Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Осадчий Володимир Леонідович пол Włodzimierz Osadczy польський історик українського походження доктор історичних наук пр

Володимир Осадчий (польський історик)

Володимир Осадчий (польський історик)

Осадчий Володимир Леонідович (пол. Włodzimierz Osadczy) — польський історик українського походження, доктор історичних наук, професор Католицького університету в Любліні.

Володимир Осадчий
пол. Włodzimierz Osadczy
Народився25 квітня 1969(1969-04-25) (55 років)
Луцьк, Українська РСР, СРСР
Країнаimage Республіка Польща
Діяльністьісторик
Alma materІсторичний факультет Львівського національного університету імені Івана Франка
Закладd[1]
UMCS[1]
Люблінський католицький університет[1]
Вчене званняпрофесор
У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Осадчий.

Біографічні дані

Народився у 1969 році в селі Гірка Полонка Луцького району на Волині.

Батько - Осадчий Леонід Савович, станом на 1994 р. був директором Волинського тепличного комбінату в селі Підгайці Луцького району. Мати - Юліанна, з Луцька.

Закінчив історичний факультет Львівського державного університету ім. Франка. Захистив дипломну роботу на тему «Костел і церква на спільній дорозі». З 1993 року постійно проживає у Польщі.

В 1998 у Люблінському католицькому університеті захистив дисертацію на тему «Площина співіснування Грецького та Латинського обрядів Католицької Церкви в Східній Галичині після Конкордії 1863—1914 рр.» (пол. Płaszczyzna współistnienia obrządków greckiego i łacińskiego Kościoła katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii 1863—1914). Працював в Університет Марії Кюрі-Склодовської у Любліні, а згодом в Інституті історії церкви Люблінського католицького університету та Вищої державної професійної школи у Холмі.

У травні 2006 року очолив у Любліні «Осередок Східноєвропейських студій — Центр Ucrainicum» при КУЛ (Католицькому університеті Любліну). Заангажований у ряді культорологічних та політичних проектів, пов'язаних із україно-польськими стосунками. У 2019 році Осадчого на посаді директора цього центру замінив викладач КУЛ ксьондз Влодзімєж Бєляк.

За віровизнанням — римо-католик.

У 2006-2009 роках був канцлером існуючої в Любліні міжвузівської структури "Європейський колегіум польських і українських університетів", який у цей період очолював ксьондз Мірослав Каліновський - проректор з питань науки, міжнародної співпраці та промоції Люблінського католицького університету імені Яна Павла ІІ.

У 2016-2020 роках завідував кафедрою міжнародних відносин Хелмської державної вищої школи заводової, викладачем якої працює з 2010 року.

Одружений, дружина - Ольга Цигилик-Осадчі, уродженка України, колишня жителька Львова, на початку 1990-их років - лаборант археологічної експедиції Інституту українознавства НАН України, пізніше закінчила у 1996 році магістратуру гуманітарного відділення Люблінського католицького університету, як стипендіатка, за польські урядові гранти.

Церковна та громадська діяльність

У 2000-2002 роках згаданий, як член відокремленого підрозділу громадської організації Люблінського відділення товариства "Спільнота польська"(Oddziału Stowarzyszenia „Wspólnota Polska” w Lublinie), яким до 2002 року керував ксьондз Едвард Валевандер, відомий своїми шовіністичними поглядами, а одним з активістів був польський шовіністичний історик Леон Попек.

Як церковно-науковий діяч, Осадчий уже з 1999 року згаданий, як науковий працівник Інституту досліджень Полонії та полонійного духовенства при КУЛ, директором якого в 1990-2005 роках був уже згаданий ксьондз Едвард Валевандер. Далі, у 2009-2014 роках Осадчий керував відділом історії родини при Інституті досліджень Полонії та полонійного духовенства при КУЛ (реорганізованому в 2010 році з інституту в осередок), директорами якого після Валевандера були ксьондз Юзеф Шиманський (у 2005-2006 роках) та доктор Томаш Арманд Панфіл (у 2006-2014 роках), останній був відомий своїми ультраправими поглядами.

При Луцькій єпархіальній курії Римо-католицької церкви громадську організацію «Інститут церковних досліджень» зареєстрували 19 червня 2008 року римо-католицький єпископ Луцький Трофим'як Маркіян Миколайович, як голова, громадянин України, та працівник КУЛ Влодзімєж Осадчи (Осадчий Володимир Леонідович), як громадянин Польщі, підписант з польської сторони, і як заступник голови інституту.

