Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Свято-Успенська церква — церква в селі Осинове Новопсковського району Луганської області, належить до Сєвєродонецької єпархії Української православної церкви Московського патріархату.
| Свято-Успенська церква | |
|---|---|
 Свято-Успенська церква в Осиновому | |
| 49°33′16″ пн. ш. 39°04′52″ сх. д. / 49.55461500002777342° пн. ш. 39.08120300002777725° сх. д.Координати: 49°33′16″ пн. ш. 39°04′52″ сх. д. / 49.55461500002777342° пн. ш. 39.08120300002777725° сх. д. | |
| Тип споруди | церква |
| Розташування |  Україна, Луганська область, с. Осинове |
| Архітектор | Кудрявцев |
| Початок будівництва | кін. XVIII століття |
| Кінець будівництва | 1802 |
| Стиль | бароко, класицизм |
| Належність | УПЦ МП |
| Стан | пам'ятка архітектури національного значення України |
| Епонім | Успіння Богородиці |
  Свято-Успенська церква (Осинове) (Україна) | |
 Свято-Успенська церква у Вікісховищі | |
Історія
На початку свого існування церква була дерев'яною. Відомо, що кам'яний храм з трьома боковими вівтарями було побудовано в середині XVIII століття. Існує версія, що церква збудована ще в 1756 році, а перебудована наприкінці XVIII століття про що і залишилися офіційні документи. В 1791 році почалась відбудова церкви. Причини руйнації достеменно невідомі, однак вважається, що це сталося через особливість розташування споруди (поблизу впадання річки Кам'янки в Айдар). Остаточне завершення будівництва відбулося 1802 року. Збереглася храмобудівнича грамота, видана Преосвященним Інокентієм Воронезьким, що свідчила:
 | По проханню Біловодського округу слободи Осинової Успенську церкву, за її пошкодженням у фундаменті, стінах і склепінні розібрати. Нинішню її частину Успіння Божої Матері, з двома бічними вівтарями Святого Архистратига Михайла і Святого Миколи Чудотворця з кам'яною будівлею знову побудувати, а третій бічний вівтар в ім’я святих апостолів Петра і Павла, до спорудження нової церкви, залишити для богослужіння. |  |
За легендами в різні часи церкву відвідували український філософ Григорій Сковорода та російський поет-декабрист Кіндрат Рилєєв.
В 1919 році в храмі від загону Камєнєва, що відколовся від махновців, сховались більшовики. Вони відстрілювались від повстанців з дзвіниці церкви, проте були захоплені та розстріляні біля храму. Навпроти храму стоїть пам'ятник на честь загиблих більшовиків.
Богослужіння в церкві проводились до 1934 року. Під час антирелігійної кампанії з храму зникли п'ятнадцятиметровий іконостас, старовинні ікони, дзвони було переплавлено на кулі. Пізніше будівля церкви слугувала зерносховищем.
Під час Другої світової війни церкву для мешканців села відкрили німці. Після війни в церкві продовжували проводитись служби.
В наш час[] продовжують реставруватися фрески церкви. 2008 року було відлито дзвони для храму.
Церква зайняла друге місце в проєкті «Дива Луганщини» телеканалу , що проходив з лютого по червень 2010 року.
Опис
За первинним задумом храм мав бути споруджений у стилі бароко, який культивувала російська імператриця Єлизавета Петрівна, однак, будівництво храму завершувалось за царювання Павла І, який був прихильником класицизму. В провінціях Російської імперії, куди нові ідеї доходили з запізненням, часто використовували давні архітектурні плани в попередній стилістиці, бувало, що й після смерти архітектора (по смерти архітектора Андреяна Захарова спорудили Преображенський собор в місті Катеринослав в 1830 році, використавши його давній проект). Тому церква гармонічно увібрала в себе риси обох архітектурних стилів, що зумовило її унікальність на теренах України (споруд подібного стилю в Російській імперії було лише три — в Осиновому, Москві та Острогозьку).
Ім'я творця храму достеменно невідоме, проте науковці схиляються до думки, що ним був тульський майстер Кудрявцев, який вчився в найкращих митців Москви.
