Церква Спаса на Берестові — стародавня церква в Києві поблизу Києво-Печерської лаври, на колишній околиці Берестового, пам'ятка архітектури XI—XII ст. Розташована за межею фортечних мурів Києво-Печерської лаври, проте вважається частиною історико-архітектурного ансамблю лаври, і разом із нею у 1990 році була включена до списку об'єктів Світової спадщини ЮНЕСКО.
Церква Спаса на Берестові | |
---|---|
Спас на Берестові | |
50°26′14″ пн. ш. 30°33′18″ сх. д. / 50.43733300002777753° пн. ш. 30.55500100002777941° сх. д.Координати: 50°26′14″ пн. ш. 30°33′18″ сх. д. / 50.43733300002777753° пн. ш. 30.55500100002777941° сх. д. | |
Тип споруди | православний храм |
Розташування | Україна, Київ |
Засновник | Володимир Мономах (?) Петро Могила (відбудова) |
Початок будівництва | рубіж XI—XII ст. |
Зруйновано | 1482 |
Відбудовано | 1640–1643 |
Будівельна система | цегла |
Стиль | українське бароко (відбудова) класицизм (дзвіниця) готика (склепіння) |
Належність | ПЦУ |
Єпархія | Київська єпархія УПЦ (МП) |
Стан | світова спадщина ЮНЕСКО і пам'ятка архітектури національного значення України |
Адреса | вул. Лаврська, 5 |
Епонім | Ісус Христос |
Присвячення | Ісус Христос |
Вебсайт | churchatberestove.org.ua |
Церква Спаса на Берестові (Київ) | |
Церква Спаса на Берестові у Вікісховищі |
Церква Спаса на Берестові | |
---|---|
Kyiv-Pechersk Lavra | |
Світова спадщина | |
Фрески XVII ст. в інтер'єрі церкви. Композиції, в яких домінують жовтий та червоно-брунатний кольори, зображені на соковитому темно-синьому тлі. Фрески стелі вписані в готичне зірчасте склепіння. | |
50°26′14″ пн. ш. 30°33′18″ сх. д. / 50.43733300002777753° пн. ш. 30.55500100002777941° сх. д. | |
Країна | Україна |
Тип | Культурний |
(Критерії) | i, ii, iii, iv |
Об'єкт № | 527 |
Регіон | Європа і Північна Америка |
Зареєстровано: | 1990 (14 сесія) |
| |
Церква Спаса на Берестові у Вікісховищі |
Точна дата побудови достеменно не відома. За традиційною версією, церква була зведена в період правління київського князя Володимира Мономаха між 1113 і 1125 роками як головний собор Спасо-Преображенського монастиря. Після зруйнування Києва в 1240 році протягом декількох століть перебувала в занепаді. У 1640—1644 роках зусиллями Київського митрополита Петра Могили будівля церкви, від якої до того часу залишилась тільки західна частина, була відновлена в стилі українського бароко і заново розписана. На початку XIX ст. прибудована триярусна дзвіниця в стилі класицизму.
Входить до складу Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника. Більша частина давніх фундаментів, які не були використані при відбудові, законсервована і музеєфікована. В інтер'єрі храму збереглись розписи XVII ст., а також віднайдено фрагменти фресок XII ст.
Історія
Побудована наприкінці XI або на початку XII століття, можливо, коштом Володимира Мономаха. Уперше згадується в літописі 1072 року. Була усипальницею князів із роду Мономаховичів. 1157 року тут було поховано сина Володимира Мономаха Юрія Довгорукого, засновника Москви (тричі — у 1149—1150 роках, 1150 року та в 1155—1157 роках — був великим князем київським).
Зруйнована у 1240 році Батиєм. У 1482 році зруйнована кримським ханом Менґлі І Ґераєм.
Від первісної споруди церкви зберігся лише перший ярус прямокутного притвору. У 1640—1643 роках на замовлення Митрополита Петра Могили храм було реставровано у стилі українського бароко і розписано грецькими майстрами. За даними польського дослідника Пйотра Красного, автором перебудови церкви Спаса на Берестові був італійський архітектор Октавіано Манчіні.
1752 року під час капітального ремонту церква одержала п'ятиголове завершення.
При перебудові використано з первісної будови збережену західну частину з нартексом і хорами, добудовано дві каплиці й поставлено 5 бань.
У 1813—1814 роках за проєктом архітектора Андрія Меленського до неї прибудовано дзвіницю у формах класицизму. Такою церква збереглася до наших часів. Значний інтерес становили різьблені і чеканні прикраси престолу, виконані золотих і срібних справ майстром Ф. М. Коробкою.
