Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«Життєва філософія кота Мура разом з уривками біографії капельмейстера Йоганнеса Крейслера, випадково знайденими серед аркушів макулатури» (нім. Lebens-Ansichten des Katers Murr nebst fragmentarischer Biographie des Kapellmeisters Johannes Kreisler in zufälligen Makulaturblättern) — сатиричний роман німецького письменника-романтика Е. Т. А. Гофмана, що вийшов у двох томах в 1819 і 1821 роках. Твір вважається вершиною творчості письменника, об'єднуючи в собі смішне і трагічне.
| Життєва філософія кота Мура | ||||
|---|---|---|---|---|
| Lebens-Ansichten des Katers Murr | ||||
 | ||||
| Жанр | фантастика | |||
| Форма | роман | |||
| Автор | Ернст Теодор Амадей Гофманн | |||
| Мова | німецька | |||
| Опубліковано | 1819, 1821 | |||
| Країна | Німеччина | |||
| | ||||
 Цей твір у Вікісховищі | ||||
Сюжет
Композиція
Композиція роману у формі художнього прийому проголошує принцип двоплановості, протиставлення двох антитетичних початків, які в своєму розвитку майстерно поєднуються письменником в єдину лінію оповідання, а чисто формальний прийом стає основним ідейно-художнім принципом втілення авторської ідеї, філософського осмислення морально-етичних і соціальних категорій. В цілому композиція роману являє собою дві незалежні одна від одної сюжетні лінії — «автобіографія» кота Мура і історія життя при дворі у карликовому німецькому князівстві капельмейстера Йоганнеса Крейслера. Обидві частини помітно відрізняються стилями, хоча при найближчому розгляді можна знайти події, які є дзеркальним відображенням один одного.
Це філософська казка про зіткнення двох світів: світу обивателів, прагматиків-раціоналістів з коханим гофмановским героєм: неприкаяним художником, бродягою, життєвим невдахою, невиліковним романтиком. Причому світ філістерів-раціоналістів, які зневажають «цих божевільних художників», підсвідомо прагне слідувати їм, що чудово видно на прикладі «Записок» вищезгаданого кота. Так виникає ще одна важлива для Гофмана тема: тема подвійності, тема справжніх і підмінних, помилкових понять. В романі присутній і неповторний гофманівського гумор: іронічно-саркастичний і, одночасно, прозорий і легкий.
Герой роману, Йоганнес Крейслер, уособлює вищу правду. Поруч з ним у романі існує ще художник — Абрагам Лисков — органний майстер, ілюзіоніст, піротехнік, організатор свят.
Крейслер — музикант, а музика, як вважає Гофман — «вищий, самий романтичний вид мистецтва». Особливість Крейслера по відношенню до героїв ранніх творів Гофмана в тому, що він живе не в світі поетичних мрій, а в реальному світі філістерської Німеччини. В пошуках хліба насущного він мандрує від одного князівського двору до іншого, з одного міста в інше. Йому «доводиться карбувати з свого натхнення золото, щоб довше протягнути нитку свого існування».
Композиція книги надає роману об'ємність, багатовимірність, тим паче, що у «макулатурні листи» вписується декілька сюжетних ліній.
Зміст
Місце дії роману — карликова держава Зигхартсвейлер, якась уявна країна, що схожа на багато князівств, які дійсно існували в Німеччині. Майстер Абрагам Лисков, фокусник і чудотворець при дворі кишенькового князівства, під час влаштованого їм фантасмагоричного свята рятує від утоплення кошеня. Мур вчиться розуміти мову роду двоногих, осягає грамоту і поглинає обривки знань з старовинних фоліантів зі столу маестро, щоб нарешті вступити в служіння Йоганнесу Крейслеру і увічнити на папері свої спостереження.
