«Червона книга», або Liber Novus (з лат. — нова книга) — рукопис психолога і філософа Карла Густава Юнга, створений у період між 1914 і 1930 роками. Налічує 205 сторінок, деякі з них ілюстровані автором.
Автор | Карл Густав Юнг |
---|---|
Мова | англійська |
Жанр | автобіографія |
Видавництво | d і d |
Видано | 7 жовтня 2009 |
|
До роботи над «Червоною книгою» Юнг приступив після розриву з Фрейдом, що стався 1913 року. Окремі тези опубліковано 1916 року під назвою «Сім проповідей мертвим» та приписано перу стародавнього гностика Василіда.
Рукописна «Червона книга» — фоліант у сап'яновій палітурці, що нагадує за формою середньовічні рукописи; і шрифт, і мова в ньому стилізовані під готику. Їй безпосередньо передувала [en]» — томик у чорній шкіряній палітурці.
Родичі та нащадки Юнга довгі роки перешкоджали публікації цього важливого для історії психології документа: лише 2001 року до рукопису допущено дослідників, а широка публіка змогла познайомитися з книгою лише після її опублікування 2009 року.
Історія створення
Юнг співпрацював із Фрейдом приблизно протягом 5 років, починаючи від 1907 року. Їхні стосунки з часом набули характеру ворожнечі і 1913 року закінчилися остаточним розривом, коли Юнг переважно облишив професійну діяльність і зосередився на розвитку власних ідей. Думки біографів з приводу того, чи це був психологічний зрив, розходяться. [en], спираючись на слова самого Юнга про те, що його «охопив психоз» у той час, зробив висновок, що це дійсно був психотичний епізод.
Сам Юнг говорив про той час як про щось на зразок експерименту, навмисного зіткнення з несвідомим. Біограф [en], яка близько знала Юнга, пізніше порівнювала цей його дослід із зустріччю Менелая з Протеєм (сюжет із Одіссеї). Юнг, за її словами, «взяв за правило не давати образам, що з'явилися, покидати його, поки вони не пояснювали йому, навіщо вони йому з'явилися».
- Записи моїх тодішніх фантазій я назвав «Чорною книгою», яку пізніше перейменував на «Червону книгу» та доповнив її малюнками. До неї увійшла більшість моїх малюнків із зображенням мандали. У «Червоній книзі» я спробував надати моїм фантазіям певної естетичної форми, але до кінця цю роботу не довів. Я зрозумів, що не знаходжу поки що потрібних слів і маю висловити це якось інакше. Тому колись мені довелося відмовитися від естетизації, звернувшись лише до сенсу. Я бачив, що фантазіям потрібна певна тверда основа, що мені самому слід спуститися на землю — повернутися до реального світу. Але знайти основу в реальному світі я міг тільки науково осмисливши його. Я поставив собі за мету осмислити даний мені несвідомим матеріал. І відтепер це стало сенсом мого життя. Деяку естетизацію в «Червоній книзі» я припускав ще й тому, що нескінченна низка несвідомих видінь і образів мене дратувала, — мені треба було зняти деякі моральні настанови. Все це суттєво вплинуло на мій спосіб життя. Саме тоді я зрозумів, що ніщо так не впливає на наше життя, як мова: неповноцінна мова робить неповноцінним і життя. Давши таке пояснення несвідомим фантазіям, що пригнічували мене, я звільнився від них, розв'язавши одночасно дві проблеми — інтелектуальну й моральну.
Зміст
Юнг назвав книгу «Новою». Рукопис розміру інфоліо, 29 × 39 см, була переплетена в червону шкіру і переважно згадується як «Червона книга» Юнга. У ній 205 сторінок тексту та ілюстрацій, всі написані від руки: 53 містять лише зображення, 71 містять і текст, і ілюстрації та 81 складаються повністю з каліграфічного тексту. Юнг почав працювати над книгою 1913 року, спочатку в маленьких чорних щоденниках, під час важкого періоду творчої хвороби чи конфронтації з несвідомим. Книга призначалася для найособистіших матеріалів. За 16 років роботи над книгою Юнг розвинув теорії архетипів, колективного несвідомого та [en].
