Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ашваттгама (санскр. अश्वत्थामा, Aśvatthāmā IAST, «Кінська сила»), також Ашваттгаман (санскр. अश्वत्थामन्, Aśvatthāman IAST) — герой давньоіндійського епосу «Магабгарата», син Дрони і Крип, онук мудреця Бгарадваджі, один з семи (безсмертних). Ашваттгама був улюбленцем Дрони. Під час Битви на Курукшетрі, воював на боці Кауравів. Хибна звістку про смерть Ашваттгами призвела Дрону до загибелі від руки . Ашваттгама був одним з видатних воєначальників, які виступили на стороні Кауравів під час битви на Курукшетрі. У Бгагавад-гіти згадує ім'я Ашваттгами в ряду таких непереможних воїнів як Бгішма, Карна, , Вікарний і Бхурішрава.
| Ашваттгама | |
|---|---|
| Батько | Дрона |
| Персонаж твору | Магабгарата |
 Медіафайли у Вікісховищі | |
Однак Ашваттгама більше відомий не як великий воїн, а як недостойний син брахмана Дроначарьі, а також як агресор, злочинно убив п'ятьох дітей Пандавів і поніс за це справедливе покарання. Будучи сином брахмана, сам Ашваттгама таким не був, оскільки якостями, властивими брахманові, не мав. Звання брахмана гідні тільки самі розумні люди, воно не передається у спадок. Але, оскільки Ашваттгама був сином брахмана, тексти Бгагавата- Пурани характеризують його як Брагма-бандгу, що означає «один брахмана» або «деградованих брахман». Обезголовивши п'ятьох спали синів Драупаді, Ашваттгама приніс їх голови як трофей своєму панові Дур'одгане, по дурості вважаючи, що той буде задоволений. Однак Дур'одгана не схвалив цього низького вчинку.
Дізнавшись про лиходійське вбивстві дітей, охоплена скорботою Драупаді заридала, і Арджуна пообіцяв їй принести голову цього агресора. Одягнувшись в зброю, взявши смертоносну зброю і зійшовши на свою колісницю, Арджуна пустився в погоню за Ашваттгамой. Побачивши стрімко наближається до нього Арджуну, Ашваттгама почав в страху вимовляти гімни, що приводять у дію брагмастру (ядерна зброя), попри те, що не володів умінням зупиняти її дію. Брагмастра, випущена Ашваттгамой, сином Дрони, була спрямована на п'ятьох Пандавів і на останнього нащадка роду Пандавів — немовляти, що знаходиться в утробі , дружини Абгіманью. Побачивши наближається до них сліпучу брагмастру, всі п'ятеро братів Пандавів взялися кожен за свою зброю, а Уттара звернулася до Крішні з благанням захистити її ще не народжене дитя. Крішна оточив плід в утробі Уттар своєю внутрішньою енергією, і таким чином життя останнього нащадка Куру була збережена. Цим врятованим немовлям був майбутній імператор світу, який прославився під назвою «Парікшит, святий цар, людина великого розуму і великої відданості.
Тим часом Арджуна, побачивши всюди нестерпний сліпуче світло і відчувши, що його життя в небезпеці, звернувся до Крішні, питаючи, що це за сяйво і звідки воно виходить. Крішна роз'яснив Арджуне, що це — брахмастра, яку син Дрони привів у дію прочитанням гімнів і що протидіяти брагмастрі може тільки інша брагмастра. Послухавши поради Крішни, Арджуна випустив свою брагмастру і так зупинив дію брагмастри, випущеної Ашваттгамой. Після цього Арджуна захопив Ашваттгаму, зв'язав його мотузками і доставив у військовий табір. За ведичними законами, Ашваттгаму слід було вбити як агресора: «Жорстокий і підла людина, що підтримує своє існування ціною життя інших, для свого ж блага заслуговує на те, щоб бути вбитим, а інакше через свої вчинки він буде опускатися все нижче і нижче». Однак, також за ведичними законами, Ашваттгаму слід було пощадити, оскільки він був сином брахмана. Тому Арджуна перебував в замішанні і не знав, як йому вчинити, крім того, він вже пообіцяв Драупаді принести голову вбивці її синів.
Коли Драупаді, друге ім'я якої було Крішна і яка була «найкращою з жінок» ( А. І.: Аді-Парва, гл.190) і «цнотливою з жінок» (: історичні відомості проДраупаді, Шрімад-Бхагаватам 1.13.4), побачила Ашваттгаму, який був пов'язаний мотузками і мовчав через здійснення їм ганебного вбивства п'яти її дітей, — вона щиро і добросердне надала йому шану, яке належить надавати брахманові або сину брахмана. Їй було нестерпно боляче бачити Ашваттгаму, пов'язаного мотузками, як тварина, і вона попросила Арджуну звільнити Ашваттгаму від вірьовок і не вбивати його.
