Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття є сирим з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. (червень 2020) |
Згромадження Божого Слова (лат. Societas Verbi Divini), або вербісти — місіонерське релігійне згромадження римо-католицької церкви, одна з 23 sui iuris церков, які становлять католицьку церкву. 2006 року воно складалося з 6102 членів — священиків та конверзів. Це найбільша місіонерська громада в католицькій церкві.
| Вербісти | |
|---|---|
| Згромадження Божого Слова | |
 | |
| Абревіатура | S.V.D. |
| Церква | Римо-католицька церква |
| Засновник | св. |
| Заснування | 1875 |
| Утвердження | 1905 |
| Сайт | http://www.svdcuria.org/ |
Історія
Товариство було засновано у Стейлі в Нідерландах в 1875 році , єпархіальним священником і, в основному з німецьких священників і релігійних емігрантів в Нідерланди під час церковно-державних конфліктів епохи Культуркампф, що привело у багатьох релігійних груп до підпілля і закриття семінарій в Німеччині. У 1882 році товариство почало посилати місіонерів в до Китаю провінції Шаньдун, де їх агресивні методи були частиною подій, які призвели до боксерського повстання наприкінці 1890-х У 1892 році місіонери були спрямовані до Того — маленької країни на заході Африки. Місія у Того була особливо плідною, і 15 років по тому Святий Престол призначив апостольську префектуру. Третя місія ордену була направлена до Німецької Нової Гвінеї (у північній половині сьогоднішньої Папуа Нової Гвінеї). У 1898 році четверта місія була відкрита в Аргентині, історично католицькій країні, де суспільство швидко взяло на себе відповідальність за кілька парафій, католицьких шкіл, а також семінарії в чотирьох дієцезіях: Буенос-Айресу, Санта-Фе-де-ла-Вера-Крус, Ла-Плата та Парана — всі з яких в наш час[] є архієпископствами.
У ХХ столітті товариство продовжувало розширятися, відкриваючи громади в таких країнах як Австралія, Ботсвана (Габороне, та Ганзі), Бразилія, Канада (Квебек та Онтаріо), Південно-Африканська Республіка (, Полокване та Преторія), Сполучені Штати Америки (Аппалачі та Іллінойс) і Зімбабве (Кабве, Марамба та Лусака).
Додаткові європейські співтовариства були засновані в Австрії ( біля Зальцбургу та Відня), Нідерланди (), Рим ; Велика Британія та Сілезія.
Обіти
Як члени релігійної громади, вербісти дотримуються релігійних порад, і дають три традиційні чернечі обітниці бідності, чистоти і послуху. Бідність означає, що все майно є спільним і що жоден з членів не може накопичувати багатства. Чистота означає більше, ніж просто утримання від статевого життя — її метою є зробити людину повністю здатною для служіння, це також ознака того, що лише Бог може повністю заповнити серце людини. Для членів релігійної громади, послух не є рабським обов'язком виконувати волю вище стоячого, але здатність бути уважним до Божої волі, та молитовно слухати голос відповідальної особи. У кінцевому рахунку, ці обітниці притаманні громаді і підкріплені відносинами з Богом.
Релігійна освіта
На початкових етапах, ті хто є зацікавлені у приєднанні до зборів, мають кілька зустрічей з священиком-ербістом, як правило, з відвідуванням громади. За цей час члени згромадження діляться враженнями, що це значить — бути священником, чи братом. Тим, хто запитливо про введення зборів настійно рекомендується відвідувати месу якомога частіше, читати Святе Письмо, особливо Євангеліє, і регулярно проводити час в молитві, щоб краще розгледіти своє покликання.
Преновіціят
Це річний досвід життя у спільноті, у багатьох аспектах життя громади.
«Метою попереднього послушництва є надання новикам досвіду релігійного місіонерської життя в суспільстві, поглиблення свого розуміння професії і продовження початкове вивчення вербістів, їх харизми, походження, історії та місії»
Протягом цього часу кандидати беруть участь у молитовному житті громади, часто більш глибоко, ніж інші, і беруть участь також в одному чи кількох апостольських служіннях громади. По суті, це тривалий період проникливості для послушників і можливість для громади виділити сильних кандидатів і їхніх можливих областей душі та розуму, що вимагають розвитку.