У 1909—1914 роках під керівництвом архітектора Петра Покришкіна були проведені археолого-архітектурні дослідження і реставрація стародавніх частин будинку, що збереглися. Дослідження підвалин церкви дали можливість уявити церкву у вигляді тринефної шестистовпної однобаневої споруди з притворами — південним, західним і північним. Збереглося характерне для давньоруської будівельної техніки кінця XI — початку XII ст. мурування стін на товстому шарі цементованого розчину з утопленими рядами цегли.
У 1920-х роках церкву Спаса на Берестові включили до складу Всеукраїнського державного культурно-історичного заповідника «Всеукраїнське музейне містечко», який пізніше був реорганізований у Києво-Печерський історико-культурний заповідник.
У 1947 році до 800-ї річниці заснування Москви в усипальні храму встановлено символічний саркофаг Юрієві Долгорукому, який традиційно вважається засновником Москви. Саркофаг виготовлений з українського лабрадориту, архітектор — П. Остапенко.
У церкві у 1970-х роках виявлено фресковий живопис XI—XII століть.
Дослідження 2002—2004 років
У 2001 році Інститут архітектурної консервації «Гетті» надав грант на проєкт підготовки реставрації церкви Спаса на Берестові з метою сприяння її збереженню, як визначної пам'ятки всесвітнього значення. У 2002—2003 роках у рамках програми грантів фонду «Гетті» в церкві проводились науково-реставраційні дослідження, пов'язані з розробкою проєкту консервації та музеєфікації пам'ятки, виконання невідкладних робіт. Дослідження проводила архітектурно-археологічна експедиція НАН України під керівництвом Гліба Івакіна, за участі археологічного відділу Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника, зокрема С. Балакіна, О. Зажигалова, Д. Фінадоріна, а також науковців і технологів Державного центру консервації та реставрації пам'яток археології.
Було здійснено науково-технологічне та інженерно-конструкторське обстеження фасадів, конструкцій покрівлі та перекриття, а також живопису в інтер'єрі храму. В результаті проведених робіт були одержані дані, що підтверджують теорію про заснування церкви в XI ст., а також отримані відомості про невідому реконструкцію церкви XIV—XVI ст. Було розроблено програму збереження пам'ятки.
У 2003—2004 роках всередині храму було закладено близько десяти шурфів для з'ясування технічного стану фундаментів та характеру їхньої реставрації, проведеної під час розкопок 1914 року під керівництвом Петра Покришкіна.
Реставрація у 2017—2019 роках
У 2017 році у храмі Спаса на Берестові розпочались реставраційні роботи. Проєкт передбачав реставрацію храму всередині й території навколо нього, а також проведення комплексу консерваційних та реставраційних робіт. Під час реставраційних робіт були збережені всі автентичні фрагменти пам'ятки. Особливу цінність, як наголосив директор Києво-Печерського заповідника Любомир Михайлина, складають фрески, якими багата церква. Меценатом проєкту є В'ячеслав Москалевський, який виділив на цей проєкт 50 млн грн. Реставраційні роботи тривали 2 роки і були успісшно закінчені 2019 року.
Архітектура
Цей розділ потребує доповнення. (березень 2012) |
Мала три бокові притвори, що надавало їй хрещатого вигляду.
Живопис церкви Спаса на Берестові
Після зведення у XI—XII ст. храму стіни були прикрашені фресками, але той первісний вигляд інтер'єрів до нашого часу не зберігся. У 40-х роках XVII століття після відбудови храм заново розписали грецькі майстри, яких запросив Петро Могила. Справжньою сенсацією стало відкриття у травні 1970 року на західній стіні нартекса храму фрагментів первісних фресок XI—XII ст. Тоді ж була розчищена фреска «Чудесний лов риби» (інша назва — «Явлення Христа учням на Тиверіадському морі»).
Фрески XVII ст.
Стінописи XVII ст., що вкривають весь внутрішній простір церкви Спаса, є унікальною пам'яткою монументального живопису та одними з небагатьох фресок XVII ст., що збереглись до нашого часу. Їх виконували за суворими грецькими канонами живописці з Афона. На думку сучасних мистецтвознавців, окремі фрески, зокрема композицію «Моління», могли виконати місцеві українські живописці. Стінопис середньої апсиди й нартекса має паралелі з розписами церков Південної Буковини та Молдови (Борешта, Каушанах, Нямці, П'ятра-Нямці та ін.), а також перегукується з виразно православним живописом готичних храмів Кракова, Віслиці, Любліна, Сандомира. Впродовж XVIII—XIX ст. фресковий живопис XVII ст. доповнювався та переписувався олією. На початку XX ст. фрески 1644 року були звільнені від пізніших записів.
Загальна композиція і тематика
Розписи церкви, виконані грецькими та місцевими майстрами, являють собою доволі цікаву трансформацію візантійського мистецтва. У композиціях, поряд із традиційною умовністю та канонічним зображенням людини, простежується вплив реалістичного мистецтва раннього італійського Відродження — зокрема в кольоровій гамі, у виконанні окремих деталей і побутових подробиць.
