Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Гертруда Польська (Олена, Олісава; пол. Gertruda Mieszkówna; 16 березня 1025 — близько 1086 або 4 січня 1108) — польська принцеса, дочка короля Польщі Мешка II і Рикси Лотаринзької, дружина Великого князя Київського Ізяслава Ярославича; як авторка молитов латинською мовою, записаних в її кодексі, — найдавніша з польських письменників, відомих на ім'я. Після одруження з князем Ізяславом Ярославичем залишилася католичкою. Прямий нащадок Римських Імператорів.
| Гертруда Польська | |
|---|---|
 | |
| Народилася | 1025[1][2] |
| Померла | 4 січня 1108 Турів, Київська Русь |
| Країна |  Республіка Польща |
| Місце проживання | Республіка Польща |
| Діяльність | аристократка, письменниця |
| Знання мов | давньоруська |
| Титул | принцеса |
| Рід | П'ясти |
| Батько | Мешко II В'ялий |
| Мати | Рикса Лотаринзька |
| Брати, сестри | Казимир I Відновитель і Ричеза Польська |
| У шлюбі з | Ізяслав Ярославич |
| Діти | Ярополк Ізяславович[3] і Святополк II Ізяславич |
| |
Біографія
У 1034 році після смерті батька Гертруда була вивезена матір'ю Риксою з Польщі до Саксонії, звідки повернулася після того, як на троні зміцнився її брат Казимир I Відновитель. Отримала блискучу освіту — спочатку в Польщі, потім, можливо, в одному з кельнських монастирів.
Наприкінці 1030-х — початку 1040-х років Гертруда була віддана в дружини Ізяславові Ярославичу, другому синові Ярослава Мудрого від Інгігерди. Шлюб повинен був зміцнити польсько-руський союз: брат Гертруди Казимир I був одружений з тіткою Ізяслава, сестрою Ярослава Мудрого Марією-Добронєгою.
У 1054 році Ізяслав став великим князем київським. У 1068 році, після поразки на Альті від половців, кияни вигнали його, і Гертруда разом з чоловіком втекла до Польщі. Саме в цей час вона почала створювати дивовижно прикрашений молитовник. Ймовірно, тоді ж, у 1068 році, в ньому було створено розділ, присвячений астрології, — найстаріший астрологічний текст на території Польщі.
Ізяслав у Польщі просив допомоги у племінника Гертруди Болеслава Сміливого проти Всеслава Брячиславича (Полоцького), котрий замінив його в результаті київського повстання. Болеслав допоміг йому в 1069 році знову зайняти київський престол. Очевидно, з чоловіком до Києва повернулася і Гертруда.
У 1073 році Ізяслав був вигнаний знову — на цей раз молодшими братами, разом з ним і дітьми вирушила у вигнання і Гертруда. Вони знову втекли до Польщі, але цього разу Болеслав прийняв сторону його братів Святослава і Всеволода. Він відібрав у Ізяслава і Гертруди частину коштовностей і вигнав їх з країни. Після цього сім'я вирушила до Німеччини, де Ізяслав пробував схилити на свою сторону імператора Генріха IV, передавши йому величезні багатства. Імператор коштовності взяв, але допомагати Ізяславу не став, оскільки був занадто зайнятий своїми проблемами.
У цей період, вочевидь, між Ізяславом і Гертрудою часто відбуваються сварки. В одній зі своїх молитов вона просить Бога відвернути серце чоловіка, якого вона називає королем, від ненависті, розпачу і гніву та вселити йому лагідність, добросердя і миролюбність, але при цьому також захистити від усіх небезпек і зробити щасливим шлях на батьківщину. В іншій молитві Гертруда просить Господа почути стогін її серця, позбавити від мук, вигнати всі прикрощі і відвернути зло, яке на неї звалилося через грубість чоловіка і його небажання розмовляти з нею і вислуховувати поради, зробити його справедливим та прихильним до неї, але і втихомирити її власний скажений норов і перетворити на лагідну, спокійну, звернену до добра жінку.
Після повчання папи Григорія VII Болеслав, однак, був змушений помиритися з княжим подружжям, адже це стало однією з умов для отримання ним польської корони. 25 грудня 1076 року Гертруда з чоловіком взяли участь у коронації Болеслава в Гнєзно.
