Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

На додаток до біологічної класифікації Людини розумної Homo sapiens інші утворені латиною назви для людини як виду були

Homo amans

Homo amans

На додаток до біологічної класифікації Людини розумної (Homo sapiens), інші утворені латиною назви для людини як виду були створені для позначення різних аспектів характеристик людини. Деякі з них є іронією на самоприписування дворянства притаманне у виборі sapiens, інші є серйозними пропозиціями щодо того, які людські (культурні) універсалії можна вважати визначальними характеристиками видів, тобто можна говорити про культурологічні види.

Суміш серйозних і насмішкуватих самоназв започаткована Платоном, який з одного боку визначив людину таксономічно як «безпере двоноге», а з іншого, як грец. ζῷον πολιτικόν — лат. zōon politikon, як «політична» або «державо-будівнича тварина» (термін Аристотеля, заснований на діалозі Платона).

Назва латиною Переклад Пояснення / цитати Авторські права / Використання
Animal laborans Тварина, яка працює Частина IV. Робота книги Становище людини містить розділ ІНСТРУМЕНТАЛЬНІ ЗАСОБИ ТА ANIMAL LABORANS Ганна Арендт.
Animal rationabile (animal rationale) Тварина здатна до раціональності, тварина обдарована розумом «лат. Rationale enim animal est homo — Таж людина — розумна істота.» Луцій Анней Сенека, Карл Лінней 1760, Іммануїл Кант 1798
Animal symbolicum Тварина, яка створює символи «Великі мислителі, які визначали людину як animal rationale, не були емпіриками, вони і не намагалися дати емпіричну картину людської природи. Таким визначенням вони швидше висловлювали основний моральний імператив. Розум — дуже неадекватний термін для всеосяжного позначення форм людської культурного життя в усьому його багатстві та розмаїтті. Але всі ці форми суть символічні форми. Замість того щоб визначати людину як animal rationale, ми повинні, отже, визначити її як animal symbolicum. Саме так ми зможемо позначити її специфічну відмінність, а тим самим і зрозуміти новий шлях, відкритий людині — шлях цивілізації.» Ернст Кассірер 1944
Людина схована Аналогія до (схований Бог) Хельмут Плеснер
Людина академічна Назва соціологічного дослідження П'єра Бурдьє (Pierre Bourdieu), яке стосується ієрархії та соціальних структур в рамках французьких університетів і коледжів П'єр Бурдьє, 1984
Людина естетична Людський сенс естетики, поняття краси, смаку, тенденція до створення і насолодження мистецтвом. , 1990; , 1992
Homo adorans Людина, яка поклоняється / обожнює Людина як агент поклоніння, слуга Бога чи богів.
Homo amans Людина любляча «Припустімо, що Homo sapiens дозволяє собі бути розділеною на Homo faber, яка наповнює творчістю сенс свого існування, на Homo amans, яка наповнює своє життя сенсом, переживаючи, люблячи і надіючись, і на Homo patiens…» Віктор Франкл; , 2008
Людина амбітна «Гроші не тільки продукт суспільства, але гроші навіть створюють суспільства, оскільки вони є одним з інструментів, які забезпечують зв'язок людей один з одним. Гроші не виражають так звану економічну природу людини, яка дає зміст і напрямки соціальним процесам, навпаки люди намагаються виділитися серед собі подібних за допомогою грошей. Таким чином Homo oeconomicus світом також не править — він вигадка, а от homo ambitiosus — він єдиний жива реальність.»
