Валломброзіани — римо-католицький релігійний орден, що належить до родини бенедиктинців, який отримав свою назву від монастиря Валломброза (лат. Vallis umbrosa, «тіньова долина»), що розташований за 30 км від Флоренції, на північно-західному схилі Монте-Сехєта в гірському хребті Пратомагно.
Валломброзіани | |
---|---|
Конгрегація Валломброзіан Ордену Святого Бенедикта | |
Абревіатура | O.S.B. Vall, C.V.U.O.S.B. |
Церква | Римо-католицька церква |
Девіз | Disciplina pacis (Дисципліна примиряє) |
Засновник | Іван Гуальберт |
Заснування | бл. 1038 року, св.Іваном Гуальбертом у монастирі Валломброзо (Флоренція, Італія) |
Утвердження | 1056, Віктором II |
Сайт | http://www.monaci.org/ |
Історія
Засновник ордену, флорентієць на ймення Гуальберто Вісдоміні, народився 985 року (або 995), і помер у Пассіньяно 12 липня 1073 року (його свято до сьогодні відзначається цього дня), канонізований в 1193 році. Через вбивство його родича на ньому лежав обв'язок кровної помсти. Він зустрівся з убивцею у вузькому провулку, і хотів убити його, але коли чоловік кинувся на землю з витягнутими руками у вигляді хреста, той пробачив йому через любов до Христа. Дорогою додому він зайшов до бенедиктинської церкви в Сан-Мініато щоби помолитися, і фігура на розп'ятті схилила голову на знак визнання його щедрості. Ця історія є предметом картини Берн-Джонса «Милосердний лицар», і була адаптована Шортхаусом в «Джоні Інглесанті».
Гуалберт став бенедиктинцем в Сан-Мініато, проте залишив монастир, щоби вести досконаліше життя. Його приваблювало більше чернече, ніж відлюдницьке життя, тому після перебування протягом деякого часу разом з ченцями на Камалдолі, він оселився у Валломброза, де і заснував свій монастир, приблизно у 1038 році. Тут він і його товариші жили перші кілька років як відлюдники, але це відкидається Мартеном як таке, що не узгоджується з причиною відходу від Камальдолі.
Хронологія перших днів валломброзіан взагалі викликає багато суперечок. Дати прибуття засновника коливаються між 1004 і 1039 роками, і останні письменники валломброзіан визначають час його прибуття у Валломброзу ще в 1008 році. Проте більш близькою до істини є думка, що прибуття відбулося трохи пізніше — судячи з дати освячення землі церкви єпископом Падерборна Ротто в 1038 році, і пожертвуванням Іттою, настоятелькою сусіднього монастиря Сант-Еллеро на місце нового заснування в 1039 році. Ігуменя зберегла привілей номінації настоятеля, але це право ченцям було надано папою Віктором II, який підтвердив орден у 1056 році. Два століття потому, в часи Олександра IV, той монастир був об'єднаний із монастирем Валломброза, незважаючи на протести монахинь.
Святе життя перших ченців у Валломброза привернуло велику увагу і привело багато охочих до нової організації, проте багато з них стали лише послушниками, так як мало хто міг витримати надзвичайну строгість правил. Тому тільки один монастир був заснований в цей період — Сан-Сальві у Флоренції. Коли засновник пом'якшив деякою мірою устав, то були засновані ще три монастирі, а три інших реформувалися і об'єдналися з орденом за його життя. Ранні валломброзіани приймали значну роль у боротьбі пап проти симонії, найяскравішим зразком якої може слугувати ордалія випробуванням вогнем (успішна) проти Святого Петра Ігнеуса в 1068 році. Незадовго до цього монастир Сан-Сальви був спалений і ченці зазнали жорстокого поводженню з боку анти-реформістської партії. Ці події ще більше збільшили репутацію ордену.
Розвиток
Після смерті засновника орден продовжував швидко поширюватися . Папська булла Урбана II в 1090 році, яка взяла Валломбрзу під опіку Святого Престолу, включаючи п'ятнадцять монастирів без материнського. Більше дванадцяти згадуються в буллі Пасхалія II в 1115 році, і ще двадцять чотири у Анастасія IV (1153) і Адріана IV (1156). За Іннокентія III їх було поза шістдесят. Всі вони були розташовані в Італії, за винятком двох монастирів в Сардинії (нині частина Італії).
