«Алфавіт, чи Абетка миру» («Разговор, называемый алфавит, или Букварь мира») — філософський трактат Григорія Сковороди, написаний у другій половині 1774 року. Вперше опубліковано у 1894 році. У творі Сковорода трактує науку про «нерівну рівність», про «сродність», розглянувши по черзі «сродності» до землеробства, вояцтва та богослів’я. Сковорода власноруч змалював тут низку гравюр з російськомовної книжки символів та емблем «Symbola et emblemata». Місцезнаходження оригіналу рукопису невідоме. В Україні зберігаються фотокопії.
Зміст
Твір розпочинається «Піснею» та листом до знайомого. Автор порушує проблему, яку розв’язує в диспуті п'яти осіб. Диспут розпочинається з оцінки учасниками (друзі Григорій, Яків, Афанасій, Лонгін, Єрмолай) найрізноманітніших професій і роздумів, яка має бути найголовнішою, найпрестижнішою. Далі автор подає байку про котів, притчу, розповідь про вибір професій. Диспут веде до розуміння, що людина може бути щасливою за умови, якщо обере професію, що відповідає її покликанню — споріднену працю. Для цього треба насамперед пізнати себе. Пізнавши себе, пізнаєш природу. Пізнавши природу, зрозумієш, який вибір мусиш зробити, аби бути щасливим. Так само й щастя полягає у пізнанні й вдосконаленні природних здібностей, а не в гонитві за чинами і багатством.
Малюнки
Григорій Сковорода відтворив п’ятнадцять гравюр із російської книжки «Symbola et emblemata selecta» як ілюстративний матеріал до розмови героїв діалогу стосовно прихованої в них мудрості з «языческой богословіи». «Symbola et emblemata», що вперше вийшла друком у 1705 році, укладена на основі збірки «Девізи й емблеми…» Даніеля де ла Фея — книги, яка була популярна у XVII–XVIII ст. Багато з відібраних Сковородою зображень пов’язані з відомими сюжетами античної міфології.
Ще один малюнок рукопису, окремо від решти, зображає фонтан, який наповнює чотири різні за об'ємом чаші, з підписом «Не равное всѣмъ равенство». До малюнку як вербальне уточнення Сковорода додає: «Бог богатому подобен Фонтану, наполняющему различные сосуды по их вмѣстности». Леонід Ушкалов припускає, що ця конструкція «явно навіяна емблематикою, тобто якоюсь картиною на зразок 18-ої емблеми (Quantum volebant — Ів.6: 11) у книзі Гайнріха Енгельграве «Lux evangelica…», де чудо нагодування Христом п’яти тисяч людей змальоване у вигляді фонтану й розташованих довкола нього посудин».
Джерела
- Сиваченко М.Є. До коментування «Алфавита мира» Г.С. Сковороди // Радянське літературознавство. – 1979. – № 12. – С. 54–59.
- Степовик Д. Хто ілюстрував «Алфавіт» // Жовтень. – 1973. – № 4. – С. 113–115.
- Чижевський Д. Деякі джерела символіки Г.С. Сковороди. Прага, 1934. – 23 c.
- Strumiński B. Textological Notes on Skovoroda’s Alphabet // Hryhorij Savyč Skovoroda. An Anthology of Critical Articles / Ed. by R.H. Marshall, Jr. and Th.E. Bird. – Edmonton; Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 1994. – P. 215 – 219.
Примітки
- Повна академічна збірка творів / Григорій Сковорода ; за ред. Л. Ушкалова; НАН України, Ін-т л-ри ім. Т. Г. Шевченка, Ін-т філософії ім. Г. С. Сковороди [та ін.]. – Едмонтон; Торонто: Вид-во Канад. ін-ту укр. студій ; Харків: Майдан, 2010. – С. 697.
- Шевчук Т. Емблематичні збірки XVII – XVIII ст. у рецепції Г. Сковороди // Слово і Час. — 2010. — № 7. — С. 72.
- Гайдамачук О. Антропологічний вимір «нерівної всім рівності» // Вісник Національного технічного університету «ХПІ». Серія:Актуальні проблеми розвитку українського суспільства, № 1, 2021.
- Солецький О. Тексти Григорія Сковороди в контексті європейської емблематичної традиції // Султанівські читання: [збірник статей]. ІваноФранківськ: Симфонія форте, 2017. Вип.VI. С.43-53.
