День народної єдності (День народного єднання) — офіційне, національне свято Російської Федерації. Святкується щорічно 4 листопада з 2005 року. До Жовтневого перевороту 1917 року відмічався під назвою дня Казанської ікони Божої Матері. В Росії цей день — останнє свято та вихідний день перед Новим роком.
День народної єдності | |
---|---|
Марка "400 років відновлення єдності Російської держави". | |
Офіційна назва | рос. День народного единства |
Інші назви | День Казанської ікони Божої матері |
Ким святкується | Звільнення Росії від і закінчення Смутного часу |
Засновано | 27 грудня 2004 22 жовтня (1 листопада) 1649 |
Дата | 4 листопада |
Святкування | парад, богослужіння, міський ярмарок |
Традиції | молитва на честь Богоматері Казанської |
Пов'язаний з | вигнанням польсько-литовських інтервентів за межі Московського Кремля другим народним ополченням восени 1612 року |
День народної єдності у Вікісховищі |
В останні роки свято супроводжують марші націоналістичних і неонацистських організацій під назвою «Російський марш».
Крім Росії, відзначається як свято і неробочий день на окупованих нею територіях: Крим, «ДНР», «ЛНР», Південна Осетія.
Історія
День Казанської ікони Божої Матері
1 листопада (22 жовтня за ст. ст.) 1612-го бійці народного ополчення під проводом Кузьми Мініна і Дмитра Пожарського штурмом взяли Китай-город, гарнізон Речі Посполитої відступив у Кремль. Князь Пожарський вступив у Китай-город з Казанською іконою Божої Матері та присягнувся побудувати храм на згадку про цю перемогу. 5 листопада (26 жовтня за ст. ст.) командування гарнізону інтервентів підписало капітуляцію, випустивши тоді ж із кремля московських бояр і решту знатних осіб. Наступного дня (27 жовтня) гарнізон здався. Наприкінці лютого 1613-го Земський собор обрав новим царем Михайла Федоровича, першого московського царя з династії Романових.
У 1649-му наказом царя Олексія Михайловича день Казанської ікони Божої Матері, 22 жовтня (за ст. ст.), було оголошено державним святом, яке святкувалося впродовж трьох століть аж до 1917-го року.
Згідно з православним церковним календарем у цей день відзначається «Святкування Казанської ікони Божої Матері (на пам'ять позбавлення Москви та Росії від польських інтервентів у 1612-му)», випадає на 22 жовтня за юліанським календарем. Через збільшення за минулі століття різниці між юліанським і григоріанським календарем цей день змістився на 4 листопада. Саме цю дату — 22 жовтня за юліанським календарем, або 4 листопада за григоріанським календарем — обрано як день державного свята.
Відновлення свята
Безпосередньою причиною введення нового свята стало заплановане урядом скасування святкування 7 листопада, яке у свідомості людей пов'язане з річницею Жовтневої революції 1917 року.
Ідею зробити святковим день 4 листопада як День народної єдності висловила [ru] у вересні 2004-го. Її підтримав думський Комітет з праці та соціальної політики, й ідея, таким чином, набула статусу думської ініціативи.
29 вересня 2004-го Патріарх Московський і всієї Русі Алексій публічно підтримав ініціативу Думи встановити святкування 4 листопада.
Цей день нагадує нам, як у 1612 році росіяни різних вір і національностей подолали поділ, перемогли грізного ворога та привели країну до стабільного громадянського миру. | ||
— Патріарх Алексій |
4 жовтня цю ж ініціативу публічно підтримав перший заступник керівника фракції «Єдина Росія» [ru]. В інтерв'ю РІА «Новості» він заявив, що «в 1612 році Росія позбулася польських загарбників, закінчилися „часи смути“».
28 жовтня 2004-го в Саратові на Театральній площі з ініціативи Громадської палати області та Молодіжного парламенту області пройшов багатотисячний мітинг молоді та представників громадських організацій на підтримку курсу реформ, що проводяться Президентом РФ Путіним. У виступах прозвучала підтримка ініціативи встановити святкування 4 листопада як Дня національної єдності, що було внесено до Звернення учасників мітингу до Президента РФ.