Близько 1087 року Андрій з Валломбрози (пом. 1112) заснував Корнільський монастир в єпархії Орлеану, а в 1093 році абатство Шезаль-Бенуа, яке пізніше стало центром значної бенедиктинської громади. Деякі письменники наводять легенду про велику конгрегацію валломброзіан у Франції у абатстві поблизу Парижа, заснований св. королем Луїсом — яка не має під собою жодних підстав.
Конгрегація була реформована в середині XV століття Коргегацією бенедиктинців, і пізніше (вдруге) Джіованні Леонарді на початку XVII століття.
У 1485 році, деякі монастирі на чолі з Сан Сальва, що формували окрему громаду, були з'єднані в курії Іннокентія VIII. На початку шістнадцятого століття була зроблена спроба абатом Міланезі заснувати будинок досліджень від університету Валломброза, але в 1527 році монастир був спалений військами імператора Карла V. Він був відновлений абатом Ніколіні в 1637 році, і обсерваторія була створена в 1634 році.
У 1662—1680 роках орден була об'єднаний з сільвестринцями.
У 1808 році війська Наполеона I розграбували Валломброзу, і монастир спорожнів до 1815 року, і в результаті був придушений урядом Італії в 1866 році. Кілька ченців все ще залишилося, щоб піклуватися про церкву та метеорологічні станції, але будівлі абатства стали школою лісового господарства, яка була заснована в 1870 році на німецькій моделі, єдина у своєму роді в Італії. Також Валломброза стала рекреаційним місцем відпочинку.
Зниження чисельності ордену було спричиненим тяжкою долею материнського монастиря та постійних воєн, які спустошили Італію. Практично всі збережені монастирі були пригнічені протягом вісімнадцятого і дев'ятнадцятого століть. Зараз діючими монастирями ордену, крім материнського є: Пассіньяно, де похований Іван Гуальберт; Санта Трініта у Флоренції, де проживає настоятелем настоятель; Ста Прасседе в Римі, та святилище Монтенеро біля Ліворно.
Зараз генеральним настоятелем є преподобний Джузеппе Кссета, OSB. Отецб П'єрдаміно Споторно є архіваріусом і бібліотекарем Конгрегації. Професор Франческо Сальвестріні з Флорентійського університету в наш час[] є головним членом Конгрегації
Устав і функціонування
Св. Іван прийняв Устав Св. Бенедикта, але додав значний внесок у строгості і покаянному характері. Його ідея полягає в об'єднанні аскетичної переваги відлюдницького життя із життям в суспільстві, уникаючи при цьому небезпеки першого.
Важкі бичування є карою за будь-яке порушення правил, тиша є постійною в монастирях, а бідність дотримується найбільшою мірою. Верховенство уставу є настільки строгим, що ченці не можуть вийти з монастиря навіть у справах милосердя.
Суть розбіжностей полягала у забороні ручної роботи, які і наказав св. Бенедикт. Ченці Св. Іоанна повинні були бути чистими споглядальниками і з цією метою він увів систему конверзів, які повинні були бути присутніми на світських подіях. Він був одним з перших, хто систематизував цей інститут, і існує ймовірність того, що саме він в значній мірі популяризував орден.
Валломброзіани не є, щиро кажучи, окремим орденом, а бенедиктинською конгрегацією, хоч вони не об'єднані в конфедерацію згромаджень Чорних ченців. Найстаріших збережених рукопис валломброзіан показує їх тісний зв'язок з Клюні. Валломброзіан слід розглядати лише як бенедиктинців, які дотримувалися звичаю споглядання, в той час як бенедиктинці поширювалися по всій Європі. «Жах симонії був особливим зв'язком між ними і Клюні, і тільки особливі обставини змусили їх пізніше розглядатися як своєрідний інститут у бенедиктинському ордені» (Альберс, op. cit. infra).
Ряса у ордену початково була сірою, потім — рудою, а в наш час[] — чорною.
Настоятелі спочатку обиралися ченцями, тепер — на загальних зборах, який проводяться кожні чотири роки. Абат Валломбрози, настоятель усього ордену, раніше отримував місце в Сенаті Флоренції і додатковий титул графа Монте-Верде і Гуальдо.
Щит ордену містить руку засновника в темно-жовтий рукаві, що тримає золотий посох на блакитному тлі.
Послуги, які надаються орденом, були в основному в області аскетизму. Крім святих валломброзіан, які подаються нижче, можна відзначити також: святу Веридіану, відлюдницю, відлюдниця (1208—1242); Джованні Даль Целле (свято 10 березня); конверз Меліора (1 серпня). До середини сімнадцятого століття з ордену вийшли дванадцять кардиналів, і більше 30 єпископів. Ф. Е. Нагфорд (1696—1771, брат художника Ігнасіо Хагфорда), є добре відомий як один з головних пропагандистів мистецтва скальол (імітація мармуру в гіпсі). Генеральний абат Тамбуріні добре відомий своїми роботами з канонічного права. Галілей був на деякий час новиком в Валломброзі, і отримав там часткову освіту.
Черниці
Незабаром після смерті засновника до монастиря Валломбрози приєдналися сестри, які, через перевищення віку конверзів, жили в окремому будинку і виконував різні обов'язки по дому. Цей інститут проіснував менше століття, але коли вони перестали бути приєднаними до монастиря, ці сестри, ймовірно, продовжували керувати монастирського життя. Блаженна Берта д'Альберті (пом. 1163) приєдналася до ордену у Флоренції і реформувала монастир у Каврилья в 1153 році.
Св. Уміліта зазвичай розглядається як засновниця валломброзіанських черниць. Вона народилася в Фензі близько 1226 року, була одруженою, але за згодою чоловіка, який став ченцем, вступила до монастиря з каноніками і згодом стала відлюдницею в келії у церкві валломброзіан у Фаенца, де вона жила протягом дванадцяти років. На прохання генерального настоятеля вона потім заснувала монастир поза Фаенца і стала його настоятелькою. У 1282 році вона заснувала другий монастир у Флоренції, де і померла в 1310 році. Вона залишила ряд містичних творів.
У 1524 році черниці отримали абатства Сан-Сальви, Флоренція. Є ще жіночі монастирі в Фаенца і Сан-Джиміньяно, крім двох у Флоренції. Мощей св. Уміліти та її учениці, блаж. Маргарити шануються в монастирі Санто Спіріто у Варлунго. Одяг у черниць такий же, як і у цілого ордену
Святі ордену
- Іван Гуальберт
- св.
- св.
Посилання
- Abbazia di Vallombrosa [ 19 вересня 2011 у Wayback Machine.] (італ.)
Джерела
- I Vallombrosani in Lombardia (XI—XVIII secolo), A cura di F. Salvestrini, Milano-Lecco: ERSAF, 2011.
- F. Salvestrini, I vallombrosani in Liguria, Roma, Viella, 2010.
- F. Salvestrini, Disciplina Caritatis, Il monachesimo vallombrosano tra medioevo e prima età moderna, Roma, Viella, 2008.