У 1077 році після смерті Святослава Ярославича Ізяслав з родиною за підтримки Болеслава повернувся на Русь. Проте вже в 1078 році Ізяслав загинув у битві на Ніжатиній ниві з черговими претендентами на великокнязівський престол. Після загибелі чоловіка Гертруда жила при дворі свого сина Ярополка Ізяславича, князя волинського та Короля Русі, який продовжував боротися за Київський престол.
У 1085 — на початку 1086 року, під час війни з Всеволодом Ярославичем і Ростиславичами, коли Ярополк поїхав у Польщу по допомогу, залишивши Гертруду і дружину Кунігунду в Луцьку, Володимир Мономах взяв Луцьк, захопив у полон його матір і дружину і відвіз до Києва. Про долю Гертруди після полону існують різні версії.
Традиційна версія
Реконструкція життя Гертруди викладена у статті Валентина Яніна та розвинена Анджеєм Поппе. За цією реконструкцією після смерті Ярополка Гертруда переїхала до свого сина Святополка. У 1093 році Святополк став великим князем київським. У 1102 році, проводжаючи свою внучку Збиславу Святополківну до Польщі в шлюб з Болеславом ІІІ Кривоустим, вона передала свій псалтир, відомий як Кодекс Гертруди. Під 1108 роком літописець записав, що 4 січня померла мати Святополка, руська княгиня.
На Русі Гертруду називали Олісавою. На стінах Софії Київської є графіто «Господи, поможи рабі своїй Олісаві, Святополковій матері, руській княгині…». Його залишив один з онуків Гертруди-Олісави.
Віросповідання
Янін припускав, що Гертруда кілька разів переходила з католицтва у православ'я і назад. Перший раз вона змінила віросповідання, коли опинилася на Русі на початку 1040-х, отримавши православне ім'я Єлизавета. Потім, у 1073—1077, будучи у вигнанні, вона разом з сином Ярополком (у якого, на думку Яніна, було православне ім'я Гавриїл) перейшла в католицтво (Ярополк отримав католицьке ім'я Петро). Повернувшись на Русь, Гертруда знову стала православною.
Таке припущення піддав критиці Назаренко. На його думку, в гіпотезі з багаторазовими змінами віросповідання на XI століття проєктуються реалії більш пізніх епох. В ті часи, напередодні розколу і відразу після нього, при переході з християнської церкви одного обряду в інший нове хрещення не було потрібне — достатньо було обряду миропомазання. Руські ж князі (навіть найбільш освічені з них) та їх оточення мали нечітке уявлення про догматичні відмінності між церквами. Княжий двір тоді жив в атмосфері конфесійної байдужості. І в особистому побуті Гертруда зберігала католицтво. Її молитовник латинський не лише за мовою, але й за належністю до римського обряду. Але в католицький молитовник вплетені елементи православного обряду, наприклад, у молитвах Гертруди є переклад на латину православного Трисвятого.
Відносини з Києво-Печерським монастирем
У Гертруди склалися добрі стосунки з ченцями Києво-Печерського монастиря. Близько 1055 року, за рекомендацією Антонія Печерського, в жіночий монастир святого Миколая, засновницею якого була Гертруда, була прийнята мати Феодосія Печерського. Коли ж Антоній, не запитавши дозволу князя Ізяслава, прийняв у монастир боярського сина Варлаама і княжого ключника Єфрема, й Ізяслав готовий був розігнати печерян, «ляховиця», як вона названа в патерику, Гертруда зуміла умовити князя примиритися з ченцями.
На думку Поппе, ченці Києво-Печерського монастиря неявно підтримували домагання сина Гертруди Ярополка на київське князювання, що випливає з записаного в монастирі літописного некролога Ярополка і глухих докорів Всеволоду в літописі після загибелі Ізяслава.
Шлюб і діти
У кінці 1030-х — на початку 1040-х Гертруда вступила в шлюб з Ізяславом Ярославичем.
За традиційною версією Гертруда була матір'ю всіх трьох синів Ізяслава. Сини:
- Мстислав (пом. 1069) — Князь новгородський;
- Ярополк (пом. 1086) — Князь волинський і турівський, Король Русі;
- Святополк (1050—1113) — Великий князь київський.