Храм вибудований з цегли, потинькований та розфарбований в два кольори. За планом — квадрат з заокругленими кутами. Над головним об'ємом церкви — єдина велика баня, увінчана куполом зі світовим ліхтариком. Церква видовжена в напрямку схід-захід двома квадратними прибудовами. Верхній ярус західної прибудови наскрізний і використовується як дзвіниця. Бічні фасади церкви підкреслені дорійськими портиками, нішами та пілястрами. Вікна облямовані ліпленими наличниками та фігурними ліпленими ж сандриками. Тридільність — давня особливість сакральної архітектури України з часів козацького бароко XVII століття, детально розроблена ще і дерев'яних храмах (тридільними були два дерев'яні храми в Крехівському монастирі вже наприкінці XVII ст.) Церква Успіння Пресвятої Богородиці в Осиновому — зразок перенесення звичної для України тридільності в кам'яну архітектуру нової доби. В середині собору стіни оздоблено фризом у вигляді стрічки та розписами, деякі з яких датуються XIX століттям.
Праведник Дмитро Горський
У церкві зберігаються мощі місцевого праведника Дмитра Горського. За переказами він народився в середині XVIII століття і був ткачем в Осиновому. Одного разу Дмитро під час сварки вдарив свого п'яного батька, проте скоро розкаявся у своєму вчинку та пішов до Києва на прощу. Духівник Києво-Печерської лаври наклав на нього єпитимію і нагадав євангельські слова: «І коли твоя правиця тебе спокушає, відітни її і кинь геть від себе» (Матвій: 5, 30). Однак Дмитро зрозумів ці слова буквально. Повернувшись додому, він, щоб спокутувати свій гріх, спробував відрубати сокирою кисть тієї руки, якою штовхнув батька. Пізніше рука зрослася, однак залишилась покаліченою. Після одруження його дочки Дмитро пішов жити до печери, де провів близько 50 років. Місцеві мешканці поважали Дмитра за його аскетичний спосіб життя та за стійкість віри, вони щодня приходили до нього за порадами. Протягом 30 років, живучи в печері, Дмитро навчав місцевих дітей грамоти.
Помер Дмитро Горський 30 грудня 1828 року. Щороку за тиждень до Різдва на його могилі служили панахиду. За радянських часів паломництва до могили старця припинилися.
Див. також
Примітки
- Туристичними стежками Новопсковського району
- Назван победитель проекта «Дива Луганщини» [ 28 липня 2010 у Wayback Machine.](рос.)
- Где луганчанину провести выходные: чудеса Новопсковской Green-Ландии(рос.)
- Форостюк О. Православна Луганщина у роки гонінь і трагічних випробувань (1917—1988 рр.). — Луганськ, 1999. — С.89-90.
- Форостюк О. Луганщина релігійна. — Луганськ: Світлиця, 2004. — С.150-151.
Джерела та посилання
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Свято-Успенська церква (Осинове) |
- (рос.)