Людина водяна (яка живе у воді, людина-амфібія) Термін для позначення людей, що живуть у воді, згідно з «Теорією (гіпотезою) водяних мавп» ; футуристичне бачення зябрового дихання людей Кусто; нові види людей майбутнього в книзі Дугала Діксона , Жак-Ів Кусто, Дугал Діксон
Людина балканська Історія Східної Європи, Югославії; за аналогією до Homo sovieticus
Людина біологічна Людина, як істота з еволюційною адаптацією до навколишнього середовища. ([en])
Людина-бульбашка Варрон свою книгу починає реченням, в якому наводить давньогрецьке прислів'я: «Otium si essem consecutus, Fundania, commodius tibi haec scriberem, quae nunc, ut potero, exponam cogitans esse properandum, quod, ut dicitur, si est homo bulla, eo magis senex.» «Якщо б випала вільна хвилина, Фунданія [дружина Варрона], як слід для тебе це написав би, тому, наскільки зможу, поясню думки поспішаючи, бо як то кажуть, якщо є людина-бульбашка, то тим більше стара людина є такою.» Тобто, на думку Варрона, людина лускає, так легко як мильна бульбашка. Марк Теренцій Варрон
Людина породжена (започаткована) мозком
Людина замкнута Усталене в соціології поняття для людини, яка замкнена в своєму «внутрішньому світі» «зовнішнім світом». Норберт Еліас в та інших книгах
Людина, яка співпрацює Поняття походить з
Людина творча «Homo creator увічнена в її культурному творенні. Тріумфом її творчого потенціалу є культурна творчість. Культурна творчість має набагато ширше охоплення і йде набагато глибше, ніж вважалось раніше.» 1955, 1962
Людина божевільна Людина як єдина істота з ірраціональними помилками, мареннями Едґар Морен 1975, Конрад Лоренц
Людина-учень, людина, що навчається Людина здатна до навчання та пристосування Генріх Рот. Див. також сайт http://www.homodiscens.com [Архівовано 3 березня 2022 у Wayback Machine.], присвячений теорії пізнання / навчання для викладачів і студентів
Людина екологічна Нова екологічна свідомість людства як частина ідеології захисту навколишнього середовища.
Людина, яка страждає «Припустімо, що Homo sapiens дозволяє собі бути розділеною на…, і на Homo patiens, покликання якої — страждати, і тому вона реалізує сенс через страждання.» Віктор Франкл
Людина священна або людина проклята (два основних значення лат. sacer — священний і проклятий) Homo sacer в римському праві — особа поза законом, яку може вбити кожен, але яку не можна принести в жертву. Джорджо Агамбен порівнює сучасне суспільство з концтабором, а прообразом людини вважає Homo sacer. Джорджо Агамбен

Примітки

  1. Платон визначив людину як двоногу тварину без пір'я і отримав схвалення. Діоген Синопський обскубав курча і приніс його до лекційного залу, кажучи: «Ось людина Платона!», Діоген Лаертський, Про життя, вчення та висловлювання славетних філософів 6.40
  2. Hannah Arendt. The Human Condition. Chicago: The University of Chicago Press, 1958. Становище людини. Л.: Літопис, 1999
  3. L. ANNAEI SENECAE. EPISTULAE MORALES AD LUCILIUM Луцій Анней Сенека. Моральні листи до Луцілія. Книга 4, розділ XLI. Архів оригіналу за 30 листопада 2010. Процитовано 1 січня 2011.
  4. Ernst Cassirer. An Essay on Man: An Introduction to a Philosophy of Human Culture 1944 (End of Chapter 2 «A Clue to the Nature of Man: the Symbol»). Ернст Кассірер. Есей про людину: Вступ до філософії людської культури (Кінець Розділу 2 «Ключ до природи людини: символ»)
  5. Siehe Helmuth Plessner: Homo absconditus. In: ders., Gesammelte Schriften VIII, Frankfurt, 1983, S. 353—366; Erik Zyber: Homo absconditus. In: Homo Utopicus. Die Utopie im Lichte der philosophischen Anthropologie. Königshausen & Neumann, Würzburg, 2007 (Trierer Studien zur Kulturphilosophie, Band 15), , S. 160ff., Google Bücher: [1]
  6. Luc Ferry: Homo Aestheticus. L'invention du goût à l’âge démocratique. Editions Grasset & Fasquelle, Paris 1990; englische Ausgabe: Homo aestheticus. The invention of taste in the democratic age. University of Chicago Press, Chicago, 1993, , Google книги: [2] [Архівовано 22 січня 2016 у Wayback Machine.]; Ellen Dissanayake: Homo aestheticus. Where art comes from and why. University of Washington Press, 1995, , Google книги: [3] [Архівовано 22 січня 2016 у Wayback Machine.]
