Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ідрісиди (араб. الأدارسة al-Adārisah, Berber: Idrisiyen) —арабська мусульманська династія з 788 по 974 роки, яка правила більшою частиною сучасного Марокко та частиною сучасного західного Алжиру. Названі на честь засновника Ідріса I, Ідрісиди були династією Алідів і Хасанідів, що походять від Мухаммеда. Ідрісиди традиційно вважаються засновниками першої марокканської мусульманської держави, заклавши основу для наступних династій і держав з центром у цьому регіоні. Їхнє правління відіграло важливу роль у ранній ісламізації Марокко, а також сприяло збільшенню арабської імміграції та арабізації у великих містах.
| Ідрісиди | |
| Прапор | |
 | |
| Дата створення / заснування | 788 |
|---|---|
| Засновник | Ідріс I |
| Країна |  Марокко |
| Столиця | Волюбіліс і Фес |
| Замінений на | Фатіміди |
| Час/дата припинення існування | 974 |
 | |
| Мазгаб | Зейдити |
| Цей список перелічує | людина |
 Ідрісиди у Вікісховищі | |
Втікаючи з Аббасидського халіфату на схід після битви при Фахху, Ідріс I вперше влаштувався в 788 році у Волубілісі в сучасному Марокко за допомогою місцевих берберських союзників. Згодом він і його син Ідріс II заснували місто Фес на сході. Фес став столицею держави Ідрісидів, яка правила більшою частиною сучасного Марокко та частиною західного Алжиру. Після смерті Ідріса II королівство було поділене між його синами-суперниками. Після періоду конфлікту влада династії відновилася і залишалася відносно стабільною між 836 і 863 роками. Однак наприкінці IX століття вони зіткнулися з неодноразовими викликами та місцевою опозицією. У X столітті регіон потрапив під політичне панування племен Зенати, які воювали через посередників від імені двох ворогуючих держав у регіоні, Халіфату Фатімідів і Халіфату Омеядів у Кордові. Ідрісиди були остаточно вигнані з Феса в 927 році, але утримували зменшену територію на півночі Марокко зі своєї бази в Хаджар ан-Наср. Вони були остаточно розгромлені та усунені від влади в 974 році, і коротка спроба відновити владу в 985 році також була невдалою.
Засновники держави Ідрісидів: Ідріс I та Ідріс II
До другої половини VIII століття найзахідніші регіони Магрибу, охоплюючи сучасне Марокко, були фактично незалежними від халіфату Омеядів після берберських повстань під проводом Харіджі, які почалися в 739-40 роках. Аббасидський халіфат після 750 року не мав успіху у відновленні контролю над Марокко. Повалення східної влади означало, що Марокко контролювали різні місцеві берберські племена та князівства, які виникли приблизно в цей час, такі як Конфедерація Баргвата на узбережжі Атлантичного океану та емірат Мідрарід у Сіджілмасі.
Засновником династії Ідрісидів був Ідріс ібн Абдаллах (788-791), який вів своє походження від Алі ібн Абі Таліба (помер у 661 р.) та його дружини Фатіми, дочки ісламського пророка Мухаммеда. Він був правнуком Хасана ібн Алі. Після битви при Фахх, поблизу Мекки, між Аббасидами і прихильниками нащадків пророка Мухаммеда, Ідріс ібн Абдалла втік до Магрибу. Спочатку він прибув до Танжера, найважливішого міста Марокко на той час, а до 788 року оселився у Волюбілісі (відомому арабською як Валілі).
Могутні бербери Авраба з Волубіліса прийняли Ідріса і зробили його своїм «імамом» (релігійним лідером). Плем'я Авраба підтримувало Кусайлу в його боротьбі проти армії Оммеядів у 670-х і 680-х роках. До другої половини VIII століття вони оселилися в північному Марокко, де їхній лідер Ішак мав свою базу в римському місті Волубіліс. На той час Авраба вже були мусульманами, але жили в регіоні, де більшість племен були або християнськими, юдейськими, хариджі або язичницькими. Авраба, здається, вітали шаріфітського імама як спосіб зміцнити свою політичну позицію. Ідріс I, який був дуже активним у політичній організації Авраби, почав із утвердження своєї влади та роботи над підкоренням християнських та єврейських племен. У 789 році він заснував поселення на південний схід від Волубіліса під назвою Медінат Фас. У 791 році Ідріс I був отруєний і вбитий агентом Аббасидів. Незважаючи на те, що він не залишив спадкоємця чоловічої статі, невдовзі після його смерті його дружина Лалла Канза бінт Укба аль-Аврабі народила йому єдиного сина і наступника Ідриса II. Вірний араб, колишній раб і супутник Ідріса Рашид виховав хлопчика і взяв на себе регентство держави від імені Авраба. У 801 році Рашид був убитий Аббасидами. У наступному році, у віці 11 років, Ідріс II був проголошений імамом Авраба.
Незважаючи на те, що він поширив свою владу на більшу частину північного Марокко, аж до Тлемсена, Ідріс I повністю залежав від керівництва Авраби. Ідріс II розпочав своє правління з послаблення влади Авраби, привітавши арабських поселенців у Валілі та призначивши двох арабів своїм візиром і кадієм. Таким чином він перетворився з протеже Авраби на їхнього суверена. Лідер Авраба Ішак відповів змовою проти його життя з Аглабідами Тунісу. Ідріс відреагував на це тим, що вбив свого колишнього захисника Ішака, і в 809 році переніс свою резиденцію уряду з домінованого Авраба Валілі до Феса, де він заснував нове поселення під назвою Аль-Алія. Ідріс II (791-828) заснував місто Фес, засноване раніше його батьком як берберське ринкове місто. Тут він зустрів дві хвилі арабської імміграції: одну в 818 році з Кордови та іншу в 824 році з Аглабідського Тунісу, що додало Фесу більш арабського характеру, ніж іншим містам Магрибу. Коли Ідріс II помер у 828 році, держава Ідрісидів охоплювала західний Алжир до Су на півдні Марокко і стала провідною державою Марокко, попереду князівств Сіджілмаса, Баргавата та Некор, які залишалися поза їх контролем.
Наступники Ідріса II
Влада династії повільно впала після смерті Ідріса II. За його сина і наступника Мухаммада (828–836) королівство було розділене між сімома його братами, у результаті чого в Марокко та західному Алжирі утворилося вісім держав Ідрісідів. Сам Мухаммад став правити Фесом, маючи лише номінальну владу над своїми братами. Його брат Аль-Касім правив Танжером і його околицями. 'Умар правив Санхаджа і Гумара в регіоні Ріф. Іса отримав контроль над прибережними регіонами Тамесни поблизу Бу Регрега, включаючи Шаллах (Челла), і базувався у Вазекурі (місто поблизу сучасної Хеніфри). Ях'я отримав Hiṣn Daī (місце, ймовірно, поблизу сучасного Бені Меллала). Хамза отримав Валілі. 'Убайд Аллах (або 'Абд Аллах) отримав південь, включаючи територію племен Ламта і місто під назвою Тамдулт. Агадір (пізніше Тлемсен) був залишений під контролем Мухаммада ібн Сулеймана, двоюрідного брата Ідріса II і сина Сулеймана, брата Ідріса I, якого останній залишив керувати містом, утворивши династію Сулейманідів.
Незабаром після цього територіального поділу Іса повстав проти свого брата Мухаммеда. Мухаммад довірив своєму іншому братові Умару покарати його. Умар успішно усунув Ісу від влади, який був змушений сховатися в Челлах. Потім Умар повернув на північ, щоб покарати свого іншого брата, аль-Касіма, тому що останній відмовився приєднатися до нього та Мухаммада проти Іси. Аль-Касім втік до Асіли й оселився неподалік, а Мухаммад дав Умарові посаду губернатора Танжера як нагороду. Після смерті Умара у вересні або жовтні 835 року його син Алі ібн Умар отримав по черзі всі володіння свого батька. Сам Мухаммед помер через сім місяців у березні або квітні 836 р. Його син Алі ібн Мухаммед успадкував його посаду та правив протягом 13 років (836-849) компетентним чином, забезпечуючи стабільність держави. Після його смерті в 849 році його наступником став його брат Ях'я ібн Мухаммед (або Ях'я I), який також насолоджувався мирним правлінням.
У цей час ісламська та арабська культури здобули опору в містах, і Марокко отримувало прибуток від транссахарської торгівлі, в якій домінували мусульманські (переважно берберські) торговці. Місто Фес також процвітало і стало важливим релігійним центром. Під час правління Ях'ї прибуло більше арабських іммігрантів і були засновані знамениті мечеті аль-Каравіїн і аль-Андалусійїн. Незважаючи на це, ісламська та арабська культури відчули свій вплив лише в містах, причому переважна більшість населення Марокко все ще використовує берберські мови та часто дотримується ісламських неортодоксальних та єретичних доктрин. Ідрісиди були переважно правителями міст і мали невелику владу над більшістю населення країни.
Занепад і падіння
Після смерті Ях'ї I у 863 році його наступником став його менш компетентний син Ях'я II, який знову розділив царство Ідрісідів між розширеними родинами. Ях'я II помер за нез'ясованих обставин у 866 році після втечі зі свого палацу. Після епізоду заворушень у Фесі його двоюрідний брат Алі ібн Умар перебрав владу. У 868 році під проводом Абд аль-Раззака берберські племена Харіджі Суфрі Мадюна, Гаята і Мікнаса з регіону Фес сформували спільний фронт проти Ідрісидів. Зі своєї бази в Сефру вони змогли перемогти Алі ібн Умара і зайняти Фес. Проте Фес відмовився підкоритися, і інший Ях'я, син аль-Касіма, зміг відвоювати місто та встановити себе як новий правитель, Ях'я III. Таким чином правляча лінія перейшла від синів Мухаммеда до сина Умара, а тепер до синів аль-Касіма.
