Сьо́ен (яп. 荘園 / 庄園, しょうえん або Ма́нор (англ. manor) — феодальний маєток, «угіддя») — приватне провінційне землеволодіння придворних аристократів, буддистських монастирів і синтоїстських святилищ у Японії 8 — 16 століття. Часто перекладається як «маєток», «угіддя», «манор» тощо.
Короткі відомості
Початок формування сьоенів датується 743 роком, коли Імператорський уряд видав «Закон про довічну приватизацію цілини» і дозволив існування в країні приватного землеволодіння, забороненого до тих пір указами про одержавлення землі. «Закон» сприяв розвитку державної економіки, але й надавав можливість придворній знаті та великим релігійним установам отримати джерело прибутку, що не залежало на пряму від держави. Сьоени утворені підняттям цілини отримали назву «самоосвоєних» (自墾地系荘園, дзікон тікей сьоен)
У 10 столітті частина придворних аристократів, особливо члени роду Фудзівара, а також великі монастирі, такі як Тодайдзі, Кофукудзі і Енрякудзі, володіли багатьма сьоенами у різних регіонах країни. Їхнє землеволодіння росло за рахунок дарування землі селян, які уникаючи державного податкового тиску, кидали державні наділи, піднімали цілину, що за «Законом» автоматично перетворювалась на приватну власність, і підносили її великим землевласникам. В обмін за це аристократи та монастирі призначали заможних селян управителями своїх сьоенів, а звичайних общинників обкладали незначним податком, який у декілька разів був нижче податку з державних наділів.
У 11 столітті за зразком селян стали поступати провінціали кокусі, голови провінцій, яких призначав центральний уряд. Вони теж освоювали цілинні землі з метою збагачення, але мусили повертати їх державі. Щоб уникнути цього, провінціали дарували свою земельну власність впливовим столичним аристократам, які визнавали за ними право бути управителями освоєних земель. Держава ж не мала ні права конфіскації, а ні права втручання у справи управління таких маєтків. Ці сьоени отримали назву «дарчих» (寄進地系荘園, кісін тікей сьоен).
У 12 столітті ріст великого приватного земловолодіння спричинив занепад політичної ваги Імператора, якого утискали аристократи і буддистські монастирі. Криза центральної влади сприяла посиленню регіональної знаті і появі самураї. Наприкінці 12 століття останні спромоглися створити свій власний уряд, Камакурський сьоґунат, який порушив право недоторканності приватної власності і призначив своїх наглядачів дзіто здійснювати контроль за справами сьоенів.
Постійне втручання самураїв у справи приватних маєтків, а також розвиток торгівлі і міст були причинами поступового занепаду сьоенів. Особливого удару по ним завдали Смута Онін 1467–1477 років і «епоха воюючих країн», коли більшість провінційних земель аристократів, монстрів і святилищ столиці були захоплені провінційними володарями, які контролювали владу на місцях.
Кінець приватному землеволодінню у формі сьоенів поклав земельний кадастр 1580 — 1590-х років, проведений силами об'єднувача Японії Тойотомі Хідейосі. Земля була передана у власність тих, хто її обробляє.
Джерела та література
- Рубель В. А. Японська цивілізація: традиційне суспільство і державність. — Київ: «Аквілон-Прес», 1997.
Посилання
- (яп.)
- (яп.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
So en yap 荘園 庄園 しょうえん abo Ma nor angl manor feodalnij mayetok ugiddya privatne provincijne zemlevolodinnya pridvornih aristokrativ buddistskih monastiriv i sintoyistskih svyatilish u Yaponiyi 8 16 stolittya Chasto perekladayetsya yak mayetok ugiddya manor tosho Korotki vidomostiPochatok formuvannya soeniv datuyetsya 743 rokom koli Imperatorskij uryad vidav Zakon pro dovichnu privatizaciyu cilini i dozvoliv isnuvannya v krayini privatnogo zemlevolodinnya zaboronenogo do tih pir ukazami pro oderzhavlennya zemli Zakon spriyav rozvitku derzhavnoyi ekonomiki ale j nadavav mozhlivist pridvornij znati ta velikim religijnim ustanovam otrimati dzherelo pributku sho ne zalezhalo na pryamu vid derzhavi Soeni utvoreni pidnyattyam cilini otrimali nazvu samoosvoyenih 自墾地系荘園 dzikon tikej soen U 10 stolitti chastina pridvornih aristokrativ osoblivo chleni rodu Fudzivara a takozh veliki monastiri taki yak Todajdzi Kofukudzi i Enryakudzi volodili bagatma soenami u riznih regionah krayini Yihnye zemlevolodinnya roslo za rahunok daruvannya zemli selyan yaki unikayuchi derzhavnogo podatkovogo tisku kidali derzhavni nadili pidnimali cilinu sho za Zakonom avtomatichno peretvoryuvalas na privatnu vlasnist i pidnosili yiyi velikim zemlevlasnikam V obmin za ce aristokrati ta monastiri priznachali zamozhnih selyan upravitelyami svoyih soeniv a zvichajnih obshinnikiv obkladali neznachnim podatkom yakij u dekilka raziv buv nizhche podatku z derzhavnih nadiliv U 11 stolitti za zrazkom selyan stali postupati provinciali kokusi golovi provincij yakih priznachav centralnij uryad Voni tezh osvoyuvali cilinni zemli z metoyu zbagachennya ale musili povertati yih derzhavi Shob uniknuti cogo provinciali daruvali svoyu zemelnu vlasnist vplivovim stolichnim aristokratam yaki viznavali za nimi pravo buti upravitelyami osvoyenih zemel Derzhava zh ne mala ni prava konfiskaciyi a ni prava vtruchannya u spravi upravlinnya takih mayetkiv Ci soeni otrimali nazvu darchih 寄進地系荘園 kisin tikej soen U 12 stolitti rist velikogo privatnogo zemlovolodinnya sprichiniv zanepad politichnoyi vagi Imperatora yakogo utiskali aristokrati i buddistski monastiri Kriza centralnoyi vladi spriyala posilennyu regionalnoyi znati i poyavi samurayi Naprikinci 12 stolittya ostanni spromoglisya stvoriti svij vlasnij uryad Kamakurskij sogunat yakij porushiv pravo nedotorkannosti privatnoyi vlasnosti i priznachiv svoyih naglyadachiv dzito zdijsnyuvati kontrol za spravami soeniv Postijne vtruchannya samurayiv u spravi privatnih mayetkiv a takozh rozvitok torgivli i mist buli prichinami postupovogo zanepadu soeniv Osoblivogo udaru po nim zavdali Smuta Onin 1467 1477 rokiv i epoha voyuyuchih krayin koli bilshist provincijnih zemel aristokrativ monstriv i svyatilish stolici buli zahopleni provincijnimi volodaryami yaki kontrolyuvali vladu na miscyah Kinec privatnomu zemlevolodinnyu u formi soeniv poklav zemelnij kadastr 1580 1590 h rokiv provedenij silami ob yednuvacha Yaponiyi Tojotomi Hidejosi Zemlya bula peredana u vlasnist tih hto yiyi obroblyaye Dzherela ta literaturaRubel V A Yaponska civilizaciya tradicijne suspilstvo i derzhavnist Kiyiv Akvilon Pres 1997 Posilannya yap yap