- F. Salvestrini, Santa Maria di Vallombrosa. Patrimonio e vita economica di un grande monastero medievale, Firenze, Olschki,1998.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vallombroziani rimo katolickij religijnij orden sho nalezhit do rodini benediktinciv yakij otrimav svoyu nazvu vid monastirya Vallombroza lat Vallis umbrosa tinova dolina sho roztashovanij za 30 km vid Florenciyi na pivnichno zahidnomu shili Monte Sehyeta v girskomu hrebti Pratomagno VallombrozianiKongregaciya Vallombrozian Ordenu Svyatogo BenediktaAbreviatura O S B Vall C V U O S B Cerkva Rimo katolicka cerkvaDeviz Disciplina pacis Disciplina primiryaye Zasnovnik Ivan GualbertZasnuvannya bl 1038 roku sv Ivanom Gualbertom u monastiri Vallombrozo Florenciya Italiya Utverdzhennya 1056 Viktorom IISajt http www monaci org IstoriyaZasnovnik ordenu florentiyec na jmennya Gualberto Visdomini narodivsya 985 roku abo 995 i pomer u Passinyano 12 lipnya 1073 roku jogo svyato do sogodni vidznachayetsya cogo dnya kanonizovanij v 1193 roci Cherez vbivstvo jogo rodicha na nomu lezhav obv yazok krovnoyi pomsti Vin zustrivsya z ubivceyu u vuzkomu provulku i hotiv ubiti jogo ale koli cholovik kinuvsya na zemlyu z vityagnutimi rukami u viglyadi hresta toj probachiv jomu cherez lyubov do Hrista Dorogoyu dodomu vin zajshov do benediktinskoyi cerkvi v San Miniato shobi pomolitisya i figura na rozp yatti shilila golovu na znak viznannya jogo shedrosti Cya istoriya ye predmetom kartini Bern Dzhonsa Miloserdnij licar i bula adaptovana Shorthausom v Dzhoni Inglesanti Gualbert stav benediktincem v San Miniato prote zalishiv monastir shobi vesti doskonalishe zhittya Jogo privablyuvalo bilshe cherneche nizh vidlyudnicke zhittya tomu pislya perebuvannya protyagom deyakogo chasu razom z chencyami na Kamaldoli vin oselivsya u Vallombroza de i zasnuvav svij monastir priblizno u 1038 roci Tut vin i jogo tovarishi zhili pershi kilka rokiv yak vidlyudniki ale ce vidkidayetsya Martenom yak take sho ne uzgodzhuyetsya z prichinoyu vidhodu vid Kamaldoli Hronologiya pershih dniv vallombrozian vzagali viklikaye bagato superechok Dati pributtya zasnovnika kolivayutsya mizh 1004 i 1039 rokami i ostanni pismenniki vallombrozian viznachayut chas jogo pributtya u Vallombrozu she v 1008 roci Prote bilsh blizkoyu do istini ye dumka sho pributtya vidbulosya trohi piznishe sudyachi z dati osvyachennya zemli cerkvi yepiskopom Paderborna Rotto v 1038 roci i pozhertvuvannyam Ittoyu nastoyatelkoyu susidnogo monastirya Sant Ellero na misce novogo zasnuvannya v 1039 roci Igumenya zberegla privilej nominaciyi nastoyatelya ale ce pravo chencyam bulo nadano papoyu Viktorom II yakij pidtverdiv orden u 1056 roci Dva stolittya potomu v chasi Oleksandra IV toj monastir buv ob yednanij iz monastirem Vallombroza nezvazhayuchi na protesti monahin San Salvi Florenciya Svyate zhittya pershih chenciv u Vallombroza privernulo veliku uvagu i privelo bagato ohochih do novoyi organizaciyi prote bagato z nih stali lishe poslushnikami tak yak malo hto mig vitrimati nadzvichajnu strogist pravil Tomu tilki odin monastir buv zasnovanij v cej period San Salvi u Florenciyi Koli zasnovnik pom yakshiv deyakoyu miroyu ustav to buli zasnovani she tri monastiri a tri inshih reformuvalisya i ob yednalisya z ordenom za jogo zhittya Ranni vallombroziani prijmali znachnu rol u borotbi pap proti simoniyi najyaskravishim zrazkom yakoyi mozhe sluguvati ordaliya viprobuvannyam vognem uspishna proti Svyatogo Petra Igneusa v 1068 roci Nezadovgo do cogo monastir San Salvi buv spalenij i chenci zaznali