Обдарованніший з котів пером і чорнилом викладає свою біографію і погляди на світ. Таким чином, пропонована книга є сповіддю вченого кота Мура, який є одночасно і автором, і героєм. Однак, при підготовці книги до друку стався конфуз: коли до видавця стали надходити коректурні аркуші, то виявилося, що записки кота Мура постійно перебиваються обривками абсолютно стороннього тексту. «…видавець дізнався нарешті ось що: пишучи свою «Життєву філософію», кіт Мур із спокійним серцем подер надруковану вже книжку, яку знайшов у свого господаря; одні аркуші він підкладав під свої, щоб краще було писати, іншими промокав чорнило. Ті аркуші лишилися в рукописі й через недогляд були надруковані як один твір». Під котячі лапи потрапив життєпис Йоганнеса Крейслера і по недбалості складачів і видавця ці сторінки теж були надруковані. На перший погляд, між двома цими різними біографіями немає нічого спільного. За дивним збігом, багато епізодів біографії Крейслера доповнюють події, викладені котом Муром. Поступово з'ясовується, що в нотатках описується один і той же період в житті одного і того ж князівства, причому обидві частини роману пов'язані причинно-наслідковими відносинами. Події і психологія нижчого порядку, життя тваринного світу — своєрідна проєкція світу людей.
Персонажі
Кіт Мур
Кіт Мур — зразок традиційного використання фігури тварини для сатиричного або пародійного окреслення певного людського складу. Кіт — найбільш повторюваний варіант такого використання ( Ш. Перро «Кіт у чоботях»). Однак у зображенні Мура сатиричний елемент передбачає не осміяння особистості, переданої за допомогою цього образу, скільки висновок про те, як вона адаптується в дійсному житті. Мур являє собою тип людини, досить широко поширений в перші десятиліття XIX ст., що засвоїла характерний для того часу романтичний настрій, поняття про ідеали та духовні цінності. Категорія «тварин» (людей), до якої він належить, впевнена в своїй перевазі перед масою, що має відсталі погляди і відсталу мораль. Однодумці Мура (котяче-собаче товариство) зневажають забобони і демонструють норми вільної поведінки — «філістерам зло», що не заважає їм в боротьбі за існування користуватися засобами, давно відпрацьованими. На тлі свого оточення Мур виглядає видатною індивідуальністю. По-перше, він значно більш освічений, ніж інші. По-друге, його розум схильний до філософії. Його відрізняє багата уява та здібності до літературної творчості.
Все це дозволяє Муру самому розглядати себе як натуру неабияку. Розвинена самосвідомість переходить у нього в культ власного «я». Він переконаний, що все це заслуговує загального поклоніння. Інша особистість важлива для нього лише остільки, оскільки з нею можна говорити про «найвищий» предмет, «а саме про нього самого і про його творіння». Мур поглинений беззаперечним індивідуалізмом, який керує всіма його вчинками і дозволяє дивитися на все зверхньо. З цієї точки зору для Кота стає вже не так важливий і ідеал, який він сповідує, оскільки ідеал заважає задовольняти всі потреби. Всьому, що він робить, Мур знаходить виправдання (з'їдаючи оселедцеву голову, приготовлену для своєї голодуючої матері, заспокоює совість висновком: «О, апетит, тобі ім'я — Кіт!»). Таким чином, прихильність піднесеному і незвичайному змінюється у нього принципом «глибокої прихильності» до самого себе.
Йоганнес Крейслер
Йоганнес Крейслер — головний герой роману, геніальний музикант. Гофман надав цьому образу авторські риси і свій погляд на мистецтво і світ. Крейслер був капельмейстером в столиці одного з герцогств, де побачив «банальне загравання зі святим мистецтвом… дурість бездушних шарлатанів, недоумкуватих дилетантів», відчув «нікчемність свого існування», і тому пережив глибоке розчарування. Запрошений у князівство Зигхартсвейлер, він потрапляє до двору дурного і чванливого Іринея, де стає очевидцем ще більшого падіння норовів, всевладдя, користі і егоїзму. У цьому середовищі Крейслер тримається абсолютно незалежно, не визнаючи безглуздих умовностей, на яких ґрунтуються відносини оточуючих, і збиваючи всіх з пантелику своєю іронічною манерою. Крейслер навіть витримує погляд князя, блискучий, як погляд Фрідріха Великого, за що князь ненавидить музиканта. Герой іронізує та викриває своє оточення. Йому властиве не тільки романтичне «томління», але і здатність до активної дії: зі шпагою в руці він захищає власну гідність і честь прекрасної, поетичної Юлії. Часом Крейслер відчуває невдоволення самим собою і в таких випадках вживає іронію проти самого себе. Найбільше він страждає від неможливості що-небудь змінити в житті, в намірах радниці Бенцон — хитрої фаворитки князя, що зосередила у своїх руках усю владу при дворі. В результаті інтриг принцесу Гедвигу чекає шлюб з принцом Гектором, на совісті якого не один злочин. А Юлію, яку не без взаємності любить Крейслер, в цілях оздоровлення династії" готують в дружини «засудженому на вічне дитинство» синові Іринея. Страждаючи, Крейслер відчуває, як починає втрачати ясність розуму. Він біжить в монастир, але й там не знаходить притулку: все ж художник повинен жити земним життям, яка є вищою формою життя людського.
