Янош Апацаї Чере; угор. Apáczai Csere János; справжні ім'я та прізвище Янош Чере; 10 червня 1625, Апаца — 31 грудня 1659, Коложвар) — трансільванський угорський педагог, філософ, богослов-кальвініст, попередник угорської освіти та поширення науки рідною мовою, перший угорський енциклопедист. Був видатним діячем трансільванського пуританського руху і один з перших угорських послідовників декартової епістемології.
Янош Апацаї Чере | |
---|---|
Ім'я при народженні | угор. Csere János |
Народився | 10 червня 1625[1][2][…] Апаца[d], Брашов, Румунія |
Помер | 31 грудня 1659[2][4](34 роки) Клуж-Напока, Румунія ·туберкульоз |
Поховання | d |
Країна | Трансильванське князівство |
Діяльність | педагог, філософ, богослов |
Alma mater | Утрехтський університет d Університет Франекера Лейденський університет |
Брати, сестри | d |
Роботи у Вікіджерелах Висловлювання у Вікіцитатах Янош Апацаї Чере у Вікісховищі |
Біографія
Він був дитиною бідних кальвіністських батьків у [ru]. Продовжив вищу освіту в Коложварі і Дюлафехерварі, а потім, зі стипендії єпископа, з 1648 по п'ять років у голландських університетах (Франекер, Лейден, Утрехт). У квітні 1651 року він був призначений доктором теології в університеті Хардервейка. Повернувшись додому в 1653, він спочатку став класним учителем кальвіністського коледжу в Дюлафехерварі, але послідовно представив передові педагогічні ідеї, a консервативні начальники і Дьордь II Ракоці, князь Трансільванії сердився на нього. Тому наприкінці 1655 року йому довелося припинити викладання. Завдяки його наставникам, з літа 1656 року він зміг продовжити викладати в якості директора реформатської школи в Коложварі. З 1657 року його педагогічний дух почав проявлятися в новій школі, його прагнення були підтримані, його знання користувалися повагою. Серед його найвідоміших учнів були [hu] і [hu]. Наприкінці 1658 року він представив князю Акошу Барчаї свій план одного сучасного трансільванського університету, але в тіні конфлікту з Османською імперією, питання поліпшення освіти було відсунуто на задній план. Апацаї Чере помер рік по тому, у кінці 1659 року, у віці тридцяти чотирьох років від туберкульозу. Його голландська дружина, Алетта ван дер Мет, теж померла незабаром після цього; їхні двоє дітей не досягли зрілості.
Науковий і філософський внесок
Ідеологічними джерелами його життя були пуританська етика, ідеал прогресу, картезіанський метод і важливість енциклопедичних знань. Його пуританські наставники в Трансільванії, Андраш Порчалми і [hu], передали свій ентузіазм до культурного і соціального прогресу та науки. Під час навчання в Нідерландах він познайомився з енциклопедичними зусиллями [ru], матеріалістичними і раціоналістичними вченнями Бекона і Декарта. Ці просвітні ідеї знаходилися у непримиренному конфлікті з відсталими культурними відносинами Трансільванії, і цей конфлікт визначив його роботу в галузі освіти і науки, і врешті-решт його успіхи і невдачі. Він не зміг вижити в боротьбі з консервативними церковними і світськими колами Трансільванії, і не зміг замінити схоластичні і догматичні освітні погляди і програми шкільною системою заснованою на сучасних засадах. Проте, ґрунтуючись на педагогічних ідеях — вивченні природничих наук, викладанні рідною мовою, організації наукового університету — Апацаї Чере справедливо вважається апостолом сучасної угорської освіти. Його іншим досягненням стало запровадження теоретичних і наукових основ декартової філософії на угорській землі. Хоча його біблійний підхід, його часткове догматичне богословське мислення і його невпевненість у математиці не дозволяли йому бути господарем нових доктрин, але як попередник сучасної науки, він вперше написав угорською мовою про геліоцентричну систему світу, кровообіг і магнітне схилення.
Під час свого перебування в Нідерландах, ґрунтуючись на короткому викладі [ru], він написав логічний трактат «Маленька угорська логіка» (Magyar logicatska, 1654), і, ґрунтуючись на наукових працях Декарта, [ru], Рамуса, [ru], [en], [de], Альтузія і [ru], першу енциклопедію угорською мовою (Magyar encyclopaedia, 1653—1655). Його енциклопедія була в першу чергу підручником, призначеним для використання в освіті, але її будова і зміст чудово відбивали наукові результати тієї епохи, в основному дух філософії Декарта. Завдяки його раннім зусиллям з розвитку наукової мови, в угорську мову було введено такі слова: számláló (чисельник), hegyesszög (гострий кут), súrlódás (тертя) тощо.
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Архів історії математики Мактьютор — 1994.
- Brozović D., Ladan T. Hrvatska enciklopedija — LZMK, 1999. — 9272 с.
- Педагоги и психологи мира — 2012.