Арджуна як і раніше був спантеличений, не знаючи як вчинити, і тоді Крішна сказав йому: «Не можна вбивати Брагма-бандгу, але якщо він агресор, це необхідно зробити. Всі ці закони є в писаннях і тобі слід діяти згідно з ними». Після цих слів Крішни Арджуна тут же зрозумів, як йому слід вчинити. Він зрізав своїм гострим мечем волосся і дорогоцінний камінь з голови Ашваттгами. Після цього Ашваттгама був вигнаний. Таким чином він, ображений і принижений, був одночасно убитий і не вбито: «Зрізати волосся з голови, позбавити багатства і вигнати з власного будинку — ось покарання, яким наказано піддавати родича брахмана. Смертна кара не входить до їхнього числа».
Примітки
- Бгагавад-Гіта, I, 8.
- Amal Bhakta. Mystical Stories from the Mahabharata, p.228.
- Bhagavad-gita as it is, 1976, p.285.
- Srimad-Bhagavatam, Första boken «Skapelsen», 7.35.
- Махабхарата. Сауптіка-Парва (Книга про напад на сплячих)
- Srimad-Bhagavatam, Första boken «Skapelsen», 7.16-58.
- Knut A. Jacobsen. Hinduismen. 2004, Stockholm. Sid. 127—130.
- Srimad-Bhagavatam, Första boken» Skapelsen, 12.1-36.
- Hinduismens heliga skrifter, i urval och översättning av Måns Broo. Mahabharata, sid. 167—185.
(англ.)
Література
- Бхагавад-Гіта як вона є. Бгактіведанта Свамі Прабхупада. The Bhaktivedanta Book Trust, 2009. .
- Amal Bhakta. Mystical Stories from the Mahabharata. Badger, USA. .
- Bhagavad-gita as it is. Bhaktivedanta Svami Prabhupada. The Bhaktivedanta Book Trust, 1976. .
- Srimad-Bhagavatam av Krisna-Dvaipayana Vyasa. Första boken «Skapelsen». Bhaktivedanta Svami Prabhupada. The Bhaktivedanta Book Trust, 1986. .
- Knut A. Jacobsen. Hinduismen. Svenska utgåvan 2004. Bokförlaget Natur och Kultur, Stockholm. .
- Hinduismens heliga skrifter. I urval och översättning av Måns Broo. Atlantis 2010. .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ashvattgama sanskr अश वत थ म AsvatthamaIAST Kinska sila takozh Ashvattgaman sanskr अश वत थ मन AsvatthamanIAST geroj davnoindijskogo eposu Magabgarata sin Droni i Krip onuk mudrecya Bgaradvadzhi odin z semi bezsmertnih Ashvattgama buv ulyublencem Droni Pid chas Bitvi na Kurukshetri voyuvav na boci Kauraviv Hibna zvistku pro smert Ashvattgami prizvela Dronu do zagibeli vid ruki Ashvattgama buv odnim z vidatnih voyenachalnikiv yaki vistupili na storoni Kauraviv pid chas bitvi na Kurukshetri U Bgagavad giti zgaduye im ya Ashvattgami v ryadu takih neperemozhnih voyiniv yak Bgishma Karna Vikarnij i Bhurishrava AshvattgamaBatkoDronaPersonazh tvoruMagabgarata Mediafajli u Vikishovishi Odnak Ashvattgama bilshe vidomij ne yak velikij voyin a yak nedostojnij sin brahmana Dronachari a takozh yak agresor zlochinno ubiv p yatoh ditej Pandaviv i ponis za ce spravedlive pokarannya Buduchi sinom brahmana sam Ashvattgama takim ne buv oskilki yakostyami vlastivimi brahmanovi ne mav Zvannya brahmana gidni tilki sami rozumni lyudi vono ne peredayetsya u spadok Ale oskilki Ashvattgama buv sinom brahmana teksti Bgagavata Purani harakterizuyut jogo yak Bragma bandgu sho oznachaye odin brahmana abo degradovanih brahman Obezgolovivshi p yatoh spali siniv Draupadi Ashvattgama prinis yih golovi yak trofej svoyemu panovi Dur odgane po durosti vvazhayuchi sho toj bude zadovolenij Odnak Dur odgana ne shvaliv cogo nizkogo vchinku Diznavshis pro lihodijske vbivstvi ditej ohoplena skorbotoyu Draupadi zaridala i Ardzhuna poobicyav yij prinesti golovu cogo agresora Odyagnuvshis v zbroyu vzyavshi smertonosnu zbroyu i zijshovshi na svoyu kolisnicyu Ardzhuna pustivsya v pogonyu za Ashvattgamoj Pobachivshi strimko nablizhayetsya do nogo Ardzhunu Ashvattgama pochav v strahu vimovlyati gimni sho privodyat u diyu bragmastru yaderna zbroya popri te sho ne volodiv uminnyam zupinyati yiyi diyu Bragmastra vipushena Ashvattgamoj sinom Droni bula spryamovana na p yatoh Pandaviv i na ostannogo nashadka rodu Pandaviv nemovlyati sho znahoditsya v utrobi druzhini Abgimanyu