Procitovano 17 kvitnya 2023 Josephus Against Apion II penelope uchicago edu Procitovano 17 kvitnya 2023 CHURCH FATHERS Contra Celsum Book VII Origen www newadvent org Procitovano 17 kvitnya 2023 Tertullian T H BINDLEY The Apology of Tertullian 1890 www tertullian org Procitovano 17 kvitnya 2023 Tertullian Apologeticum ed Becker www tertullian org Procitovano 17 kvitnya 2023 McLean Bradley Hudson 2002 An Introduction to Greek Epigraphy of the Hellenistic and Roman Periods from Alexander the Great Down to the Reign of Constantine 323 B C A D 337 angl University of Michigan Press s 208 ISBN 978 0 472 11238 8 CATHOLIC ENCYCLOPEDIA The Ass In Caricature of Christians www newadvent org Procitovano 17 kvitnya 2023 Probably the Earliest Surviving Image of the Crucifixion An Anti Christian Graffito History of Information www historyofinformation com Procitovano 17 kvitnya 2023 PosilannyaJudaism and Rome Alexamenos Graffito

Дата публікації:
Топ