Наїзд (пол. zajazd) — спосіб виконання вироку в литовському і речипосполитському праві. Внаслідок слабкості виконавчої влади Речі Посполитої став фактично дійсним способом реалізації своїх прав шляхтою. Наїзд став четвертим кроком виконання вироків стосовно спірної нерухомості шляхетським загалом. Наїзд полягав у силовій ліквідації злісного боржника посполитим рушенням повіту на заклик старости.
З другої половини XVII століття розпочалося самовільне вчинення наїздів (без участі старости), як спосіб здійснення вироків в цілях самопомочі. Інколи наїзди не мали нічого спільного з правом, відтак їх можна класифікувати як форму насилля.
На українських землях
На українських землях у складі Великого князівства Литовського та Речі Посполитої наїзд як позаправовий засіб розв'язання економічних суперечок шляхти виник через неефективність правової й судової системи та слабкість центральної влади й набув масового характеру. У правових нормах Статутів Великого князівства Литовського «наїзд» класифікується як напад кінного загону, а «наход» — пішого загону.
Для розгляду кримінальних справ, у тому числі наїздів, було створено замковий суд (1566 — гродський суд). Відповідно до характеру заподіяної шкоди під час наїзду в законодавстві були передбачені різні види покарання: страта, композиція (виплата потерпілому грошової компенсації), штраф. Наїзд відрізнявся від розбою, за який покаранням була лише страта. Однак на практиці судове рішення виконувалися дуже рідко. У джерелах не зафіксовано жодного випадку покарання знатного чи впливового в певному регіоні шляхтича. Нападаючі й потерпілі часто розв'язували конфлікт позасудовим шляхом укладання полюбовної згоди.
Нерідко наїзд мав характер символічної демонстрації конфлікту, спрямованого на розрядку соціальної напруги всередині шляхетської корпорації. Водночас наїзд суперечив таким категоріям шляхетської системи цінностей, як братерство, любов до Вітчизни, легалізм поведінки в політичному житті, ідеал згоди та вшанування традиції.
Джерела та література
- А. В. Блануца. Наїзд // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2010. — Т. 7 : Мл — О. — С. 162. — .
Посилання
- Андрій Блануца. Традиції наїзду // Український тиждень
Це незавершена стаття з права. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nayizd pol zajazd sposib vikonannya viroku v litovskomu i rechipospolitskomu pravi Vnaslidok slabkosti vikonavchoyi vladi Rechi Pospolitoyi stav faktichno dijsnim sposobom realizaciyi svoyih prav shlyahtoyu Nayizd stav chetvertim krokom vikonannya virokiv stosovno spirnoyi neruhomosti shlyahetskim zagalom Nayizd polyagav u silovij likvidaciyi zlisnogo borzhnika pospolitim rushennyam povitu na zaklik starosti U Pani Tadeushi Adama Mickevicha zvichaj nayizdu bulo uvichneno Z drugoyi polovini XVII stolittya rozpochalosya samovilne vchinennya nayizdiv bez uchasti starosti yak sposib zdijsnennya virokiv v cilyah samopomochi Inkoli nayizdi ne mali nichogo spilnogo z pravom vidtak yih mozhna klasifikuvati yak formu nasillya Na ukrayinskih ze mlyahNa ukrayinskih ze mlyah u skla di Veli ko go knya zivstva Lito vskogo ta Rechi Pospoli toyi na yizd yak po za pravo vij za sib rozv yazannya ekonomichnih su pe re chok shlyahti vi nik che rez ne efektivnist pravo voyi j sudovoyi si stemi ta slab kist centralnoyi vladi j na buv ma so vo go ha rakte ru U pravo vih normah Sta tu tiv Veli ko go knya zivstva Lito vskogo na yizd klas ifi ku yet sya yak na pad kinno go za go nu a na hod pi sho go zago nu Dlya rozglya du krimi nal nih sprav u tomu chisli na yizdiv bu lo stvo re no zamko vij sud 1566 grods kij sud Vidpo vidno do ha rakte ru za po diya noyi shkodi pid chas na yizdu v zako no davstvi bu li pe redba cheni rizni vi di po ka rannya stra ta kompo zi ciya vi plata po terpilo mu grosho voyi kompensa ciyi shtraf Na yizd vi driznyavsya vid rozboyu za yakij po ka rannyam bu la li she stra ta Odnak na prak ti ci sudove ri shennya vi ko nu va li sya du zhe ridko U dzhere lah ne za fikso va no zhodno go vi padku po ka rannya znat no go chi vpli vo vo go v pevno mu re gioni shlyahti cha Napa dayu chi j po terpi li cha sto rozv yazu va li konflikt po za sudovim shlya hom ukla dannya po lyu bovnoyi zgodi Neridko nayizd mav ha rakter simvo lichnoyi de monstra ciyi konfliktu sprya mo va no go na rozryadku so cialnoyi na prugi vsere di ni shlya hets koyi korpo ra ciyi Vod no chas nayizd su pe re chiv ta kim ka te go riyam shlya hets koyi si stemi cinno stej yak braterstvo lyu bov do Vitchizni le ga lizm po ve dinki v po litichnomu zhitti ide al zgodi ta vshanu vannya tradi ciyi Dzherela ta literaturaA V Bla nu ca Nayizd Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2010 T 7 Ml O S 162 ISBN 978 966 00 1061 1 PosilannyaAndrij Blanuca Tradiciyi nayizdu Ukrayinskij tizhden Ce nezavershena stattya z prava Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi