Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Немає перевірених версій цієї сторінки ймовірно її ще не перевіряли на відповідність правилам проекту Серби мусульмани с

Серби-мусульмани

Серби-мусульмани
Немає цієї сторінки; ймовірно, її ще не перевіряли на відповідність правилам проекту.

Серби-мусульмани (серб. кир. Срби муслимани, трансліт. Srbi muslimani) або серби-магометани (серб. кир. Срби мухамеданци, трансліт. Srbi muhamedanci), також згадується як Читаці (серб. кир. Читаци) — етнічні серби, які за релігійною приналежністю є мусульманами (прихильниками ісламу).

Серби-мусульмани

Використання терміну Čitaci

Термін має кілька конкретних застосувань:

  • Термін походить від турецького «Çıtacı», слова, яке використовується для позначення торговців, які продають дерев'яні дошки.
  • В етнографічних, історичних та порівняльних релігієзнавчих дослідженнях він використовується як позначення ісламізованих сімей етнічного сербського походження.
  • Його використовували як самоідентифікацію (Čitaci) у колишній Югославії.
  • Він використовується в історичних дослідженнях для ідентифікації османського народу сербського походження.
  • Використовується для мусульманського населення регіону Санджак (Сербія).

Історія

image
Османський генерал і державний діяч Омер Лютфі-паша (1806—1871), який був етнічним сербом за походженням
image
Серби-мусульмани в Сараєво, 1913 рік

Оскільки серби були і залишаються переважно православними християнами, їхня перша значна історична зустріч з ісламом відбулася в другій половині XIV століття і була відзначена турецьким вторгненням і завоюванням сербських земель (починаючи з 1371 року і закінчуючи початок XVI століття). Цей період ознаменувався першою хвилею ісламізації серед сербів. У деяких регіонах значна меншість залишила християнство та прийняла іслам, добровільно чи з необхідності під впливом османської влади. Найвідомішим мусульманином сербської національності був Мехмед-паша Соколович (1506—1579), великий візир Османської імперії (1565—1579), який був етнічним сербом за походженням, як і Омар-паша Латас.

Королівство Югославія

Гаджрет

Докладніше:

Гаджрет (відоме як Сербське мусульманське культурне товариство після 1929 року) було культурним товариством, заснованим у 1903 році, яке сприяло сербській ідентичності серед слов'янських мусульман Австро-Угорщини (сьогоднішньої Боснії та Герцеговини). Організація вважала мусульман сербами, які не мають етнічної свідомості. Думка про те, що мусульмани були сербами, ймовірно, є найдавнішою з трьох етнічних теорій серед самих боснійських мусульман. Він був демонтований Незалежною державою Хорватія під час Другої світової війни. Деякі члени, некомуністи, приєдналися до югославських партизанів або співпрацювали з ними, тоді як інші приєдналися до четників.

Перша світова війна

Докладніше: Перша світова війна

Під час Першої світової війни мусульмани приєдналися до сербської армії. Більшість були мусульманами, які мали сербську ідентичність, визнаючись сербами. Серед відомих солдатів були , Авдо Хасанбегович, Шукрія Куртович, Ібрагім Хаджимерович, , Гамід Кукич, Решид Куртагич, які всі воювали на Салонікському фронті як сербські офіцери-добровольці. Серед найактивніших у групі мусульман, які вели югославську пропаганду щодо австро-угорських мусульманських військовополонених, були А. Гасанбегович, Азіс Саріч, Ф. Мусакадіч, Алія Джеміджич, Р. Куртагіч, Асім Шеремета, Гамід Кукіч та Ібрагім Хаджіомерович.

Друга світова війна

Докладніше: Друга світова війна

Під час Другої світової війни в Югославії кілька мусульман приєдналися до четників. Вони сповідували сербську етнічну ідентичність. Найвідомішим з них був , який командував Мусульманською національною військовою організацією (МНВО). У резолюції МНВО говориться, що «мусульмани є невід'ємною частиною сербства». До четників приєднався і ветеран Першої світової війни .

СФР Югославія

Докладніше: Соціалістична Федеративна Республіка Югославія
image
Меша Селімович, югославський письменник, декларував себе як серб-мусульманин.