Предки
| Земомисл | ||||||||||||||||
| Мешко I | ||||||||||||||||
| Болеслав I Хоробрий | ||||||||||||||||
| Болеслав I (князь Чехії) | ||||||||||||||||
| Дубравка Чеська | ||||||||||||||||
| Бягота | ||||||||||||||||
| Мешко II | ||||||||||||||||
| Добромир | ||||||||||||||||
| Емнільда | ||||||||||||||||
| Гертруда Польська | ||||||||||||||||
| Еренфрід II фон Цюльпихгау | ||||||||||||||||
| Герман I Лотаринзький | ||||||||||||||||
| Рихвара | ||||||||||||||||
| Еццо Лотаринзький | ||||||||||||||||
| Хейлвіга | ||||||||||||||||
| Рикса Лотаринзька | ||||||||||||||||
| Оттон I Великий | ||||||||||||||||
| Оттон II | ||||||||||||||||
| Адельгейда Бургундська | ||||||||||||||||
| Матильда Саксонська | ||||||||||||||||
| Костянтин Склір | ||||||||||||||||
| Феофано Склірена | ||||||||||||||||
| Софія Фокена | ||||||||||||||||
Коментарі
- Трапляються різні датування: від 1038/1039 до 1043/1044. Датування події пов'язане з датуванням шлюбу і Марії-Добронеги. У Новгородському IV і Софійському I літописах шлюб Казимира і Марії віднесено до 1041/1042, і в тій же літописній статті сказано: «Сей же Казимир вда сестру свою за Изяслава сына Ярославля». Лаврентіївський літопис відносить шлюб Казимира і Марії до 1043/1044 і не згадує про другий шлюб. Повідомлення Новгородського IV і Софійського I зазвичай трактують так, що про другий шлюб літописець просто згадує у зв'язку з першим і жорсткої хронологічної прив'язки нема. Дослідник генеалогії П'ястів Освальд Бальцер вказував 1038/1039 рік для шлюбу Марії та Казимира і приблизно 1043 для шлюбу Ізяслава і Гертруди. останнім часом (2013) вважає, що весілля Марії та Казимира можна датувати 1038/1039 — 1042 роками, і приблизно тим самим часом (бл. 1040) весілля Ізяслава і Гертруди.
- Тобто Олісафа з графіто Софійського собору це викривлене Єлизавета.
Примітки
- Faceted Application of Subject Terminology
- opac.vatlib.it
- Pas L. v. Genealogics.org — 2003.
- Назаренко, 2011.
- Войтович Л. Княжа доба: портрети еліти [ 29 березня 2017 у Wayback Machine.]… — С. 25.
- ПСРЛ. Т. 4. Новгородская четвертая летопись. Ч. 1. Вып. 1. — С. 116.
- ПСРЛ. Том 6. Софийская первая летопись. Вып. 1. — С. 90.
- ПСРЛ. Том 1. Лаврентьевская летопись. Вып. 1. — С. 77-78.
- Balzer O. [1] — Kraków, 1895. — С. 87—89. з джерела 1 квітня 2017
- Назаренко, 2013, с. 339-341.
- Л.Е. Морозова. . Архів оригіналу за 30 квітня 2015. Процитовано 31 березня 2017.
- Янін.
- Поппе, 2007.
- Янин.
- Назаренко, 2009.
- Поппе, 2011.
- Поппэ, 2011.
Джерела
- Войтович Л. . — Біла Церква : Видавець Олександр Пшонківський, 2006. — С. 25, 266, 310—311, 353—354? 374. — .
- Назаренко А. В. [2] — М, 2001. — . з джерела 31 січня 2012
- Назаренко А. В. Западноевропейские источники // Архівована копія. — 3-е изд. — М, 2013. — С. 249—426. — . з джерела 12 серпня 2014
- Назаренко А. В. «Зело неподобно правоверным». Межконфессиональные браки на Руси в XI—XII вв. // [3] — М, 2009. — С. 269—283. — . з джерела 13 липня 2015
- Кучкин В. А. «Съ тоя же Каялы Святопълкъ …» // Russia Mediaevalis. — München, 1995. — Т. VIII, 1. — С. 87—113.
- Поппэ А. Гертруда-Олисава, русьская княгини: Пересмотр биографических данных // Именослов: Историческая семантика имени. — М, 2007. — С. 205–229.