Над входом до приміщення церкви є напис про відбудову і розпис:
Петро Могила, архієрей Божий, дарує і цей храм і самого себе Господу Владиці й завершив цей достославний і пріснопам'ятний дім, вивівши його із забуття, перстами греків написав славу, яку Ти, Безначальний, осягнув хресними стражданнями своїми посеред землі, бо в храмі Божому всякий славу приносить. Ти, що утверджуєш склепіння небесні та вагу землі своєю долонею тримаєш, утримай і цей дім назавжди нерушимим во славу Твоєї Держави. В літо від Різдва Христового, 1644, листопада 16
Обабіч входу до церкви розміщені композиції зі статичними постатями Христа та Богородиці на престолах; за троном Христа стоять ангели. Над надписом знаходиться композиція «Преображення». Серед фрескових зображень особливе місце займає композиція «Моління», яка розміщена в центральній частині храму над аркою, що веде до вівтаря.
Фреска «Преображення»
Композиція «Преображення» є зображенням описаної в Євангеліях події — таємничого преображення, явлення Божої величі та слави Ісуса Христа перед трьома найближчими учнями на горі Фавор. Центральне місце в композиції займає постать Христа на блакитному тлі, який у сяйві «світла» — в мигдалеподібному ореолі — стоїть на горі Фавор. Поруч із ним — пророки Ілля та Мойсей, а внизу — апостоли Петро, Іоанн та Іоаків. Ідея Преображення Господнього полягає у духовному переродженні людини, відмові від гріховного життя та очікуванні вічного життя. Церква Спаса на Берестові названа та освячена саме на честь цієї події.
Православне свято Преображення Господнього — Спас, що в українській традиції має назву Яблучного Спаса, — є одним із Дванадесятих свят присвячених Христу і відзначається 6 серпня.
Фреска «Моління»
Композиція «Моління» (інша назва — «Дар Петра Могили»), що розташована на стіні над арковим проходом до центральної апсиди, є видатним твором українського живопису XVII ст., а також ктиторським прижиттєвим портретом Петра Могили. В центрі композиції — Христос на престолі в архієрейському вбранні, праворуч нього — Богородиця, ліворуч — великий князь Володимир. Уклінний Київський митрополит Петро Могила, тримаючи в руках відновлену ним церкву Спаса на Берестові, підносить її Христу. Митрополит зображений з широкою посивілою бородою, високим лобом, аристократичним носом з горбинкою, виразними карими очима; стулені губи свідчать про його енергійний характер. В ногах Христа зображено герб Петра Могили.
Фрески XI—XII ст.
Фреска «Явлення Христа учням на Тиверіадському морі»
Зображену на фресці сцену трактують як описане в Євангелії від Івана явлення Христа своїм учням на Тиверіадському морі (третє явлення після Воскресіння із мертвих). За цією легендою, коли Петро, Фома, Яків, Іоанн та Натанаїл ловили рибу, Христос підійшов до них, проте його спершу не впізнали. Він вказав учням місце, куди потрібно закинути невід і той за хвилину наповнився рибою. Тоді один з учнів сказав Петрові — «Це ж Господь!», а Петро, почувши це, кинувся у море і поплив до Вчителя.
Стан фресок
За даними досліджень 2002—2003 років, частини фресок XVII ст., які були очищені від пізніших нашарувань і законсервовані у 1980—90-х роках, перебувають у задовільному стані, хоча й забруднені кіптявою і пилом. Інші частини фресок XVII ст., які не були очищені від нашарувань, — переважно в аварійному стані. Є численні місця лущень фарбового шару записів, внаслідок яких активно руйнується і фарбований шар фресок. Відбувається відшарування і тріщини тиньку XVII ст.
Частина фрескового живопису XI—XII ст., відкрита під час попередніх реставрацій, перебуває в кращому стані, ніж фрески XVII ст., але також потребує проведення консерваційних робіт.
Усипальниця
Княжна Єфимія Володимирівна (1138)
Галерея
- Церква Спаса на Берестові
- Викладка плану втраченої частини храму
- Дзвіниця 1813 року
- Первісна фреска XI—XII сторіч «Чудесний лов риби» на західній стіні нартекса храму
Примітки
- Архімандрит Авраамій взяв участь в урочистому відкритті церкви Спаса на Берестові. OCU (укр.). 2023-18-04. Процитовано 28 серпня 2023.
- * Назва в офіційному англомовному списку
- Євген Кабанець, Наталія Логвин. Спаса на Берестові церква // Звід пам'яток історії та культури України: Енцикл. вид.: У 28 т. / Голов. редкол.: В. Смолій та ін.— К.: Голов. ред. Зводу пам'яток історії та культури при вид-ві «Українська енциклопедія» ім. М. П. Бажана, 1999—2011. Київ: Кн. 1, ч. 3.: С—Я / Редкол. тому: Відп. ред. П. Тронько та ін. — 2003. — Упоряд.: В. Горбик, М. Кіпоренко, Н. Коваленко, Л. Федорова. — (стор. 1540—1542).