Ях'я III правив усім царством Ідрісидів і продовжував нападати на суфрітів. Однак у 905 році він загинув у битві проти іншого члена родини, Ях'ї ібн Ідріса ібн Умара (онука Умара), який потім прийняв владу як Ях'я IV. Однак у цей момент Фатіміди на сході почали втручатися в Марокко, сподіваючись розширити свій вплив. У 917 році Мікнаса та його лідер Масала ібн Хабус, діючи від імені своїх союзників-Фатімідів, напали на Фес і змусили Ях'ю IV визнати сюзеренітет Фатімідів, перш ніж скинути його з престолу в 919 або 921 роках Його наступником став його двоюрідний брат Муса ібн Абул 'Афія, який вже було надано контроль над рештою країни. Ідрісид Хасан I аль-Хаджам, онук аль-Касіма, зумів перехопити контроль над Фесом у 925 році, але в 927 році Муса повернувся, схопив Гасана та вбив його, відзначивши останній раз, коли Ідрісиди утримували владу у Фесі.
З Феса Мікнаса почали переслідувати родину Ідрісідів через Марокко. Сім'я знайшла притулок у фортеці Хаджар ан-Наср на півночі Марокко, де Мікнаса взяла їх в облогу. Однак незабаром після цього спалахнула громадянська війна між Мікнаса, коли Муса перейшов на вірність Омеядам Кордови в 931 році, намагаючись отримати більше незалежності. Фатіміди послали Хумайда ібн Ясала (або Хамі), племінника Масали ібн Хабуса, щоб протистояти Мусі, завдавши йому поразки в 933 році та змусивши його повернутися в ряд.3 Ідрісиди скористалися ситуацією, щоб прорвати облогу свого фортецю та розгромити війська Міканаса Зенати. Однак після того, як Фатіміди пішли, Муса знову відмовився від їхньої влади та визнав халіфа Омеядів. Фатіміди послали свого полководця Майсура знову протистояти йому, і цього разу він утік. Його переслідували і вбили Ідрісиди.
Після цього Ідрісиди оселилися серед племен Джбала в регіоні Ріф на північному заході Марокко, де вони частково відновили свою владу з Хаджар ан-Наср, по черзі визнаючи або Омеядів Кордови (при Абд ар-Рахман III), або Фатімідів як сюзеренів. . Аль-Касім аль-Ганнун ібн Мухаммад правив тут з 938 по 948 рік від імені Фатімідів. Його син і наступник, Ахмад, відомий як Абул-'Айш, натомість визнав Омеядів, але наразився на них, коли відмовився дозволити їм зайняти Танжер. Там він був обложений і був змушений відступити, зберігши лише території навколо Аль-Басри та Асіла, тоді як Омеяди зайняли решту північного Марокко. Зрештою він вирушив до Аль-Андалуса, залишивши свого брата Хасана ібн аль-Касіма аль-Ганнуна новим лідером у 954 році. У 958 році Фатиміди послали нового генерала Джавхара для вторгнення в Марокко. Його успіх змусив Ідрісидів знову прийняти Фатимідське панування. Однак незабаром після цього, коли Джавхар і Фатіміди були зайняті взяттям під контроль Єгипту, Омеяди повернулися. У 973 році їхній полководець Галіб вторгся в Марокко. Ідрісиди були вигнані зі своїх територій, а аль-Хасан разом з багатьма іншими Ідрісидами або їхніми синами були взяті в заручники до Кордови в 974 році. Ідрісиди, що залишилися в Марокко, визнали правління Омеядів. Пізніше Аль-Хасан був вигнаний з Кордови і втік до Єгипту, який тепер перебував під владою Фатимідів. У 979 році Булуггін ібн Зірі, фатимідський намісник Іфрікії (після того, як фатимідські халіфи мали столицю в Каїрі), повернувся, щоб перемогти Омеядів і знову встановити панування Фатимідів у західному Магрибі. У 985 році він повернувся до Марокко за підтримки Фатімідів, але того ж року зазнав поразки від іншого генерала Омеядів, посланого аль-Мансуром, а потім був убитий по дорозі до Кордови. Це привело до остаточного кінця династії Ідрісідів. Омеяди зберігали контроль над північним Марокко до розпаду свого халіфату на початку 11 століття. Після цього в Марокко домінували різні берберські племена зенати. До появи Санхаджа Альморавідів наприкінці століття маграва контролювали Фес, Сіджілмасу та Агмат, тоді як Бану Іфран панував у Тлемсені, Сале (Челла) і регіоні Тадла.