Видавець Е. Т. А. Гофман
Видавець Е. Т. А. Гофман знайомий з Мурром і, можливо, і з Абрагамом і Крейслером. Він знає про Крейслера більше за його біографа. Він доповнює інформацію, яка викладається у біографії капельмейстера, виконує обов'язки редактора (дає заголовок книги, відзначає помилки, пише передмову і післямову), наближений до автора, але не тотожний йому і «проявляє свою підпорядкованість випадковості: кінцеві результати роботи виявляються і для нього відмінними від передбачуваних. Композиційна функція «видавця Е. Т. А. Гофмана» полягає в оформленні цієї «випадковості», що грає в книзі найважливішу структуроутворюючу роль. Видавець, повідомляючи «останні» відомості про Крейслера, здійснює рух до минулого — до юності і дитинства майбутнього капельмейстера. Він замикає коло романа і коло буття, повідомляючи про смерть Мура і народження Крейслера. І тільки так може бути «завершена» фрагментарна книга Гофмана, яка в повній мірі відображає романтичне розуміння світу як «вічного загадкового непорозуміння».
Форма
Майже всі твори Гофмана існують на протилежності між художньою суб'єктивністю та об'єктивною реальністю. З одного боку геніальний, а з іншого-демонічний внутрішній світ творчої людини, приводить героїв знову і знову до страждання, і закінчується у біді, руйнуванні та божевіллі. Саме так співвідносить він свою творчу уяву про новаторські якості. Все це відобразилося і у формі цього роману. Роман "Життєва філософія кота Мура" являє собою два тексти, які розвиваються паралельно і, як би випадково перебивають один одного. Вони належать автору-коту і автору-біографу капельмейстера Крейслера; видавець ж виявився абсолютно мимовільним винуватцем уявного безладу в чергуванні деяких епізодів, що перетинаються в різнорідних потоках подій. Він що дозволив собі втрутитися в текст лише кількома короткими примітками, подібними епіграфу роману. Гофман побудував роман у , застосовуючи засіб відсторонення, надаючи можливість розглядати світ людей то очима кота, то пуделя Понто, то автора-оповідача, «біографа капельмейстера Крейслера», то, нарешті, очима «видавця» своєрідної книги, нібито наданої йому його приятелем, якого можна назвати в повному сенсі цього слова нерозлучним, і кожен з нас, — повідомляє в своїй «Передмові» видавець, — знає свого друга буквально як себе самого». Тобто Гофман, будучи втіленням всіх цих осіб відразу, сам претендує тільки на виконання ролі «видавця» книги, віддаленого від створеного тексту максимально далеко. З усіх цих авторів кіт Мурр частіше, ніж будь-який інший, звертається до Канту, щоб оцінити власну поведінку на тлі вчинків оточуючих його осіб, що робить його набагато більшим прихильником цього філософа, ніж автор-оповідач і тим більше автор-видавець. Два останніх автора куди більш стримані. «Кіт Мур» – синтетичний роман, де поєднуються елементи сатири, фантастики, філософських узагальнень; він будується на диссонансах, на переходах від іронії до тонкого ліризму, від нещадних викриттів до героїчної патетики.
Іронія
Складність роману «Кіт Мурр» полягає у поділі двох біографій, яка «розмивається» в ідейному звучанні всього твору. Провідну роль в поєднанні цих двох, здавалося б, абсолютно різних пластів виконує романтична іронія, спрямована на все, в тому числі і на самого романтика. Не руйнуючи прекрасного, іронія дає можливість побачити кожне явище з кількох точок зору, з позиції ентузіаста і обивателя. Для Крейслера неможливо набуття щастя в реальному Зигхартсвейлере, але для нього немає місця і в казковому світі. Сатиричне заперечення будується в романі не на протиставленні реальності і фантазії, як у багатьох інших творах письменника, а на тонкому аналізі рушійних сил у душах «музикантів», з одного боку, і обивателів, з іншого.
