«Розбрат» (фр. "Le Différend" , 1986) — праця , яку він називає своєю головною книгою. Автор праці показує, яким чином можна уникнути придушення однієї парадигми іншою при владарюванні гетерогенності форм мислення та життя. Аналізуючи різноманітні мовні ігри , французький філософ уводить поняття , розуміючи під цим набір правил, згідно з яким одержують смисл речення тієї чи іншої функціональної орієнтації (палітра функцій досить різноманітна — від функії розмірковувати до функції приписувати, при цьому кожне речення визначається своєю функцією і не може бути переведений в інший функціональний режим). З «режимомо речення» пов'язаний — це як раз я є сукупність правил, завдяки яким такі «такі, що не перекладаються одне в одне» речення різного функціонального режиму можна узгодити одне з одним, щоб мати можливість досягнення визначеної мети (оцінити, виправдати, контролювати). Речення, які представляють різні функціональні режими, не можна перевести одне в одне, проте з них можна побудувати ланцюжок, якщо це припустимо жанром дискурсу, до якого вони належать.
Автор | Жан-Франсуа Ліотар |
---|---|
Мова | французька |
Тема | етика |
Видано | 1983 |
Речення — унікальна подія, зв'язок якої з певним положенням справ віжбувається через «функціональний режим», вони є ефектами поверхні, відділеними одне від одного за допомогою «ніщо» ; тому, коли відбувається забуття «ніщо», виникає можливість поєднання речень у межах конкретного «жанру дискурсу», одне речення набуває статусу «попереднього», а інше — «наступного». Кожне речення оточене розривами «ніщо», які маскуються системами пов'язаних одне з одним випадкових речень різних функціональних режимів, смисл яких розкривається завдяки наявності подій.
Коли речення певного режиму вимовлене (або в термінах Ліотара — «трапляється»), воно перетворюється на подію, яка викливає необхідність вибору продовження. Саме тут виникає конфлікт між режимами речень, оскільки обираючи один із режимів обов'язково відбувається «обмеження в правах» нереалізованих можливостей наступної побудови ланцюжка речень. Для вирішення конфлікту режимів, що виникає в межах одного жанру, використовується судова процедура — «тяжба» фр. litige. Між реченнями різних жанрів виникає «розбрат» фр. differend , що характеризується принциповою нерозв'язністю, тому що не існує єдиного метаправила для ріних жанрів дискурсу. Щоб уникнути подібної ситуації, Ліотар пропонує не допускати можливості абсолютного розриву між жанрами дискурсу, а також боротися проти спроб одного жанру перетворитися у домінуючий та підкорити собі усі інші.
У концепції Ліотара мова веде своєрідну «онтологічну гру», бо речення пов'язане з подією, відбувається, воно є репрезентацією Всесвіту. Але, вже, відбувшись, речення забувається, щоб бути витісненим із ріки часу іншим реченням, яке репрезентуючи його, й свою чегу забуває себе. Буття, щоб бути наявним, повинно бути представлено, репрезентовано, те, що не представлене, не є існуючим. З цієї причини постмодерна філософія уявляється Ліотаром як філософія відмінності, розриву, розбрату, «распри».
Література
- Історія філософії. Словник / За заг. ред. В. І. Ярошовця. — К.: Знання України , 2006. — 1200 с.
Посилання
- Жан-Франсуа Лиотар(1979) Состояние постмодерна. Перевод с французского Н. А. Шматко «Институт экспериментальной социологии», Москва: Издательство «АЛЕТЕЙЯ», Санкт-Петербург 1998 ББК 87.4 Л 60 http://lib.ru/CULTURE/LIOTAR/liotar.txt [ 28 листопада 2011 у Wayback Machine.]
- Жан-Луи Деот. О различие медлу разногласием и распрей (Рансьер — Лиотар) http://www.jkhora.narod.ru/2008-4-02.pdf [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Жан-Франсуа Лиотар. Anima minima // Кабинет «З» (под ред. В. Мазина). — 2004. — С. 62-97.