Спадщина
Незважаючи на те, що Ідрісиди втратили владу, Ідрісиди, тим не менш, породили багато сімей шаріфіатів, які продовжували існувати протягом наступних століть. Деякі марокканці сьогодні все ще стверджують, що походять від них. В 11 столітті родина Ідрісидів походить від Умара (сина Ідріса II), Хаммудіди змогли отримати владу в кількох містах північного Марокко та південної Іспанії. У Фесі та в місті Мулай-Ідрісс (поблизу Волюбіліса) гробниці Ідріса II та Ідріса I, відповідно, з часом перетворилися на важливі релігійні комплекси та місця паломництва (наприклад, Завія Мулай Ідріса II). Кілька відомих шаріфійських сімей у Фесі вели свій родовід від Ідріса I і деякі з них зіграли певну роль у збереженні або відбудові Завії Ідріса II у місті.
Релігія
Згідно з Британською енциклопедією, «хоча Ідріс I мав шиїтські симпатії, держава, заснована його сином, була сунітською в питаннях релігійної доктрини». Основний матеріал і сучасні вчені описують їх як сунітську мусульманську династію. Деякі сучасні вчені в тій чи іншій мірі описали їх як шиїтів або зейдітів, швидше за все через їхню політичну приналежність. Ідрісиди були політичними опонентами Аббасидського халіфату. Інші критикували це твердження за те, що шиїтське богослов’я змішувалося з політичним рухом в історичний період, коли в цій області ще не було шиїтського богослов’я, відмінного від сунітського. Аміра Беннісон стверджує, що монети Ідрісіда припускають, що Ідріс I зображував себе як релігійного лідера, чия легітимність базувалася на його походженні від Мухаммеда, що Беннісон описує як «прото-шиїтську або «алідську позицію».
Бербери Авраба, які вітали Ідріса I у Волубілісі, були Мутазілами, і Ідріс широко покладався на підтримку берберських племен Мутазіла, щоб заснувати свою державу. Ймовірно, він також мав зв’язки з діячами Мутазіла в Хіджазі та далі на схід, оскільки в його подорожі до Магрибу його супроводжував хатіб Мутазіла з Басри, який допоміг йому отримати підтримку племен. Однак незрозуміло, якою мірою громада, яку він створив, мала мутазільський характер.
Династія
- Ідріс I — (788-791)
- Ідріс II — (791-828)
- Мухаммед ібн Ідріс — (828-836)
- Алі (I) ібн Мухаммад — (836-849)
- Ях'я (I) ібн Мухаммад — (849-863)
- Ях'я (II) ібн Ях'я — (863-866)
- Алі (II) ібн Умар — (866-?)
- Ях'я (III) ібн аль-Касім — (?-905)
- Ях’я (IV) ібн Ідріс — (905-919 або 921)
- Контроль Мікнаси від імені Фатімідів — (919-925)
- Аль-Хаджам аль-Хасан ібн Мухаммед ібн аль-Касім — (925-927), останній правитель Ідрісидів у Фесі
Правління Ідрісідів у північному Марокко:
- Аль-Касім Ґеннун — (938-948)
- Абул-Айш Ахмад — (948-954)
- Аль-Хасан (II) ібн Геннун — (954-974, 985)
Джерела
- Рубель В. А. Історія середньовічного Сходу: Підручник. – К., 2002.
Посилання
- Сайт «runivers» [Архівовано 5 серпня 2012 у WebCite](рос.)
- Вадим Рубель. Історія середньовічного Сходу (Підручник) [ 12 червня 2018 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Idrisidi arab الأدارسة al Adarisah Berber Idrisiyen arabska musulmanska dinastiya z 788 po 974 roki yaka pravila bilshoyu chastinoyu suchasnogo Marokko ta chastinoyu suchasnogo zahidnogo Alzhiru Nazvani na chest zasnovnika Idrisa I Idrisidi buli dinastiyeyu Alidiv i Hasanidiv sho pohodyat vid Muhammeda Idrisidi tradicijno vvazhayutsya zasnovnikami pershoyi marokkanskoyi musulmanskoyi derzhavi zaklavshi osnovu dlya nastupnih dinastij i derzhav z centrom u comu regioni Yihnye pravlinnya vidigralo vazhlivu rol u rannij islamizaciyi Marokko a takozh spriyalo zbilshennyu arabskoyi immigraciyi ta arabizaciyi u velikih mistah IdrisidiPraporData stvorennya zasnuvannya788ZasnovnikIdris IKrayina MarokkoStolicyaVolyubilis i FesZaminenij naFatimidiChas data pripinennya isnuvannya974MazgabZejditiCej spisok