Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

вікісклад Леві Іцхак бен Меїр з Бердичеваїд לוי יצחק בערדיטשעווער Народивсяблизько 1740 Гусаків Руське воєводство Річ По

Леві Іцхак з Бердичева

Леві Іцхак з Бердичева

Леві Іцхак бен Меїр з Бердичева
їд. לוי יצחק בערדיטשעווער‎
image
Народивсяблизько 1740
Гусаків, Руське воєводство, image Річ Посполита
Помер1810(1810)
Бердичів, Житомирський повіт, Волинська губернія, Російська імперія[2]
ПохованняБердичів
Підданствоimage Річ Посполита → image Російська імперія
Діяльністьрабин, музикант
ВчителіДов Бер
Відомі учніАбрам Давид бен Ашер Аншел Варман, d і d
Знання мовїдиш і іврит
Magnum opusd
Конфесіяюдаїзм
БатькоМеїр
МатиСара Сосья
У шлюбі зПерл
Автографimage
image
Новий мавзолей Леві Іцхака на старому еврейському цвинтарі в Бердичеві. Фото 2014 року

Леві Іцхак бен Меїр з Бердичева (1740, Гусаків, Галичина — 1810, Бердичів) — один з найбільших хасидських цадиків кінця XVIII — початку XIX століть, який отримав при житті популярність як Бердичівський раббі. Учень Дов Бера з Межирича, прозваного Великим Магідом, розповсюджувач і прижиттєво визнаний лідер хасидизму на Волині, шанований як святий. Обіймав місце рабина в Ґміна Ричивул (Польща), Желєхув, Пінську та Бердичеві. Фундаментальна праця Бердичівського раббі «Кдушат Леві» (Святість Леві) справила значний вплив на хасидські погляди і єврейську культуру, понині не втратила своєї актуальності і належить до числа найбільш популярних творів з класичної бібліотеки хасидизму.

Біографія

Рік народження — 1740 — наводиться імовірно, оскільки точна дата народження достеменно не відома. Походив з родини потомствених рабинів. Батько Леві Іцхака, Гаон рабі Меїр, був рабином міста Гусакова, а мати, рабанн Сара Сосья (або Сасья), вела генеалогію від Махарши.

Відомості про діяльність святого рабі Шмелка з Нікольсбург, учня Баал Шем Това, спонукали Леві Іцхака всупереч бажанням тестя і інших родичів дружини до знайомства з новим рухом хасидизму. Незабаром раббі Шмелка познайомив Леві Іцхака з Магідом (Дов-Бером з Межиріччя). Леві Іцхак тісно зблизився з Магідом, став його учнем і «став ревним послідовником хасидизму». Після смерті вчителя оселився в Пінську, де в 1771 році був обраний міським рабином. Після того як в 1772 році Віленський Гаон оголосив хасидам херем (відлучення), відкрилася «єресь» рабина Леві Іцхака, і він був змушений покинути Пінськ. Однак довгий час ортодоксальні рабини (литваки) не давали Леві Іцхаку спокою, і, врешті-решт, в 1785 році через конфлікти з мітнагдім він був змушений переїхати до Бердичева, де був міським рабином до кінця своїх днів і «став визнаним главою волинських хасидів». Втім, в Єврейської Енциклопедії Брокгауза і Ефрона Бердичівський раббі визначався як «один з ватажків волинських хасидів». По лінії матері І. А. Ефрон був правнуком Еліяху бен Шломо Залману.

Завдяки своїм молитвам, в яких невпинно просив Бога надмірно не гніватися на євреїв, отримав в народі прізвисько «санегорам шел Ісроель» (або «санегор шель Ісраель» — заступник Ізраїлю, тобто єврейського народу). Збереглася написана Бердичівським цадиком молитва «Каддіш раббі Леві Іцхака», в якій сам Бог призивається на суд за суворе ставлення до євреїв. У всьому намагався бачити тільки хорошу сторону, «прагнув виправдати навіть тих, хто завдавав йому зло», пропонуючи молитися навіть за своїх ворогів. Підтримував близькі стосунки з р. Нахманом з Брацлава. У 1802 році скликав збори російських рабинів для обговорення становища євреїв. У 1807 році почав закликати жертвувати гроші на російську армію для боротьби з Наполеоном. Є автором молитви на ідиш в моцаей шабат (кінець суботи), яку читають багато ашкеназі євреї.