- Le Différend, Minuit, Paris, 1983.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Rozbrat fr Le Differend 1986 pracya yaku vin nazivaye svoyeyu golovnoyu knigoyu Avtor praci pokazuye yakim chinom mozhna uniknuti pridushennya odniyeyi paradigmi inshoyu pri vladaryuvanni geterogennosti form mislennya ta zhittya Analizuyuchi riznomanitni movni igri francuzkij filosof uvodit ponyattya rezhim rechennya rozumiyuchi pid cim nabir pravil zgidno z yakim oderzhuyut smisl rechennya tiyeyi chi inshoyi funkcionalnoyi oriyentaciyi palitra funkcij dosit riznomanitna vid funkiyi rozmirkovuvati do funkciyi pripisuvati pri comu kozhne rechennya viznachayetsya svoyeyu funkciyeyu i ne mozhe buti perevedenij v inshij funkcionalnij rezhim Z rezhimomo rechennya pov yazanij zhanr diskursu ce yak raz ya ye sukupnist pravil zavdyaki yakim taki taki sho ne perekladayutsya odne v odne rechennya riznogo funkcionalnogo rezhimu mozhna uzgoditi odne z odnim shob mati mozhlivist dosyagnennya viznachenoyi meti ociniti vipravdati kontrolyuvati Rechennya yaki predstavlyayut rizni funkcionalni rezhimi ne mozhna perevesti odne v odne prote z nih mozhna pobuduvati lancyuzhok yaksho ce pripustimo zhanrom diskursu do yakogo voni nalezhat Rozbrat AvtorZhan Fransua LiotarMovafrancuzkaTemaetikaVidano1983Zhan Fransua Liotar 1924 1998 Rechennya unikalna podiya zv yazok yakoyi z pevnim polozhennyam sprav vizhbuvayetsya cherez funkcionalnij rezhim voni ye efektami poverhni viddilenimi odne vid odnogo za dopomogoyu nisho tomu koli vidbuvayetsya zabuttya nisho vinikaye mozhlivist poyednannya rechen u mezhah konkretnogo zhanru diskursu odne rechennya nabuvaye statusu poperednogo a inshe nastupnogo Kozhne rechennya otochene rozrivami nisho yaki maskuyutsya sistemami pov yazanih odne z odnim vipadkovih rechen riznih funkcionalnih rezhimiv smisl yakih rozkrivayetsya zavdyaki nayavnosti podij Koli rechennya pevnogo rezhimu vimovlene abo v terminah Liotara traplyayetsya vono peretvoryuyetsya na podiyu yaka viklivaye neobhidnist viboru prodovzhennya Same tut vinikaye konflikt mizh rezhimami rechen oskilki obirayuchi odin iz rezhimiv obov yazkovo vidbuvayetsya obmezhennya v pravah nerealizovanih mozhlivostej nastupnoyi pobudovi lancyuzhka rechen Dlya virishennya konfliktu rezhimiv sho vinikaye v mezhah odnogo zhanru vikoristovuyetsya sudova procedura tyazhba fr litige Mizh rechennyami riznih zhanriv vinikaye rozbrat fr differend sho harakterizuyetsya principovoyu nerozv yaznistyu tomu sho ne isnuye yedinogo metapravila dlya rinih zhanriv diskursu Shob uniknuti podibnoyi situaciyi Liotar proponuye ne dopuskati mozhlivosti absolyutnogo rozrivu mizh zhanrami diskursu a takozh borotisya proti sprob odnogo zhanru peretvoritisya u dominuyuchij ta pidkoriti sobi usi inshi U koncepciyi Liotara mova vede svoyeridnu ontologichnu gru bo rechennya pov yazane z podiyeyu vidbuvayetsya vono ye reprezentaciyeyu Vsesvitu Ale vzhe vidbuvshis rechennya zabuvayetsya shob buti vitisnenim iz riki chasu inshim rechennyam yake reprezentuyuchi jogo j svoyu chegu zabuvaye sebe Buttya shob buti nayavnim povinno buti predstavleno reprezentovano te sho ne predstavlene ne ye isnuyuchim Z ciyeyi prichini postmoderna filosofiya uyavlyayetsya Liotarom yak filosofiya vidminnosti rozrivu rozbratu raspri LiteraturaIstoriya filosofiyi Slovnik Za zag red V I Yaroshovcya K Znannya Ukrayini 2006 1200 s PosilannyaZhan Fransua Liotar 1979 Sostoyanie postmoderna Perevod s francuzskogo N A Shmatko Institut eksperimentalnoj sociologii Moskva Izdatelstvo ALETEJYa Sankt Peterburg 1998 BBK 87 4 L 60 http lib ru CULTURE LIOTAR liotar txt 28 listopada 2011 u Wayback Machine Zhan Lui Deot O razlichie medlu raznoglasiem i rasprej Ranser Liotar http www jkhora narod ru 2008 4 02 pdf 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Zhan Fransua Liotar Anima minima Kabinet Z pod red V Mazina 2004 S 62 97 Le Differend Minuit Paris 1983