Література
- Bán, Imre. Apáczai Csere János. — Budapest : Akadémiai Kiadó, 1958. — 606 с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yanosh Apacayi Chere ugor Apaczai Csere Janos spravzhni im ya ta prizvishe Yanosh Chere 10 chervnya 1625 Apaca 31 grudnya 1659 Kolozhvar transilvanskij ugorskij pedagog filosof bogoslov kalvinist poperednik ugorskoyi osviti ta poshirennya nauki ridnoyu movoyu pershij ugorskij enciklopedist Buv vidatnim diyachem transilvanskogo puritanskogo ruhu i odin z pershih ugorskih poslidovnikiv dekartovoyi epistemologiyi Yanosh Apacayi ChereIm ya pri narodzhenniugor Csere JanosNarodivsya10 chervnya 1625 1625 06 10 1 2 Apaca d Brashov RumuniyaPomer31 grudnya 1659 1659 12 31 2 4 34 roki Kluzh Napoka Rumuniya tuberkulozPohovannyadKrayinaTransilvanske knyazivstvoDiyalnistpedagog filosof bogoslovAlma materUtrehtskij universitet d Universitet Franekera Lejdenskij universitetBrati sestridRoboti u Vikidzherelah Vislovlyuvannya u Vikicitatah Yanosh Apacayi Chere u VikishovishiBiografiyaVin buv ditinoyu bidnih kalvinistskih batkiv u ru Prodovzhiv vishu osvitu v Kolozhvari i Dyulafehervari a potim zi stipendiyi yepiskopa z 1648 po p yat rokiv u gollandskih universitetah Franeker Lejden Utreht U kvitni 1651 roku vin buv priznachenij doktorom teologiyi v universiteti Hardervejka Povernuvshis dodomu v 1653 vin spochatku stav klasnim uchitelem kalvinistskogo koledzhu v Dyulafehervari ale poslidovno predstaviv peredovi pedagogichni ideyi a konservativni nachalniki i Dord II Rakoci knyaz Transilvaniyi serdivsya na nogo Tomu naprikinci 1655 roku jomu dovelosya pripiniti vikladannya Zavdyaki jogo nastavnikam z lita 1656 roku vin zmig prodovzhiti vikladati v yakosti direktora reformatskoyi shkoli v Kolozhvari Z 1657 roku jogo pedagogichnij duh pochav proyavlyatisya v novij shkoli jogo pragnennya buli pidtrimani jogo znannya koristuvalisya povagoyu Sered jogo najvidomishih uchniv buli hu i hu Naprikinci 1658 roku vin predstaviv knyazyu Akoshu Barchayi svij plan odnogo suchasnogo transilvanskogo universitetu ale v tini konfliktu z Osmanskoyu imperiyeyu pitannya polipshennya osviti bulo vidsunuto na zadnij plan Apacayi Chere pomer rik po tomu u kinci 1659 roku u vici tridcyati chotiroh rokiv vid tuberkulozu Jogo gollandska druzhina Aletta van der Met tezh pomerla nezabarom pislya cogo yihni dvoye ditej ne dosyagli zrilosti Naukovij i filosofskij vnesokIdeologichnimi dzherelami jogo zhittya buli puritanska etika ideal progresu kartezianskij metod i vazhlivist enciklopedichnih znan Jogo puritanski nastavniki v Transilvaniyi Andrash Porchalmi i hu peredali svij entuziazm do kulturnogo i socialnogo progresu ta nauki Pid chas navchannya v Niderlandah vin poznajomivsya z enciklopedichnimi zusillyami ru materialistichnimi i racionalistichnimi vchennyami Bekona i Dekarta Ci prosvitni ideyi znahodilisya u neprimirennomu konflikti z vidstalimi kulturnimi vidnosinami Transilvaniyi i cej konflikt viznachiv jogo robotu v galuzi osviti i nauki i vreshti resht jogo uspihi i nevdachi Vin ne zmig vizhiti v borotbi z konservativnimi cerkovnimi i svitskimi kolami Transilvaniyi i ne zmig zaminiti sholastichni i dogmatichni osvitni poglyadi i programi shkilnoyu sistemoyu zasnovanoyu na suchasnih zasadah Prote gruntuyuchis na pedagogichnih ideyah vivchenni prirodnichih nauk vikladanni ridnoyu movoyu organizaciyi naukovogo universitetu Apacayi Chere spravedlivo vvazhayetsya apostolom suchasnoyi ugorskoyi osviti Jogo inshim dosyagnennyam stalo zaprovadzhennya teoretichnih i naukovih osnov dekartovoyi filosofiyi na ugorskij zemli Hocha jogo biblijnij pidhid jogo chastkove dogmatichne bogoslovske mislennya i jogo nevpevnenist u matematici ne dozvolyali jomu buti gospodarem novih doktrin ale yak poperednik suchasnoyi nauki vin vpershe napisav ugorskoyu movoyu pro geliocentrichnu sistemu svitu krovoobig i magnitne shilennya Pid chas svogo perebuvannya v Niderlandah gruntuyuchis na korotkomu vikladi ru vin napisav logichnij traktat Malenka ugorska logika Magyar logicatska 1654 i gruntuyuchis na naukovih pracyah Dekarta ru Ramusa ru en de Altuziya i ru pershu enciklopediyu ugorskoyu movoyu Magyar encyclopaedia 1653 1655 Jogo enciklopediya bula v pershu chergu pidruchnikom priznachenim dlya vikoristannya v osviti ale yiyi budova i zmist chudovo vidbivali naukovi rezultati tiyeyi epohi v osnovnomu duh filosofiyi Dekarta Zavdyaki jogo rannim zusillyam z rozvitku naukovoyi movi v ugorsku movu bulo vvedeno taki slova szamlalo chiselnik hegyesszog gostrij kut surlodas tertya tosho PrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Arhiv istoriyi matematiki Maktyutor 1994 d Track Q547473 Brozovic D Ladan T Hrvatska enciklopedija LZMK 1999 9272 s d Track Q1264934d Track Q429032d Track Q18446d Track Q1789619 Pedagogi i psihologi mira 2012 d Track Q126722605LiteraturaBan Imre Apaczai Csere Janos Budapest Akademiai Kiado 1958 606 s