perelichuyelyudina Idrisidi u Vikishovishi Vtikayuchi z Abbasidskogo halifatu na shid pislya bitvi pri Fahhu Idris I vpershe vlashtuvavsya v 788 roci u Volubilisi v suchasnomu Marokko za dopomogoyu miscevih berberskih soyuznikiv Zgodom vin i jogo sin Idris II zasnuvali misto Fes na shodi Fes stav stoliceyu derzhavi Idrisidiv yaka pravila bilshoyu chastinoyu suchasnogo Marokko ta chastinoyu zahidnogo Alzhiru Pislya smerti Idrisa II korolivstvo bulo podilene mizh jogo sinami supernikami Pislya periodu konfliktu vlada dinastiyi vidnovilasya i zalishalasya vidnosno stabilnoyu mizh 836 i 863 rokami Odnak naprikinci IX stolittya voni zitknulisya z neodnorazovimi viklikami ta miscevoyu opoziciyeyu U X stolitti region potrapiv pid politichne panuvannya plemen Zenati yaki voyuvali cherez poserednikiv vid imeni dvoh voroguyuchih derzhav u regioni Halifatu Fatimidiv i Halifatu Omeyadiv u Kordovi Idrisidi buli ostatochno vignani z Fesa v 927 roci ale utrimuvali zmenshenu teritoriyu na pivnochi Marokko zi svoyeyi bazi v Hadzhar an Nasr Voni buli ostatochno rozgromleni ta usuneni vid vladi v 974 roci i korotka sproba vidnoviti vladu v 985 roci takozh bula nevdaloyu Zasnovniki derzhavi Idrisidiv Idris I ta Idris IIDo drugoyi polovini VIII stolittya najzahidnishi regioni Magribu ohoplyuyuchi suchasne Marokko buli faktichno nezalezhnimi vid halifatu Omeyadiv pislya berberskih povstan pid provodom Haridzhi yaki pochalisya v 739 40 rokah Abbasidskij halifat pislya 750 roku ne mav uspihu u vidnovlenni kontrolyu nad Marokko Povalennya shidnoyi vladi oznachalo sho Marokko kontrolyuvali rizni miscevi berberski plemena ta knyazivstva yaki vinikli priblizno v cej chas taki yak Konfederaciya Bargvata na uzberezhzhi Atlantichnogo okeanu ta emirat Midrarid u Sidzhilmasi Zasnovnikom dinastiyi Idrisidiv buv Idris ibn Abdallah 788 791 yakij viv svoye pohodzhennya vid Ali ibn Abi Taliba pomer u 661 r ta jogo druzhini Fatimi dochki islamskogo proroka Muhammeda Vin buv pravnukom Hasana ibn Ali Pislya bitvi pri Fahh poblizu Mekki mizh Abbasidami i prihilnikami nashadkiv proroka Muhammeda Idris ibn Abdalla vtik do Magribu Spochatku vin pribuv do Tanzhera najvazhlivishogo mista Marokko na toj chas a do 788 roku oselivsya u Volyubilisi vidomomu arabskoyu yak Valili Mogutni berberi Avraba z Volubilisa prijnyali Idrisa i zrobili jogo svoyim imamom religijnim liderom Plem ya Avraba pidtrimuvalo Kusajlu v jogo borotbi proti armiyi Ommeyadiv u 670 h i 680 h rokah Do drugoyi polovini VIII stolittya voni oselilisya v pivnichnomu Marokko de yihnij lider Ishak mav svoyu bazu v rimskomu misti Volubilis Na toj chas Avraba vzhe buli musulmanami ale zhili v regioni de bilshist plemen buli abo hristiyanskimi yudejskimi haridzhi abo yazichnickimi Avraba zdayetsya vitali sharifitskogo imama yak sposib zmicniti svoyu politichnu poziciyu Idris I yakij buv duzhe aktivnim u politichnij organizaciyi Avrabi pochav iz utverdzhennya svoyeyi vladi ta roboti nad pidkorennyam hristiyanskih ta yevrejskih plemen U 789 roci vin zasnuvav poselennya na pivdennij shid vid Volubilisa pid nazvoyu Medinat Fas U 791 roci Idris I buv otruyenij i vbitij agentom Abbasidiv Nezvazhayuchi na te sho vin ne zalishiv spadkoyemcya cholovichoyi stati nevdovzi pislya jogo smerti jogo druzhina Lalla Kanza bint Ukba al Avrabi narodila jomu yedinogo sina i nastupnika Idrisa II Virnij arab kolishnij rab i suputnik Idrisa Rashid vihovav hlopchika i vzyav na sebe regentstvo derzhavi vid imeni Avraba U 801 roci Rashid buv ubitij Abbasidami U nastupnomu roci u vici 11 rokiv Idris II buv progoloshenij imamom Avraba Nezvazhayuchi na te sho vin poshiriv svoyu vladu na bilshu chastinu pivnichnogo Marokko azh do Tlemsena Idris I povnistyu zalezhav vid kerivnictva