Ми вважаємо, що день трагічного розділення Росії — 7 листопада — не став днем "примирення й порозуміння" <…> [вважаємо, що подальші події] призвели до загибелі мільйонів наших співгромадян, тоді як звільнення Москви від іноземних загарбників у 1612 році об'єднало народ і припинило братовбивче кровопролиття. | ||
— Міжрелігійна рада Росії |
На засіданні Думи законопроєкт було прийнято в першому читанні. Проти виступили комуністи. 27 грудня 2004-го проєкт було прийнято в третьому читанні, він став законом. 327 депутатів проголосували «за», 104 (всі комуністи) — проти, двоє утрималися.
Дискусія навколо свята
Після введення поправки до Росії та появи нового свята в суспільстві розпалилася бурхлива дискусія. В пояснювальній записці до проєкту закону відзначалося:
4-го листопада 1612 р. воїни народного ополчення на чолі з Кузьмою Мініним і Дмитром Пожарським штурмом взяли Китай-город, звільнивши Москву від польських інтервентів і продемонструвавши взірець героїзму та одностайності всього народу незалежно від походження, віросповідання та становища в суспільстві.
Деякі політологи та політичні діячі також висловлювалися про свято. Їх думки з цього приводу розходяться. Звучали слова й про те, що нове свято не приживеться в Росії, й про те, що День народної єдності має хороші перспективи в майбутньому.
Ставлення до свята
Реакція преси та ЗМІ на введення нового свята була неоднозначною. Введення свята трактувалося як вочевидь невдала спроба замінити популярне 7 листопада. Проте одночасно з цим свято характеризували і як «таке, що згуртувало народи»..
Напередодні першого святкування в 46 регіонах країни було проведено соціологічне опитування. 33 % респондентів вважали, що 4 листопада в Росії відзначають «День злагоди і примирення», 8 % збиралися святкувати «День народної єдності», а 5 % — «День визволення від польсько-литовських інтервентів». Те ж опитування показало, що більшість росіян (63 %) негативно поставилися до скасування 7 листопада.
Ліворадикальні політичні течії критикували «День народної єдності» як свято, яке намагається примирити бідних і багатих, пригнічених і пригнічувачів. Союз Революційних Соціалістів випустив листівку проти цього свята, в якій проголосили лозунг «Ні єдності з буржуями».
Примітки
- «День народної єдності — 4 листопада. Історія й особливості святкування» [ 6 листопада 2008 у Wayback Machine.](рос.)
- У Росії вперше відзначається день народної єдності [ 10 грудня 2008 у Wayback Machine.](рос.)
- День народної єдності згуртує росіян, переконаний патріарх Алексій II [ 12 серпня 2011 у Wayback Machine.](рос.)
- День народної єдності: як росіяни відзначають свято? [ 12 серпня 2011 у Wayback Machine.](рос.)