Сатира
Гофману вдалося створити в образі кота Мура гостре сатиричне узагальнення, яке розкриває суть німецького філістера.
Іронія роману отримує всеосяжне значення, вона проникає в усі лінії оповіді, визначає характеристику більшості персонажів роману, виступає в органічному поєднанні різних своїх функцій — і художнього прийому та засобу гострої сатири, спрямованої на різні явища суспільного життя.
Весь котячо-собачий світ у романі — сатирична пародія на станове суспільство німецької держави: на «освічене» філістерське бюргерство, на студентські союзи — буршеншафти, на поліцію (дворовий пес Ахіллес), на чиновне дворянство (шпіци), на вищу аристократію (пудель Скарамуш, салон левретки Бадіни).
В Мурі зосереджена квінтесенція філістерства. Він вважає себе видатною особистістю, вченим, поетом, філософом, а тому літопис свого життя він веде «задля повчання котячої молоді, що подає надії». Але в дійсності Мур являє собою зразок того «гармонійного паскудника», який був так ненависний романтикам. Весь його світогляд обмежується горищем і дахом. «Я залишив прекрасну природу», — бундючно зауважує він, вирушаючи з даху на горище. Врешті-решт всі високопарні слова Мура, його піднесені роздуми на абстрактні морально-етичні теми зводяться до суджень про м'яку підстилку, на якій можна довго і добре спати, і головне, про ситну та смачну їжу.
Пародія
Роман — це і своєрідна пародія на повальне загальне захоплення романтизмом, коли він стає модою або, швидше, позою, за якою ховається вульгарність і духовна убогість. Можна сказати, що у Гофмана поряд з романтичним героєм з'являється і свого роду романтичний «антигерой». Тим значніше на цьому тлі вимальовується образ програмного героя — Йоганнеса Крейслера. Саме Крейслер в цьому світі уособлює совість і вищу правду. Композиція нотаток кота Мурра пародює традиційний виховний роман європейської літератури 18 сторіччя.
Примітки
- Kater Murr. www.litencyc.com (англ.). Процитовано 17 грудня 2022.
- . Архів оригіналу за 15 жовтня 2017. Процитовано 14 жовтня 2017.
Посилання
- Е. Т. А. Гофман Життєва філософія кота Мура [ 4 жовтня 2017 у Wayback Machine.] в AeLib: Бібліотека світової літератури. Оригінали та переклади
- Lebens-Ansichten des Katers Murr. Bei Zeno.org [ 18 жовтня 2017 у Wayback Machine.]
- Figurenlexikon zu Lebensansichten des Katers Murr von Tanja Begon im Portal Literaturlexikon online [ 27 квітня 2016 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zhittyeva filosofiya kota Mura razom z urivkami biografiyi kapelmejstera Jogannesa Krejslera vipadkovo znajdenimi sered arkushiv makulaturi nim Lebens Ansichten des Katers Murr nebst fragmentarischer Biographie des Kapellmeisters Johannes Kreisler in zufalligen Makulaturblattern satirichnij roman nimeckogo pismennika romantika E T A Gofmana sho vijshov u dvoh tomah v 1819 i 1821 rokah Tvir vvazhayetsya vershinoyu tvorchosti pismennika ob yednuyuchi v sobi smishne i tragichne Zhittyeva filosofiya kota MuraLebens Ansichten des Katers MurrVidannya 1855 roku Na obkladinci knigi malyunok kota Mura jmovirno vikonanij samim GofmanomZhanr fantastikaForma romanAvtor Ernst Teodor Amadej GofmannMova nimeckaOpublikovano 1819 1821Krayina Nimechchina Cej tvir u VikishovishiSyuzhetKit Mur Kompoziciya Kompoziciya romanu u formi hudozhnogo prijomu progoloshuye princip dvoplanovosti protistavlennya dvoh antitetichnih pochatkiv yaki v svoyemu rozvitku majsterno poyednuyutsya pismennikom v yedinu liniyu opovidannya a