Цікаво, що офіційне представлення (інаугурація) цього інституту відбулося лише 12 травня 2009 року в актовому залі Волинського університету, а до того його діяльність трималася фактично в таємниці. Тоді ж ректор Волинського університету Ігор Коцан підписав угоду про співпрацю між своїм вузом та КУЛ, і передбачалося, що однією з форм такої співпраці якраз і стане інститут Трофим'яка-Осадчого.

До керівництва «Інституту церковних досліджень» Трофим'яка-Осадчого увійшли 2009 року і такі відомі на Волині особи, як Савчук Олег Анатолійович (1967 року народження, уродженець с. Тростянка Рожищенського району, мешканець Луцька, у 2001 році закінчив Міжнародний інститут управління та маркетингу Варшавського аграрного університету, автор ряду полонофільських статей), Гофман Юрій Богданович (1968 року народження, уродженець м. Кременець, викладач Волинського університету, особистий друг Трофим'яка), та Кришталь Вячеслав Петрович (1972 року народження, мешканець Луцька, поліграфіст і дизайнер, засновник Луцького римо-католицького єпархіального видавництва «Luceoria Books»).

Під егідою цього інституту та центру Осадчого «Украінікум» вийшла у Любліні на початку 2009 року перша книга – «Владика Маркіян», яка являє собою збірку бесід між єпископом Маркіяном Трофим'яком та Осадчим, з започаткованої цим виданням серії «Свідки віри на Сході». Але цей інститут, хоча й починав свою діяльність, як формально нейтральна та незаангажована структура, але згодом поступово проявив свою пропольську спрямованість. Цікаво, що невдовзі римо-католицький єпископ Луцький Трофим'як Маркіян Миколайович потрапив у гучний скандал, пов'язаний з його участю у відмиванні брудних грошей через польське консульство у Луцьку. Невдовзі після оприлюднення цього скандалу у пресі, 24 липня 2012 року Папа Римський прийняв зречення Маркіяна Трофим'яка з уряду ординарія Луцької дієцезії.

Також у Луцьку 10 грудня 2008 року за участю Осадчого було засновано так званий «Інститут Польщі при Волинському національному університеті», який очолила Наталя Бурчак-Коцан. Але, крім виданная перекладу «Месалу» українською мовою та ще кількох україномовних перекладів польських літераторів, практично ніяких інших здобутків у цього інституту так і не було, з наукової точки зору, а основною сферою його активності стали не стільки історія або філологія, скільки факультет міжнародних відносин ВНУ, де Осадчий і його колега по Холмській вищій школі Анджей Вавринюк кілька разів читали лекції, як запрошені викладачі, та брали участь у конференціях.

Міжнародну установу було засновано і у Любліні, при КУЛ. Саме там з травня 2006 року існує так званий «Осередок східноєвропейських досліджень – Центр Украінікум», який очолив усе той же Влодзімєж Осадчий. Основними партнерами цього центру «Украінікум» були Товариство польської еміграції в Чикаго, люблінський осередок Католицької асоціації «Цівітас Крістіана», та «Європейська Фундація Громадської Активності», заснована у 2015 р. у Любліні.

Заступником директора центру, з української сторони, була громадянка України – Андрусів Стефанія Миколаївна, яка з 2003 до 2013 рр. працювала завідуючою кафедрою української літератури Люблінського Католицького університету, згодом повернулася до Львова, померла 2018 року.

Деякий час там працювали досить відомі особи. Наприклад, у 2011-2012 роках координатором центру «Украінікум» з міжнародних питань була Анета Ткачик, яка згодом стала чиновником Люблінського воєводського уряду. Науковим співробітником центру Осадчого «Украінікум» продовжує працювати і українець Гайдук Юрій Миронович, 1978 року народження, уродженець Львова, випускник університету «Львівська політехніка» 2002 року, який одночасно затруднений викладачем кафедри міжнародних відносин Хелмської вищої школи (Вищої державно професійної школи у Холмі).

На початку 2019 року Гайдук виступив ще в одному амплуа – як член редколегії новоствореного клерикально-шовіністичного журналу „Res Cresoviana” (м. Люблін), головний редактор якого Осадчий друкує там свої чергові шовіністичні статті та прокламації, цього разу вже від імені нової науково-громадської організації, створеної у 2016 р. у Любліні під його керівництвом – «Інститут пам'яті та спадщини кресів». Наукову раду цього товариства очолив професор КУЛ та працівник Польського інституту національної памяті, активіст шовіністичної партії «Право і справедливість» Мечислав Риба.