- Презентація церкви на ЛОДТРК[недоступне посилання з липня 2019]
- «Памятники градостроительства и архитектуры УССР», Киев, «Будівельник», 1983—1986, див. Луганська обл.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Svyato Uspenska cerkva cerkva v seli Osinove Novopskovskogo rajonu Luganskoyi oblasti nalezhit do Syevyerodoneckoyi yeparhiyi Ukrayinskoyi pravoslavnoyi cerkvi Moskovskogo patriarhatu Svyato Uspenska cerkvaSvyato Uspenska cerkva v Osinovomu49 33 16 pn sh 39 04 52 sh d 49 55461500002777342 pn sh 39 08120300002777725 sh d 49 55461500002777342 39 08120300002777725 Koordinati 49 33 16 pn sh 39 04 52 sh d 49 55461500002777342 pn sh 39 08120300002777725 sh d 49 55461500002777342 39 08120300002777725Tip sporudicerkvaRoztashuvannya Ukrayina Luganska oblast s OsinoveArhitektorKudryavcevPochatok budivnictvakin XVIII stolittyaKinec budivnictva1802Stilbaroko klasicizmNalezhnistUPC MPStanpam yatka arhitekturi nacionalnogo znachennya UkrayiniEponimUspinnya BogorodiciSvyato Uspenska cerkva Osinove Ukrayina Svyato Uspenska cerkva u Vikishovishi U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Uspenska cerkva IstoriyaNa pochatku svogo isnuvannya cerkva bula derev yanoyu Vidomo sho kam yanij hram z troma bokovimi vivtaryami bulo pobudovano v seredini XVIII stolittya Isnuye versiya sho cerkva zbudovana she v 1756 roci a perebudovana naprikinci XVIII stolittya pro sho i zalishilisya oficijni dokumenti V 1791 roci pochalas vidbudova cerkvi Prichini rujnaciyi dostemenno nevidomi odnak vvazhayetsya sho ce stalosya cherez osoblivist roztashuvannya sporudi poblizu vpadannya richki Kam yanki v Ajdar Ostatochne zavershennya budivnictva vidbulosya 1802 roku Zbereglasya hramobudivnicha gramota vidana Preosvyashennim Inokentiyem Voronezkim sho svidchila Po prohannyu Bilovodskogo okrugu slobodi Osinovoyi Uspensku cerkvu za yiyi poshkodzhennyam u fundamenti stinah i sklepinni rozibrati Ninishnyu yiyi chastinu Uspinnya Bozhoyi Materi z dvoma bichnimi vivtaryami Svyatogo Arhistratiga Mihajla i Svyatogo Mikoli Chudotvorcya z kam yanoyu budivleyu znovu pobuduvati a tretij bichnij vivtar v im ya svyatih apostoliv Petra i Pavla do sporudzhennya novoyi cerkvi zalishiti dlya bogosluzhinnya Za legendami v rizni chasi cerkvu vidviduvali ukrayinskij filosof Grigorij Skovoroda ta rosijskij poet dekabrist Kindrat Rilyeyev V 1919 roci v hrami vid zagonu Kamyenyeva sho vidkolovsya vid mahnovciv shovalis bilshoviki Voni vidstrilyuvalis vid povstanciv z dzvinici cerkvi prote buli zahopleni ta rozstrilyani bilya hramu Navproti hramu stoyit pam yatnik na chest zagiblih bilshovikiv Bogosluzhinnya v cerkvi provodilis do 1934 roku Pid chas antireligijnoyi kampaniyi z hramu znikli p yatnadcyatimetrovij ikonostas starovinni ikoni dzvoni bulo pereplavleno na kuli Piznishe budivlya cerkvi sluguvala zernoshovishem Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni cerkvu dlya meshkanciv sela vidkrili nimci Pislya vijni v cerkvi prodovzhuvali provoditis sluzhbi V nash chas koli prodovzhuyut restavruvatisya freski cerkvi 2008 roku bulo vidlito dzvoni dlya hramu Cerkva zajnyala druge misce v proyekti Diva Luganshini telekanalu sho prohodiv z lyutogo po cherven 2010 roku OpisPlan cerkvi Banya cerkvi vid z seredini Za pervinnim zadumom hram mav buti sporudzhenij u stili baroko yakij kultivuvala rosijska imperatricya Yelizaveta Petrivna odnak budivnictvo hramu zavershuvalos za caryuvannya Pavla I yakij buv prihilnikom klasicizmu V provinciyah Rosijskoyi imperiyi kudi novi ideyi dohodili z zapiznennyam chasto vikoristovuvali davni