Avrabi Idris II rozpochav svoye pravlinnya z poslablennya vladi Avrabi privitavshi arabskih poselenciv u Valili ta priznachivshi dvoh arabiv svoyim vizirom i kadiyem Takim chinom vin peretvorivsya z protezhe Avrabi na yihnogo suverena Lider Avraba Ishak vidpoviv zmovoyu proti jogo zhittya z Aglabidami Tunisu Idris vidreaguvav na ce tim sho vbiv svogo kolishnogo zahisnika Ishaka i v 809 roci perenis svoyu rezidenciyu uryadu z dominovanogo Avraba Valili do Fesa de vin zasnuvav nove poselennya pid nazvoyu Al Aliya Idris II 791 828 zasnuvav misto Fes zasnovane ranishe jogo batkom yak berberske rinkove misto Tut vin zustriv dvi hvili arabskoyi immigraciyi odnu v 818 roci z Kordovi ta inshu v 824 roci z Aglabidskogo Tunisu sho dodalo Fesu bilsh arabskogo harakteru nizh inshim mistam Magribu Koli Idris II pomer u 828 roci derzhava Idrisidiv ohoplyuvala zahidnij Alzhir do Su na pivdni Marokko i stala providnoyu derzhavoyu Marokko poperedu knyazivstv Sidzhilmasa Bargavata ta Nekor yaki zalishalisya poza yih kontrolem Nastupniki Idrisa IIVlada dinastiyi povilno vpala pislya smerti Idrisa II Za jogo sina i nastupnika Muhammada 828 836 korolivstvo bulo rozdilene mizh simoma jogo bratami u rezultati chogo v Marokko ta zahidnomu Alzhiri utvorilosya visim derzhav Idrisidiv Sam Muhammad stav praviti Fesom mayuchi lishe nominalnu vladu nad svoyimi bratami Jogo brat Al Kasim praviv Tanzherom i jogo okolicyami Umar praviv Sanhadzha i Gumara v regioni Rif Isa otrimav kontrol nad priberezhnimi regionami Tamesni poblizu Bu Regrega vklyuchayuchi Shallah Chella i bazuvavsya u Vazekuri misto poblizu suchasnoyi Henifri Yah ya otrimav Hiṣn Dai misce jmovirno poblizu suchasnogo Beni Mellala Hamza otrimav Valili Ubajd Allah abo Abd Allah otrimav pivden vklyuchayuchi teritoriyu plemen Lamta i misto pid nazvoyu Tamdult Agadir piznishe Tlemsen buv zalishenij pid kontrolem Muhammada ibn Sulejmana dvoyuridnogo brata Idrisa II i sina Sulejmana brata Idrisa I yakogo ostannij zalishiv keruvati mistom utvorivshi dinastiyu Sulejmanidiv Nezabarom pislya cogo teritorialnogo podilu Isa povstav proti svogo brata Muhammeda Muhammad doviriv svoyemu inshomu bratovi Umaru pokarati jogo Umar uspishno usunuv Isu vid vladi yakij buv zmushenij shovatisya v Chellah Potim Umar povernuv na pivnich shob pokarati svogo inshogo brata al Kasima tomu sho ostannij vidmovivsya priyednatisya do nogo ta Muhammada proti Isi Al Kasim vtik do Asili j oselivsya nepodalik a Muhammad dav Umarovi posadu gubernatora Tanzhera yak nagorodu Pislya smerti Umara u veresni abo zhovtni 835 roku jogo sin Ali ibn Umar otrimav po cherzi vsi volodinnya svogo batka Sam Muhammed pomer cherez sim misyaciv u berezni abo kvitni 836 r Jogo sin Ali ibn Muhammed uspadkuvav jogo posadu ta praviv protyagom 13 rokiv 836 849 kompetentnim chinom zabezpechuyuchi stabilnist derzhavi Pislya jogo smerti v 849 roci jogo nastupnikom stav jogo brat Yah ya ibn Muhammed abo Yah ya I yakij takozh nasolodzhuvavsya mirnim pravlinnyam U cej chas islamska ta arabska kulturi zdobuli oporu v mistah i Marokko otrimuvalo pributok vid transsaharskoyi torgivli v yakij dominuvali musulmanski perevazhno berberski torgovci Misto Fes takozh procvitalo i stalo vazhlivim religijnim centrom Pid chas pravlinnya Yah yi pribulo bilshe arabskih immigrantiv i buli zasnovani znameniti mecheti al Karaviyin i al Andalusijyin Nezvazhayuchi na ce islamska ta arabska kulturi vidchuli svij vpliv lishe v mistah prichomu perevazhna bilshist naselennya Marokko vse she vikoristovuye berberski movi ta chasto dotrimuyetsya islamskih neortodoksalnih ta yeretichnih doktrin Idrisidi buli perevazhno pravitelyami mist i mali neveliku vladu nad bilshistyu naselennya krayini Zanepad i padinnyaPislya smerti Yah