image
Oheль р. Леві Іцхака з Бердичева на старому єврейському цвинтарі в Бердичеві. Фото 2002 року

Мартін Бубер писав: «Раббі Леві Іцхак, рабин з Бердичева, найоригінальніший з учнів Магід і найбільш близький з них до простих людей цадик, був повною протилежністю раббі Елімелеху», — і вказував, що Леві Іцхак помер в 1809 році. Рав Олександр Кац призводить дату смерті 25 тішрея 5570/1809 року, а Яків Доктор — 25 тішрея 1810 року. Після смерті р. Леві Іцхака в Бердичеві більше не було міського рабина: «Громада не могла знайти нікого, хто був би гідний зайняти його місце».

Усипальниця Бердичівського раббі страждала від актів вандалізму. Місце поховання святого Леві Іцхака на старому єврейському кладовищі в Бердичеві привертає паломників-хасидів і відвідується євреями з багатьох країн світу.

Вчення

З книг Леві Іцхака до наших днів дійшла лише одна робота — «Кдушат Леві» (Перші видання: Славута, 1798; Жовква, 1806). Ця праця містить положення багато в чому повторюють вчення раббі Дов-Бера з Межирича. Подібно Беру, він вважає, що спілкування з Богом досягається молитовним екстазом, але опис цього екстатичного стану яскравіший, ніж у Бера. "Подібно Беру, Леві Іцхак Бердичівський відводить центральне місце цадика, тому, хто досяг вищого ступеня спілкування з Богом і «думкою зникає в Ньому». За клопотанням цадиків запобігають зумовлені лиха, бо цадик може скасувати вирок Бога; цадик не владний тільки над тими Господніми приписами, які спрямовані на добро людей. У такі часи, коли цадиків мало або вони за своєю недосконалістю не в змозі скасувати вироки Бога, людям доводиться погано, бо світ управляється тоді законом, а не милосердям. Цадик не повинен, однак, пишатися своєю могутністю, бо він є тільки каналом, через який виливається Божа доброта ".

Згідно С. А. Городецькому, система Бердичівського цадика ґрунтувалася на характерній хасидизму ідеї універсального єдності Бога і світу: «Творець створив все. І Він теж все! .. Він цілісний і обіймає всесвіт. <…> Нескінченний містить в собі всі світи і всі щаблі творіння. Немає такої речі на землі, будь то людина, тварина або неживий предмет, яка могла б сказати про себе: „я“, бо „я“ в ній — це Бог, а не вона … Все її життя, всі властивості — це частка Бога в ній». Леві Іцхак вважав, що Бог не закінчив свого творіння: «Кожна мить Він творить … Він безперервно оновлює природу і у кожної миті вливає сили в свої творіння, в усі світи».

Цитуючи Бердичівського ребе, С. А. Городецький писав, що два атрибути Бога Леві Іцхак називає «двома модусами: близькості і дальності»: «З одного боку, розум нам підказує: Він — Нескінченний, Він — початок всіх початків, і жодна думка не може Його осягнути. Тут Бог нескінченно далекий від нас. З іншого ж боку, віруючий повинен знати, що Бог близький до нас, він всередині нас самих. Він наповнює всі світи і обіймає усі світи, немає місця вільного від Нього, бо сповнений світ слави Його».

Ім'я, прізвище і сім'я

У 10 томі Єврейської Енциклопедії Брокгауза і Ефрона від 1911 року Бердичівський раббі значиться як Леві Ісаак бен-Меїр з Бердичева. Згідно Мартіну Буберу Бердичівський раббі іменував себе як Леві Іцхак бен Сара. Бубер описав епізод про отримання ним «прізвища» Дербаремдікер, яку чиновник через незнання значення слова на ідиш сприйняв як відповідь і зафіксував в документах після царського указу про обов'язкове присвоєння прізвищ. Попри те, що Рав Олександр Кац повне ім'я цадика представляє як ребе Леві-Іцхак бар Меїр Дербаремдікер, на думку редакторів Електронної єврейської енциклопедії, часте звернення до Творця під час молитви на ідишдер Баремдікер (милосердний) стало прізвищем нащадків Леві Іцхака бен Меїра згідно з переказами.