Новіціят
Далі йде новіціят, який є часом приготування до прийняття обітниць бідності, чистоти і послуху. Рік послушництва має вирішальне значення, «…тому новаки краще розуміють своє божественне покликання, і власне належать інституції, набираються досвіду життя інституту, і формують їх розум і серце в їх дусі, і тому їхній намір і придатність проходять випробування».
«Новіціят забезпечує спеціальний час і умови для виховання зростаючого покликанням; він не народить покликання. Новіціят спирається на те, що вже в наш час[] є в житті людини. Він служить для зрілості і уточнює покликання відповідно до релігійного способу життя та певної харизми товариства»
Таким чином, новачкам надається можливість протягом тривалого періоду проводити молитви і духовне читання, а також мовчання для того, щоб задуматися про пропонування Богом покликання і характеру їхньої реакції. Духовний розвиток новика приділяється особливій увазі, особливо через духовного керівника. Під час новіціята глибоко вивчаються історія та Конституція Конгрегації. Простий фах надається наприкінці новіціяту і людина офіційно стає членом суспільства, для
"Згідно з чернечою службою, члени беруть на себе дотримання трьох євангельських обітниць, освячуються для Бога через служіння Церкві, і включаються в інститут з правами і обов'язками, встановленими законом. "
Постновіціят
Після новіціяту нові члени громади продовжують навчання. Ті, хто готується до священства, зазвичай проходять чотирирічний курс теології. В США студенти відвідують Католицьке Духовне Об'єднання. В Австралії навчання відбуваються у Мельбурнському Коледжі Божественності, після чого студентам настійно рекомендується провести рік в іноземній місії, перш ніж перейти до хіротонії. Філіппінські студенти відвідують власну Семінарію Божественного Слова в Тагаутау. Основні обітниці приймаються безпосередньо перед висвяченням дияконів, за яким іде хіротонія у часі від шести місяців до року.
Ті, чиє покликання є бути конверзом, проводять дослідження, які підходять для розвитку їх талантів і інтересів. Товариство усвідомлює, що деякі вважають братів як нижче, ніж священики, і у відповідь, воно постановило:
«Релігійні брати, їх життя і служіння грає пророчу роль в суспільстві і в Церкві. Вони нагадують нам всі загальні гідності та основне братство християн: „Всі ви брати“, (Матвія 23, 8) Крім того, брати підтримують почуття справжнього спілкування в наших спільнотах і нашу єдність у розмаїтті, яке виражається їх буття освяченого мирянина, які живуть разом з побратимами-кліриками. (Конституція, 104) Місіонерська робота не є прив'язана до висвячування. Отже, ми повинні мати на увазі, що брати роблять великий і рівний внесок в місію в рамках їх професійної діяльності, соціальних послуг і пастирського служіння. Як невисвячені місіонери, брати здатні впливати на мирян, особливо до потребуючих допомоги, і людей інших релігійних традицій. Разом з висвяченими побратимів вони приносять повноту „Missio Dei“ в сучасному світі.»
Обітниці оновлюються щорічно, а після трьох років член може вимагати вічних обітів. Відповідно до канонічного права, тимчасова обітницю може бути продовжена на триваліший термін, але не більше дев'яти років
Ботсвана
На відміну від традиційних джерел доходу, які використовуються багатьма релігійними громадами, які працюють у школах, лікарнях і ретритах, вербісти, які є громадянами Ботсвани, у співпраці з професійними мирянами, започаткували «Католицьке Сафарі». Ідея полягала в тому, щоб запустити сафарі з католицькою перспективою і спрямоване на підтримку місцевих підприємств, створення можливостей для працевлаштування та доходу сім'ї. Центр обслуговує територію католицьких місій північних і західних районах Ботсвани.