- Поппэ А. [4] — К., 2011. з джерела 4 березня 2016
- Щавелева Н. И. К изучению молитвенника княгини Гертруды // Восточная Европа в древности и средневековье: проблемы источниковедения. — М, 1990. — С. 147-150.
- Щавелева Н. И. Приватные молитвы жены Изяслава // Церковь в истории России. — М, 1999. — Т. 3. — С. 4-20.
- Янин В. Л. Русская княгиня Олисава-Гертруда и её сын Ярополк // Нумизматика и эпиграфика. — М, 1963. — Т. 4. — С. 142-164. з джерела 11 серпня 2014. Процитовано 31 березня 2017.
- Artur Andrzejuk. Gertruda Mieszkówna i jej Modlitewnik. — Warszawa, 2006.
- Gertruda Mieszkówna i jej rękopis. — Warszawa, 2013.
- Kętrzyński S. Gertruda (ok. 1025—1108), w. księżna kijowska // Polski Słownik Biograficzny. — 1949—1958. — T. 7.
Посилання
- Назаренко А. Назаренко А. В. Псалтирь Гертруды: судьба кодекса и династические коллизии XI—XII вв. на Руси, в Польше и Германии [ 2 квітня 2016 у Wayback Machine.], доклад на IV круглом столе «Древняя Русь и германский мир в филологической и исторической перспективе», 14 июня 2011 года
- Gertruda Mieszkówna 1025—1108 [ 26 травня 2017 у Wayback Machine.](пол.)
- Карпов А. [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.] Ю. Гертруда [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Gertruda Polska Olena Olisava pol Gertruda Mieszkowna 16 bereznya 1025 blizko 1086 abo 4 sichnya 1108 polska princesa dochka korolya Polshi Meshka II i Riksi Lotarinzkoyi druzhina Velikogo knyazya Kiyivskogo Izyaslava Yaroslavicha yak avtorka molitov latinskoyu movoyu zapisanih v yiyi kodeksi najdavnisha z polskih pismennikiv vidomih na im ya Pislya odruzhennya z knyazem Izyaslavom Yaroslavichem zalishilasya katolichkoyu Pryamij nashadok Rimskih Imperatoriv Gertruda PolskaNarodilasya1025 1 2 Pomerla4 sichnya 1108 1108 01 04 Turiv Kiyivska RusKrayina Respublika PolshaMisce prozhivannyaRespublika PolshaDiyalnistaristokratka pismennicyaZnannya movdavnoruskaTitulprincesaRidP yastiBatkoMeshko II V yalijMatiRiksa LotarinzkaBrati sestriKazimir I Vidnovitel i Richeza PolskaU shlyubi zIzyaslav YaroslavichDitiYaropolk Izyaslavovich 3 i Svyatopolk II Izyaslavich Mediafajli u Vikishovishi Yaropolk i Gertruda pered apostolom Petrom Gertruda pripadaye do stop apostola miniatyura z Kodeksu Gertrudi BiografiyaU 1034 roci pislya smerti batka Gertruda bula vivezena matir yu Riksoyu z Polshi do Saksoniyi zvidki povernulasya pislya togo yak na troni zmicnivsya yiyi brat Kazimir I Vidnovitel Otrimala bliskuchu osvitu spochatku v Polshi potim mozhlivo v odnomu z kelnskih monastiriv Naprikinci 1030 h pochatku 1040 h rokiv Gertruda bula viddana v druzhini Izyaslavovi Yaroslavichu drugomu sinovi Yaroslava Mudrogo vid Ingigerdi Shlyub povinen buv zmicniti polsko ruskij soyuz brat Gertrudi Kazimir I buv odruzhenij z titkoyu Izyaslava sestroyu Yaroslava Mudrogo Mariyeyu Dobronyegoyu U 1054 roci Izyaslav stav velikim knyazem kiyivskim U 1068 roci pislya porazki na Alti vid polovciv kiyani vignali jogo i Gertruda razom z cholovikom vtekla do Polshi Same v cej chas vona pochala stvoryuvati divovizhno prikrashenij molitovnik Jmovirno todi zh u 1068 roci v nomu bulo stvoreno rozdil prisvyachenij astrologiyi najstarishij astrologichnij tekst