  • Прямі нащадки: Абрам Львович, Марк Львович та Ян Львович Дербаремдікери.

Примітки

  1. ЭЕЭ.
  2. Deutsche Nationalbibliothek Record #120890887 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
    d:Track:Q27302d:Track:Q36578
  3. Бубер, 2009, с. 249, Молитва дружини.
  4. Біграфія, Спустився з небес.
  5. Рабаніт — шанобливе звертання до дружини рабина
  6. Доктор, 2008, Из жизни праведника.
  7. Біографія, Спустився з небес.
  8. Доктор, 2008, Початок нового шляху.
  9. Біографія, Під покровом Шехіни.
  10. Бердичівський, Леві Іцхак // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — 1908—1913. (рос. дореф.)(рос.)
  11. Кац.
  12. Бубер, 2009, с. 49, Введение.
  13. Бубер, 2009, с. 46, Введение.
  14. Доктор, 2008, Кончина.
  15. Бубер, 2009, с. 267, З того часу.
  16. Леві-Іцхак бар Меїр Бердичівський. berdychiv.in.ua. Мій Бердичів. 29 серпня 2008. оригіналу за 6 травня 2023. Процитовано 28 грудня 2023.
  17. Городецький, 1909.
  18. Бубер, 2009, с. 246, Для Ізраїлю.
  19. Бубер, 2009, с. 256, Прізвище.

Література

  • Бердичівський, Леві Іцхак // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — 1908—1913. (рос. дореф.)(рос.)
  • Леві Іцхак з Бердичіва // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)
  • Моше Коган, Цви Канторович, Ури Гершович (13 лютого 2013). . mesto.org.il (рос.). Место встречи. Архів оригіналу за 10 серпня 2016. Процитовано 3 липня 2016.
  • Городецький Самуїл. Бердичівський рабин (До історії хасидизму) // Єврейська старина. — 1909. (рос.)
  • Кац, Рав Александр. . Толдот Йешурун. Архів оригіналу за 1 листопада 2016. Процитовано 3 липня 2016.
  • Леви Ицхак из Бердичева. Из жизни праведника // Глазами праведника. Избранные отрывки из книги рабби Леви Ицхака из Бердичева / Ред. Элла Рухама Иоффе; перевод Якова Доктора. — 2008. — 422 с. (рос.)
  • Мартин Бубер. Леви Ицхак из Бердичева // Хасидские предания. Первые наставники / Под ред. П. С. Гуревича, С. Я. Левит; вступ. ст. П. С. Гуревича, М. Л. Хорькова; пер. с англ. М. Л. Хорькова; пер. с нем. Е. Г. Балагушкина. — М. : Республика, 1997. — Т. 1. — 335 с. — (Библиотекака этической мысли) — . (рос.)
  • Мартин Бубер. Глава 13. Леви Ицхак из Бердичева // Хасидские истории. Первые учителя = Die Erzahlungen der Chassidim / Науч. ред., сост. и автор примеч. М. Яглом; отв. ред. М. Гутгарц; ред. Ю. Зислина; пер. с англ. М. Хорькова, с нем. Е. Балагушкина (1997); с нем. и иврита В. Гопмана (2006). — Москва — Иерусалим : Мосты культуры / Гешарим, 2009. — Т. 1. — С. 239—267. — (Алеф — изыскания в еврейской мистике) — . (рос.)
  • Guttman Shalom Biographie des Gs. Berühmten Heiliger Grosrabiner Lewi Jtzchac Oberrabiner zu Berditchev (Russland). — Jassy, 1909. — 523 s. (івр.)