- . Архів оригіналу за 2 вересня 2019. Процитовано 7 квітня 2022.
- Олена Сердюк, Роман Гуцуляк, Юрій Коренюк, Світлана Скляр. Науково-реставраційні дослідження та виконання невідкладних консерваційних робіт на церкві Спаса на Берестові. [ 11 вересня 2010 у Wayback Machine.] // Культурна спадщина Києва: дослідження та охорона історичного середовища.— К., 2003.— С. 56-62).
- Odbudowa kijowskiej cerkwi Spasa na Berestowie, 2000, с. 344, 346.
- Церква Спаса на Берестові. Національний Києво-Печерський історико-культурний заповідник. Архів оригіналу за 23 червня 2013. Процитовано 15 лютого 2012.
- В Киеве началась реставрация церкви 11 века. 24 Канал. 27 липня 2017. оригіналу за 9 червня 2021. Процитовано 9 червня 2021. (рос.)
- У Києві відреставрують церкву Спаса на Берестові. Укрінформ. 27 липня 2017. оригіналу за 2 квітня 2019. Процитовано 9 червня 2021.
- Живопис церкви Спаса на Берестові. Національний Києво-Печерський історико-культурний заповідник. Архів оригіналу за 23 червня 2013. Процитовано 15 лютого 2012.
- Києво-Печерська Лавра. Частина 7. Архітектурні споруди. Україна Інкогніта. Архів оригіналу за 23 червня 2013. Процитовано 15 лютого 2012.
- Вікторія Величко. Церква Опаса на Берестові [ 11 вересня 2012 у Wayback Machine.] // Купола, вип. 4 (2007 р.)
- Извлеченіе изъ древнихъ Русскихъ лѣтописей / Отделъ І. Извѣстія лѣтописные // Сборникъ матеріаловъ для исторической топографіи Кіева и его окрестностей.— Кіевъ: типографія Е. Я. Федорова, 1874.— С. 16
Література
- Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / Наукове товариство імені Шевченка ; гол. ред. проф., д-р Володимир Кубійович. — Париж — Нью-Йорк : Молоде життя, 1955—1995. — .
- Krasny P. Odbudowa kijowskiej cerkwi Spasa na Berestowie przez metropolitę Piotra Piotra Mohylę a problem nawrotu do gotyki w architekturze sakralnej Rusi koronnej w XVII wieku // Buletyn Historii sztuki. — 2000. — № 3—4. — С. 337—361. з джерела 10 квітня 2021. Процитовано.
Посилання
- Церква Спаса на Берестові [Архівовано 23 червня 2013 у WebCite] на сайті Києво-Печерського заповідника.
- Фотографії церкви Спаса на Берестові [ 10 лютого 2018 у Wayback Machine.]
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Церква Спаса на Берестові |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Cerkva svyatogo Spasitelya Cerkva Spasa na Berestovi starodavnya cerkva v Kiyevi poblizu Kiyevo Pecherskoyi lavri na kolishnij okolici Berestovogo pam yatka arhitekturi XI XII st Roztashovana za mezheyu fortechnih muriv Kiyevo Pecherskoyi lavri prote vvazhayetsya chastinoyu istoriko arhitekturnogo ansamblyu lavri i razom iz neyu u 1990 roci bula vklyuchena do spisku ob yektiv Svitovoyi spadshini YuNESKO Cerkva Spasa na BerestoviSpas na Berestovi50 26 14 pn sh 30 33 18 sh d 50 43733300002777753 pn sh 30 55500100002777941 sh d 50 43733300002777753 30 55500100002777941 Koordinati 50 26 14 pn sh 30 33 18 sh d 50 43733300002777753 pn sh 30 55500100002777941 sh d 50 43733300002777753 30 55500100002777941Tip sporudi pravoslavnij hramRoztashuvannya Ukrayina KiyivZasnovnik Volodimir Monomah Petro Mogila vidbudova Pochatok budivnictva rubizh XI XII st Zrujnovano 1482Vidbudovano 1640 1643Budivelna sistema ceglaStil ukrayinske baroko vidbudova klasicizm dzvinicya gotika sklepinnya Nalezhnist PCUYeparhiya Kiyivska yeparhiya UPC MP Stan svitova spadshina YuNESKO i pam yatka arhitekturi nacionalnogo znachennya UkrayiniAdresa vul Lavrska 5Eponim Isus HristosPrisvyachennya Isus HristosVebsajt churchatberestove org uaCerkva Spasa na Berestovi Kiyiv Cerkva Spasa na Berestovi u Vikishovishi Cerkva Spasa na BerestoviKyiv Pechersk Lavra Svitova spadshinaFreski