Члени провінції також працюють з тими, які постраждали від ВІЛу та СНІДу, дітьми-сиротами, біженцями, санітарними службами, катехитами, вивчають з ними Писання. У них є місія євангелізації в Зімбабве. Їхніми найкращим партнерами по діалогу, є:
«… Люди, у яких немає віри і громади — люди, бідні і маргінальні — люди різних культур — люди різних релігійних традицій і світських ідеологій»
Філіппіни
На Філіппінах вербісти перебувають у Бангуеді з 1909 року, заснувавши школи в Бангуеді, Вігані, в Південному Ілокосі та Лаоазі у Північному Ілокосі, а також в інших районах Філіппін. Зараз є близько 500 філіппінських священників і братів і близько 150 з них несуть службу в зарубіжних місіях на всіх континентах. На Філіппінах вербісти мають три церковні провінції, а саме: Філіппінська Північна (PHN), яка включає в себе місіонерську роботи Пангасінан на Апаррі; Філіппінську Центральну (PHC), яка охоплює Національний столичний регіон, і всі провінції, включаючи центральну Лусона, на півдні — Тагалог і весь регіон Бікол, а також Філіппінську Південну (PHS), чиї міністерства охоплюють острови Вісаяс і Мінданао. Католицька школа Санкт-Джуд, в школі Маніли біля палацу Малаканг, є школою вербістів. Конгрегація відкрила семінарію Христа-Царя в 1934 році в Кесон-Сіті для охочих філіппінців, і з тих пір їх кількість продовжує зростати — що робить вербістів найбільшим релігійним інститутом чоловіків у країні.
Південна провінція Філіппін
Південна провінція Філіппін вербістів працює за трьома напрямками: освіта, освіта та пастирське служіння. У період становлення молоді кандидати на священство навчаються в Центрі Божественного словотвору в Давао, а семінаристи братерства навчаються в Будинку Формування Freinademetz в Себу. У сфері освіти вербісти започаткували університет Св Карлоса в Себу, університет Пресвятої Родини в Тагбіларані, Бохолі та ліцей Святого Слова (раніше Університет Божественного провидіння) в Таклобані, Лейте. У пастирського міністерства є одна парафія вербістів у Себу, п'ять парафій в Північному Сурігао, шість в Південному Агусані і два в Замбоанзі, островах Сібугаю і Олутанга. Їм вдається радіостанція, Їдальня, католицька мережа торгівлі Себу Inc, і частину будинку. Вони також працюють у кооперативах, прийнятих громадою чи депресивними районами, і проводять діалог з іншими релігіями. Їхнє бачення виглядає наступним чином:
«Ми, члени Товариства Божественного Слова (СВД), міжнародного релігійно-місіонерського суспільства братів і священиків, засновані святим Арнольдом Янссеном і названі на честь Божественного Слова, бачимо світ, в якому можливий діалог, тому що люди, натхненні Словом Божим та уповноважені Духом, поважають унікальність кожної людини і приймають усі країни і народи».
Багато релігійних орденів та згромаджень мають ряд характеристик або ознак, які роблять їх відомими. Вербісти ж мають чотири характерні виміри: Біблія Місійна анімація, Зв'язок, Справедливість і мир і цілісність творіння (JPIC). Уряд вербістів може призначити членів з будь-якої країни в будь-якій країні, з наголосам саме на ті місця, які найбільше цього потребують. Це також пояснює, чому багато громад вербістів мають міжнародний характер.
СВД має дві сестринські громади, також засновані святим Арнольдом Янссеном. Це Згромадження Місійних Служебниць Святого Духа (SSP), також відомі як «Блакитні сестри» і контемплятивна філія Сестер Поклоніння Святому Духові (SSpSAP), відоміша як «Рожеві сестри».
Примітки
- Провінція США: наша місія
- Paul Cohen, History in Three Keys: The Boxers as Event, Experience, and Myth (New York: Columbia University Press, 1997), pp. 19-21; Joseph Esherick, The Origins of the Boxer Uprising (Berkeley: University of California Press, 1987), pp. 79-88 and 123-27.
- 1913 Catholic Encyclopedia: Society of the Divine Word
- . Архів оригіналу за 10 квітня 2011. Процитовано 7 вересня 2011.
- Збірник Канонічного права 646
- . Архів оригіналу за 10 квітня 2011. Процитовано 9 вересня 2011.