Починаючи з часу реєстрації організації «Інститут пам'яті та спадщини кресів» від 16 липня 2016 року, Осадчий працює його президентом, а віце-президентом став Ришард Гаєвський.

Цей інститут у 2016-2018 роках провів 6 наукових конференцій та симпозіумів.

Також Осадчий став віце-президентом у двох структурах: "Патріотичний зв'язок організацій кресових і комбатантських" (у м. Варшава, з 28 березня 2019 року, під керівництвом Вітольда-Вєслава Лістовського - керівника "товариства кресовян" у м. Кендзежин-Козле), та ГО "Патріа" (у м. Гродзіск Мазовецький, з 22 липня 2022 року, під керівництвом Яна-Вєслава Кравчинського).

Вже у 2016 р. Осадчий упорядкував і видав книгу Григорія Хомишина «Два царства», нібито підготовлену за рукописом владики Григорія Хомишина, єпископа Станіславівського УГКЦ. Разом з Осадчим, упорядником книги виступив Пелехатий Ігор Іванович, 1962 року народження, мешканець Івано-Франківська, священик УГКЦ, колишній директор видавництва «Нова зоря».

Надзвичайно дивує, що польська сторона виявилася настільки “щедрою”, і за свої гроші у Любліні силами КУЛ видала книжку, а у Львові на початку вересня 2016 р. під патронатом архієпископа Римо-католицької церкви в Україні – митрополита Мечислава Мокшицького відбулась її презентація. Власне, митрополит Мечислав Мокшицький за кілька років до того домігся призупинення Римом процесу беатифікації Андрея Шептицького. Цю книжку з Любліна привезли до книгарень в Україні для продажу, багатьом духовним особам навіть роздавали безкоштовно, бо покликана вона передусім вчинити в Україні своєрідний заколот серед вірних. Основна мета книги, судячи з усього, полягала в тому, щоб протиставити двох греко-католицьких духовних осіб – Андрея Шептицького і Григорія Хомишина.

Як повідомляв один з проросійських сайтів, презентація першого номеру редагованого Осадчим журналу «Res Cresoviana» відбулася в березні 2019 року в Любліні, і цей журнал був присвячений, за словами його засновників, "вшануванню жертв бандерівського геноциду на Волині 1943 року, та обгрунтуванню польської присутності на східних кресах".

Крім Осадчого, до складу першої редколегії журналу увійшли також громадянин України Юрій Гайдук, та громадяни Польщі: ксьондз Роман Дзвонковський, римо-католицькі миряни Адам Кульчицький, Ян Сенк, Ришард Гаєвський, та Томаш Зигмунт. Згодом, на момент публікації другого номеру за 2019 рік, з редколегії журналу вибули Юрій Гайдук та Томаш Зигмунт, натомість у редколегії стали числитися Мєльков Андрій Сергійович, Марко Яков і Тадеуш Скочек. Видавцем цього журналу стала діюча у Любліні з 2017 року громадська організація "Інститут памяті та насліддя кресів".

У 2018 році увійшов до складу так званого "Społecznego Komitetu Obchodów Narodowego Dnia Pamięci Ofiar Ludobójstwa Polaków na Kresach Wschodnich" (Суспільного комітету відзначення національного дня вшанування жертв винищення поляків на Східних Кресах)

Далі, у 2022 році увійшов до складу Суспільного комітету з будови монументу "Різня Волинська" у містечку Домостав. .

У 2018 році балотувався на муніципальних виборах, як кандидат у депутати Люблінського воєводського муніципального сеймику. У 2019 році Осадчий балотувався по м. Люблін кандидатом до Європарламенту від ультраправої "Конфедерації Корвін Браун Лірой Націоналісти" (Konfederacja Korwin Braun Liroy Narodowcy).

Специфіка поглядів та творчого доробку

Для поглядів Осадчого властивими є тяжіння до традиціоналізму та клерикалізму. У роботах та виступах в основному дотримується, традиційної для польської історичної культурології, доктрини «польської цивілізаційної місії на сході», для якої характерними є применшення цінності некатолицьких проявів духовності та культури у порівнянні із католицькими, передовсім польськими.