XVII st v inter yeri cerkvi Kompoziciyi v yakih dominuyut zhovtij ta chervono brunatnij kolori zobrazheni na sokovitomu temno sinomu tli Freski steli vpisani v gotichne zirchaste sklepinnya 50 26 14 pn sh 30 33 18 sh d 50 43733300002777753 pn sh 30 55500100002777941 sh d 50 43733300002777753 30 55500100002777941Krayina UkrayinaTip KulturnijKriteriyi i ii iii ivOb yekt 527Region Yevropa i Pivnichna AmerikaZareyestrovano 1990 14 sesiya Cerkva Spasa na Berestovi u Vikishovishi Suchasnij plan cerkvi Tochna data pobudovi dostemenno ne vidoma Za tradicijnoyu versiyeyu cerkva bula zvedena v period pravlinnya kiyivskogo knyazya Volodimira Monomaha mizh 1113 i 1125 rokami yak golovnij sobor Spaso Preobrazhenskogo monastirya Pislya zrujnuvannya Kiyeva v 1240 roci protyagom dekilkoh stolit perebuvala v zanepadi U 1640 1644 rokah zusillyami Kiyivskogo mitropolita Petra Mogili budivlya cerkvi vid yakoyi do togo chasu zalishilas tilki zahidna chastina bula vidnovlena v stili ukrayinskogo baroko i zanovo rozpisana Na pochatku XIX st pribudovana triyarusna dzvinicya v stili klasicizmu Vhodit do skladu Nacionalnogo Kiyevo Pecherskogo istoriko kulturnogo zapovidnika Bilsha chastina davnih fundamentiv yaki ne buli vikoristani pri vidbudovi zakonservovana i muzeyefikovana V inter yeri hramu zbereglis rozpisi XVII st a takozh vidnajdeno fragmenti fresok XII st IstoriyaPobudovana naprikinci XI abo na pochatku XII stolittya mozhlivo koshtom Volodimira Monomaha Upershe zgaduyetsya v litopisi 1072 roku Bula usipalniceyu knyaziv iz rodu Monomahovichiv 1157 roku tut bulo pohovano sina Volodimira Monomaha Yuriya Dovgorukogo zasnovnika Moskvi trichi u 1149 1150 rokah 1150 roku ta v 1155 1157 rokah buv velikim knyazem kiyivskim Zrujnovana u 1240 roci Batiyem U 1482 roci zrujnovana krimskim hanom Mengli I Gerayem Vid pervisnoyi sporudi cerkvi zberigsya lishe pershij yarus pryamokutnogo pritvoru U 1640 1643 rokah na zamovlennya Mitropolita Petra Mogili hram bulo restavrovano u stili ukrayinskogo baroko i rozpisano greckimi majstrami Za danimi polskogo doslidnika Pjotra Krasnogo avtorom perebudovi cerkvi Spasa na Berestovi buv italijskij arhitektor Oktaviano Manchini 1752 roku pid chas kapitalnogo remontu cerkva oderzhala p yatigolove zavershennya Pri perebudovi vikoristano z pervisnoyi budovi zberezhenu zahidnu chastinu z narteksom i horami dobudovano dvi kaplici j postavleno 5 ban U 1813 1814 rokah za proyektom arhitektora Andriya Melenskogo do neyi pribudovano dzvinicyu u formah klasicizmu Takoyu cerkva zbereglasya do nashih chasiv Znachnij interes stanovili rizbleni i chekanni prikrasi prestolu vikonani zolotih i sribnih sprav majstrom F M Korobkoyu Cerkva Spasa na Berestovi na poch HH st Kartina Ivana Yizhakevicha U 1909 1914 rokah pid kerivnictvom arhitektora Petra Pokrishkina buli provedeni arheologo arhitekturni doslidzhennya i restavraciya starodavnih chastin budinku sho zbereglisya Doslidzhennya pidvalin cerkvi dali mozhlivist uyaviti cerkvu u viglyadi trinefnoyi shestistovpnoyi odnobanevoyi sporudi z pritvorami pivdennim zahidnim i pivnichnim Zbereglosya harakterne dlya davnoruskoyi budivelnoyi tehniki kincya XI pochatku XII st muruvannya stin na tovstomu shari cementovanogo rozchinu z utoplenimi ryadami cegli U 1920 h rokah cerkvu Spasa na Berestovi vklyuchili do skladu Vseukrayinskogo derzhavnogo kulturno istorichnogo zapovidnika Vseukrayinske muzejne mistechko yakij piznishe buv reorganizovanij u Kiyevo Pecherskij istoriko kulturnij zapovidnik U 1947 roci do 800 yi richnici zasnuvannya Moskvi v usipalni hramu vstanovleno simvolichnij sarkofag Yuriyevi Dolgorukomu yakij tradicijno vvazhayetsya