chisto formalnij prijom staye osnovnim idejno hudozhnim principom vtilennya avtorskoyi ideyi filosofskogo osmislennya moralno etichnih i socialnih kategorij V cilomu kompoziciya romanu yavlyaye soboyu dvi nezalezhni odna vid odnoyi syuzhetni liniyi avtobiografiya kota Mura i istoriya zhittya pri dvori u karlikovomu nimeckomu knyazivstvi kapelmejstera Jogannesa Krejslera Obidvi chastini pomitno vidriznyayutsya stilyami hocha pri najblizhchomu rozglyadi mozhna znajti podiyi yaki ye dzerkalnim vidobrazhennyam odin odnogo Ce filosofska kazka pro zitknennya dvoh svitiv svitu obivateliv pragmatikiv racionalistiv z kohanim gofmanovskim geroyem neprikayanim hudozhnikom brodyagoyu zhittyevim nevdahoyu nevilikovnim romantikom Prichomu svit filisteriv racionalistiv yaki znevazhayut cih bozhevilnih hudozhnikiv pidsvidomo pragne sliduvati yim sho chudovo vidno na prikladi Zapisok vishezgadanogo kota Tak vinikaye she odna vazhliva dlya Gofmana tema tema podvijnosti tema spravzhnih i pidminnih pomilkovih ponyat V romani prisutnij i nepovtornij gofmanivskogo gumor ironichno sarkastichnij i odnochasno prozorij i legkij Geroj romanu Jogannes Krejsler uosoblyuye vishu pravdu Poruch z nim u romani isnuye she hudozhnik Abragam Liskov organnij majster ilyuzionist pirotehnik organizator svyat Krejsler muzikant a muzika yak vvazhaye Gofman vishij samij romantichnij vid mistectva Osoblivist Krejslera po vidnoshennyu do geroyiv rannih tvoriv Gofmana v tomu sho vin zhive ne v sviti poetichnih mrij a v realnomu sviti filisterskoyi Nimechchini V poshukah hliba nasushnogo vin mandruye vid odnogo knyazivskogo dvoru do inshogo z odnogo mista v inshe Jomu dovoditsya karbuvati z svogo nathnennya zoloto shob dovshe protyagnuti nitku svogo isnuvannya Kompoziciya knigi nadaye romanu ob yemnist bagatovimirnist tim pache sho u makulaturni listi vpisuyetsya dekilka syuzhetnih linij Zmist Misce diyi romanu karlikova derzhava Zighartsvejler yakas uyavna krayina sho shozha na bagato knyazivstv yaki dijsno isnuvali v Nimechchini Majster Abragam Liskov fokusnik i chudotvorec pri dvori kishenkovogo knyazivstva pid chas vlashtovanogo yim fantasmagorichnogo svyata ryatuye vid utoplennya koshenya Mur vchitsya rozumiti movu rodu dvonogih osyagaye gramotu i poglinaye obrivki znan z starovinnih foliantiv zi stolu maestro shob nareshti vstupiti v sluzhinnya Jogannesu Krejsleru i uvichniti na paperi svoyi sposterezhennya Obdarovannishij z kotiv perom i chornilom vikladaye svoyu biografiyu i poglyadi na svit Takim chinom proponovana kniga ye spoviddyu vchenogo kota Mura yakij ye odnochasno i avtorom i geroyem Odnak pri pidgotovci knigi do druku stavsya konfuz koli do vidavcya stali nadhoditi korekturni arkushi to viyavilosya sho zapiski kota Mura postijno perebivayutsya obrivkami absolyutno storonnogo tekstu vidavec diznavsya nareshti os sho pishuchi svoyu Zhittyevu filosofiyu kit Mur iz spokijnim sercem poder nadrukovanu vzhe knizhku yaku znajshov u svogo gospodarya odni arkushi vin pidkladav pid svoyi shob krashe bulo pisati inshimi promokav chornilo Ti arkushi lishilisya v rukopisi j cherez nedoglyad buli nadrukovani yak odin tvir Pid kotyachi lapi potrapiv zhittyepis Jogannesa Krejslera i po nedbalosti skladachiv i vidavcya ci storinki tezh buli nadrukovani Na pershij poglyad mizh dvoma cimi riznimi biografiyami nemaye nichogo spilnogo Za divnim zbigom bagato epizodiv biografiyi Krejslera dopovnyuyut podiyi vikladeni kotom Murom Postupovo