- Збірник Канонічного права 654
- Провінція США
- . Архів оригіналу за 10 квітня 2011. Процитовано 9 вересня 2011.
- . Архів оригіналу за 10 квітня 2011. Процитовано 9 вересня 2011.
- Канон 657.2
- Католицьке сафарі — місіонерський проект Ботсвани — Африка — Католицька місія
- Провінція Ботсвани: Апостолят
- Південна провінція Філіппін: Про нас
Посилання
- Вербісти // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Тека, 2006.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya ye sirim perekladom z inshoyi movi Mozhlivo vona stvorena za dopomogoyu mashinnogo perekladu abo perekladachem yakij nedostatno volodiye oboma movami Bud laska dopomozhit polipshiti pereklad cherven 2020 Zgromadzhennya Bozhogo Slova lat Societas Verbi Divini abo verbisti misionerske religijne zgromadzhennya rimo katolickoyi cerkvi odna z 23 sui iuris cerkov yaki stanovlyat katolicku cerkvu 2006 roku vono skladalosya z 6102 chleniv svyashenikiv ta konverziv Ce najbilsha misionerska gromada v katolickij cerkvi VerbistiZgromadzhennya Bozhogo SlovaAbreviatura S V D Cerkva Rimo katolicka cerkvaZasnovnik sv Zasnuvannya 1875Utverdzhennya 1905Sajt http www svdcuria org IstoriyaTovaristvo bulo zasnovano u Stejli v Niderlandah v 1875 roci yeparhialnim svyashennikom i v osnovnomu z nimeckih svyashennikiv i religijnih emigrantiv v Niderlandi pid chas cerkovno derzhavnih konfliktiv epohi Kulturkampf sho privelo u bagatoh religijnih grup do pidpillya i zakrittya seminarij v Nimechchini U 1882 roci tovaristvo pochalo posilati misioneriv v do Kitayu provinciyi Shandun de yih agresivni metodi buli chastinoyu podij yaki prizveli do bokserskogo povstannya naprikinci 1890 h U 1892 roci misioneri buli spryamovani do Togo malenkoyi krayini na zahodi Afriki Misiya u Togo bula osoblivo plidnoyu i 15 rokiv po tomu Svyatij Prestol priznachiv apostolsku prefekturu Tretya misiya ordenu bula napravlena do Nimeckoyi Novoyi Gvineyi u pivnichnij polovini sogodnishnoyi Papua Novoyi Gvineyi U 1898 roci chetverta misiya bula vidkrita v Argentini istorichno katolickij krayini de suspilstvo shvidko vzyalo na sebe vidpovidalnist za kilka parafij katolickih shkil a takozh seminariyi v chotiroh diyeceziyah Buenos Ajresu Santa Fe de la Vera Krus La Plata ta Parana vsi z yakih v nash chas koli ye arhiyepiskopstvami U HH stolitti tovaristvo prodovzhuvalo rozshiryatisya vidkrivayuchi gromadi v takih krayinah yak Avstraliya Botsvana Gaborone ta Ganzi Braziliya Kanada Kvebek ta Ontario Pivdenno Afrikanska Respublika Polokvane ta Pretoriya Spolucheni Shtati Ameriki Appalachi ta Illinojs i Zimbabve Kabve Maramba ta Lusaka Dodatkovi yevropejski spivtovaristva buli zasnovani v Avstriyi bilya Zalcburgu ta Vidnya Niderlandi Rim Velika Britaniya ta Sileziya ObitiYak chleni religijnoyi gromadi verbisti dotrimuyutsya religijnih porad i dayut tri tradicijni chernechi obitnici bidnosti chistoti i posluhu Bidnist oznachaye sho vse majno ye spilnim i sho zhoden z chleniv ne mozhe nakopichuvati bagatstva Chistota oznachaye bilshe nizh prosto utrimannya vid statevogo zhittya yiyi metoyu ye zrobiti lyudinu povnistyu zdatnoyu dlya sluzhinnya ce takozh oznaka togo sho lishe Bog mozhe povnistyu zapovniti serce lyudini Dlya chleniv