na teritoriyi Polshi Izyaslav u Polshi prosiv dopomogi u pleminnika Gertrudi Boleslava Smilivogo proti Vseslava Bryachislavicha Polockogo kotrij zaminiv jogo v rezultati kiyivskogo povstannya Boleslav dopomig jomu v 1069 roci znovu zajnyati kiyivskij prestol Ochevidno z cholovikom do Kiyeva povernulasya i Gertruda U 1073 roci Izyaslav buv vignanij znovu na cej raz molodshimi bratami razom z nim i ditmi virushila u vignannya i Gertruda Voni znovu vtekli do Polshi ale cogo razu Boleslav prijnyav storonu jogo brativ Svyatoslava i Vsevoloda Vin vidibrav u Izyaslava i Gertrudi chastinu koshtovnostej i vignav yih z krayini Pislya cogo sim ya virushila do Nimechchini de Izyaslav probuvav shiliti na svoyu storonu imperatora Genriha IV peredavshi jomu velichezni bagatstva Imperator koshtovnosti vzyav ale dopomagati Izyaslavu ne stav oskilki buv zanadto zajnyatij svoyimi problemami U cej period vochevid mizh Izyaslavom i Gertrudoyu chasto vidbuvayutsya svarki V odnij zi svoyih molitov vona prosit Boga vidvernuti serce cholovika yakogo vona nazivaye korolem vid nenavisti rozpachu i gnivu ta vseliti jomu lagidnist dobroserdya i mirolyubnist ale pri comu takozh zahistiti vid usih nebezpek i zrobiti shaslivim shlyah na batkivshinu V inshij molitvi Gertruda prosit Gospoda pochuti stogin yiyi sercya pozbaviti vid muk vignati vsi prikroshi i vidvernuti zlo yake na neyi zvalilosya cherez grubist cholovika i jogo nebazhannya rozmovlyati z neyu i visluhovuvati poradi zrobiti jogo spravedlivim ta prihilnim do neyi ale i vtihomiriti yiyi vlasnij skazhenij norov i peretvoriti na lagidnu spokijnu zvernenu do dobra zhinku Pislya povchannya papi Grigoriya VII Boleslav odnak buv zmushenij pomiritisya z knyazhim podruzhzhyam adzhe ce stalo odniyeyu z umov dlya otrimannya nim polskoyi koroni 25 grudnya 1076 roku Gertruda z cholovikom vzyali uchast u koronaciyi Boleslava v Gnyezno U 1077 roci pislya smerti Svyatoslava Yaroslavicha Izyaslav z rodinoyu za pidtrimki Boleslava povernuvsya na Rus Prote vzhe v 1078 roci Izyaslav zaginuv u bitvi na Nizhatinij nivi z chergovimi pretendentami na velikoknyazivskij prestol Pislya zagibeli cholovika Gertruda zhila pri dvori svogo sina Yaropolka Izyaslavicha knyazya volinskogo ta Korolya Rusi yakij prodovzhuvav borotisya za Kiyivskij prestol U 1085 na pochatku 1086 roku pid chas vijni z Vsevolodom Yaroslavichem i Rostislavichami koli Yaropolk poyihav u Polshu po dopomogu zalishivshi Gertrudu i druzhinu Kunigundu v Lucku Volodimir Monomah vzyav Luck zahopiv u polon jogo matir i druzhinu i vidviz do Kiyeva Pro dolyu Gertrudi pislya polonu isnuyut rizni versiyi Tradicijna versiya Rekonstrukciya zhittya Gertrudi vikladena u statti Valentina Yanina ta rozvinena Andzheyem Poppe Za ciyeyu rekonstrukciyeyu pislya smerti Yaropolka Gertruda pereyihala do svogo sina Svyatopolka U 1093 roci Svyatopolk stav velikim knyazem kiyivskim U 1102 roci provodzhayuchi svoyu vnuchku Zbislavu Svyatopolkivnu do Polshi v shlyub z Boleslavom III Krivoustim vona peredala svij psaltir vidomij yak Kodeks Gertrudi Pid 1108 rokom litopisec zapisav sho 4 sichnya pomerla mati Svyatopolka ruska knyaginya Na Rusi Gertrudu nazivali Olisavoyu Na stinah Sofiyi