Посилання
- Разговор называемый алфавит, или Букварь мира // Сковорода Г.С. Повне зібрання творів: У 2-х т. - К.: Наукова думка, 1973. - Т. 1.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Alfavit chi Abetka miru Razgovor nazyvaemyj alfavit ili Bukvar mira filosofskij traktat Grigoriya Skovorodi napisanij u drugij polovini 1774 roku Vpershe opublikovano u 1894 roci U tvori Skovoroda traktuye nauku pro nerivnu rivnist pro srodnist rozglyanuvshi po cherzi srodnosti do zemlerobstva voyactva ta bogosliv ya Skovoroda vlasnoruch zmalyuvav tut nizku gravyur z rosijskomovnoyi knizhki simvoliv ta emblem Symbola et emblemata Misceznahodzhennya originalu rukopisu nevidome V Ukrayini zberigayutsya fotokopiyi ZmistTvir rozpochinayetsya Pisneyu ta listom do znajomogo Avtor porushuye problemu yaku rozv yazuye v disputi p yati osib Disput rozpochinayetsya z ocinki uchasnikami druzi Grigorij Yakiv Afanasij Longin Yermolaj najriznomanitnishih profesij i rozdumiv yaka maye buti najgolovnishoyu najprestizhnishoyu Dali avtor podaye bajku pro kotiv pritchu rozpovid pro vibir profesij Disput vede do rozuminnya sho lyudina mozhe buti shaslivoyu za umovi yaksho obere profesiyu sho vidpovidaye yiyi poklikannyu sporidnenu pracyu Dlya cogo treba nasampered piznati sebe Piznavshi sebe piznayesh prirodu Piznavshi prirodu zrozumiyesh yakij vibir musish zrobiti abi buti shaslivim Tak samo j shastya polyagaye u piznanni j vdoskonalenni prirodnih zdibnostej a ne v gonitvi za chinami i bagatstvom MalyunkiFontan nerivnoyi rivnosti yakij namalyuvav Skovoroda Grigorij Skovoroda vidtvoriv p yatnadcyat gravyur iz rosijskoyi knizhki Symbola et emblemata selecta yak ilyustrativnij material do rozmovi geroyiv dialogu stosovno prihovanoyi v nih mudrosti z yazycheskoj bogoslovii Symbola et emblemata sho vpershe vijshla drukom u 1705 roci ukladena na osnovi zbirki Devizi j emblemi Danielya de la Feya knigi yaka bula populyarna u XVII XVIII st Bagato z vidibranih Skovorodoyu zobrazhen pov yazani z vidomimi syuzhetami antichnoyi mifologiyi She odin malyunok rukopisu okremo vid reshti zobrazhaye fontan yakij napovnyuye chotiri rizni za ob yemom chashi z pidpisom Ne ravnoe vsѣm ravenstvo Do malyunku yak verbalne utochnennya Skovoroda dodaye Bog bogatomu podoben Fontanu napolnyayushemu razlichnye sosudy po ih vmѣstnosti Leonid Ushkalov pripuskaye sho cya konstrukciya yavno naviyana emblematikoyu tobto yakoyus kartinoyu na zrazok 18 oyi emblemi Quantum volebant Iv 6 11 u knizi Gajnriha Engelgrave Lux evangelica de chudo nagoduvannya Hristom p yati tisyach lyudej zmalovane u viglyadi fontanu j roztashovanih dovkola nogo posudin DzherelaSivachenko M Ye Do komentuvannya Alfavita mira G S Skovorodi Radyanske literaturoznavstvo 1979 12 S 54 59 Stepovik D Hto ilyustruvav Alfavit Zhovten 1973 4 S 113 115 Chizhevskij D Deyaki dzherela simvoliki G S Skovorodi Praga 1934 23 c Struminski B Textological Notes on Skovoroda s Alphabet Hryhorij Savyc Skovoroda An Anthology of Critical Articles Ed by R H Marshall Jr and Th E Bird Edmonton Toronto Canadian Institute of Ukrainian Studies Press 1994 P 215 219 PrimitkiPovna akademichna zbirka tvoriv Grigorij Skovoroda za red L Ushkalova NAN Ukrayini In t l ri im T G Shevchenka In t filosofiyi im G S Skovorodi ta in Edmonton Toronto Vid vo Kanad in tu ukr studij Harkiv Majdan 2010 S 697 Shevchuk T Emblematichni zbirki XVII XVIII st u recepciyi G Skovorodi Slovo i Chas 2010 7 S 72 Gajdamachuk O Antropologichnij vimir nerivnoyi vsim rivnosti Visnik Nacionalnogo tehnichnogo universitetu HPI Seriya Aktualni problemi rozvitku ukrayinskogo suspilstva 1 2021 Soleckij O Teksti Grigoriya Skovorodi v konteksti yevropejskoyi emblematichnoyi tradiciyi Sultanivski chitannya zbirnik statej IvanoFrankivsk Simfoniya forte 2017 Vip VI S 43 53 PosilannyaRazgovor nazyvaemyj alfavit ili Bukvar mira Skovoroda G S Povne zibrannya tvoriv U 2 h t K Naukova dumka 1973 T 1