zasnovnikom Moskvi Sarkofag vigotovlenij z ukrayinskogo labradoritu arhitektor P Ostapenko U cerkvi u 1970 h rokah viyavleno freskovij zhivopis XI XII stolit Doslidzhennya 2002 2004 rokiv U 2001 roci Institut arhitekturnoyi konservaciyi Getti nadav grant na proyekt pidgotovki restavraciyi cerkvi Spasa na Berestovi z metoyu spriyannya yiyi zberezhennyu yak viznachnoyi pam yatki vsesvitnogo znachennya U 2002 2003 rokah u ramkah programi grantiv fondu Getti v cerkvi provodilis naukovo restavracijni doslidzhennya pov yazani z rozrobkoyu proyektu konservaciyi ta muzeyefikaciyi pam yatki vikonannya nevidkladnih robit Doslidzhennya provodila arhitekturno arheologichna ekspediciya NAN Ukrayini pid kerivnictvom Gliba Ivakina za uchasti arheologichnogo viddilu Nacionalnogo Kiyevo Pecherskogo istoriko kulturnogo zapovidnika zokrema S Balakina O Zazhigalova D Finadorina a takozh naukovciv i tehnologiv Derzhavnogo centru konservaciyi ta restavraciyi pam yatok arheologiyi Bulo zdijsneno naukovo tehnologichne ta inzhenerno konstruktorske obstezhennya fasadiv konstrukcij pokrivli ta perekrittya a takozh zhivopisu v inter yeri hramu V rezultati provedenih robit buli oderzhani dani sho pidtverdzhuyut teoriyu pro zasnuvannya cerkvi v XI st a takozh otrimani vidomosti pro nevidomu rekonstrukciyu cerkvi XIV XVI st Bulo rozrobleno programu zberezhennya pam yatki U 2003 2004 rokah vseredini hramu bulo zakladeno blizko desyati shurfiv dlya z yasuvannya tehnichnogo stanu fundamentiv ta harakteru yihnoyi restavraciyi provedenoyi pid chas rozkopok 1914 roku pid kerivnictvom Petra Pokrishkina Restavraciya u 2017 2019 rokah U 2017 roci u hrami Spasa na Berestovi rozpochalis restavracijni roboti Proyekt peredbachav restavraciyu hramu vseredini j teritoriyi navkolo nogo a takozh provedennya kompleksu konservacijnih ta restavracijnih robit Pid chas restavracijnih robit buli zberezheni vsi avtentichni fragmenti pam yatki Osoblivu cinnist yak nagolosiv direktor Kiyevo Pecherskogo zapovidnika Lyubomir Mihajlina skladayut freski yakimi bagata cerkva Mecenatom proyektu ye V yacheslav Moskalevskij yakij vidiliv na cej proyekt 50 mln grn Restavracijni roboti trivali 2 roki i buli uspisshno zakincheni 2019 roku ArhitekturaCej rozdil potrebuye dopovnennya berezen 2012 Mala tri bokovi pritvori sho nadavalo yij hreshatogo viglyadu Zhivopis cerkvi Spasa na BerestoviPetro Mogila zliva navkolishkah pered Hristom i velikij knyaz Volodimir sprava na fresci Freski pislya restavraciyi 2017 2019 rokiv Pislya zvedennya u XI XII st hramu stini buli prikrasheni freskami ale toj pervisnij viglyad inter yeriv do nashogo chasu ne zberigsya U 40 h rokah XVII stolittya pislya vidbudovi hram zanovo rozpisali grecki majstri yakih zaprosiv Petro Mogila Spravzhnoyu sensaciyeyu stalo vidkrittya u travni 1970 roku na zahidnij stini narteksa hramu fragmentiv pervisnih fresok XI XII st Todi zh bula rozchishena freska Chudesnij lov ribi insha nazva Yavlennya Hrista uchnyam na Tiveriadskomu mori Freski XVII st Stinopisi XVII st sho vkrivayut ves vnutrishnij prostir cerkvi Spasa ye unikalnoyu pam yatkoyu monumentalnogo zhivopisu ta odnimi z nebagatoh fresok XVII st sho zbereglis do nashogo chasu Yih vikonuvali za suvorimi greckimi kanonami zhivopisci z Afona Na dumku suchasnih mistectvoznavciv okremi freski zokrema kompoziciyu Molinnya mogli vikonati miscevi ukrayinski zhivopisci Stinopis serednoyi apsidi j narteksa maye paraleli z rozpisami cerkov Pivdennoyi Bukovini ta Moldovi Boreshta Kaushanah Nyamci P yatra Nyamci ta in a takozh peregukuyetsya z virazno pravoslavnim zhivopisom gotichnih hramiv Krakova Vislici Lyublina Sandomira Vprodovzh