zhorstokogo povodzhennyu z boku anti reformistskoyi partiyi Ci podiyi she bilshe zbilshili reputaciyu ordenu Rozvitok Pislya smerti zasnovnika orden prodovzhuvav shvidko poshiryuvatisya Papska bulla Urbana II v 1090 roci yaka vzyala Vallombrzu pid opiku Svyatogo Prestolu vklyuchayuchi p yatnadcyat monastiriv bez materinskogo Bilshe dvanadcyati zgaduyutsya v bulli Pashaliya II v 1115 roci i she dvadcyat chotiri u Anastasiya IV 1153 i Adriana IV 1156 Za Innokentiya III yih bulo poza shistdesyat Vsi voni buli roztashovani v Italiyi za vinyatkom dvoh monastiriv v Sardiniyi nini chastina Italiyi Blizko 1087 roku Andrij z Vallombrozi pom 1112 zasnuvav Kornilskij monastir v yeparhiyi Orleanu a v 1093 roci abatstvo Shezal Benua yake piznishe stalo centrom znachnoyi benediktinskoyi gromadi Deyaki pismenniki navodyat legendu pro veliku kongregaciyu vallombrozian u Franciyi u abatstvi poblizu Parizha zasnovanij sv korolem Luyisom yaka ne maye pid soboyu zhodnih pidstav Kongregaciya bula reformovana v seredini XV stolittya Korgegaciyeyu benediktinciv i piznishe vdruge Dzhiovanni Leonardi na pochatku XVII stolittya U 1485 roci deyaki monastiri na choli z San Salva sho formuvali okremu gromadu buli z yednani v kuriyi Innokentiya VIII Na pochatku shistnadcyatogo stolittya bula zroblena sproba abatom Milanezi zasnuvati budinok doslidzhen vid universitetu Vallombroza ale v 1527 roci monastir buv spalenij vijskami imperatora Karla V Vin buv vidnovlenij abatom Nikolini v 1637 roci i observatoriya bula stvorena v 1634 roci U 1662 1680 rokah orden bula ob yednanij z silvestrincyami U 1808 roci vijska Napoleona I rozgrabuvali Vallombrozu i monastir sporozhniv do 1815 roku i v rezultati buv pridushenij uryadom Italiyi v 1866 roci Kilka chenciv vse she zalishilosya shob pikluvatisya pro cerkvu ta meteorologichni stanciyi ale budivli abatstva stali shkoloyu lisovogo gospodarstva yaka bula zasnovana v 1870 roci na nimeckij modeli yedina u svoyemu rodi v Italiyi Takozh Vallombroza stala rekreacijnim miscem vidpochinku Znizhennya chiselnosti ordenu bulo sprichinenim tyazhkoyu doleyu materinskogo monastirya ta postijnih voyen yaki spustoshili Italiyu Praktichno vsi zberezheni monastiri buli prignicheni protyagom visimnadcyatogo i dev yatnadcyatogo stolit Zaraz diyuchimi monastiryami ordenu krim materinskogo ye Passinyano de pohovanij Ivan Gualbert Santa Trinita u Florenciyi de prozhivaye nastoyatelem nastoyatel Sta Prassede v Rimi ta svyatilishe Montenero bilya Livorno Zaraz generalnim nastoyatelem ye prepodobnij Dzhuzeppe Ksseta OSB Otecb P yerdamino Spotorno ye arhivariusom i bibliotekarem Kongregaciyi Profesor Franchesko Salvestrini z Florentijskogo universitetu v nash chas koli ye golovnim chlenom KongregaciyiUstav i funkcionuvannyaSv Ivan prijnyav Ustav Sv Benedikta ale dodav znachnij vnesok u strogosti i pokayannomu harakteri Jogo ideya polyagaye v ob yednanni asketichnoyi perevagi vidlyudnickogo zhittya iz zhittyam v suspilstvi unikayuchi pri comu nebezpeki pershogo Vazhki bichuvannya ye karoyu za bud yake porushennya pravil tisha ye postijnoyu v monastiryah a bidnist dotrimuyetsya najbilshoyu miroyu Verhovenstvo ustavu ye nastilki strogim sho chenci ne mozhut vijti z monastirya navit u spravah miloserdya Sut rozbizhnostej polyagala u zaboroni ruchnoyi roboti yaki i nakazav sv Benedikt Chenci Sv Ioanna povinni buli buti chistimi spoglyadalnikami i z ciyeyu metoyu vin uviv sistemu konverziv yaki povinni buli buti prisutnimi na svitskih podiyah Vin buv odnim z pershih hto sistematizuvav cej institut i isnuye