yi I u 863 roci jogo nastupnikom stav jogo mensh kompetentnij sin Yah ya II yakij znovu rozdiliv carstvo Idrisidiv mizh rozshirenimi rodinami Yah ya II pomer za nez yasovanih obstavin u 866 roci pislya vtechi zi svogo palacu Pislya epizodu zavorushen u Fesi jogo dvoyuridnij brat Ali ibn Umar perebrav vladu U 868 roci pid provodom Abd al Razzaka berberski plemena Haridzhi Sufri Madyuna Gayata i Miknasa z regionu Fes sformuvali spilnij front proti Idrisidiv Zi svoyeyi bazi v Sefru voni zmogli peremogti Ali ibn Umara i zajnyati Fes Prote Fes vidmovivsya pidkoritisya i inshij Yah ya sin al Kasima zmig vidvoyuvati misto ta vstanoviti sebe yak novij pravitel Yah ya III Takim chinom pravlyacha liniya perejshla vid siniv Muhammeda do sina Umara a teper do siniv al Kasima Yah ya III praviv usim carstvom Idrisidiv i prodovzhuvav napadati na sufritiv Odnak u 905 roci vin zaginuv u bitvi proti inshogo chlena rodini Yah yi ibn Idrisa ibn Umara onuka Umara yakij potim prijnyav vladu yak Yah ya IV Odnak u cej moment Fatimidi na shodi pochali vtruchatisya v Marokko spodivayuchis rozshiriti svij vpliv U 917 roci Miknasa ta jogo lider Masala ibn Habus diyuchi vid imeni svoyih soyuznikiv Fatimidiv napali na Fes i zmusili Yah yu IV viznati syuzerenitet Fatimidiv persh nizh skinuti jogo z prestolu v 919 abo 921 rokah Jogo nastupnikom stav jogo dvoyuridnij brat Musa ibn Abul Afiya yakij vzhe bulo nadano kontrol nad reshtoyu krayini Idrisid Hasan I al Hadzham onuk al Kasima zumiv perehopiti kontrol nad Fesom u 925 roci ale v 927 roci Musa povernuvsya shopiv Gasana ta vbiv jogo vidznachivshi ostannij raz koli Idrisidi utrimuvali vladu u Fesi Z Fesa Miknasa pochali peresliduvati rodinu Idrisidiv cherez Marokko Sim ya znajshla pritulok u forteci Hadzhar an Nasr na pivnochi Marokko de Miknasa vzyala yih v oblogu Odnak nezabarom pislya cogo spalahnula gromadyanska vijna mizh Miknasa koli Musa perejshov na virnist Omeyadam Kordovi v 931 roci namagayuchis otrimati bilshe nezalezhnosti Fatimidi poslali Humajda ibn Yasala abo Hami pleminnika Masali ibn Habusa shob protistoyati Musi zavdavshi jomu porazki v 933 roci ta zmusivshi jogo povernutisya v ryad 3 Idrisidi skoristalisya situaciyeyu shob prorvati oblogu svogo fortecyu ta rozgromiti vijska Mikanasa Zenati Odnak pislya togo yak Fatimidi pishli Musa znovu vidmovivsya vid yihnoyi vladi ta viznav halifa Omeyadiv Fatimidi poslali svogo polkovodcya Majsura znovu protistoyati jomu i cogo razu vin utik Jogo peresliduvali i vbili Idrisidi Pislya cogo Idrisidi oselilisya sered plemen Dzhbala v regioni Rif na pivnichnomu zahodi Marokko de voni chastkovo vidnovili svoyu vladu z Hadzhar an Nasr po cherzi viznayuchi abo Omeyadiv Kordovi pri Abd ar Rahman III abo Fatimidiv yak syuzereniv Al Kasim al Gannun ibn Muhammad praviv tut z 938 po 948 rik vid imeni Fatimidiv Jogo sin i nastupnik Ahmad vidomij yak Abul Ajsh natomist viznav Omeyadiv ale narazivsya na nih koli vidmovivsya dozvoliti yim zajnyati Tanzher Tam vin buv oblozhenij i buv zmushenij vidstupiti zberigshi lishe teritoriyi navkolo Al Basri ta Asila todi yak Omeyadi zajnyali reshtu pivnichnogo Marokko Zreshtoyu vin virushiv do Al Andalusa zalishivshi svogo brata Hasana ibn al Kasima al Gannuna novim liderom u 954 roci U 958 roci Fatimidi poslali novogo generala Dzhavhara dlya vtorgnennya v Marokko Jogo uspih zmusiv Idrisidiv znovu prijnyati Fatimidske panuvannya Odnak nezabarom pislya cogo koli Dzhavhar i Fatimidi buli zajnyati vzyattyam pid kontrol Yegiptu Omeyadi povernulisya U 973 roci yihnij polkovodec Galib vtorgsya v Marokko Idrisidi buli vignani zi svoyih teritorij a al Hasan razom z bagatma inshimi Idrisidami abo yihnimi sinami buli vzyati v zaruchniki do Kordovi v 974 roci Idrisidi sho