religijnoyi gromadi posluh ne ye rabskim obov yazkom vikonuvati volyu vishe stoyachogo ale zdatnist buti uvazhnim do Bozhoyi voli ta molitovno sluhati golos vidpovidalnoyi osobi U kincevomu rahunku ci obitnici pritamanni gromadi i pidkripleni vidnosinami z Bogom Religijna osvitaNa pochatkovih etapah ti hto ye zacikavleni u priyednanni do zboriv mayut kilka zustrichej z svyashenikom erbistom yak pravilo z vidviduvannyam gromadi Za cej chas chleni zgromadzhennya dilyatsya vrazhennyami sho ce znachit buti svyashennikom chi bratom Tim hto zapitlivo pro vvedennya zboriv nastijno rekomenduyetsya vidviduvati mesu yakomoga chastishe chitati Svyate Pismo osoblivo Yevangeliye i regulyarno provoditi chas v molitvi shob krashe rozglediti svoye poklikannya Prenoviciyat Ce richnij dosvid zhittya u spilnoti u bagatoh aspektah zhittya gromadi Metoyu poperednogo poslushnictva ye nadannya novikam dosvidu religijnogo misionerskoyi zhittya v suspilstvi pogliblennya svogo rozuminnya profesiyi i prodovzhennya pochatkove vivchennya verbistiv yih harizmi pohodzhennya istoriyi ta misiyi Protyagom cogo chasu kandidati berut uchast u molitovnomu zhitti gromadi chasto bilsh gliboko nizh inshi i berut uchast takozh v odnomu chi kilkoh apostolskih sluzhinnyah gromadi Po suti ce trivalij period proniklivosti dlya poslushnikiv i mozhlivist dlya gromadi vidiliti silnih kandidativ i yihnih mozhlivih oblastej dushi ta rozumu sho vimagayut rozvitku Noviciyat Dali jde noviciyat yakij ye chasom prigotuvannya do prijnyattya obitnic bidnosti chistoti i posluhu Rik poslushnictva maye virishalne znachennya tomu novaki krashe rozumiyut svoye bozhestvenne poklikannya i vlasne nalezhat instituciyi nabirayutsya dosvidu zhittya institutu i formuyut yih rozum i serce v yih dusi i tomu yihnij namir i pridatnist prohodyat viprobuvannya Noviciyat zabezpechuye specialnij chas i umovi dlya vihovannya zrostayuchogo poklikannyam vin ne narodit poklikannya Noviciyat spirayetsya na te sho vzhe v nash chas koli ye v zhitti lyudini Vin sluzhit dlya zrilosti i utochnyuye poklikannya vidpovidno do religijnogo sposobu zhittya ta pevnoyi harizmi tovaristva Takim chinom novachkam nadayetsya mozhlivist protyagom trivalogo periodu provoditi molitvi i duhovne chitannya a takozh movchannya dlya togo shob zadumatisya pro proponuvannya Bogom poklikannya i harakteru yihnoyi reakciyi Duhovnij rozvitok novika pridilyayetsya osoblivij uvazi osoblivo cherez duhovnogo kerivnika Pid chas noviciyata gliboko vivchayutsya istoriya ta Konstituciya Kongregaciyi Prostij fah nadayetsya naprikinci noviciyatu i lyudina oficijno staye chlenom suspilstva dlya Zgidno z chernechoyu sluzhboyu chleni berut na sebe dotrimannya troh yevangelskih obitnic osvyachuyutsya dlya Boga cherez sluzhinnya Cerkvi i vklyuchayutsya v institut z pravami i obov yazkami vstanovlenimi zakonom Postnoviciyat Pislya noviciyatu novi chleni gromadi prodovzhuyut navchannya Ti hto gotuyetsya do svyashenstva zazvichaj prohodyat chotiririchnij kurs teologiyi V SShA studenti vidviduyut Katolicke Duhovne Ob yednannya V Avstraliyi navchannya vidbuvayutsya u Melburnskomu Koledzhi Bozhestvennosti pislya chogo studentam nastijno rekomenduyetsya provesti rik v inozemnij