- Акція проти Дня народної єдності. [ 6 березня 2010 у Wayback Machine.](рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Den narodnoyi yednosti Den narodnogo yednannya oficijne nacionalne svyato Rosijskoyi Federaciyi Svyatkuyetsya shorichno 4 listopada z 2005 roku Do Zhovtnevogo perevorotu 1917 roku vidmichavsya pid nazvoyu dnya Kazanskoyi ikoni Bozhoyi Materi V Rosiyi cej den ostannye svyato ta vihidnij den pered Novim rokom Den narodnoyi yednostiDen narodnoyi yednostiMarka 400 rokiv vidnovlennya yednosti Rosijskoyi derzhavi Oficijna nazvaros Den narodnogo edinstvaInshi nazviDen Kazanskoyi ikoni Bozhoyi materiKim svyatkuyetsyaZvilnennya Rosiyi vid i zakinchennya Smutnogo chasuZasnovano27 grudnya 2004 22 zhovtnya 1 listopada 1649Data4 listopadaSvyatkuvannyaparad bogosluzhinnya miskij yarmarokTradiciyimolitva na chest Bogomateri KazanskoyiPov yazanij zvignannyam polsko litovskih interventiv za mezhi Moskovskogo Kremlya drugim narodnim opolchennyam voseni 1612 roku Den narodnoyi yednosti u Vikishovishi V ostanni roki svyato suprovodzhuyut marshi nacionalistichnih i neonacistskih organizacij pid nazvoyu Rosijskij marsh Krim Rosiyi vidznachayetsya yak svyato i nerobochij den na okupovanih neyu teritoriyah Krim DNR LNR Pivdenna Osetiya IstoriyaDen Kazanskoyi ikoni Bozhoyi Materi 1 listopada 22 zhovtnya za st st 1612 go bijci narodnogo opolchennya pid provodom Kuzmi Minina i Dmitra Pozharskogo shturmom vzyali Kitaj gorod garnizon Rechi Pospolitoyi vidstupiv u Kreml Knyaz Pozharskij vstupiv u Kitaj gorod z Kazanskoyu ikonoyu Bozhoyi Materi ta prisyagnuvsya pobuduvati hram na zgadku pro cyu peremogu 5 listopada 26 zhovtnya za st st komanduvannya garnizonu interventiv pidpisalo kapitulyaciyu vipustivshi todi zh iz kremlya moskovskih boyar i reshtu znatnih osib Nastupnogo dnya 27 zhovtnya garnizon zdavsya Naprikinci lyutogo 1613 go Zemskij sobor obrav novim carem Mihajla Fedorovicha pershogo moskovskogo carya z dinastiyi Romanovih U 1649 mu nakazom carya Oleksiya Mihajlovicha den Kazanskoyi ikoni Bozhoyi Materi 22 zhovtnya za st st bulo ogolosheno derzhavnim svyatom yake svyatkuvalosya vprodovzh troh stolit azh do 1917 go roku Zgidno z pravoslavnim cerkovnim kalendarem u cej den vidznachayetsya Svyatkuvannya Kazanskoyi ikoni Bozhoyi Materi na pam yat pozbavlennya Moskvi ta Rosiyi vid polskih interventiv u 1612 mu vipadaye na 22 zhovtnya za yulianskim kalendarem Cherez zbilshennya za minuli stolittya riznici mizh yulianskim i grigorianskim kalendarem cej den zmistivsya na 4 listopada Same cyu datu 22 zhovtnya za yulianskim kalendarem abo 4 listopada za grigorianskim kalendarem obrano yak den derzhavnogo svyata Vidnovlennya svyata Bezposerednoyu prichinoyu vvedennya novogo svyata stalo zaplanovane uryadom skasuvannya svyatkuvannya 7 listopada yake u svidomosti lyudej pov yazane z richniceyu Zhovtnevoyi revolyuciyi 1917 roku Ideyu zrobiti svyatkovim den 4 listopada yak Den narodnoyi yednosti vislovila ru u veresni 2004 go Yiyi pidtrimav dumskij Komitet z praci ta socialnoyi politiki j ideya takim chinom nabula statusu dumskoyi iniciativi 29 veresnya 2004 go Patriarh Moskovskij i vsiyeyi Rusi Aleksij publichno pidtrimav iniciativu Dumi vstanoviti svyatkuvannya 4 listopada Cej den nagaduye nam yak u 1612 roci rosiyani riznih vir i nacionalnostej podolali podil peremogli griznogo voroga ta priveli krayinu do stabilnogo gromadyanskogo miru Patriarh Aleksij 4 zhovtnya cyu zh iniciativu publichno pidtrimav