Pobachivshi nablizhayetsya do nih slipuchu bragmastru vsi p yatero brativ Pandaviv vzyalisya kozhen za svoyu zbroyu a Uttara zvernulasya do Krishni z blagannyam zahistiti yiyi she ne narodzhene ditya Krishna otochiv plid v utrobi Uttar svoyeyu vnutrishnoyu energiyeyu i takim chinom zhittya ostannogo nashadka Kuru bula zberezhena Cim vryatovanim nemovlyam buv majbutnij imperator svitu yakij proslavivsya pid nazvoyu Parikshit svyatij car lyudina velikogo rozumu i velikoyi viddanosti Tim chasom Ardzhuna pobachivshi vsyudi nesterpnij slipuche svitlo i vidchuvshi sho jogo zhittya v nebezpeci zvernuvsya do Krishni pitayuchi sho ce za syajvo i zvidki vono vihodit Krishna roz yasniv Ardzhune sho ce brahmastra yaku sin Droni priviv u diyu prochitannyam gimniv i sho protidiyati bragmastri mozhe tilki insha bragmastra Posluhavshi poradi Krishni Ardzhuna vipustiv svoyu bragmastru i tak zupiniv diyu bragmastri vipushenoyi Ashvattgamoj Pislya cogo Ardzhuna zahopiv Ashvattgamu zv yazav jogo motuzkami i dostaviv u vijskovij tabir Za vedichnimi zakonami Ashvattgamu slid bulo vbiti yak agresora Zhorstokij i pidla lyudina sho pidtrimuye svoye isnuvannya cinoyu zhittya inshih dlya svogo zh blaga zaslugovuye na te shob buti vbitim a inakshe cherez svoyi vchinki vin bude opuskatisya vse nizhche i nizhche Odnak takozh za vedichnimi zakonami Ashvattgamu slid bulo poshaditi oskilki vin buv sinom brahmana Tomu Ardzhuna perebuvav v zamishanni i ne znav yak jomu vchiniti krim togo vin vzhe poobicyav Draupadi prinesti golovu vbivci yiyi siniv Koli Draupadi druge im ya yakoyi bulo Krishna i yaka bula najkrashoyu z zhinok A I Adi Parva gl 190 i cnotlivoyu z zhinok istorichni vidomosti proDraupadi Shrimad Bhagavatam 1 13 4 pobachila Ashvattgamu yakij buv pov yazanij motuzkami i movchav cherez zdijsnennya yim ganebnogo vbivstva p yati yiyi ditej vona shiro i dobroserdne nadala jomu shanu yake nalezhit nadavati brahmanovi abo sinu brahmana Yij bulo nesterpno bolyache bachiti Ashvattgamu pov yazanogo motuzkami yak tvarina i vona poprosila Ardzhunu zvilniti Ashvattgamu vid virovok i ne vbivati jogo Ardzhuna yak i ranishe buv spantelichenij ne znayuchi yak vchiniti i todi Krishna skazav jomu Ne mozhna vbivati Bragma bandgu ale yaksho vin agresor ce neobhidno zrobiti Vsi ci zakoni ye v pisannyah i tobi slid diyati zgidno z nimi Pislya cih sliv Krishni Ardzhuna tut zhe zrozumiv yak jomu slid vchiniti Vin zrizav svoyim gostrim mechem volossya i dorogocinnij kamin z golovi Ashvattgami Pislya cogo Ashvattgama buv vignanij Takim chinom vin obrazhenij i prinizhenij buv odnochasno ubitij i ne vbito Zrizati volossya z golovi pozbaviti bagatstva i vignati z vlasnogo budinku os pokarannya yakim nakazano piddavati rodicha brahmana Smertna kara ne vhodit do yihnogo chisla PrimitkiBgagavad Gita I 8 Amal Bhakta Mystical Stories from the Mahabharata p 228 Bhagavad gita as it is 1976 p 285 Srimad Bhagavatam Forsta boken Skapelsen 7 35 Mahabharata Sauptika Parva Kniga pro napad na splyachih Srimad Bhagavatam Forsta boken Skapelsen 7 16 58 Knut A Jacobsen Hinduismen 2004 Stockholm Sid 127 130 Srimad Bhagavatam Forsta boken Skapelsen 12 1 36 Hinduismens heliga skrifter i urval och oversattning av Mans Broo Mahabharata sid 167 185 angl LiteraturaBhagavad Gita yak vona ye Bgaktivedanta Svami Prabhupada The Bhaktivedanta Book Trust 2009 ISBN 978 5 902284 09 3 Amal Bhakta Mystical Stories from the Mahabharata Badger USA ISBN 1 887089 19 5 Bhagavad gita as it is Bhaktivedanta Svami Prabhupada The Bhaktivedanta Book Trust 1976 ISBN 0 912776 80 3 Srimad Bhagavatam av Krisna Dvaipayana Vyasa Forsta boken Skapelsen Bhaktivedanta Svami Prabhupada The Bhaktivedanta Book Trust 1986 ISBN 91 85580 45 7 Knut A Jacobsen Hinduismen Svenska utgavan 2004 Bokforlaget Natur och Kultur Stockholm ISBN 91 27 09772 2 Hinduismens heliga skrifter I urval och oversattning av Mans Broo Atlantis 2010 ISBN 978 91 7353 330 0