До перепису 1971 року люди слов'янського мусульманського походження в Югославії могли легально визнати себе лише сербами-мусульманами, або мусульманами, які не визначилися з етнічною приналежністю. Переважна більшість обрала варіант «не визначився». Після 1971 року слов'яни мусульманського походження були визнані окремою етнічною групою.

Деякі видатні мусульмани в Югославії відкрито визнавали себе сербами, як-от письменник Меша Селімович.

Югославські війни

Докладніше: Югославські війни

Під час перших переговорів про розділ Боснії та Герцеговини Еюп Ґанич зауважив, що боснійці «є ісламізованими сербами» і, таким чином, повинні приєднатися до сербів, і тому повинні приєднатися до сербської сторони, в той час, коли Югославська демократична партія перейшла на бік сербів і продовжила боротьбу проти хорватів. Політолог Йохен Гіплер зазначив у 1994 році, що: «Мусульмани в основному є етнічними сербами, хорвати становлять меншість, але це не врятувало їх від вбивств з боку інших етнічних груп за те, що вони відрізняються від них».

Сербські націоналісти зазвичай наполягали на тому, що боснійські мусульмани були сербами, які відмовилися від своєї віри. наголошує на православному сербському походженні боснійців, які трактуються як відмова від зв'язків з етнорелігійною спадщиною після навернення в іслам і згодом заперечення цього через відмову прийняти сербську ідентичність. Відповідно до воєнної та післявоєнної боснійської історіографії, боснійські мусульмани в основному сербській націоналістичній історіографії представлені як нащадки психічно хворих, ледачих, рабів, жадібних землевласників, в'язнів, злодіїв, ізгоїв або як сербів, які, заплутані та переможені, вирішили слідувати релігії своїх ворогів. З одного боку, боснійські мусульмани наголошують на тому, що не мають жодних зв'язків із сербами чи хорватами, а з іншого — серби наголошують на спільному походженні та ролі окупантів у суперечці між балканськими народами.

Переписи населення

Сербські переписи

За переписом 2022 року в Сербії, серед тих, хто назвався етнічними сербами, 0,08 % (4238) визнали своєю релігією іслам.

Відомі люди

  • (1878—1908), боснійський письменник
  • Осман Джикіч (1879—1912), боснійський письменник
  • (1884—1915), журналіст і просербський активіст
  • (1886—1943), боснійський революціонер
  • (1889—1941), четник і радянський розвідник
  • , письменник
  • (пом. 1943), четник Другої світової війни
  • (пом. 1943), сербський солдат Першої світової війни та четник Другої світової війни
  • Меша Селімович (1910—1982), югославський письменник
  • Емир Кустуриця (нар. 1954), сербський кінорежисер
  • (нар. 1972) боснійський сербський спортивний коментатор
  • (нар. 1949) сербський політик
  • нар. 1955) турецький вчений. За його словами, його бабуся по батькові була сербського походження.

