Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«Kýrie eléison» (грец. Κύριε ελέησον — Киріє елейсон) — християнське молитовне звернення, що означає «Господи, помилуй» (також «Господи, спаси», «Спаси, Боже», звідки укр. спасибі). У цій формі молитва трапляється у Псалтирі (напр. Пс. 40:5, Пс. 40:11)
В церквах східного обряду, зокрема православних та східних католицьких церквах завершує собою під час богослужінь головним чином прохання єктенії. Крім того, богослужбовий устав передбачає троєкратне, дванадцятикратне, а в ряді випадків і 40-кратне повторення цього призивання (наприклад, на вечірній). В українських православних та греко-католицькій церкві як правило вимовляється українською мовою.
В церквах західного обряду (зокрема римо-католицькій церкві, а також лютеранській та англіканській) «Киріє елейсон» є літургічним піснеспівом, що входить до ординарія меси і виконується після інтройту та безпосередньо перед «Глорією». Хоча мовою богослужінь західної церкви традиційно була латинська, «Киріє елейсон» не перекладався, а лише транслітерувався з грецької.
Становлення жанру
Як жанр літаній, «Киріє» бере свої початки у східній богослужбовій практиці, де вживається і досьогодні як відповідь прихожан на воззвання диякона. Найімовірніше жанр зародився в Антіохії, потім був адаптований Константинополем, а потім в Галлії та Римі. Офіційне затвердження використання «Kyrie eleison» було прийнято на соборі у Вейзоні 526 року.
Сучасну форму і місце «Kyrie eleison» в літургії визначив папа Григорій I Великий (590—604), додавши виголошення «Christe eleison» («Христе, помилуй», вживається лише у церквах західного обряду), а також окресливши спосіб виконання у звичайні та святкові дні. Триразове повторення «Kyrie eleison», «Christe eleison» i «Kyrie eleison» імовірно закріпилося за часів династії Каролінгів.
Завдяки компактній формі й короткому тексту, «Kyrie eleison» мало тенденції до значної автономії і вільного розвитку мелодії. Спочатку прості структури форми (напр.: AAA, ABA) і мелодика уможливлювали виконання «Kyrie eleison» всім учасникам літургії, але пізніше з ускладненням форми (напр.: aba cbc dcd) і мелодії піснеспів виконували лише підготовлені співаки. У часи першого «Ordo Romanum» (VI / VII ст.) «Kyrie eleison» виконував хор, a в XII століття 9 строф «Kyrie eleison» виконувалися двома невеликими групами семінаристів, одна з яких виконувала функції хору. Перші записи «Киріє елейсон», нотовані невменною нотацією можна знайти в збірках IX–X століть.
Композиція
На текст «Киріє елейсон» існує багато мелодій. Із 226 каталогізованих григоріанських хоралів, що включають піснеспіви і для «Киріє елейсон», 30 представлено у збірці «». Початково мотив піснеспів «Киріє елейсон» являв собою 9-разове повторення одного й того ж мотиву, лише кінцеве його повторення було дещо видозмінене (тобто, формально, AAA AAA AAA). Повторення у нотах позначалися римськими цифрами «iij» (тричі) або «ij» (двічі). Саме такий вигляд мають «Киріє елейсон» для реквієму в збірці «Liber Usualis». Пізніше «Kýrie» мали складніші форми, наприклад AAA AAA AAA BBB «BBB CCC», або ABA CDC ВСО. В останньому рядку мелодія майже завжди видозмінювалася, в деяких випадках задля ліпшого переходу до наступної «Глорії». У формі так і без повторів буквальне Kýries моста в «Liber Usualis» мати закриває фраза, яка використовується практично у всі рядки тексту.
Оскільки текст «Киріє елейсон» дуже короткий, його мелодія рясніла мелізматикою. Це спонукало пізніших композиторів створювати , або шляхом додавання слів у мелізму, або шляхом розширення мелізму. Перші відомості про існування тропів містяться в роботі Амаларі з Меццу (близько 750—850) «De officiis ecclesiasticis». В рукописах такі тропи називалися як «laudes preces», «prosulae», «prosae» або «versus ad Kyrie eleison». У деяких випадках тропи могли розміщуватися між словами «kyrie» та «eleison». Практика додавання набула найбільшого розквіту у XII–XIII століттях і тривала до Тридентського собору (1546 р.)
Починаючи з епохи Відродження до «Киріє елейсон» звертались багато композиторів, включаючи його як перший номер мес, або другий номер реквіємів. Серед перших авторів — Йоганнес Окегем, Жоскен Депре, Джованні да Палестрина, серед авторів XVIII–XIX століть — Й. Бах, Й. Гайдн, Моцарт, Бетховен, Г. Форе, Г. Берліоз, Ш. уно, Дж. Верді, І. Стравінський, А. Шнітке та інші. Слова «kyrie eleison» зустрічаються також і в окремих піснях естрадних виконавців, наприклад вокальної групи (1967), рок-гурту (1969), (1985) та інші.
Література
- Hoppin, Richard. Medieval Music. New York: W. W. Norton and Co., 1978. . Pages 133–134 (Gregorian chants), 150 (tropes).