misiyi persh nizh perejti do hirotoniyi Filippinski studenti vidviduyut vlasnu Seminariyu Bozhestvennogo Slova v Tagautau Osnovni obitnici prijmayutsya bezposeredno pered visvyachennyam diyakoniv za yakim ide hirotoniya u chasi vid shesti misyaciv do roku Ti chiye poklikannya ye buti konverzom provodyat doslidzhennya yaki pidhodyat dlya rozvitku yih talantiv i interesiv Tovaristvo usvidomlyuye sho deyaki vvazhayut brativ yak nizhche nizh svyasheniki i u vidpovid vono postanovilo Religijni brati yih zhittya i sluzhinnya graye prorochu rol v suspilstvi i v Cerkvi Voni nagaduyut nam vsi zagalni gidnosti ta osnovne bratstvo hristiyan Vsi vi brati Matviya 23 8 Krim togo brati pidtrimuyut pochuttya spravzhnogo spilkuvannya v nashih spilnotah i nashu yednist u rozmayitti yake virazhayetsya yih buttya osvyachenogo miryanina yaki zhivut razom z pobratimami klirikami Konstituciya 104 Misionerska robota ne ye priv yazana do visvyachuvannya Otzhe mi povinni mati na uvazi sho brati roblyat velikij i rivnij vnesok v misiyu v ramkah yih profesijnoyi diyalnosti socialnih poslug i pastirskogo sluzhinnya Yak nevisvyacheni misioneri brati zdatni vplivati na miryan osoblivo do potrebuyuchih dopomogi i lyudej inshih religijnih tradicij Razom z visvyachenimi pobratimiv voni prinosyat povnotu Missio Dei v suchasnomu sviti Obitnici onovlyuyutsya shorichno a pislya troh rokiv chlen mozhe vimagati vichnih obitiv Vidpovidno do kanonichnogo prava timchasova obitnicyu mozhe buti prodovzhena na trivalishij termin ale ne bilshe dev yati rokivBotsvanaNa vidminu vid tradicijnih dzherel dohodu yaki vikoristovuyutsya bagatma religijnimi gromadami yaki pracyuyut u shkolah likarnyah i retritah verbisti yaki ye gromadyanami Botsvani u spivpraci z profesijnimi miryanami zapochatkuvali Katolicke Safari Ideya polyagala v tomu shob zapustiti safari z katolickoyu perspektivoyu i spryamovane na pidtrimku miscevih pidpriyemstv stvorennya mozhlivostej dlya pracevlashtuvannya ta dohodu sim yi Centr obslugovuye teritoriyu katolickih misij pivnichnih i zahidnih rajonah Botsvani Chleni provinciyi takozh pracyuyut z timi yaki postrazhdali vid VILu ta SNIDu ditmi sirotami bizhencyami sanitarnimi sluzhbami katehitami vivchayut z nimi Pisannya U nih ye misiya yevangelizaciyi v Zimbabve Yihnimi najkrashim partnerami po dialogu ye Lyudi u yakih nemaye viri i gromadi lyudi bidni i marginalni lyudi riznih kultur lyudi riznih religijnih tradicij i svitskih ideologij FilippiniNa Filippinah verbisti perebuvayut u Banguedi z 1909 roku zasnuvavshi shkoli v Banguedi Vigani v Pivdennomu Ilokosi ta Laoazi u Pivnichnomu Ilokosi a takozh v inshih rajonah Filippin Zaraz ye blizko 500 filippinskih svyashennikiv i brativ i blizko 150 z nih nesut sluzhbu v zarubizhnih misiyah na vsih kontinentah Na Filippinah verbisti mayut tri cerkovni provinciyi a same Filippinska Pivnichna PHN yaka vklyuchaye v sebe misionersku roboti Pangasinan na Aparri Filippinsku Centralnu PHC yaka ohoplyuye Nacionalnij stolichnij region i vsi provinciyi vklyuchayuchi centralnu Lusona na pivdni Tagalog i ves region Bikol a takozh Filippinsku Pivdennu PHS chiyi ministerstva ohoplyuyut ostrovi Visayas i Mindanao Katolicka shkola Sankt Dzhud v