Див. також

Список літератури

  1. Čitaci | Hrvatska enciklopedija.
  2. Jørgen Schøler Nielsen; Samim Akgönül; Ahmet Alibašić; Brigitte Maréchal; Christian Moe (2009). Yearbook of Muslims in Europe. BRILL. с. 213–. ISBN . and it is mainly frequented by Serb Muslims from Sandjak.
  3. Allworth, 1994, с. 125.
  4. Allworth, 1994, с. 126.
  5. Allworth, 1994, с. 116.
  6. Emily Greble (2011). Sarajevo 1941–1945: Muslims, Christians, and Jews in Hitler's Europe. Cornell University Press. с. 121–. ISBN .
  7. Драга Мастиловић (2009). Херцеговина у Краљевини Срба, Хрвата и Словенаца: 1918-1929. Филип Вишњић. с. 48. ISBN .
  8. Mustafa A. Mulalić (1936). Orijent na zapadu: savremeni kulturni i socijalni problemi Muslimana Jugoslovena. Skerlić. с. 172.
  9. Istorijski glasnik: organ Društva istoričara SR Srbije. Društvo. 1980. с. 113.
  10. Enver Redžić; Robert Donia (13 грудня 2004). Bosnia and Herzegovina in the Second World War. Routledge. с. 153. ISBN .
  11. Prilozi. Т. 20. Institut za istoriju. 1984. с. 100.
  12. Francine Friedman (1996). The Bosnian Muslims: denial of a nation. Westview Press. ISBN . Promoting that policy, in the 1948 census the Bosnian Muslims were permitted to declare themselves as Serb- Muslims, Croat- Muslims, or nationally "undetermined" Muslims, revealing the stance of Communist leaders that held that Muslims ...
  13. Philip Emil Muehlenbeck, ред. (2012). Religion and the Cold War: A Global Perspective. Vanderbilt University Press. с. 184. ISBN .
  14. Trbovich, 2008, с. 100.
  15. Steven L. Burg; Paul S. Shoup (4 березня 2015). Ethnic Conflict and International Intervention: Crisis in Bosnia-Herzegovina, 1990-93: Crisis in Bosnia-Herzegovina, 1990-93. Taylor & Francis. с. 341. ISBN .
  16. Jochen Hippler (1 квітня 1994). Pax Americana?: hegemony or decline. Pluto Press. с. 164. ISBN .
  17. Emran Qureshi; Michael A. Sells (5 листопада 2003). The New Crusades: Constructing the Muslim Enemy. Columbia University Press. с. 323–. ISBN .
  18. Bieber, Florian (2006). Post-War Bosnia: Ethnicity, Inequality and Public Sector Governance. Palgrave Macmillan. с. 5. ISBN .
  19. Mekić, Sejad (2016). A Muslim Reformist in Communist Yugoslavia: The Life and Thought of Husein Đozo. Routledge. с. 17. ISBN .
  20. Alibašić, Ahmet (2014). Bosnia and Herzegovina. У Cesari, Jocelyne (ред.). The Oxford Handbook of European Islam. Oxford: Oxford University Press. с. 431. ISBN .
  21. Stanoje Stanojević; Jovan Jovanović; Slobodan Jovanović; Nikola Stojanović (1935). Srpski narod u XIX veku. Т. 15. Geca Kon. с. 90.

Джерела

  • Allworth, Edward (1994). Muslim Communities Reemerge: Historical Perspectives on Nationality, Politics, and Opposition in the Former Soviet Union and Yugoslavia. Duke University Press. ISBN .
  • Ceribašić-Begovac, Anaid (2017). Die Muslime im Sandschak Smederevo am Übergang vom 18. ins 19. Jahrhundert - Ein Vergleich zwischen der serbischen und bosnischen wissenschaftlichen Literatur (PDF) (Дипломна робота). University of Graz.
  • Ethnicity/National Affiliation, Religion and Mother Tongue (PDF). Sarajevo: Agency for Statistics of Bosnia and Herzegovina. 2019.
  • Вукићевић, Миленко M. (1901). Знаменити Срби мухамеданци (Prominent Serb Muhamedans). Београд.
  • Вукићевић, Миленко M. (1906). Знаменити Срби мусломани (Prominent Serb Muslims). Београд: Српска књижевна задруга.
  • Вукићевић, Миленко M. (1998). Знаменити Срби муслимани (Prominent Serb Muslims). Београд: ННК.
  • Раковић, Александар (2016). Српски идентитет муслимана словенског порекла на постјугословенском простору у 21. веку (The Serb identity of Muslims of Slavic origin on post-Yugoslav space in the 21st century) (PDF). Култура полиса: Часопис за неговање демократске политичке културе. 13 (31): 171—183.
  • Republički zavod za statistiku Srbije (2014). Etnomozaik (PDF). Belgrade: Republički zavod za statistiku Srbije.
  • Trbovich, Ana S. (2008). A Legal Geography of Yugoslavia's Disintegration. Oxford University Press, USA. с. 100–. ISBN .