z yasovuyetsya sho v notatkah opisuyetsya odin i toj zhe period v zhitti odnogo i togo zh knyazivstva prichomu obidvi chastini romanu pov yazani prichinno naslidkovimi vidnosinami Podiyi i psihologiya nizhchogo poryadku zhittya tvarinnogo svitu svoyeridna proyekciya svitu lyudej PersonazhiKit Mur Kit Mur zrazok tradicijnogo vikoristannya figuri tvarini dlya satirichnogo abo parodijnogo okreslennya pevnogo lyudskogo skladu Kit najbilsh povtoryuvanij variant takogo vikoristannya Sh Perro Kit u chobotyah Odnak u zobrazhenni Mura satirichnij element peredbachaye ne osmiyannya osobistosti peredanoyi za dopomogoyu cogo obrazu skilki visnovok pro te yak vona adaptuyetsya v dijsnomu zhitti Mur yavlyaye soboyu tip lyudini dosit shiroko poshirenij v pershi desyatilittya XIX st sho zasvoyila harakternij dlya togo chasu romantichnij nastrij ponyattya pro ideali ta duhovni cinnosti Kategoriya tvarin lyudej do yakoyi vin nalezhit vpevnena v svoyij perevazi pered masoyu sho maye vidstali poglyadi i vidstalu moral Odnodumci Mura kotyache sobache tovaristvo znevazhayut zaboboni i demonstruyut normi vilnoyi povedinki filisteram zlo sho ne zavazhaye yim v borotbi za isnuvannya koristuvatisya zasobami davno vidpracovanimi Na tli svogo otochennya Mur viglyadaye vidatnoyu individualnistyu Po pershe vin znachno bilsh osvichenij nizh inshi Po druge jogo rozum shilnij do filosofiyi Jogo vidriznyaye bagata uyava ta zdibnosti do literaturnoyi tvorchosti Vse ce dozvolyaye Muru samomu rozglyadati sebe yak naturu neabiyaku Rozvinena samosvidomist perehodit u nogo v kult vlasnogo ya Vin perekonanij sho vse ce zaslugovuye zagalnogo pokloninnya Insha osobistist vazhliva dlya nogo lishe ostilki oskilki z neyu mozhna govoriti pro najvishij predmet a same pro nogo samogo i pro jogo tvorinnya Mur poglinenij bezzaperechnim individualizmom yakij keruye vsima jogo vchinkami i dozvolyaye divitisya na vse zverhno Z ciyeyi tochki zoru dlya Kota staye vzhe ne tak vazhlivij i ideal yakij vin spoviduye oskilki ideal zavazhaye zadovolnyati vsi potrebi Vsomu sho vin robit Mur znahodit vipravdannya z yidayuchi oseledcevu golovu prigotovlenu dlya svoyeyi goloduyuchoyi materi zaspokoyuye sovist visnovkom O apetit tobi im ya Kit Takim chinom prihilnist pidnesenomu i nezvichajnomu zminyuyetsya u nogo principom glibokoyi prihilnosti do samogo sebe Jogannes Krejsler Jogannes Krejsler golovnij geroj romanu genialnij muzikant Gofman nadav comu obrazu avtorski risi i svij poglyad na mistectvo i svit Krejsler buv kapelmejsterom v stolici odnogo z gercogstv de pobachiv banalne zagravannya zi svyatim mistectvom durist bezdushnih sharlataniv nedoumkuvatih diletantiv vidchuv nikchemnist svogo isnuvannya i tomu perezhiv gliboke rozcharuvannya Zaproshenij u knyazivstvo Zighartsvejler vin potraplyaye do dvoru durnogo i chvanlivogo Irineya de staye ochevidcem she bilshogo padinnya noroviv vsevladdya koristi i egoyizmu U comu seredovishi Krejsler trimayetsya absolyutno nezalezhno ne viznayuchi bezgluzdih umovnostej na yakih gruntuyutsya vidnosini otochuyuchih i zbivayuchi vsih z panteliku svoyeyu ironichnoyu maneroyu Krejsler navit vitrimuye poglyad knyazya bliskuchij yak poglyad Fridriha Velikogo za sho knyaz nenavidit muzikanta Geroj ironizuye ta vikrivaye svoye otochennya Jomu vlastive ne tilki romantichne tomlinnya ale i zdatnist do aktivnoyi diyi zi shpagoyu v ruci vin zahishaye vlasnu gidnist i chest prekrasnoyi poetichnoyi Yuliyi Chasom Krejsler