pershij zastupnik kerivnika frakciyi Yedina Rosiya ru V interv yu RIA Novosti vin zayaviv sho v 1612 roci Rosiya pozbulasya polskih zagarbnikiv zakinchilisya chasi smuti 28 zhovtnya 2004 go v Saratovi na Teatralnij ploshi z iniciativi Gromadskoyi palati oblasti ta Molodizhnogo parlamentu oblasti projshov bagatotisyachnij miting molodi ta predstavnikiv gromadskih organizacij na pidtrimku kursu reform sho provodyatsya Prezidentom RF Putinim U vistupah prozvuchala pidtrimka iniciativi vstanoviti svyatkuvannya 4 listopada yak Dnya nacionalnoyi yednosti sho bulo vneseno do Zvernennya uchasnikiv mitingu do Prezidenta RF Mi vvazhayemo sho den tragichnogo rozdilennya Rosiyi 7 listopada ne stav dnem primirennya j porozuminnya lt gt vvazhayemo sho podalshi podiyi prizveli do zagibeli miljoniv nashih spivgromadyan todi yak zvilnennya Moskvi vid inozemnih zagarbnikiv u 1612 roci ob yednalo narod i pripinilo bratovbivche krovoprolittya Mizhreligijna rada Rosiyi Na zasidanni Dumi zakonoproyekt bulo prijnyato v pershomu chitanni Proti vistupili komunisti 27 grudnya 2004 go proyekt bulo prijnyato v tretomu chitanni vin stav zakonom 327 deputativ progolosuvali za 104 vsi komunisti proti dvoye utrimalisya Diskusiya navkolo svyataPeremoga narodnogo opolchennya nad polyakami Gorelyef z pam yatnika Mininu ta Pozharskomu Pislya vvedennya popravki do Rosiyi ta poyavi novogo svyata v suspilstvi rozpalilasya burhliva diskusiya V poyasnyuvalnij zapisci do proyektu zakonu vidznachalosya 4 go listopada 1612 r voyini narodnogo opolchennya na choli z Kuzmoyu Mininim i Dmitrom Pozharskim shturmom vzyali Kitaj gorod zvilnivshi Moskvu vid polskih interventiv i prodemonstruvavshi vzirec geroyizmu ta odnostajnosti vsogo narodu nezalezhno vid pohodzhennya virospovidannya ta stanovisha v suspilstvi Deyaki politologi ta politichni diyachi takozh vislovlyuvalisya pro svyato Yih dumki z cogo privodu rozhodyatsya Zvuchali slova j pro te sho nove svyato ne prizhivetsya v Rosiyi j pro te sho Den narodnoyi yednosti maye horoshi perspektivi v majbutnomu Stavlennya do svyataReakciya presi ta ZMI na vvedennya novogo svyata bula neodnoznachnoyu Vvedennya svyata traktuvalosya yak vochevid nevdala sproba zaminiti populyarne 7 listopada Prote odnochasno z cim svyato harakterizuvali i yak take sho zgurtuvalo narodi Naperedodni pershogo svyatkuvannya v 46 regionah krayini bulo provedeno sociologichne opituvannya 33 respondentiv vvazhali sho 4 listopada v Rosiyi vidznachayut Den zlagodi i primirennya 8 zbiralisya svyatkuvati Den narodnoyi yednosti a 5 Den vizvolennya vid polsko litovskih interventiv Te zh opituvannya pokazalo sho bilshist rosiyan 63 negativno postavilisya do skasuvannya 7 listopada Livoradikalni politichni techiyi kritikuvali Den narodnoyi yednosti yak svyato yake namagayetsya primiriti bidnih i bagatih prignichenih i prignichuvachiv Soyuz Revolyucijnih Socialistiv vipustiv listivku proti cogo svyata v yakij progolosili lozung Ni yednosti z burzhuyami Primitki Den narodnoyi yednosti 4 listopada Istoriya j osoblivosti svyatkuvannya 6 listopada 2008 u Wayback Machine ros U Rosiyi vpershe vidznachayetsya den narodnoyi yednosti 10 grudnya 2008 u Wayback Machine ros Den narodnoyi yednosti zgurtuye rosiyan perekonanij patriarh Aleksij II 12 serpnya 2011 u Wayback Machine ros Den narodnoyi yednosti yak rosiyani vidznachayut svyato 12 serpnya 2011 u Wayback Machine ros Akciya proti Dnya narodnoyi yednosti 6 bereznya 2010 u Wayback Machine ros