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kyrie eleison grec Kyrie elehson Kiriye elejson hristiyanske molitovne zvernennya sho oznachaye Gospodi pomiluj takozh Gospodi spasi Spasi Bozhe zvidki ukr spasibi U cij formi molitva traplyayetsya u Psaltiri napr Ps 40 5 Ps 40 11 V cerkvah shidnogo obryadu zokrema pravoslavnih ta shidnih katolickih cerkvah zavershuye soboyu pid chas bogosluzhin golovnim chinom prohannya yekteniyi Krim togo bogosluzhbovij ustav peredbachaye troyekratne dvanadcyatikratne a v ryadi vipadkiv i 40 kratne povtorennya cogo prizivannya napriklad na vechirnij V ukrayinskih pravoslavnih ta greko katolickij cerkvi yak pravilo vimovlyayetsya ukrayinskoyu movoyu V cerkvah zahidnogo obryadu zokrema rimo katolickij cerkvi a takozh lyuteranskij ta anglikanskij Kiriye elejson ye liturgichnim pisnespivom sho vhodit do ordinariya mesi i vikonuyetsya pislya introjtu ta bezposeredno pered Gloriyeyu Hocha movoyu bogosluzhin zahidnoyi cerkvi tradicijno bula latinska Kiriye elejson ne perekladavsya a lishe transliteruvavsya z greckoyi Stanovlennya zhanruYak zhanr litanij Kiriye bere svoyi pochatki u shidnij bogosluzhbovij praktici de vzhivayetsya i dosogodni yak vidpovid prihozhan na vozzvannya diyakona Najimovirnishe zhanr zarodivsya v Antiohiyi potim buv adaptovanij Konstantinopolem a potim v Galliyi ta Rimi Oficijne zatverdzhennya vikoristannya Kyrie eleison bulo prijnyato na sobori u Vejzoni 526 roku Suchasnu formu i misce Kyrie eleison v liturgiyi viznachiv papa Grigorij I Velikij 590 604 dodavshi vigoloshennya Christe eleison Hriste pomiluj vzhivayetsya lishe u cerkvah zahidnogo obryadu a takozh okreslivshi sposib vikonannya u zvichajni ta svyatkovi dni Trirazove povtorennya Kyrie eleison Christe eleison i Kyrie eleison imovirno zakripilosya za chasiv dinastiyi Karolingiv Zavdyaki kompaktnij formi j korotkomu tekstu Kyrie eleison malo tendenciyi do znachnoyi avtonomiyi i vilnogo rozvitku melodiyi Spochatku prosti strukturi formi napr AAA ABA i melodika umozhlivlyuvali vikonannya Kyrie eleison vsim uchasnikam liturgiyi ale piznishe z uskladnennyam formi napr aba cbc dcd i melodiyi pisnespiv vikonuvali lishe pidgotovleni spivaki U chasi pershogo Ordo Romanum VI VII st Kyrie eleison vikonuvav hor a v XII stolittya 9 strof Kyrie eleison vikonuvalisya dvoma nevelikimi grupami seminaristiv odna z yakih vikonuvala funkciyi horu Pershi zapisi Kiriye elejson notovani nevmennoyu notaciyeyu mozhna znajti v zbirkah IX X stolit Kompoziciya source source Grigorianskij spiv Kiriye elejson Na tekst Kiriye elejson isnuye bagato melodij Iz 226 katalogizovanih grigorianskih horaliv sho vklyuchayut pisnespivi i dlya Kiriye elejson 30 predstavleno u zbirci Pochatkovo motiv pisnespiv Kiriye elejson yavlyav soboyu 9 razove povtorennya odnogo j togo zh motivu lishe kinceve jogo povtorennya bulo desho vidozminene tobto formalno AAA AAA AAA Povtorennya u notah poznachalisya rimskimi ciframi iij trichi abo ij dvichi Same takij viglyad mayut Kiriye elejson dlya rekviyemu v zbirci Liber Usualis Piznishe Kyrie mali skladnishi formi napriklad AAA AAA AAA BBB BBB CCC abo ABA CDC VSO V ostannomu ryadku melodiya majzhe zavzhdi vidozminyuvalasya v deyakih vipadkah zadlya lipshogo perehodu do nastupnoyi Gloriyi U formi tak i bez povtoriv bukvalne Kyries mosta v Liber Usualis mati zakrivaye fraza yaka vikoristovuyetsya praktichno u vsi ryadki tekstu Oskilki tekst Kiriye elejson duzhe korotkij jogo melodiya ryasnila melizmatikoyu Ce sponukalo piznishih kompozitoriv stvoryuvati abo shlyahom dodavannya sliv u melizmu abo shlyahom rozshirennya melizmu Pershi vidomosti pro isnuvannya tropiv mistyatsya v roboti Amalari z Meccu blizko 750 850 De officiis ecclesiasticis V rukopisah taki tropi nazivalisya yak laudes preces prosulae prosae abo versus ad Kyrie eleison U deyakih vipadkah tropi mogli rozmishuvatisya mizh slovami kyrie ta eleison Praktika dodavannya nabula najbilshogo rozkvitu u XII XIII stolittyah i trivala do Tridentskogo soboru 1546 r Pochinayuchi z epohi Vidrodzhennya do Kiriye elejson zvertalis bagato kompozitoriv vklyuchayuchi jogo yak pershij nomer mes abo drugij nomer rekviyemiv Sered pershih avtoriv Jogannes Okegem Zhosken Depre Dzhovanni da Palestrina sered avtoriv XVIII XIX stolit J Bah J Gajdn Mocart Bethoven G Fore G Berlioz Sh uno Dzh Verdi I Stravinskij A Shnitke ta inshi Slova kyrie eleison zustrichayutsya takozh i v okremih pisnyah estradnih vikonavciv napriklad vokalnoyi grupi 1967 rok gurtu 1969 1985 ta inshi LiteraturaHoppin Richard Medieval Music New York W W Norton and Co 1978 ISBN 0 393 09090 6 Pages 133 134 Gregorian chants 150 tropes