Подальше читання

  • Lazo M. Kostić (1967). Nauka utvrduje narodnost B-X Muslimana.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Serbi musulmani serb kir Srbi muslimani translit Srbi muslimani abo serbi magometani serb kir Srbi muhamedanci translit Srbi muhamedanci takozh zgaduyetsya yak Chitaci serb kir Chitaci etnichni serbi yaki za religijnoyu prinalezhnistyu ye musulmanami prihilnikami islamu Serbi musulmaniVikoristannya terminu CitaciTermin maye kilka konkretnih zastosuvan Termin pohodit vid tureckogo Citaci slova yake vikoristovuyetsya dlya poznachennya torgovciv yaki prodayut derev yani doshki V etnografichnih istorichnih ta porivnyalnih religiyeznavchih doslidzhennyah vin vikoristovuyetsya yak poznachennya islamizovanih simej etnichnogo serbskogo pohodzhennya Jogo vikoristovuvali yak samoidentifikaciyu Citaci u kolishnij Yugoslaviyi Vin vikoristovuyetsya v istorichnih doslidzhennyah dlya identifikaciyi osmanskogo narodu serbskogo pohodzhennya Vikoristovuyetsya dlya musulmanskogo naselennya regionu Sandzhak Serbiya IstoriyaOsmanskij general i derzhavnij diyach Omer Lyutfi pasha 1806 1871 yakij buv etnichnim serbom za pohodzhennyam Serbi musulmani v Sarayevo 1913 rik Oskilki serbi buli i zalishayutsya perevazhno pravoslavnimi hristiyanami yihnya persha znachna istorichna zustrich z islamom vidbulasya v drugij polovini XIV stolittya i bula vidznachena tureckim vtorgnennyam i zavoyuvannyam serbskih zemel pochinayuchi z 1371 roku i zakinchuyuchi pochatok XVI stolittya Cej period oznamenuvavsya pershoyu hvileyu islamizaciyi sered serbiv U deyakih regionah znachna menshist zalishila hristiyanstvo ta prijnyala islam dobrovilno chi z neobhidnosti pid vplivom osmanskoyi vladi Najvidomishim musulmaninom serbskoyi nacionalnosti buv Mehmed pasha Sokolovich 1506 1579 velikij vizir Osmanskoyi imperiyi 1565 1579 yakij buv etnichnim serbom za pohodzhennyam yak i Omar pasha Latas Korolivstvo Yugoslaviya Gadzhret Dokladnishe Gadzhret vidome yak Serbske musulmanske kulturne tovaristvo pislya 1929 roku bulo kulturnim tovaristvom zasnovanim u 1903 roci yake spriyalo serbskij identichnosti sered slov yanskih musulman Avstro Ugorshini sogodnishnoyi Bosniyi ta Gercegovini Organizaciya vvazhala musulman serbami yaki ne mayut etnichnoyi svidomosti Dumka pro te sho musulmani buli serbami jmovirno ye najdavnishoyu z troh etnichnih teorij sered samih bosnijskih musulman Vin buv demontovanij Nezalezhnoyu derzhavoyu Horvatiya pid chas Drugoyi svitovoyi vijni Deyaki chleni nekomunisti priyednalisya do yugoslavskih partizaniv abo spivpracyuvali z nimi todi yak inshi priyednalisya do chetnikiv Persha svitova vijna Dokladnishe Persha svitova vijna Pid chas Pershoyi svitovoyi vijni musulmani priyednalisya do serbskoyi armiyi Bilshist buli musulmanami yaki mali serbsku identichnist viznayuchis serbami Sered vidomih soldativ buli Avdo Hasanbegovich Shukriya Kurtovich Ibragim Hadzhimerovich Gamid Kukich Reshid Kurtagich yaki vsi voyuvali na Salonikskomu fronti yak serbski oficeri dobrovolci Sered najaktivnishih u grupi musulman yaki veli yugoslavsku propagandu shodo avstro ugorskih musulmanskih vijskovopolonenih buli A Gasanbegovich Azis Sarich F Musakadich Aliya Dzhemidzhich R Kurtagich Asim Sheremeta Gamid Kukich ta Ibragim Hadzhiomerovich Druga svitova vijna Dokladnishe Druga svitova vijna Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni v Yugoslaviyi kilka musulman priyednalisya do chetnikiv Voni spoviduvali serbsku etnichnu identichnist Najvidomishim z nih buv yakij