arhitekturni plani v poperednij stilistici buvalo sho j pislya smerti arhitektora po smerti arhitektora Andreyana Zaharova sporudili Preobrazhenskij sobor v misti Katerinoslav v 1830 roci vikoristavshi jogo davnij proekt Tomu cerkva garmonichno uvibrala v sebe risi oboh arhitekturnih stiliv sho zumovilo yiyi unikalnist na terenah Ukrayini sporud podibnogo stilyu v Rosijskij imperiyi bulo lishe tri v Osinovomu Moskvi ta Ostrogozku Im ya tvorcya hramu dostemenno nevidome prote naukovci shilyayutsya do dumki sho nim buv tulskij majster Kudryavcev yakij vchivsya v najkrashih mitciv Moskvi Hram vibudovanij z cegli potinkovanij ta rozfarbovanij v dva kolori Za planom kvadrat z zaokruglenimi kutami Nad golovnim ob yemom cerkvi yedina velika banya uvinchana kupolom zi svitovim lihtarikom Cerkva vidovzhena v napryamku shid zahid dvoma kvadratnimi pribudovami Verhnij yarus zahidnoyi pribudovi naskriznij i vikoristovuyetsya yak dzvinicya Bichni fasadi cerkvi pidkresleni dorijskimi portikami nishami ta pilyastrami Vikna oblyamovani liplenimi nalichnikami ta figurnimi liplenimi zh sandrikami Tridilnist davnya osoblivist sakralnoyi arhitekturi Ukrayini z chasiv kozackogo baroko XVII stolittya detalno rozroblena she i derev yanih hramah tridilnimi buli dva derev yani hrami v Krehivskomu monastiri vzhe naprikinci XVII st Cerkva Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici v Osinovomu zrazok perenesennya zvichnoyi dlya Ukrayini tridilnosti v kam yanu arhitekturu novoyi dobi V seredini soboru stini ozdobleno frizom u viglyadi strichki ta rozpisami deyaki z yakih datuyutsya XIX stolittyam Pravednik Dmitro GorskijU cerkvi zberigayutsya moshi miscevogo pravednika Dmitra Gorskogo Za perekazami vin narodivsya v seredini XVIII stolittya i buv tkachem v Osinovomu Odnogo razu Dmitro pid chas svarki vdariv svogo p yanogo batka prote skoro rozkayavsya u svoyemu vchinku ta pishov do Kiyeva na proshu Duhivnik Kiyevo Pecherskoyi lavri naklav na nogo yepitimiyu i nagadav yevangelski slova I koli tvoya pravicya tebe spokushaye viditni yiyi i kin get vid sebe Matvij 5 30 Odnak Dmitro zrozumiv ci slova bukvalno Povernuvshis dodomu vin shob spokutuvati svij grih sprobuvav vidrubati sokiroyu kist tiyeyi ruki yakoyu shtovhnuv batka Piznishe ruka zroslasya odnak zalishilas pokalichenoyu Pislya odruzhennya jogo dochki Dmitro pishov zhiti do pecheri de proviv blizko 50 rokiv Miscevi meshkanci povazhali Dmitra za jogo asketichnij sposib zhittya ta za stijkist viri voni shodnya prihodili do nogo za poradami Protyagom 30 rokiv zhivuchi v pecheri Dmitro navchav miscevih ditej gramoti Pomer Dmitro Gorskij 30 grudnya 1828 roku Shoroku za tizhden do Rizdva na jogo mogili sluzhili panahidu Za radyanskih chasiv palomnictva do mogili starcya pripinilisya Div takozh u sestrinskih Vikiproyektah Portal Pravoslav ya Portal Luganshina Proyekt Luganshina 1 u Vikishovishi Pravoslav ya na Luganshini Kozacke barokoPrimitkiTuristichnimi stezhkami Novopskovskogo rajonu Nazvan pobeditel proekta Diva Luganshini 28 lipnya 2010 u Wayback Machine ros Gde luganchaninu provesti vyhodnye chudesa Novopskovskoj Green Landii ros Forostyuk O Pravoslavna Luganshina u roki gonin i tragichnih viprobuvan 1917 1988 rr Lugansk 1999 S 89 90 Forostyuk O Luganshina religijna Lugansk Svitlicya 2004 S 150 151 Dzherela ta posilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Svyato Uspenska cerkva Osinove ros Prezentaciya cerkvi na LODTRK nedostupne posilannya z lipnya 2019 Pamyatniki gradostroitelstva i arhitektury USSR Kiev Budivelnik 1983 1986 div Luganska obl