vidchuvaye nevdovolennya samim soboyu i v takih vipadkah vzhivaye ironiyu proti samogo sebe Najbilshe vin strazhdaye vid nemozhlivosti sho nebud zminiti v zhitti v namirah radnici Bencon hitroyi favoritki knyazya sho zoseredila u svoyih rukah usyu vladu pri dvori V rezultati intrig princesu Gedvigu chekaye shlyub z princom Gektorom na sovisti yakogo ne odin zlochin A Yuliyu yaku ne bez vzayemnosti lyubit Krejsler v cilyah ozdorovlennya dinastiyi gotuyut v druzhini zasudzhenomu na vichne ditinstvo sinovi Irineya Strazhdayuchi Krejsler vidchuvaye yak pochinaye vtrachati yasnist rozumu Vin bizhit v monastir ale j tam ne znahodit pritulku vse zh hudozhnik povinen zhiti zemnim zhittyam yaka ye vishoyu formoyu zhittya lyudskogo Vidavec E T A Gofman Vidavec E T A Gofman znajomij z Murrom i mozhlivo i z Abragamom i Krejslerom Vin znaye pro Krejslera bilshe za jogo biografa Vin dopovnyuye informaciyu yaka vikladayetsya u biografiyi kapelmejstera vikonuye obov yazki redaktora daye zagolovok knigi vidznachaye pomilki pishe peredmovu i pislyamovu nablizhenij do avtora ale ne totozhnij jomu i proyavlyaye svoyu pidporyadkovanist vipadkovosti kincevi rezultati roboti viyavlyayutsya i dlya nogo vidminnimi vid peredbachuvanih Kompozicijna funkciya vidavcya E T A Gofmana polyagaye v oformlenni ciyeyi vipadkovosti sho graye v knizi najvazhlivishu strukturoutvoryuyuchu rol Vidavec povidomlyayuchi ostanni vidomosti pro Krejslera zdijsnyuye ruh do minulogo do yunosti i ditinstva majbutnogo kapelmejstera Vin zamikaye kolo romana i kolo buttya povidomlyayuchi pro smert Mura i narodzhennya Krejslera I tilki tak mozhe buti zavershena fragmentarna kniga Gofmana yaka v povnij miri vidobrazhaye romantichne rozuminnya svitu yak vichnogo zagadkovogo neporozuminnya FormaMajzhe vsi tvori Gofmana isnuyut na protilezhnosti mizh hudozhnoyu sub yektivnistyu ta ob yektivnoyu realnistyu Z odnogo boku genialnij a z inshogo demonichnij vnutrishnij svit tvorchoyi lyudini privodit geroyiv znovu i znovu do strazhdannya i zakinchuyetsya u bidi rujnuvanni ta bozhevilli Same tak spivvidnosit vin svoyu tvorchu uyavu pro novatorski yakosti Vse ce vidobrazilosya i u formi cogo romanu Roman Zhittyeva filosofiya kota Mura yavlyaye soboyu dva teksti yaki rozvivayutsya paralelno i yak bi vipadkovo perebivayut odin odnogo Voni nalezhat avtoru kotu i avtoru biografu kapelmejstera Krejslera vidavec zh viyavivsya absolyutno mimovilnim vinuvatcem uyavnogo bezladu v cherguvanni deyakih epizodiv sho peretinayutsya v riznoridnih potokah podij Vin sho dozvoliv sobi vtrutitisya v tekst lishe kilkoma korotkimi primitkami podibnimi epigrafu romanu Gofman pobuduvav roman u zastosovuyuchi zasib vidstoronennya nadayuchi mozhlivist rozglyadati svit lyudej to ochima kota to pudelya Ponto to avtora opovidacha biografa kapelmejstera Krejslera to nareshti ochima vidavcya svoyeridnoyi knigi nibito nadanoyi jomu jogo priyatelem yakogo mozhna nazvati v povnomu sensi cogo slova nerozluchnim i kozhen z nas povidomlyaye v svoyij Peredmovi vidavec znaye svogo druga bukvalno yak sebe samogo Tobto Gofman buduchi vtilennyam vsih cih osib vidrazu sam pretenduye tilki na vikonannya roli vidavcya knigi viddalenogo vid stvorenogo tekstu maksimalno daleko Z usih cih avtoriv kit Murr chastishe nizh bud yakij inshij zvertayetsya do Kantu shob ociniti vlasnu povedinku na tli vchinkiv otochuyuchih jogo osib sho robit jogo nabagato bilshim prihilnikom cogo filosofa nizh avtor