  7. Alexander Schmemann in 1973, in his book For the Life of the World. This theme is picked up by Dr. James Jordan at the Biblical Horizon Institute, and Dr. Peter Leithart in New Saint Andrews College. Александр Шмеман в 1973 році, в своїй книзі Для життя Світу. Ця тема підхоплена д-ром Джеймсом Джорданом з біблійного інституту Horizon, і д-ром Пітером Лейтхартом з Нью-Сейнт Ендрю Колледж
  8. Viktor Emil Frank. On the theory and therapy of mental disorders. An introduction to Logotherapy and Existential Analysis. Віктор Франкл.Теорія і терапія психічних розладів. Вступ до Логотерапії і Екзистенціального Аналізу. стор. 220, Google книги: [4] [Архівовано 18 листопада 2011 у Wayback Machine.]
  9. Wilhelm Bernsdorf: Internationales Soziologenlexikon, Bd. 2, Transaction Publishers, 1980, , стор. 143—144: Wilhelm Gerloff, Google книги: [5] [Архівовано 22 січня 2016 у Wayback Machine.]
  10. Alister Hardy's original «Aquatic ape theory» [Архівовано 11 вересня 2010 у Wayback Machine.]; Elaine Morgan. The Aquatic Ape (Елейн Морган. Водяна мавпа), Google книги: [6]
  11. Geoff Schumacher Jacques Cousteau's ‘Homo aquaticus’ [Архівовано 19 квітня 2021 у Wayback Machine.]
  12. Dougal Dixon. Man After Man: An Anthropology of the Future (Дугал Діксон. Людина після людини: Антропологія майбутнього), Google книги: [7]. Людина після людини: Антропологія майбутнього
  13. Vgl. Petar Dzadzic: Homo Balcanicus, Homo heroicus. BIGZ 1987 (хорватською мовою); Manfred Sapper, Volker Weichsel (Hrsg.): Das Ich und die Macht: Skizzen zum Homo heroicus und Homo sovieticus. (Я і влада: Ескіз Homo heroicus і Homo sovieticus) BWV Berliner-Wissenschaft, 2008 (Osteuropa Berlin, Bd. 12)
  14. Elworthy, Charles: Homo Biologicus: An Evolutionary Model for the Human Sciences. (Homo Biologicus: еволюційна модель для гуманітарних наук) Duncker & Humblot, Berlin 1993, , Google книги: [8]
  15. [9] [Архівовано 24 грудня 2010 у Wayback Machine.] M. TERENTI VARRONIS. RERUM RUSTICARUM DE AGRI CULTURA. (Дослівно Сільськогосподарські роботи з обробітку землі, загальновживана назва Про сільське господарство)
  16. Markus Plankensteiner: Homo cerebralisatus. Die Evolution des menschlichen Gehirns. Der Versuch eines Entwurfs. (Homo cerebralisatus. Еволюція людського мозку. Спроба проекту.) Verlag Die Blaue Eule, Essen 1992 (zugleich: Diss. Wien 1991), .
  17. Norbert Elias. What is sociology?. Норберт Еліас. Що таке соціологія? Google книги: [10]
  18. Michael Landmann. Philosophical anthropology. Міхаель Ландман. Філософська антропологія. с. 256. Google книги: [11]
  19. Giorgio Agamben: Homo Sacer: Il potere soverano e la vita nuda (1995). Джорджо Агамбен. Homo Sacer: Суверенна влада і голе життя.; Quel che resta di Auschwitz. L'archivio e il testimone. Homo sacer. Vol 3 (1998). Рештки Освенціма. Архів і свідок. Homo sacer. Том 3.; Stato di Eccezione. Homo sacer, Vol 2/1 (2003). Надзвичайний стан. Homo sacer, Том 2/1.; Il regno e la gloria. Per una genealogia teologica dell'economia e del governo. Homo sacer. Vol 2/2 (2007). Царство і слава. До богословської генеалогії економіки та уряду. Homo Sacer. Том 2/2.


image Це незавершена стаття з філософії.
Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Na dodatok do biologichnoyi klasifikaciyi Lyudini rozumnoyi Homo sapiens inshi utvoreni latinoyu nazvi dlya lyudini yak vidu buli stvoreni dlya poznachennya riznih aspektiv harakteristik lyudini Deyaki z nih ye ironiyeyu na samopripisuvannya dvoryanstva pritamanne u vibori sapiens inshi ye serjoznimi propoziciyami shodo togo yaki lyudski kulturni universaliyi mozhna vvazhati viznachalnimi harakteristikami vidiv tobto mozhna govoriti pro kulturologichni vidi Sumish serjoznih i nasmishkuvatih samonazv zapochatkovana Platonom yakij z odnogo boku viznachiv lyudinu taksonomichno yak bezpere dvonoge a z inshogo yak grec zῷon politikon lat zōon politikon yak politichna abo derzhavo budivnicha tvarina termin Aristotelya zasnovanij na dialozi Platona Nazva latinoyu Pereklad Poyasnennya citati Avtorski prava Vikoristannya Animal laborans Tvarina yaka pracyuye Chastina IV Robota knigi Stanovishe lyudini mistit rozdil INSTRUMENTALNI ZASOBI TA ANIMAL LABORANS Ganna Arendt Animal rationabile animal rationale Tvarina zdatna do racionalnosti tvarina obdarovana rozumom lat Rationale enim animal est homo Tazh lyudina rozumna istota Lucij Annej Seneka Karl Linnej 1760 Immanuyil Kant 1798 Animal symbolicum Tvarina yaka stvoryuye simvoli Veliki misliteli yaki viznachali lyudinu yak animal rationale ne buli empirikami voni i ne namagalisya dati empirichnu kartinu lyudskoyi prirodi Takim viznachennyam voni shvidshe vislovlyuvali osnovnij moralnij imperativ Rozum duzhe neadekvatnij termin dlya vseosyazhnogo poznachennya form lyudskoyi kulturnogo zhittya v usomu jogo bagatstvi ta rozmayitti Ale vsi ci formi sut simvolichni formi Zamist togo shob viznachati lyudinu yak animal rationale mi povinni otzhe viznachiti yiyi yak animal symbolicum Same tak mi zmozhemo poznachiti yiyi specifichnu vidminnist a tim samim i zrozumiti novij shlyah vidkritij lyudini shlyah civilizaciyi Ernst Kassirer 1944 Lyudina shovana Analogiya do shovanij Bog Helmut Plesner Lyudina akademichna Nazva sociologichnogo doslidzhennya P yera Burdye Pierre Bourdieu yake stosuyetsya iyerarhiyi ta socialnih struktur v ramkah francuzkih universitetiv i koledzhiv P yer Burdye 1984 Lyudina estetichna Lyudskij sens estetiki ponyattya krasi smaku tendenciya do stvorennya i nasolodzhennya mistectvom 1990 1992 Homo adorans Lyudina yaka poklonyayetsya obozhnyuye Lyudina yak agent pokloninnya sluga Boga chi bogiv Homo amans Lyudina lyublyacha Pripustimo sho Homo sapiens dozvolyaye sobi buti rozdilenoyu na Homo faber yaka napovnyuye tvorchistyu sens svogo isnuvannya na Homo amans yaka napovnyuye svoye zhittya sensom perezhivayuchi lyublyachi i nadiyuchis i na Homo patiens Viktor Frankl 2008 Lyudina ambitna Groshi ne tilki produkt suspilstva ale groshi navit stvoryuyut suspilstva oskilki voni ye odnim z instrumentiv yaki zabezpechuyut zv yazok lyudej odin z odnim Groshi ne virazhayut tak zvanu ekonomichnu prirodu lyudini yaka daye zmist i napryamki socialnim procesam navpaki lyudi namagayutsya vidilitisya sered sobi podibnih za dopomogoyu groshej Takim chinom Homo oeconomicus svitom takozh ne pravit vin vigadka a ot homo ambitiosus vin yedinij zhiva realnist Lyudina vodyana yaka zhive u vodi lyudina amfibiya Termin dlya poznachennya lyudej sho zhivut u vodi zgidno z Teoriyeyu gipotezoyu vodyanih mavp futuristichne bachennya zyabrovogo dihannya lyudej Kusto novi vidi lyudej majbutnogo v knizi Dugala Diksona Zhak Iv Kusto Dugal Dikson Lyudina balkanska Istoriya Shidnoyi Yevropi Yugoslaviyi za analogiyeyu do Homo sovieticus Lyudina biologichna Lyudina yak istota z evolyucijnoyu adaptaciyeyu do navkolishnogo seredovisha en Lyudina bulbashka Varron svoyu knigu pochinaye rechennyam v yakomu navodit davnogrecke prisliv ya Otium si essem consecutus Fundania commodius tibi haec scriberem quae nunc ut potero exponam cogitans esse properandum quod ut dicitur si est homo bulla eo magis senex Yaksho b vipala vilna hvilina Fundaniya druzhina Varrona yak slid dlya tebe ce napisav bi tomu naskilki zmozhu poyasnyu dumki pospishayuchi bo yak to kazhut yaksho ye lyudina bulbashka to tim bilshe stara lyudina ye takoyu Tobto na dumku Varrona lyudina luskaye tak legko yak milna bulbashka Mark Terencij Varron Lyudina porodzhena zapochatkovana mozkom Lyudina zamknuta Ustalene v sociologiyi ponyattya dlya lyudini yaka zamknena v svoyemu vnutrishnomu sviti zovnishnim svitom Norbert Elias v ta inshih knigah Lyudina yaka spivpracyuye Ponyattya pohodit z Lyudina tvorcha Homo creator uvichnena v yiyi kulturnomu tvorenni Triumfom yiyi tvorchogo potencialu ye kulturna tvorchist Kulturna tvorchist maye nabagato shirshe ohoplennya i jde nabagato glibshe nizh vvazhalos ranishe 1955 1962 Lyudina bozhevilna Lyudina yak yedina istota z irracionalnimi pomilkami marennyami Edgar Moren 1975 Konrad Lorenc Lyudina uchen lyudina sho navchayetsya Lyudina zdatna do navchannya ta pristosuvannya Genrih Rot Div takozh sajt http www homodiscens com Arhivovano 3 bereznya 2022 u Wayback Machine prisvyachenij teoriyi piznannya navchannya dlya vikladachiv i studentiv Lyudina ekologichna Nova ekologichna svidomist lyudstva yak chastina ideologiyi zahistu navkolishnogo seredovisha Lyudina yaka strazhdaye Pripustimo sho Homo sapiens dozvolyaye sobi buti rozdilenoyu na i na Homo patiens poklikannya yakoyi strazhdati i tomu vona realizuye sens cherez strazhdannya Viktor Frankl Lyudina svyashenna abo lyudina proklyata dva osnovnih znachennya lat sacer svyashennij i proklyatij Homo sacer v rimskomu pravi osoba poza zakonom yaku mozhe vbiti kozhen ale yaku ne mozhna prinesti v zhertvu Dzhordzho Agamben porivnyuye suchasne suspilstvo z konctaborom a proobrazom lyudini vvazhaye Homo sacer Dzhordzho Agamben Primitki Platon viznachiv lyudinu yak dvonogu tvarinu bez pir ya i otrimav shvalennya Diogen Sinopskij obskubav kurcha i prinis jogo do lekcijnogo zalu kazhuchi Os lyudina Platona Diogen Laertskij Pro zhittya vchennya ta vislovlyuvannya slavetnih filosofiv 6 40 Hannah Arendt The Human Condition Chicago The University of Chicago Press 1958 Stanovishe lyudini L Litopis 1999 L ANNAEI SENECAE EPISTULAE MORALES AD LUCILIUM Lucij Annej Seneka Moralni listi do Luciliya Kniga 4 rozdil XLI Arhiv originalu za 30 listopada 2010 Procitovano 1 sichnya 2011 Ernst Cassirer An Essay on Man An Introduction to a Philosophy of Human Culture 1944 End of Chapter 2 A Clue to the Nature of Man the Symbol Ernst Kassirer Esej pro lyudinu Vstup do filosofiyi lyudskoyi kulturi Kinec Rozdilu 2 Klyuch do prirodi lyudini simvol Siehe Helmuth Plessner Homo absconditus In ders Gesammelte Schriften VIII Frankfurt 1983 S 353 366 Erik Zyber Homo absconditus In Homo Utopicus Die Utopie im Lichte der philosophischen Anthropologie Konigshausen amp Neumann Wurzburg 2007 Trierer Studien zur Kulturphilosophie Band 15 ISBN 3 8260 3550 X S 160ff Google Bucher 1 Luc Ferry Homo Aestheticus L invention du gout a l age democratique Editions