«Червона книга» була продуктом техніки активної уяви, яку розробив Юнг. За описом Юнга, його відвідали два образи: старий та юна дівчина, які називали себе Іллею та Соломією. З ними був великий чорний удав. Згодом Ілля перетворився на духа-провідника, якого Юнг називав «Філемон». Соломію Юнг ідентифікував як образ аніма та анімусу. Образи, за Юнгом, «принесли мені розуміння, що в психології є речі, які я не створюю, але які виробляють самі себе і мають власне маленьке життя».
Філемон представляв осяяння та спілкувався через міфічні образи. Було несхоже, що образи надходили з особистого досвіду Юнга, і Юнг тлумачив їх як продукт колективного несвідомого.
Примітки
- Shamdasani, Sonu. Jung Stripped Bare By His Biographers, Even. — 2005. — .
- Storr, Anthony. Feet of Clay: Saints, Sinners and Madmen, A Study of Gurus. — 1996. — С. 89. — .
- Jung, Carl Gustav. Memories, Dreams, Reflections / Aniela Jaffe. — 1961. — С. 178—194.
- Jung, 2009, back cover.
- Hannah, Barbara. Jung: His Life and Work : ( )[англ.]. — 1976. — С. 115. — .
- Jung, 2009 Деякі з них відтворено в книзі Аніели Яффе «C.G. Jung: Word and Image» Jaffe, Aniella. C.G. Jung: Word and Image. — 1979. — С. 66—75. — .
- . Rubin Museum of Art. Архів оригіналу за 11 липня 2009. Процитовано 20 вересня 2009.
Література
- Jung, Carl Gustav. The Red Book. Liber Novus / [en]. — Philemon Series & W.W. Norton & Co, 2009. — . Архивная копия от 27 июля 2011 на Wayback Machine
- фон Ган, Александр. Тайное Юнга стало явным?.
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Chervona kniga abo Liber Novus z lat nova kniga rukopis psihologa i filosofa Karla Gustava Yunga stvorenij u period mizh 1914 i 1930 rokami Nalichuye 205 storinok deyaki z nih ilyustrovani avtorom Chervona kniga AvtorKarl Gustav YungMovaanglijskaZhanravtobiografiyaVidavnictvod i dVidano7 zhovtnya 2009 Chervona kniga u Vikishovishi Do roboti nad Chervonoyu knigoyu Yung pristupiv pislya rozrivu z Frejdom sho stavsya 1913 roku Okremi tezi opublikovano 1916 roku pid nazvoyu Sim propovidej mertvim ta pripisano peru starodavnogo gnostika Vasilida Rukopisna Chervona kniga foliant u sap yanovij paliturci sho nagaduye za formoyu serednovichni rukopisi i shrift i mova v nomu stilizovani pid gotiku Yij bezposeredno pereduvala en tomik u chornij shkiryanij paliturci Rodichi ta nashadki Yunga dovgi roki pereshkodzhali publikaciyi cogo vazhlivogo dlya istoriyi psihologiyi dokumenta lishe 2001 roku do rukopisu dopusheno doslidnikiv a shiroka publika zmogla poznajomitisya z knigoyu lishe pislya yiyi opublikuvannya 2009 roku Istoriya stvorennyaYung spivpracyuvav iz Frejdom priblizno protyagom 5 rokiv pochinayuchi vid 1907 roku Yihni stosunki z chasom nabuli harakteru vorozhnechi i 1913 roku zakinchilisya ostatochnim rozrivom koli Yung perevazhno oblishiv profesijnu diyalnist i zoseredivsya na rozvitku vlasnih idej Dumki biografiv z privodu togo chi ce buv psihologichnij zriv rozhodyatsya en spirayuchis na slova samogo Yunga pro te sho jogo ohopiv psihoz u toj chas zrobiv visnovok sho ce dijsno buv psihotichnij epizod Sam Yung govoriv pro toj chas yak pro shos na zrazok eksperimentu navmisnogo zitknennya z nesvidomim Biograf en yaka blizko znala Yunga piznishe porivnyuvala cej jogo doslid iz zustrichchyu Menelaya z Proteyem syuzhet iz Odisseyi Yung za yiyi slovami vzyav za pravilo ne davati obrazam sho z yavilisya pokidati jogo poki voni ne poyasnyuvali jomu navisho voni jomu z yavilisya Zapisi moyih