opovidach i tim bilshe avtor vidavec Dva ostannih avtora kudi bilsh strimani Kit Mur sintetichnij roman de poyednuyutsya elementi satiri fantastiki filosofskih uzagalnen vin buduyetsya na dissonansah na perehodah vid ironiyi do tonkogo lirizmu vid neshadnih vikrittiv do geroyichnoyi patetiki Ironiya Skladnist romanu Kit Murr polyagaye u podili dvoh biografij yaka rozmivayetsya v idejnomu zvuchanni vsogo tvoru Providnu rol v poyednanni cih dvoh zdavalosya b absolyutno riznih plastiv vikonuye romantichna ironiya spryamovana na vse v tomu chisli i na samogo romantika Ne rujnuyuchi prekrasnogo ironiya daye mozhlivist pobachiti kozhne yavishe z kilkoh tochok zoru z poziciyi entuziasta i obivatelya Dlya Krejslera nemozhlivo nabuttya shastya v realnomu Zighartsvejlere ale dlya nogo nemaye miscya i v kazkovomu sviti Satirichne zaperechennya buduyetsya v romani ne na protistavlenni realnosti i fantaziyi yak u bagatoh inshih tvorah pismennika a na tonkomu analizi rushijnih sil u dushah muzikantiv z odnogo boku i obivateliv z inshogo Satira Gofmanu vdalosya stvoriti v obrazi kota Mura gostre satirichne uzagalnennya yake rozkrivaye sut nimeckogo filistera Ironiya romanu otrimuye vseosyazhne znachennya vona pronikaye v usi liniyi opovidi viznachaye harakteristiku bilshosti personazhiv romanu vistupaye v organichnomu poyednanni riznih svoyih funkcij i hudozhnogo prijomu ta zasobu gostroyi satiri spryamovanoyi na rizni yavisha suspilnogo zhittya Ves kotyacho sobachij svit u romani satirichna parodiya na stanove suspilstvo nimeckoyi derzhavi na osvichene filisterske byurgerstvo na studentski soyuzi burshenshafti na policiyu dvorovij pes Ahilles na chinovne dvoryanstvo shpici na vishu aristokratiyu pudel Skaramush salon levretki Badini V Muri zoseredzhena kvintesenciya filisterstva Vin vvazhaye sebe vidatnoyu osobististyu vchenim poetom filosofom a tomu litopis svogo zhittya vin vede zadlya povchannya kotyachoyi molodi sho podaye nadiyi Ale v dijsnosti Mur yavlyaye soboyu zrazok togo garmonijnogo paskudnika yakij buv tak nenavisnij romantikam Ves jogo svitoglyad obmezhuyetsya gorishem i dahom Ya zalishiv prekrasnu prirodu bundyuchno zauvazhuye vin virushayuchi z dahu na gorishe Vreshti resht vsi visokoparni slova Mura jogo pidneseni rozdumi na abstraktni moralno etichni temi zvodyatsya do sudzhen pro m yaku pidstilku na yakij mozhna dovgo i dobre spati i golovne pro sitnu ta smachnu yizhu Parodiya Roman ce i svoyeridna parodiya na povalne zagalne zahoplennya romantizmom koli vin staye modoyu abo shvidshe pozoyu za yakoyu hovayetsya vulgarnist i duhovna ubogist Mozhna skazati sho u Gofmana poryad z romantichnim geroyem z yavlyayetsya i svogo rodu romantichnij antigeroj Tim znachnishe na comu tli vimalovuyetsya obraz programnogo geroya Jogannesa Krejslera Same Krejsler v comu sviti uosoblyuye sovist i vishu pravdu Kompoziciya notatok kota Murra parodyuye tradicijnij vihovnij roman yevropejskoyi literaturi 18 storichchya PrimitkiKater Murr www litencyc com angl Procitovano 17 grudnya 2022 Arhiv originalu za 15 zhovtnya 2017 Procitovano 14 zhovtnya 2017 PosilannyaE T A Gofman Zhittyeva filosofiya kota Mura 4 zhovtnya 2017 u Wayback Machine v AeLib Biblioteka svitovoyi literaturi Originali ta perekladi Lebens Ansichten des Katers Murr Bei Zeno org 18 zhovtnya 2017 u Wayback Machine Figurenlexikon zu Lebensansichten des Katers Murr von Tanja Begon im Portal Literaturlexikon online 27 kvitnya 2016 u Wayback Machine