Grasset amp Fasquelle Paris 1990 englische Ausgabe Homo aestheticus The invention of taste in the democratic age University of Chicago Press Chicago 1993 ISBN 0 226 24459 8 Google knigi 2 Arhivovano 22 sichnya 2016 u Wayback Machine Ellen Dissanayake Homo aestheticus Where art comes from and why University of Washington Press 1995 ISBN 0 295 97479 6 Google knigi 3 Arhivovano 22 sichnya 2016 u Wayback Machine Alexander Schmemann in 1973 in his book For the Life of the World This theme is picked up by Dr James Jordan at the Biblical Horizon Institute and Dr Peter Leithart in New Saint Andrews College Aleksandr Shmeman v 1973 roci v svoyij knizi Dlya zhittya Svitu Cya tema pidhoplena d rom Dzhejmsom Dzhordanom z biblijnogo institutu Horizon i d rom Piterom Lejthartom z Nyu Sejnt Endryu Kolledzh Viktor Emil Frank On the theory and therapy of mental disorders An introduction to Logotherapy and Existential Analysis Viktor Frankl Teoriya i terapiya psihichnih rozladiv Vstup do Logoterapiyi i Ekzistencialnogo Analizu stor 220 Google knigi 4 Arhivovano 18 listopada 2011 u Wayback Machine Wilhelm Bernsdorf Internationales Soziologenlexikon Bd 2 Transaction Publishers 1980 ISBN 3 432 82652 4 stor 143 144 Wilhelm Gerloff Google knigi 5 Arhivovano 22 sichnya 2016 u Wayback Machine Alister Hardy s original Aquatic ape theory Arhivovano 11 veresnya 2010 u Wayback Machine Elaine Morgan The Aquatic Ape Elejn Morgan Vodyana mavpa Google knigi 6 Geoff Schumacher Jacques Cousteau s Homo aquaticus Arhivovano 19 kvitnya 2021 u Wayback Machine Dougal Dixon Man After Man An Anthropology of the Future Dugal Dikson Lyudina pislya lyudini Antropologiya majbutnogo Google knigi 7 Lyudina pislya lyudini Antropologiya majbutnogo Vgl Petar Dzadzic Homo Balcanicus Homo heroicus BIGZ 1987 horvatskoyu movoyu Manfred Sapper Volker Weichsel Hrsg Das Ich und die Macht Skizzen zum Homo heroicus und Homo sovieticus Ya i vlada Eskiz Homo heroicus i Homo sovieticus BWV Berliner Wissenschaft 2008 Osteuropa Berlin Bd 12 Elworthy Charles Homo Biologicus An Evolutionary Model for the Human Sciences Homo Biologicus evolyucijna model dlya gumanitarnih nauk Duncker amp Humblot Berlin 1993 ISBN 3 428 07749 0 Google knigi 8 9 Arhivovano 24 grudnya 2010 u Wayback Machine M TERENTI VARRONIS RERUM RUSTICARUM DE AGRI CULTURA Doslivno Silskogospodarski roboti z obrobitku zemli zagalnovzhivana nazva Pro silske gospodarstvo Markus Plankensteiner Homo cerebralisatus Die Evolution des menschlichen Gehirns Der Versuch eines Entwurfs Homo cerebralisatus Evolyuciya lyudskogo mozku Sproba proektu Verlag Die Blaue Eule Essen 1992 zugleich Diss Wien 1991 ISBN 3 89206 483 0 Norbert Elias What is sociology Norbert Elias Sho take sociologiya Google knigi 10 Michael Landmann Philosophical anthropology Mihael Landman Filosofska antropologiya s 256 Google knigi 11 Giorgio Agamben Homo Sacer Il potere soverano e la vita nuda 1995 Dzhordzho Agamben Homo Sacer Suverenna vlada i gole zhittya Quel che resta di Auschwitz L archivio e il testimone Homo sacer Vol 3 1998 Reshtki Osvencima Arhiv i svidok Homo sacer Tom 3 Stato di Eccezione Homo sacer Vol 2 1 2003 Nadzvichajnij stan Homo sacer Tom 2 1 Il regno e la gloria Per una genealogia teologica dell economia e del governo Homo sacer Vol 2 2 2007 Carstvo i slava Do bogoslovskoyi genealogiyi ekonomiki ta uryadu Homo Sacer Tom 2 2 Ce nezavershena stattya z filosofiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi

Дата публікації:
Топ