zalishilisya v Marokko viznali pravlinnya Omeyadiv Piznishe Al Hasan buv vignanij z Kordovi i vtik do Yegiptu yakij teper perebuvav pid vladoyu Fatimidiv U 979 roci Buluggin ibn Ziri fatimidskij namisnik Ifrikiyi pislya togo yak fatimidski halifi mali stolicyu v Kayiri povernuvsya shob peremogti Omeyadiv i znovu vstanoviti panuvannya Fatimidiv u zahidnomu Magribi U 985 roci vin povernuvsya do Marokko za pidtrimki Fatimidiv ale togo zh roku zaznav porazki vid inshogo generala Omeyadiv poslanogo al Mansurom a potim buv ubitij po dorozi do Kordovi Ce privelo do ostatochnogo kincya dinastiyi Idrisidiv Omeyadi zberigali kontrol nad pivnichnim Marokko do rozpadu svogo halifatu na pochatku 11 stolittya Pislya cogo v Marokko dominuvali rizni berberski plemena zenati Do poyavi Sanhadzha Almoravidiv naprikinci stolittya magrava kontrolyuvali Fes Sidzhilmasu ta Agmat todi yak Banu Ifran panuvav u Tlemseni Sale Chella i regioni Tadla SpadshinaNezvazhayuchi na te sho Idrisidi vtratili vladu Idrisidi tim ne mensh porodili bagato simej sharifiativ yaki prodovzhuvali isnuvati protyagom nastupnih stolit Deyaki marokkanci sogodni vse she stverdzhuyut sho pohodyat vid nih V 11 stolitti rodina Idrisidiv pohodit vid Umara sina Idrisa II Hammudidi zmogli otrimati vladu v kilkoh mistah pivnichnogo Marokko ta pivdennoyi Ispaniyi U Fesi ta v misti Mulaj Idriss poblizu Volyubilisa grobnici Idrisa II ta Idrisa I vidpovidno z chasom peretvorilisya na vazhlivi religijni kompleksi ta miscya palomnictva napriklad Zaviya Mulaj Idrisa II Kilka vidomih sharifijskih simej u Fesi veli svij rodovid vid Idrisa I i deyaki z nih zigrali pevnu rol u zberezhenni abo vidbudovi Zaviyi Idrisa II u misti ReligiyaZgidno z Britanskoyu enciklopediyeyu hocha Idris I mav shiyitski simpatiyi derzhava zasnovana jogo sinom bula sunitskoyu v pitannyah religijnoyi doktrini Osnovnij material i suchasni vcheni opisuyut yih yak sunitsku musulmansku dinastiyu Deyaki suchasni vcheni v tij chi inshij miri opisali yih yak shiyitiv abo zejditiv shvidshe za vse cherez yihnyu politichnu prinalezhnist Idrisidi buli politichnimi oponentami Abbasidskogo halifatu Inshi kritikuvali ce tverdzhennya za te sho shiyitske bogoslov ya zmishuvalosya z politichnim ruhom v istorichnij period koli v cij oblasti she ne bulo shiyitskogo bogoslov ya vidminnogo vid sunitskogo Amira Bennison stverdzhuye sho moneti Idrisida pripuskayut sho Idris I zobrazhuvav sebe yak religijnogo lidera chiya legitimnist bazuvalasya na jogo pohodzhenni vid Muhammeda sho Bennison opisuye yak proto shiyitsku abo alidsku poziciyu Berberi Avraba yaki vitali Idrisa I u Volubilisi buli Mutazilami i Idris shiroko pokladavsya na pidtrimku berberskih plemen Mutazila shob zasnuvati svoyu derzhavu Jmovirno vin takozh mav zv yazki z diyachami Mutazila v Hidzhazi ta dali na shid oskilki v jogo podorozhi do Magribu jogo suprovodzhuvav hatib Mutazila z Basri yakij dopomig jomu otrimati pidtrimku plemen Odnak nezrozumilo yakoyu miroyu gromada yaku vin stvoriv mala mutazilskij harakter DinastiyaIdris I 788 791 Idris II 791 828 Muhammed ibn Idris 828 836 Ali I ibn Muhammad 836 849 Yah ya I ibn Muhammad 849 863 Yah ya II ibn Yah ya 863 866 Ali II ibn Umar 866 Yah ya III ibn al Kasim 905 Yah ya IV ibn Idris 905 919 abo 921 Kontrol Miknasi vid imeni Fatimidiv 919 925 Al Hadzham al Hasan ibn Muhammed ibn al Kasim 925 927 ostannij pravitel Idrisidiv u FesiPravlinnya Idrisidiv u pivnichnomu Marokko Al Kasim Gennun 938 948 Abul Ajsh Ahmad 948 954 Al Hasan II ibn Gennun 954 974 985 DzherelaRubel V A Istoriya serednovichnogo Shodu Pidruchnik K 2002 PosilannyaSajt runivers Arhivovano 5 serpnya 2012 u WebCite ros Vadim Rubel Istoriya serednovichnogo Shodu Pidruchnik 12 chervnya 2018 u Wayback Machine