Kiyivskoyi ye grafito Gospodi pomozhi rabi svoyij Olisavi Svyatopolkovij materi ruskij knyagini Jogo zalishiv odin z onukiv Gertrudi Olisavi VirospovidannyaYanin pripuskav sho Gertruda kilka raziv perehodila z katolictva u pravoslav ya i nazad Pershij raz vona zminila virospovidannya koli opinilasya na Rusi na pochatku 1040 h otrimavshi pravoslavne im ya Yelizaveta Potim u 1073 1077 buduchi u vignanni vona razom z sinom Yaropolkom u yakogo na dumku Yanina bulo pravoslavne im ya Gavriyil perejshla v katolictvo Yaropolk otrimav katolicke im ya Petro Povernuvshis na Rus Gertruda znovu stala pravoslavnoyu Take pripushennya piddav kritici Nazarenko Na jogo dumku v gipotezi z bagatorazovimi zminami virospovidannya na XI stolittya proyektuyutsya realiyi bilsh piznih epoh V ti chasi naperedodni rozkolu i vidrazu pislya nogo pri perehodi z hristiyanskoyi cerkvi odnogo obryadu v inshij nove hreshennya ne bulo potribne dostatno bulo obryadu miropomazannya Ruski zh knyazi navit najbilsh osvicheni z nih ta yih otochennya mali nechitke uyavlennya pro dogmatichni vidminnosti mizh cerkvami Knyazhij dvir todi zhiv v atmosferi konfesijnoyi bajduzhosti I v osobistomu pobuti Gertruda zberigala katolictvo Yiyi molitovnik latinskij ne lishe za movoyu ale j za nalezhnistyu do rimskogo obryadu Ale v katolickij molitovnik vpleteni elementi pravoslavnogo obryadu napriklad u molitvah Gertrudi ye pereklad na latinu pravoslavnogo Trisvyatogo Vidnosini z Kiyevo Pecherskim monastiremU Gertrudi sklalisya dobri stosunki z chencyami Kiyevo Pecherskogo monastirya Blizko 1055 roku za rekomendaciyeyu Antoniya Pecherskogo v zhinochij monastir svyatogo Mikolaya zasnovniceyu yakogo bula Gertruda bula prijnyata mati Feodosiya Pecherskogo Koli zh Antonij ne zapitavshi dozvolu knyazya Izyaslava prijnyav u monastir boyarskogo sina Varlaama i knyazhogo klyuchnika Yefrema j Izyaslav gotovij buv rozignati pecheryan lyahovicya yak vona nazvana v pateriku Gertruda zumila umoviti knyazya primiritisya z chencyami Na dumku Poppe chenci Kiyevo Pecherskogo monastirya neyavno pidtrimuvali domagannya sina Gertrudi Yaropolka na kiyivske knyazyuvannya sho viplivaye z zapisanogo v monastiri litopisnogo nekrologa Yaropolka i gluhih dokoriv Vsevolodu v litopisi pislya zagibeli Izyaslava Shlyub i ditiU kinci 1030 h na pochatku 1040 h Gertruda vstupila v shlyub z Izyaslavom Yaroslavichem Za tradicijnoyu versiyeyu Gertruda bula matir yu vsih troh siniv Izyaslava Sini Mstislav pom 1069 Knyaz novgorodskij Yaropolk pom 1086 Knyaz volinskij i turivskij Korol Rusi Svyatopolk 1050 1113 Velikij knyaz kiyivskij Predki Zemomisl Meshko I Boleslav I Horobrij Boleslav I knyaz Chehiyi Dubravka Cheska Byagota Meshko II Dobromir Emnilda Gertruda Polska Erenfrid II fon Cyulpihgau German I Lotarinzkij Rihvara Ecco Lotarinzkij Hejlviga Riksa Lotarinzka Otton I Velikij Otton II Adelgejda Burgundska Matilda Saksonska Kostyantin Sklir Feofano Sklirena Sofiya Fokena KomentariTraplyayutsya rizni datuvannya vid 1038 1039 do 1043 1044 Datuvannya podiyi pov yazane z datuvannyam shlyubu i Mariyi Dobronegi U Novgorodskomu IV i Sofijskomu I litopisah shlyub Kazimira i Mariyi vidneseno do 1041 1042 i v tij zhe litopisnij statti