komanduvav Musulmanskoyu nacionalnoyu vijskovoyu organizaciyeyu MNVO U rezolyuciyi MNVO govoritsya sho musulmani ye nevid yemnoyu chastinoyu serbstva Do chetnikiv priyednavsya i veteran Pershoyi svitovoyi vijni SFR Yugoslaviya Dokladnishe Socialistichna Federativna Respublika Yugoslaviya Mesha Selimovich yugoslavskij pismennik deklaruvav sebe yak serb musulmanin Do perepisu 1971 roku lyudi slov yanskogo musulmanskogo pohodzhennya v Yugoslaviyi mogli legalno viznati sebe lishe serbami musulmanami abo musulmanami yaki ne viznachilisya z etnichnoyu prinalezhnistyu Perevazhna bilshist obrala variant ne viznachivsya Pislya 1971 roku slov yani musulmanskogo pohodzhennya buli viznani okremoyu etnichnoyu grupoyu Deyaki vidatni musulmani v Yugoslaviyi vidkrito viznavali sebe serbami yak ot pismennik Mesha Selimovich Yugoslavski vijni Dokladnishe Yugoslavski vijni Pid chas pershih peregovoriv pro rozdil Bosniyi ta Gercegovini Eyup Ganich zauvazhiv sho bosnijci ye islamizovanimi serbami i takim chinom povinni priyednatisya do serbiv i tomu povinni priyednatisya do serbskoyi storoni v toj chas koli Yugoslavska demokratichna partiya perejshla na bik serbiv i prodovzhila borotbu proti horvativ Politolog Johen Gipler zaznachiv u 1994 roci sho Musulmani v osnovnomu ye etnichnimi serbami horvati stanovlyat menshist ale ce ne vryatuvalo yih vid vbivstv z boku inshih etnichnih grup za te sho voni vidriznyayutsya vid nih Serbski nacionalisti zazvichaj napolyagali na tomu sho bosnijski musulmani buli serbami yaki vidmovilisya vid svoyeyi viri nagoloshuye na pravoslavnomu serbskomu pohodzhenni bosnijciv yaki traktuyutsya yak vidmova vid zv yazkiv z etnoreligijnoyu spadshinoyu pislya navernennya v islam i zgodom zaperechennya cogo cherez vidmovu prijnyati serbsku identichnist Vidpovidno do voyennoyi ta pislyavoyennoyi bosnijskoyi istoriografiyi bosnijski musulmani v osnovnomu serbskij nacionalistichnij istoriografiyi predstavleni yak nashadki psihichno hvorih ledachih rabiv zhadibnih zemlevlasnikiv v yazniv zlodiyiv izgoyiv abo yak serbiv yaki zaplutani ta peremozheni virishili sliduvati religiyi svoyih vorogiv Z odnogo boku bosnijski musulmani nagoloshuyut na tomu sho ne mayut zhodnih zv yazkiv iz serbami chi horvatami a z inshogo serbi nagoloshuyut na spilnomu pohodzhenni ta roli okupantiv u superechci mizh balkanskimi narodami Perepisi naselennyaSerbski perepisi Za perepisom 2022 roku v Serbiyi sered tih hto nazvavsya etnichnimi serbami 0 08 4238 viznali svoyeyu religiyeyu islam Vidomi lyudi 1878 1908 bosnijskij pismennik Osman Dzhikich 1879 1912 bosnijskij pismennik 1884 1915 zhurnalist i proserbskij aktivist 1886 1943 bosnijskij revolyucioner 1889 1941 chetnik i radyanskij rozvidnik pismennik pom 1943 chetnik Drugoyi svitovoyi vijni pom 1943 serbskij soldat Pershoyi svitovoyi vijni ta chetnik Drugoyi svitovoyi vijni Mesha Selimovich 1910 1982 yugoslavskij pismennik Emir Kusturicya nar 1954 serbskij kinorezhiser nar 1972 bosnijskij serbskij sportivnij komentator nar 1949 serbskij politik nar 1955 tureckij vchenij Za jogo slovami jogo babusya po batkovi bula serbskogo pohodzhennya Div takozhSandzhak Bosnyaki v SerbiyiSpisok literaturiCitaci Hrvatska enciklopedija Jorgen Scholer Nielsen Samim Akgonul Ahmet Alibasic Brigitte Marechal Christian Moe 2009 Yearbook of Muslims in Europe BRILL s 213 ISBN 978 90 04 17505 1 and it is mainly frequented by Serb Muslims from Sandjak Allworth 1994 s 125 Allworth 1994 s 126 Allworth 1994 s 116 Emily Greble 2011 Sarajevo 1941 1945 Muslims