todishnih fantazij ya nazvav Chornoyu knigoyu yaku piznishe perejmenuvav na Chervonu knigu ta dopovniv yiyi malyunkami Do neyi uvijshla bilshist moyih malyunkiv iz zobrazhennyam mandali U Chervonij knizi ya sprobuvav nadati moyim fantaziyam pevnoyi estetichnoyi formi ale do kincya cyu robotu ne doviv Ya zrozumiv sho ne znahodzhu poki sho potribnih sliv i mayu visloviti ce yakos inakshe Tomu kolis meni dovelosya vidmovitisya vid estetizaciyi zvernuvshis lishe do sensu Ya bachiv sho fantaziyam potribna pevna tverda osnova sho meni samomu slid spustitisya na zemlyu povernutisya do realnogo svitu Ale znajti osnovu v realnomu sviti ya mig tilki naukovo osmislivshi jogo Ya postaviv sobi za metu osmisliti danij meni nesvidomim material I vidteper ce stalo sensom mogo zhittya Deyaku estetizaciyu v Chervonij knizi ya pripuskav she j tomu sho neskinchenna nizka nesvidomih vidin i obraziv mene dratuvala meni treba bulo znyati deyaki moralni nastanovi Vse ce suttyevo vplinulo na mij sposib zhittya Same todi ya zrozumiv sho nisho tak ne vplivaye na nashe zhittya yak mova nepovnocinna mova robit nepovnocinnim i zhittya Davshi take poyasnennya nesvidomim fantaziyam sho prignichuvali mene ya zvilnivsya vid nih rozv yazavshi odnochasno dvi problemi intelektualnu j moralnu ZmistZapis u Chornij knizi vid 12 listopada 1913 Yung nazvav knigu Novoyu Rukopis rozmiru infolio 29 39 sm bula perepletena v chervonu shkiru i perevazhno zgaduyetsya yak Chervona kniga Yunga U nij 205 storinok tekstu ta ilyustracij vsi napisani vid ruki 53 mistyat lishe zobrazhennya 71 mistyat i tekst i ilyustraciyi ta 81 skladayutsya povnistyu z kaligrafichnogo tekstu Yung pochav pracyuvati nad knigoyu 1913 roku spochatku v malenkih chornih shodennikah pid chas vazhkogo periodu tvorchoyi hvorobi chi konfrontaciyi z nesvidomim Kniga priznachalasya dlya najosobistishih materialiv Za 16 rokiv roboti nad knigoyu Yung rozvinuv teoriyi arhetipiv kolektivnogo nesvidomogo ta en Chervona kniga bula produktom tehniki aktivnoyi uyavi yaku rozrobiv Yung Za opisom Yunga jogo vidvidali dva obrazi starij ta yuna divchina yaki nazivali sebe Illeyu ta Solomiyeyu Z nimi buv velikij chornij udav Zgodom Illya peretvorivsya na duha providnika yakogo Yung nazivav Filemon Solomiyu Yung identifikuvav yak obraz anima ta animusu Obrazi za Yungom prinesli meni rozuminnya sho v psihologiyi ye rechi yaki ya ne stvoryuyu ale yaki viroblyayut sami sebe i mayut vlasne malenke zhittya Filemon predstavlyav osyayannya ta spilkuvavsya cherez mifichni obrazi Bulo neshozhe sho obrazi nadhodili z osobistogo dosvidu Yunga i Yung tlumachiv yih yak produkt kolektivnogo nesvidomogo PrimitkiShamdasani Sonu Jung Stripped Bare By His Biographers Even 2005 ISBN 1 85575 317 0 Storr Anthony Feet of Clay Saints Sinners and Madmen A Study of Gurus 1996 S 89 ISBN 0 684 82818 9 Jung Carl Gustav Memories Dreams Reflections Aniela Jaffe 1961 S 178 194 Jung 2009 back cover Hannah Barbara Jung His Life and Work angl 1976 S 115 ISBN 0 87773 615 4 Jung 2009 Deyaki z nih vidtvoreno v knizi Anieli Yaffe C G Jung Word and Image Jaffe Aniella C G Jung Word and Image 1979 S 66 75 ISBN 0 691 01847 2 Rubin Museum of Art Arhiv originalu za 11 lipnya 2009 Procitovano 20 veresnya 2009 LiteraturaJung Carl Gustav The Red Book Liber Novus en Philemon Series amp W W Norton amp Co 2009 ISBN 978 0 393 06567 1 Arhivnaya kopiya ot 27 iyulya 2011 na Wayback Machine fon Gan Aleksandr Tajnoe Yunga stalo yavnym Posilannya