skazano Sej zhe Kazimir vda sestru svoyu za Izyaslava syna Yaroslavlya Lavrentiyivskij litopis vidnosit shlyub Kazimira i Mariyi do 1043 1044 i ne zgaduye pro drugij shlyub Povidomlennya Novgorodskogo IV i Sofijskogo I zazvichaj traktuyut tak sho pro drugij shlyub litopisec prosto zgaduye u zv yazku z pershim i zhorstkoyi hronologichnoyi priv yazki nema Doslidnik genealogiyi P yastiv Osvald Balcer vkazuvav 1038 1039 rik dlya shlyubu Mariyi ta Kazimira i priblizno 1043 dlya shlyubu Izyaslava i Gertrudi ostannim chasom 2013 vvazhaye sho vesillya Mariyi ta Kazimira mozhna datuvati 1038 1039 1042 rokami i priblizno tim samim chasom bl 1040 vesillya Izyaslava i Gertrudi Tobto Olisafa z grafito Sofijskogo soboru ce vikrivlene Yelizaveta PrimitkiFaceted Application of Subject Terminology d Track Q3294867d Track Q846596 opac vatlib it d Track Q84353965 Pas L v Genealogics org 2003 d Track Q19847329d Track Q19847326 Nazarenko 2011 Vojtovich L Knyazha doba portreti eliti 29 bereznya 2017 u Wayback Machine S 25 PSRL T 4 Novgorodskaya chetvertaya letopis Ch 1 Vyp 1 S 116 PSRL Tom 6 Sofijskaya pervaya letopis Vyp 1 S 90 PSRL Tom 1 Lavrentevskaya letopis Vyp 1 S 77 78 Balzer O 1 Krakow 1895 S 87 89 z dzherela 1 kvitnya 2017 Nazarenko 2013 s 339 341 L E Morozova Arhiv originalu za 30 kvitnya 2015 Procitovano 31 bereznya 2017 Yanin Poppe 2007 Yanin Nazarenko 2009 Poppe 2011 Poppe 2011 DzherelaVojtovich L Bila Cerkva Vidavec Oleksandr Pshonkivskij 2006 S 25 266 310 311 353 354 374 ISBN 966 8545 52 4 Nazarenko A V 2 M 2001 ISBN 5 7859 0085 8 z dzherela 31 sichnya 2012 Nazarenko A V Zapadnoevropejskie istochniki Arhivovana kopiya 3 e izd M 2013 S 249 426 ISBN 5 91244 071 7 z dzherela 12 serpnya 2014 Nazarenko A V Zelo nepodobno pravovernym Mezhkonfessionalnye braki na Rusi v XI XII vv 3 M 2009 S 269 283 ISBN 978 5 91244 009 0 z dzherela 13 lipnya 2015 Kuchkin V A S toya zhe Kayaly Svyatoplk Russia Mediaevalis Munchen 1995 T VIII 1 S 87 113 Poppe A Gertruda Olisava russkaya knyagini Peresmotr biograficheskih dannyh Imenoslov Istoricheskaya semantika imeni M 2007 S 205 229 Poppe A 4 K 2011 z dzherela 4 bereznya 2016 Shaveleva N I K izucheniyu molitvennika knyagini Gertrudy Vostochnaya Evropa v drevnosti i srednevekove problemy istochnikovedeniya M 1990 S 147 150 Shaveleva N I Privatnye molitvy zheny Izyaslava Cerkov v istorii Rossii M 1999 T 3 S 4 20 Yanin V L Russkaya knyaginya Olisava Gertruda i eyo syn Yaropolk Numizmatika i epigrafika M 1963 T 4 S 142 164 z dzherela 11 serpnya 2014 Procitovano 31 bereznya 2017 Artur Andrzejuk Gertruda Mieszkowna i jej Modlitewnik Warszawa 2006 Gertruda Mieszkowna i jej rekopis Warszawa 2013 Ketrzynski S Gertruda ok 1025 1108 w ksiezna kijowska Polski Slownik Biograficzny 1949 1958 T 7 PosilannyaNazarenko A Nazarenko A V Psaltir Gertrudy sudba kodeksa i dinasticheskie kollizii XI XII vv na Rusi v Polshe i Germanii 2 kvitnya 2016 u Wayback Machine doklad na IV kruglom stole Drevnyaya Rus i germanskij mir v filologicheskoj i istoricheskoj perspektive 14 iyunya 2011 goda Gertruda Mieszkowna 1025 1108 26 travnya 2017 u Wayback Machine pol Karpov A 4 bereznya 2016 u Wayback Machine Yu Gertruda 4 bereznya 2016 u Wayback Machine