jmovirnist togo sho same vin v znachnij miri populyarizuvav orden Vallombroziani ne ye shiro kazhuchi okremim ordenom a benediktinskoyu kongregaciyeyu hoch voni ne ob yednani v konfederaciyu zgromadzhen Chornih chenciv Najstarishih zberezhenih rukopis vallombrozian pokazuye yih tisnij zv yazok z Klyuni Vallombrozian slid rozglyadati lishe yak benediktinciv yaki dotrimuvalisya zvichayu spoglyadannya v toj chas yak benediktinci poshiryuvalisya po vsij Yevropi Zhah simoniyi buv osoblivim zv yazkom mizh nimi i Klyuni i tilki osoblivi obstavini zmusili yih piznishe rozglyadatisya yak svoyeridnij institut u benediktinskomu ordeni Albers op cit infra Ryasa u ordenu pochatkovo bula siroyu potim rudoyu a v nash chas koli chornoyu Nastoyateli spochatku obiralisya chencyami teper na zagalnih zborah yakij provodyatsya kozhni chotiri roki Abat Vallombrozi nastoyatel usogo ordenu ranishe otrimuvav misce v Senati Florenciyi i dodatkovij titul grafa Monte Verde i Gualdo Shit ordenu mistit ruku zasnovnika v temno zhovtij rukavi sho trimaye zolotij posoh na blakitnomu tli Poslugi yaki nadayutsya ordenom buli v osnovnomu v oblasti asketizmu Krim svyatih vallombrozian yaki podayutsya nizhche mozhna vidznachiti takozh svyatu Veridianu vidlyudnicyu vidlyudnicya 1208 1242 Dzhovanni Dal Celle svyato 10 bereznya konverz Meliora 1 serpnya Do seredini simnadcyatogo stolittya z ordenu vijshli dvanadcyat kardinaliv i bilshe 30 yepiskopiv F E Nagford 1696 1771 brat hudozhnika Ignasio Hagforda ye dobre vidomij yak odin z golovnih propagandistiv mistectva skalol imitaciya marmuru v gipsi Generalnij abat Tamburini dobre vidomij svoyimi robotami z kanonichnogo prava Galilej buv na deyakij chas novikom v Vallombrozi i otrimav tam chastkovu osvitu CherniciNezabarom pislya smerti zasnovnika do monastirya Vallombrozi priyednalisya sestri yaki cherez perevishennya viku konverziv zhili v okremomu budinku i vikonuvav rizni obov yazki po domu Cej institut proisnuvav menshe stolittya ale koli voni perestali buti priyednanimi do monastirya ci sestri jmovirno prodovzhuvali keruvati monastirskogo zhittya Blazhenna Berta d Alberti pom 1163 priyednalasya do ordenu u Florenciyi i reformuvala monastir u Kavrilya v 1153 roci Sv Umilita zazvichaj rozglyadayetsya yak zasnovnicya vallombrozianskih chernic Vona narodilasya v Fenzi blizko 1226 roku bula odruzhenoyu ale za zgodoyu cholovika yakij stav chencem vstupila do monastirya z kanonikami i zgodom stala vidlyudniceyu v keliyi u cerkvi vallombrozian u Faenca de vona zhila protyagom dvanadcyati rokiv Na prohannya generalnogo nastoyatelya vona potim zasnuvala monastir poza Faenca i stala jogo nastoyatelkoyu U 1282 roci vona zasnuvala drugij monastir u Florenciyi de i pomerla v 1310 roci Vona zalishila ryad mistichnih tvoriv U 1524 roci chernici otrimali abatstva San Salvi Florenciya Ye she zhinochi monastiri v Faenca i San Dzhiminyano krim dvoh u Florenciyi Moshej sv Umiliti ta yiyi uchenici blazh Margariti shanuyutsya v monastiri Santo Spirito u Varlungo Odyag u chernic takij zhe yak i u cilogo ordenuSvyati ordenuIvan Gualbert sv sv PosilannyaAbbazia di Vallombrosa 19 veresnya 2011 u Wayback Machine ital DzherelaI Vallombrosani in Lombardia XI XVIII secolo A cura di F Salvestrini Milano Lecco ERSAF 2011 F Salvestrini I vallombrosani in Liguria Roma Viella 2010 F Salvestrini Disciplina Caritatis Il monachesimo vallombrosano tra medioevo e prima eta moderna Roma Viella 2008 F Salvestrini Santa Maria di Vallombrosa Patrimonio e vita economica di un grande monastero medievale Firenze Olschki 1998