XVIII XIX st freskovij zhivopis XVII st dopovnyuvavsya ta perepisuvavsya oliyeyu Na pochatku XX st freski 1644 roku buli zvilneni vid piznishih zapisiv Zagalna kompoziciya i tematika Rozpisi cerkvi vikonani greckimi ta miscevimi majstrami yavlyayut soboyu dovoli cikavu transformaciyu vizantijskogo mistectva U kompoziciyah poryad iz tradicijnoyu umovnistyu ta kanonichnim zobrazhennyam lyudini prostezhuyetsya vpliv realistichnogo mistectva rannogo italijskogo Vidrodzhennya zokrema v kolorovij gami u vikonanni okremih detalej i pobutovih podrobic Nad vhodom do primishennya cerkvi ye napis pro vidbudovu i rozpis Petro Mogila arhiyerej Bozhij daruye i cej hram i samogo sebe Gospodu Vladici j zavershiv cej dostoslavnij i prisnopam yatnij dim vivivshi jogo iz zabuttya perstami grekiv napisav slavu yaku Ti Beznachalnij osyagnuv hresnimi strazhdannyami svoyimi posered zemli bo v hrami Bozhomu vsyakij slavu prinosit Ti sho utverdzhuyesh sklepinnya nebesni ta vagu zemli svoyeyu doloneyu trimayesh utrimaj i cej dim nazavzhdi nerushimim vo slavu Tvoyeyi Derzhavi V lito vid Rizdva Hristovogo 1644 listopada 16 Obabich vhodu do cerkvi rozmisheni kompoziciyi zi statichnimi postatyami Hrista ta Bogorodici na prestolah za tronom Hrista stoyat angeli Nad nadpisom znahoditsya kompoziciya Preobrazhennya Sered freskovih zobrazhen osoblive misce zajmaye kompoziciya Molinnya yaka rozmishena v centralnij chastini hramu nad arkoyu sho vede do vivtarya Freska Preobrazhennya Kompoziciya Preobrazhennya ye zobrazhennyam opisanoyi v Yevangeliyah podiyi tayemnichogo preobrazhennya yavlennya Bozhoyi velichi ta slavi Isusa Hrista pered troma najblizhchimi uchnyami na gori Favor Centralne misce v kompoziciyi zajmaye postat Hrista na blakitnomu tli yakij u syajvi svitla v migdalepodibnomu oreoli stoyit na gori Favor Poruch iz nim proroki Illya ta Mojsej a vnizu apostoli Petro Ioann ta Ioakiv Ideya Preobrazhennya Gospodnogo polyagaye u duhovnomu pererodzhenni lyudini vidmovi vid grihovnogo zhittya ta ochikuvanni vichnogo zhittya Cerkva Spasa na Berestovi nazvana ta osvyachena same na chest ciyeyi podiyi Pravoslavne svyato Preobrazhennya Gospodnogo Spas sho v ukrayinskij tradiciyi maye nazvu Yabluchnogo Spasa ye odnim iz Dvanadesyatih svyat prisvyachenih Hristu i vidznachayetsya 6 serpnya Freska Molinnya Kompoziciya Molinnya insha nazva Dar Petra Mogili sho roztashovana na stini nad arkovim prohodom do centralnoyi apsidi ye vidatnim tvorom ukrayinskogo zhivopisu XVII st a takozh ktitorskim prizhittyevim portretom Petra Mogili V centri kompoziciyi Hristos na prestoli v arhiyerejskomu vbranni pravoruch nogo Bogorodicya livoruch velikij knyaz Volodimir Uklinnij Kiyivskij mitropolit Petro Mogila trimayuchi v rukah vidnovlenu nim cerkvu Spasa na Berestovi pidnosit yiyi Hristu Mitropolit zobrazhenij z shirokoyu posiviloyu borodoyu visokim lobom aristokratichnim nosom z gorbinkoyu viraznimi karimi ochima stuleni gubi svidchat pro jogo energijnij harakter V nogah Hrista zobrazheno gerb Petra Mogili Fragment freski Chudesnij lov ribi Yavlennya Hrista uchnyam na Tiveriadskomu mori Freski XI XII st Freska Yavlennya Hrista uchnyam na Tiveriadskomu mori Zobrazhenu na fresci scenu traktuyut yak opisane v Yevangeliyi vid Ivana yavlennya Hrista svoyim uchnyam na Tiveriadskomu mori tretye yavlennya pislya Voskresinnya iz mertvih Za ciyeyu legendoyu koli Petro Foma Yakiv Ioann ta Natanayil lovili ribu Hristos pidijshov do nih prote jogo spershu ne vpiznali Vin vkazav uchnyam misce kudi potribno zakinuti nevid i toj za hvilinu napovnivsya riboyu Todi odin z uchniv skazav Petrovi Ce zh Gospod a Petro pochuvshi ce kinuvsya u more