Самантабхадрі деванагарі санскр समन तभद र samantabhadrīIAST тиб ཀ ན ཏ བཟང མ kun tu bzang mo є дакіні і жіночим Буддою бу

Самантабхадрі (деванагарі,санскр. समन्तभद्री ; samantabhadrī^IAST; тиб. ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ [kun tu bzang mo]) є дакіні і жіночим Буддою буддійської традиції Ваджраяни. Вона є дружиною і жіночим аналогом Самантабхадри, відомого серед деяких тибетських буддистів як Первинний Будда. Сама Самантабхадрі відома як споконвічна Мати Будда. Самантабхадрі є аспектом дакіні дхармакая Трікая, або трьох тіл Будди. Таким чином, Самантабхадрі представляє той аспект стану Будди, в якому ніколи не виникали омани та концептуальні думки. Як джерело або джерело аспектів божественного жіночого начала, її можна розуміти як Велику Матір або як аспект Праджняпараміти.

Самантабхадрі — це фігура, яка зустрічається в основному в школах тибетського буддизму Ньїнгма або Старого перекладу. Фігура, яка майже еквівалентна Самантабгадрі в школах Нового перекладу або Сарма, це Ваджрадхату-ішварі; вона темно-синя, а її консорт Ваджрадгара.

Самантабхадрі — це вираження концепції, яка, за змістом, невиразна словом чи символом, кінцева порожнеча природи розуму. Цей аспект дакіні виходить за межі статі, форми чи вираження. За словами Джудіт Сіммер-Браун, сила дакіні в усіх її формах базується на тому факті, що всі практики медитації в кінцевому підсумку вказують на дакіні Самантабхадрі. У її іконографії Самантабхадрі біла, головний символ аспекту мудрості розуму — на відміну від її консорта, котрий є небесно-блакитним, що символізує безмежність і безформність. Як і її консорт, вона з'являється оголеною (санскрит: Дигамбара) і без прикрас, представляючи основну природу розуму. Зазвичай Самантабхадрі зображена в поєднанні яб-юм зі своїм чоловіком, але іноді вона зображується сама, сидить у позі лотоса (також відома як махамудра) з руками в позі медитації на колінах.

Йеше Цог'ял бла відома як еманація Самантабгадрі, згідно з Сіммер-Браун, у своїй найтоншій формі Йеше Цог'ял був відомий як «обшир Кунтусангмо [Самантабгадрі], всеблагої королеви».

Література

Одна з дев'ятнадцяти тантр, яка є ^[en]) Дзоґчена Упадешаварґи з доповненнями, має назву Тантра Самантабхадрі про палаюче сонце блискучого простору (тиб. [kun tu bzang mo klong gsal 'bar ma nyi ma'i rgyud]).

Примітки

Padmasambhava, (2004), с. 28.
. Архів оригіналу за 20 квітня 2008. Процитовано 2 серпня 2008.
Simmer-Brown, (2002).
klong gsal 'bar ma. Tsadra.org. Процитовано 11 квітня 2010.

Джерела

Падмасамбгава (2004). Dakini Teachings: A Collectin of Padmasambhava's Advice to the Dakini Yeshe Tsogyal. Переклад: Erik Pema Kunsang. Hong Kong: Rang Jung Yeshe Publications. ISBN .
Simmer-Brown, Judith (2002). Dakini's Warm Breath:The Feminine Principle in Tibetan Buddhism. Boston and London: Shambhala Publications. ISBN .

Посилання

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Samantabhadrī

Ця стаття є . Ви можете допомогти проєкту, доробивши її. Це повідомлення варто замінити .

[FOOTNOTEPadmasambhava2004[httpsbooksgooglecombooksidvn-9LFwcF4ICdqSamantabhadripgPR28_28]-1] Padmasambhava, (2004), с. 28.

[2] . Архів оригіналу за 20 квітня 2008. Процитовано 2 серпня 2008.

[FOOTNOTESimmer-Brown2002-3] Simmer-Brown, (2002).

[4] sal 'bar ma. Tsadra.org. Процитовано 11 квітня 2010.