Посилання

  • Леви Ицхак из Бердичева (27 серпня 2009). Глазами праведника. chassidus.ru (рос.). Хасидус по-русски. оригіналу за 6 липня 2022. Процитовано 28 грудня 2023.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

vikisklad Levi Ichak ben Meyir z Berdichevayid לוי יצחק בערדיטשעווער Narodivsyablizko 1740 Gusakiv Ruske voyevodstvo Rich PospolitaPomer1810 1810 Berdichiv Zhitomirskij povit Volinska guberniya Rosijska imperiya 2 PohovannyaBerdichivPiddanstvo Rich Pospolita Rosijska imperiyaDiyalnistrabin muzikantVchiteliDov BerVidomi uchniAbram David ben Asher Anshel Varman d i dZnannya movyidish i ivritMagnum opusdKonfesiyayudayizmBatkoMeyirMatiSara SosyaU shlyubi zPerlAvtograf Mediafajli u VikishovishiNovij mavzolej Levi Ichaka na staromu evrejskomu cvintari v Berdichevi Foto 2014 roku Levi Ichak ben Meyir z Berdicheva 1740 Gusakiv Galichina 1810 Berdichiv odin z najbilshih hasidskih cadikiv kincya XVIII pochatku XIX stolit yakij otrimav pri zhitti populyarnist yak Berdichivskij rabbi Uchen Dov Bera z Mezhiricha prozvanogo Velikim Magidom rozpovsyudzhuvach i prizhittyevo viznanij lider hasidizmu na Volini shanovanij yak svyatij Obijmav misce rabina v Gmina Richivul Polsha Zhelyehuv Pinsku ta Berdichevi Fundamentalna pracya Berdichivskogo rabbi Kdushat Levi Svyatist Levi spravila znachnij vpliv na hasidski poglyadi i yevrejsku kulturu ponini ne vtratila svoyeyi aktualnosti i nalezhit do chisla najbilsh populyarnih tvoriv z klasichnoyi biblioteki hasidizmu BiografiyaRik narodzhennya 1740 navoditsya imovirno oskilki tochna data narodzhennya dostemenno ne vidoma Pohodiv z rodini potomstvenih rabiniv Batko Levi Ichaka Gaon rabi Meyir buv rabinom mista Gusakova a mati rabann Sara Sosya abo Sasya vela genealogiyu vid Maharshi Vidomosti pro diyalnist svyatogo rabi Shmelka z Nikolsburg uchnya Baal Shem Tova sponukali Levi Ichaka vsuperech bazhannyam testya i inshih rodichiv druzhini do znajomstva z novim ruhom hasidizmu Nezabarom rabbi Shmelka poznajomiv Levi Ichaka z Magidom Dov Berom z Mezhirichchya Levi Ichak tisno zblizivsya z Magidom stav jogo uchnem i stav revnim poslidovnikom hasidizmu Pislya smerti vchitelya oselivsya v Pinsku de v 1771 roci buv obranij miskim rabinom Pislya togo yak v 1772 roci Vilenskij Gaon ogolosiv hasidam herem vidluchennya vidkrilasya yeres rabina Levi Ichaka i vin buv zmushenij pokinuti Pinsk Odnak dovgij chas ortodoksalni rabini litvaki ne davali Levi Ichaku spokoyu i vreshti resht v 1785 roci cherez konflikti z mitnagdim vin buv zmushenij pereyihati do Berdicheva de buv miskim rabinom do kincya svoyih dniv i stav viznanim glavoyu volinskih hasidiv Vtim v Yevrejskoyi Enciklopediyi Brokgauza i Efrona Berdichivskij rabbi viznachavsya yak odin z vatazhkiv volinskih hasidiv Po liniyi materi I A Efron buv pravnukom Eliyahu ben Shlomo Zalmanu Zavdyaki svoyim molitvam v yakih nevpinno prosiv Boga nadmirno ne gnivatisya na yevreyiv otrimav v narodi prizvisko sanegoram shel Isroel abo sanegor shel Israel zastupnik Izrayilyu tobto yevrejskogo narodu Zbereglasya napisana Berdichivskim cadikom molitva Kaddish rabbi Levi Ichaka v yakij sam Bog prizivayetsya na sud za suvore stavlennya do yevreyiv U vsomu namagavsya bachiti tilki horoshu storonu pragnuv vipravdati navit tih hto zavdavav jomu