i popliv do Vchitelya Stan fresok Za danimi doslidzhen 2002 2003 rokiv chastini fresok XVII st yaki buli ochisheni vid piznishih nasharuvan i zakonservovani u 1980 90 h rokah perebuvayut u zadovilnomu stani hocha j zabrudneni kiptyavoyu i pilom Inshi chastini fresok XVII st yaki ne buli ochisheni vid nasharuvan perevazhno v avarijnomu stani Ye chislenni miscya lushen farbovogo sharu zapisiv vnaslidok yakih aktivno rujnuyetsya i farbovanij shar fresok Vidbuvayetsya vidsharuvannya i trishini tinku XVII st Chastina freskovogo zhivopisu XI XII st vidkrita pid chas poperednih restavracij perebuvaye v krashomu stani nizh freski XVII st ale takozh potrebuye provedennya konservacijnih robit UsipalnicyaKnyazhna Yefimiya Volodimirivna 1138 GalereyaCerkva Spasa na Berestovi Vikladka planu vtrachenoyi chastini hramu Dzvinicya 1813 roku Pervisna freska XI XII storich Chudesnij lov ribi na zahidnij stini narteksa hramuPrimitkiArhimandrit Avraamij vzyav uchast v urochistomu vidkritti cerkvi Spasa na Berestovi OCU ukr 2023 18 04 Procitovano 28 serpnya 2023 Nazva v oficijnomu anglomovnomu spisku Yevgen Kabanec Nataliya Logvin Spasa na Berestovi cerkva Zvid pam yatok istoriyi ta kulturi Ukrayini Encikl vid U 28 t Golov redkol V Smolij ta in K Golov red Zvodu pam yatok istoriyi ta kulturi pri vid vi Ukrayinska enciklopediya im M P Bazhana 1999 2011 Kiyiv Kn 1 ch 3 S Ya Redkol tomu Vidp red P Tronko ta in 2003 Uporyad V Gorbik M Kiporenko N Kovalenko L Fedorova ISBN 966 95478 2 2 stor 1540 1542 Arhiv originalu za 2 veresnya 2019 Procitovano 7 kvitnya 2022 Olena Serdyuk Roman Guculyak Yurij Korenyuk Svitlana Sklyar Naukovo restavracijni doslidzhennya ta vikonannya nevidkladnih konservacijnih robit na cerkvi Spasa na Berestovi 11 veresnya 2010 u Wayback Machine Kulturna spadshina Kiyeva doslidzhennya ta ohorona istorichnogo seredovisha K 2003 S 56 62 Odbudowa kijowskiej cerkwi Spasa na Berestowie 2000 s 344 346 Cerkva Spasa na Berestovi Nacionalnij Kiyevo Pecherskij istoriko kulturnij zapovidnik Arhiv originalu za 23 chervnya 2013 Procitovano 15 lyutogo 2012 V Kieve nachalas restavraciya cerkvi 11 veka 24 Kanal 27 lipnya 2017 originalu za 9 chervnya 2021 Procitovano 9 chervnya 2021 ros U Kiyevi vidrestavruyut cerkvu Spasa na Berestovi Ukrinform 27 lipnya 2017 originalu za 2 kvitnya 2019 Procitovano 9 chervnya 2021 Zhivopis cerkvi Spasa na Berestovi Nacionalnij Kiyevo Pecherskij istoriko kulturnij zapovidnik Arhiv originalu za 23 chervnya 2013 Procitovano 15 lyutogo 2012 Kiyevo Pecherska Lavra Chastina 7 Arhitekturni sporudi Ukrayina Inkognita Arhiv originalu za 23 chervnya 2013 Procitovano 15 lyutogo 2012 Viktoriya Velichko Cerkva Opasa na Berestovi 11 veresnya 2012 u Wayback Machine Kupola vip 4 2007 r Izvlechenie iz drevnih Russkih lѣtopisej Otdel I Izvѣstiya lѣtopisnye Sbornik materialov dlya istoricheskoj topografii Kieva i ego okrestnostej Kiev tipografiya E Ya Fedorova 1874 S 16LiteraturaEnciklopediya ukrayinoznavstva Slovnikova chastina v 11 t Naukove tovaristvo imeni Shevchenka gol red prof d r Volodimir Kubijovich Parizh Nyu Jork Molode zhittya 1955 1995 ISBN 5 7707 4049 3 Krasny P Odbudowa kijowskiej cerkwi Spasa na Berestowie przez metropolite Piotra Piotra Mohyle a problem nawrotu do gotyki w architekturze sakralnej Rusi koronnej w XVII wieku Buletyn Historii sztuki 2000 3 4 S 337 361 z dzherela 10 kvitnya 2021 Procitovano PosilannyaCerkva Spasa na Berestovi Arhivovano 23 chervnya 2013 u WebCite na sajti Kiyevo Pecherskogo zapovidnika Fotografiyi cerkvi Spasa na Berestovi 10 lyutogo 2018 u Wayback Machine Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Cerkva Spasa na Berestovi