shkoli Manili bilya palacu Malakang ye shkoloyu verbistiv Kongregaciya vidkrila seminariyu Hrista Carya v 1934 roci v Keson Siti dlya ohochih filippinciv i z tih pir yih kilkist prodovzhuye zrostati sho robit verbistiv najbilshim religijnim institutom cholovikiv u krayini Pivdenna provinciya Filippin Pivdenna provinciya Filippin verbistiv pracyuye za troma napryamkami osvita osvita ta pastirske sluzhinnya U period stanovlennya molodi kandidati na svyashenstvo navchayutsya v Centri Bozhestvennogo slovotvoru v Davao a seminaristi braterstva navchayutsya v Budinku Formuvannya Freinademetz v Sebu U sferi osviti verbisti zapochatkuvali universitet Sv Karlosa v Sebu universitet Presvyatoyi Rodini v Tagbilarani Boholi ta licej Svyatogo Slova ranishe Universitet Bozhestvennogo providinnya v Taklobani Lejte U pastirskogo ministerstva ye odna parafiya verbistiv u Sebu p yat parafij v Pivnichnomu Surigao shist v Pivdennomu Agusani i dva v Zamboanzi ostrovah Sibugayu i Olutanga Yim vdayetsya radiostanciya Yidalnya katolicka merezha torgivli Sebu Inc i chastinu budinku Voni takozh pracyuyut u kooperativah prijnyatih gromadoyu chi depresivnimi rajonami i provodyat dialog z inshimi religiyami Yihnye bachennya viglyadaye nastupnim chinom Mi chleni Tovaristva Bozhestvennogo Slova SVD mizhnarodnogo religijno misionerskogo suspilstva brativ i svyashenikiv zasnovani svyatim Arnoldom Yanssenom i nazvani na chest Bozhestvennogo Slova bachimo svit v yakomu mozhlivij dialog tomu sho lyudi nathnenni Slovom Bozhim ta upovnovazheni Duhom povazhayut unikalnist kozhnoyi lyudini i prijmayut usi krayini i narodi Bagato religijnih ordeniv ta zgromadzhen mayut ryad harakteristik abo oznak yaki roblyat yih vidomimi Verbisti zh mayut chotiri harakterni vimiri Bibliya Misijna animaciya Zv yazok Spravedlivist i mir i cilisnist tvorinnya JPIC Uryad verbistiv mozhe priznachiti chleniv z bud yakoyi krayini v bud yakij krayini z nagolosam same na ti miscya yaki najbilshe cogo potrebuyut Ce takozh poyasnyuye chomu bagato gromad verbistiv mayut mizhnarodnij harakter SVD maye dvi sestrinski gromadi takozh zasnovani svyatim Arnoldom Yanssenom Ce Zgromadzhennya Misijnih Sluzhebnic Svyatogo Duha SSP takozh vidomi yak Blakitni sestri i kontemplyativna filiya Sester Pokloninnya Svyatomu Duhovi SSpSAP vidomisha yak Rozhevi sestri PrimitkiProvinciya SShA nasha misiya Paul Cohen History in Three Keys The Boxers as Event Experience and Myth New York Columbia University Press 1997 pp 19 21 Joseph Esherick The Origins of the Boxer Uprising Berkeley University of California Press 1987 pp 79 88 and 123 27 1913 Catholic Encyclopedia Society of the Divine Word Arhiv originalu za 10 kvitnya 2011 Procitovano 7 veresnya 2011 Zbirnik Kanonichnogo prava 646 Arhiv originalu za 10 kvitnya 2011 Procitovano 9 veresnya 2011 Zbirnik Kanonichnogo prava 654 Provinciya SShA Arhiv originalu za 10 kvitnya 2011 Procitovano 9 veresnya 2011 Arhiv originalu za 10 kvitnya 2011 Procitovano 9 veresnya 2011 Kanon 657 2 Katolicke safari misionerskij proekt Botsvani Afrika Katolicka misiya Provinciya Botsvani Apostolyat Pivdenna provinciya Filippin Pro nasPosilannyaVerbisti Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006