zlo proponuyuchi molitisya navit za svoyih vorogiv Pidtrimuvav blizki stosunki z r Nahmanom z Braclava U 1802 roci sklikav zbori rosijskih rabiniv dlya obgovorennya stanovisha yevreyiv U 1807 roci pochav zaklikati zhertvuvati groshi na rosijsku armiyu dlya borotbi z Napoleonom Ye avtorom molitvi na idish v mocaej shabat kinec suboti yaku chitayut bagato ashkenazi yevreyi Ohel r Levi Ichaka z Berdicheva na staromu yevrejskomu cvintari v Berdichevi Foto 2002 roku Martin Buber pisav Rabbi Levi Ichak rabin z Berdicheva najoriginalnishij z uchniv Magid i najbilsh blizkij z nih do prostih lyudej cadik buv povnoyu protilezhnistyu rabbi Elimelehu i vkazuvav sho Levi Ichak pomer v 1809 roci Rav Oleksandr Kac prizvodit datu smerti 25 tishreya 5570 1809 roku a Yakiv Doktor 25 tishreya 1810 roku Pislya smerti r Levi Ichaka v Berdichevi bilshe ne bulo miskogo rabina Gromada ne mogla znajti nikogo hto buv bi gidnij zajnyati jogo misce Usipalnicya Berdichivskogo rabbi strazhdala vid aktiv vandalizmu Misce pohovannya svyatogo Levi Ichaka na staromu yevrejskomu kladovishi v Berdichevi privertaye palomnikiv hasidiv i vidviduyetsya yevreyami z bagatoh krayin svitu VchennyaZ knig Levi Ichaka do nashih dniv dijshla lishe odna robota Kdushat Levi Pershi vidannya Slavuta 1798 Zhovkva 1806 Cya pracya mistit polozhennya bagato v chomu povtoryuyut vchennya rabbi Dov Bera z Mezhiricha Podibno Beru vin vvazhaye sho spilkuvannya z Bogom dosyagayetsya molitovnim ekstazom ale opis cogo ekstatichnogo stanu yaskravishij nizh u Bera Podibno Beru Levi Ichak Berdichivskij vidvodit centralne misce cadika tomu hto dosyag vishogo stupenya spilkuvannya z Bogom i dumkoyu znikaye v Nomu Za klopotannyam cadikiv zapobigayut zumovleni liha bo cadik mozhe skasuvati virok Boga cadik ne vladnij tilki nad timi Gospodnimi pripisami yaki spryamovani na dobro lyudej U taki chasi koli cadikiv malo abo voni za svoyeyu nedoskonalistyu ne v zmozi skasuvati viroki Boga lyudyam dovoditsya pogano bo svit upravlyayetsya todi zakonom a ne miloserdyam Cadik ne povinen odnak pishatisya svoyeyu mogutnistyu bo vin ye tilki kanalom cherez yakij vilivayetsya Bozha dobrota Zgidno S A Gorodeckomu sistema Berdichivskogo cadika gruntuvalasya na harakternij hasidizmu ideyi universalnogo yednosti Boga i svitu Tvorec stvoriv vse I Vin tezh vse Vin cilisnij i obijmaye vsesvit lt gt Neskinchennij mistit v sobi vsi sviti i vsi shabli tvorinnya Nemaye takoyi rechi na zemli bud to lyudina tvarina abo nezhivij predmet yaka mogla b skazati pro sebe ya bo ya v nij ce Bog a ne vona Vse yiyi zhittya vsi vlastivosti ce chastka Boga v nij Levi Ichak vvazhav sho Bog ne zakinchiv svogo tvorinnya Kozhna mit Vin tvorit Vin bezperervno onovlyuye prirodu i u kozhnoyi miti vlivaye sili v svoyi tvorinnya v usi sviti Cituyuchi Berdichivskogo rebe S A Gorodeckij pisav sho dva atributi Boga Levi Ichak nazivaye dvoma modusami blizkosti i dalnosti Z odnogo boku rozum nam pidkazuye Vin Neskinchennij Vin pochatok vsih pochatkiv i zhodna dumka ne mozhe Jogo osyagnuti Tut Bog neskinchenno dalekij vid nas Z inshogo zh boku viruyuchij povinen znati sho Bog blizkij do nas vin vseredini nas samih Vin napovnyuye vsi sviti i obijmaye usi sviti nemaye miscya vilnogo vid Nogo bo spovnenij svit slavi Jogo Im ya prizvishe