Будда Самантабхадра санскр Samantabhadra тиб kun tu bzang po kun tu bzang po Кунту Зангпо букв Всеблагий будда Дхармакаї

Будда Самантабхадра (санскр. Samantabhadra, тиб. kun tu bzang pokun tu bzang po — Кунту Зангпо, букв. «Всеблагий») — будда Дхармакаї, будда вимірювання пустотної природи розуму. У школі Ньїнґма Початкового Будду іменують Самантабхадрою (не плутати Початкового Будду Самантабхадру з Бодгісаттвою Самантабхадрою).

Ім'я Самантабхадра перекладається як «Благородний у всьому», «Завжди Прекрасний», «Всеблагий». Його тіло темно-синього кольору, цей колір символізує безмежність простору природи розуму.

Самантабхадра зображується як в одиночній формі, так і в союзі з дружиною (союз Яб-юм). Її білий колір символізує споконвічну чистоту вимірювання пустотної природи розуму. Їх союз є єдність всього в недвоїстості, це також символ нерозривної єдності блаженства і порожнечі. На відміну від Ваджрадгари, тантричної персоніфікації Дгармакаї, Самантабхадра і його дружина зображуються оголеними і без прикрас. Це символізує свободу споконвічної природи реальності від будь-яких «шат».

Самантабхадрі — «Всеблага», санскр. (тиб. kun tu bzang mokun tu bzang mo — Кунту Зангмо, «Всеблага»), дружина Самантабхадри, символізує порожнечу (шуньяту). Порожнеча — це не означає небуття. Під порожнечею в буддизмі розуміється, що «всі дгарми позбавлені самості» (Дгаммапада, 279), всі явища взаємозумовлені і взаємопов'язані, і кожне з них не має незалежного існування (свабгава). Ця порожнечість за межами концепцій, поза формами і кольорами. Про неї кажуть, що вона від початку чиста і вільна від "умостворень".

У тексті «Бардо Тодол» є наступний опис вимірювання Аді-Будди (Будди Споконвічного): «Перед тобою сяє Ясне Світло , дізнайся його. Син благородного сімейства, тепер у твоєї свідомості немай ні форми, ні кольору, ні змісту, і воно проявляється як чиста порожнеча. Це порожнеча Самантабхадри. Твоя свідомість порожня — це не абсолютна порожнеча, а порожнеча вільна, ясна, чиста і жива. Цей стан свідомості і є Будда Самантабхадра. Вони — свідомість власної порожнечі і позбавленості сутності природи, свідомість ясна і сяюча — нероздільна. Це Дгармакая Будди».

Див. також

Джерела

(рос.)Буддизм Ваджраяны в России. Традиции и новации. Колект. моннография/ М.:Алмазный путь, 2016.- 700 с.:илл. . С.358, 361
(рос.)Гарри И.Р. Дзогчен и Чань в буддийской традиции Тибета.-Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2003.- 207 с. . С. 64, 86, 92, 102, 105-106, 141-142, 149, 165, 172

Посилання

(рос.)Будда Самантабхадра [ 26 травня 2018 у Wayback Machine.]

Це незавершена стаття про буддизм.
Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її.