Christians and Jews in Hitler s Europe Cornell University Press s 121 ISBN 978 0 8014 6121 7 Draga Mastiloviћ 2009 Hercegovina u Kraљevini Srba Hrvata i Slovenaca 1918 1929 Filip Vishњiћ s 48 ISBN 978 86 7363 604 7 Mustafa A Mulalic 1936 Orijent na zapadu savremeni kulturni i socijalni problemi Muslimana Jugoslovena Skerlic s 172 Istorijski glasnik organ Drustva istoricara SR Srbije Drustvo 1980 s 113 Enver Redzic Robert Donia 13 grudnya 2004 Bosnia and Herzegovina in the Second World War Routledge s 153 ISBN 978 1 135 76736 5 Prilozi T 20 Institut za istoriju 1984 s 100 Francine Friedman 1996 The Bosnian Muslims denial of a nation Westview Press ISBN 978 0 8133 2097 7 Promoting that policy in the 1948 census the Bosnian Muslims were permitted to declare themselves as Serb Muslims Croat Muslims or nationally undetermined Muslims revealing the stance of Communist leaders that held that Muslims Philip Emil Muehlenbeck red 2012 Religion and the Cold War A Global Perspective Vanderbilt University Press s 184 ISBN 9780826518521 Trbovich 2008 s 100 Steven L Burg Paul S Shoup 4 bereznya 2015 Ethnic Conflict and International Intervention Crisis in Bosnia Herzegovina 1990 93 Crisis in Bosnia Herzegovina 1990 93 Taylor amp Francis s 341 ISBN 978 1 317 47101 1 Jochen Hippler 1 kvitnya 1994 Pax Americana hegemony or decline Pluto Press s 164 ISBN 978 0 7453 0695 7 Emran Qureshi Michael A Sells 5 listopada 2003 The New Crusades Constructing the Muslim Enemy Columbia University Press s 323 ISBN 978 0 231 50156 9 Bieber Florian 2006 Post War Bosnia Ethnicity Inequality and Public Sector Governance Palgrave Macmillan s 5 ISBN 978 0 230 50137 9 Mekic Sejad 2016 A Muslim Reformist in Communist Yugoslavia The Life and Thought of Husein Đozo Routledge s 17 ISBN 978 0 230 50137 9 Alibasic Ahmet 2014 Bosnia and Herzegovina U Cesari Jocelyne red The Oxford Handbook of European Islam Oxford Oxford University Press s 431 ISBN 978 0 19 102640 9 Stanoje Stanojevic Jovan Jovanovic Slobodan Jovanovic Nikola Stojanovic 1935 Srpski narod u XIX veku T 15 Geca Kon s 90 DzherelaAllworth Edward 1994 Muslim Communities Reemerge Historical Perspectives on Nationality Politics and Opposition in the Former Soviet Union and Yugoslavia Duke University Press ISBN 0 8223 1490 8 Ceribasic Begovac Anaid 2017 Die Muslime im Sandschak Smederevo am Ubergang vom 18 ins 19 Jahrhundert Ein Vergleich zwischen der serbischen und bosnischen wissenschaftlichen Literatur PDF Diplomna robota University of Graz Ethnicity National Affiliation Religion and Mother Tongue PDF Sarajevo Agency for Statistics of Bosnia and Herzegovina 2019 Vukiћeviћ Milenko M 1901 Znameniti Srbi muhamedanci Prominent Serb Muhamedans Beograd Vukiћeviћ Milenko M 1906 Znameniti Srbi muslomani Prominent Serb Muslims Beograd Srpska kњizhevna zadruga Vukiћeviћ Milenko M 1998 Znameniti Srbi muslimani Prominent Serb Muslims Beograd NNK Rakoviћ Aleksandar 2016 Srpski identitet muslimana slovenskog porekla na postјugoslovenskom prostoru u 21 veku The Serb identity of Muslims of Slavic origin on post Yugoslav space in the 21st century PDF Kultura polisa Chasopis za negovaњe demokratske politichke kulture 13 31 171 183 Republicki zavod za statistiku Srbije 2014 Etnomozaik PDF Belgrade Republicki zavod za statistiku Srbije Trbovich Ana S 2008 A Legal Geography of Yugoslavia s Disintegration Oxford University Press USA s 100 ISBN 978 0 19 533343 5 Podalshe chitannyaLazo M Kostic 1967 Nauka utvrduje narodnost B X Muslimana

Дата публікації:
Топ