i sim yaU 10 tomi Yevrejskoyi Enciklopediyi Brokgauza i Efrona vid 1911 roku Berdichivskij rabbi znachitsya yak Levi Isaak ben Meyir z Berdicheva Zgidno Martinu Buberu Berdichivskij rabbi imenuvav sebe yak Levi Ichak ben Sara Buber opisav epizod pro otrimannya nim prizvisha Derbaremdiker yaku chinovnik cherez neznannya znachennya slova na idish sprijnyav yak vidpovid i zafiksuvav v dokumentah pislya carskogo ukazu pro obov yazkove prisvoyennya prizvish Popri te sho Rav Oleksandr Kac povne im ya cadika predstavlyaye yak rebe Levi Ichak bar Meyir Derbaremdiker na dumku redaktoriv Elektronnoyi yevrejskoyi enciklopediyi chaste zvernennya do Tvorcya pid chas molitvi na idishder Baremdiker miloserdnij stalo prizvishem nashadkiv Levi Ichaka ben Meyira zgidno z perekazami Pryami nashadki Abram Lvovich Mark Lvovich ta Yan Lvovich Derbaremdikeri PrimitkiEEE Deutsche Nationalbibliothek Record 120890887 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Buber 2009 s 249 Molitva druzhini Bigrafiya Spustivsya z nebes Rabanit shanoblive zvertannya do druzhini rabina Doktor 2008 Iz zhizni pravednika Biografiya Spustivsya z nebes Doktor 2008 Pochatok novogo shlyahu Biografiya Pid pokrovom Shehini Berdichivskij Levi Ichak Evrejskaya enciklopediya Brokgauza i Efrona 1908 1913 ros doref ros Kac Buber 2009 s 49 Vvedenie Buber 2009 s 46 Vvedenie Doktor 2008 Konchina Buber 2009 s 267 Z togo chasu Levi Ichak bar Meyir Berdichivskij berdychiv in ua Mij Berdichiv 29 serpnya 2008 originalu za 6 travnya 2023 Procitovano 28 grudnya 2023 Gorodeckij 1909 Buber 2009 s 246 Dlya Izrayilyu Buber 2009 s 256 Prizvishe LiteraturaBerdichivskij Levi Ichak Evrejskaya enciklopediya Brokgauza i Efrona 1908 1913 ros doref ros Levi Ichak z Berdichiva Elektronnaya evrejskaya enciklopediya ros Moshe Kogan Cvi Kantorovich Uri Gershovich 13 lyutogo 2013 mesto org il ros Mesto vstrechi Arhiv originalu za 10 serpnya 2016 Procitovano 3 lipnya 2016 Gorodeckij Samuyil Berdichivskij rabin Do istoriyi hasidizmu Yevrejska starina 1909 ros Kac Rav Aleksandr Toldot Jeshurun Arhiv originalu za 1 listopada 2016 Procitovano 3 lipnya 2016 Levi Ichak iz Berdicheva Iz zhizni pravednika Glazami pravednika Izbrannye otryvki iz knigi rabbi Levi Ichaka iz Berdicheva Red Ella Ruhama Ioffe perevod Yakova Doktora 2008 422 s ros Martin Buber Levi Ichak iz Berdicheva Hasidskie predaniya Pervye nastavniki Pod red P S Gurevicha S Ya Levit vstup st P S Gurevicha M L Horkova per s angl M L Horkova per s nem E G Balagushkina M Respublika 1997 T 1 335 s Bibliotekaka eticheskoj mysli ISBN 5 250 02621 4 ros Martin Buber Glava 13 Levi Ichak iz Berdicheva Hasidskie istorii Pervye uchitelya Die Erzahlungen der Chassidim Nauch red sost i avtor primech M Yaglom otv red M Gutgarc red Yu Zislina per s angl M Horkova s nem E Balagushkina 1997 s nem i ivrita V Gopmana 2006 Moskva Ierusalim Mosty kultury Gesharim 2009 T 1 S 239 267 Alef izyskaniya v evrejskoj mistike ISBN 5 93273 215 6 ros Guttman Shalom Biographie des Gs Beruhmten Heiliger Grosrabiner Lewi Jtzchac Oberrabiner zu Berditchev Russland Jassy 1909 523 s ivr PosilannyaLevi Ichak iz Berdicheva 27 serpnya 2009 Glazami pravednika chassidus ru ros Hasidus po russki originalu za 6 lipnya 2022 Procitovano 28 grudnya 2023

Дата публікації:
Топ