Виступав із гострою критикою очільників Української греко-католицької церкви — Любомира Гузара і Ігоря Возьняка, звинувачуючи їх в українських націоналістичних симпатіях.

Брав активну участь як запрошений урядом експерт у розробці закону, далі прийнятого у 2016 році, про кримінальне переслідування українців у Польщі за націоналістичні погляди.

У найбільш ґрунтовній науковій праці монографії «Свята Русь» намагається структурувати дихотомію між історичним та політичним трактуванням поняття «Русі» у Галичині ХІХ-ХХ століть, і зокрема її окресленню як «Святої». Останнє Осадчий пов'язує з ідеалістичними настроями духовенства та інтелігенції, які мали наслідком поширення симпатій галицьких русинів до Російської Імперії .

Починаючи з 2010 року в Луцьку, Осадчий став популяризувати мартирологію римо-католицького духовенства Волині, вбитого під час Волинської трагедії 1943 року в ході польсько-українського протистояння. Осадчий став автором написаної для часопису Луцької дієцезії "Волання з Волині", публікованого за благословенням єпископа Маркіяна Трофимяка, статті «Незакінчені волинські меси» (Osadczy W. Niedokończone msze Wołyńskie // Wołanie z Wołynia, Nr 4 (95). Lipec-Sierpień 2010, s. 32-34).

Якраз «антибандерівська» псевдонаукова конференція під назвою «Незакінчені волинські меси», проведена за благословенням єпископа Трофим'яка силами викладача Люблінського католицького університету Володимира Осадчого та його спонсорів у Любліні та Луцьку з 9 по 11 липня 2010 року, поставила під удар подальшу українсько-польску наукову співпрацю, принаймі – на регіональному рівні (між Луцьком та Любліном). Кульмінаційним моментом цієї конференції стала проведена 10 липня 2010 року пропагандистська акція на Волині – так звана «пілігримка до гробів замордованих ксьондзів Волині», та презентація у Луцьку книги Леона Попека і Марії Дембовської про священиків Волині, представлення пропагандистського фільму «Забуті злочини на Волині». Особливо жорстко висловлювався проти українців на тому зібранні у Луцьку заступник директора «Інституту церковних досліджень» Трофим'яка-Осадчого – ксьондз Юзеф Марецький, за сумісництвом – працівник відділу Інституту національної пам'яті у Кракові.

Однойменні конференції на тему «Незакінчені волинські меси» було проведено силами Польського інституту національної памяті та Осадчого: 7 листопада 2011 року – в Любліні, 24 лютого 2012 року – в Кракові.

Відсутність негативної реакції з боку влади України провокувала подальші пропагандистські демарші поляків у Луцьку.

У 2013 р. відзначалося уже 70-ліття так званої «Волинської трагедії». На цьому ювілеї особливо спекулював сам Осадчий, який стверджував, що нібито когось із його родини на Волині вбили бандерівці.

13-16 липня 2013 року в Луцьку та Любліні проходила конференція під загальною назвою «Не вбивай: церква стосовно винищення людей». На ній теж піднімалася тема «незакінчених волинських мес», та злочинів українців проти Римо-католицької церкви. Найактивнішими учасниками конференції стали найбільш скандальні та одіозні українофобські публіцисти Польщі: ксьондз Тадеуш Ісакович-Залеський з Кракова, та Єва Семашко з Варшави. Основним лейтмотивом конференції була критика антихристиянської сутності ОУН і УПА, таврування «безбожності» бандерівців, які безжально та по-блюзнірськи вбивали ксьондзів, спалювали костьоли разом з вірними. Кульмінацією «меморіальних» заходів стала поминальна меса в кафедральному костьолі м. Луцька, відслужена 14 липня 2013 р. у присутності президента Польщі Броніслава Коморовського.

Саме ця конференція 2013 року, з яскраво вираженою клерикально-шовіністичною спрямованістю, на деякий час призупинила співпрацю між вузами Луцька та Любліна, оскільки для багатьох стала певним «рубіконом», певною «червоною лінією» в компромісних підходах, та в розмежуванні поглядів між українськими та польськими істориками. Власне кажучи, наукова співпраця була на деякий час призупинена через провокації з боку польської сторони, виключно з вини останньої.

Останнім часом, клерикально-шовіністичні піар-кампанії польських пропагандистів виходять уже на міжнародний рівень.

Наприклад, 10 липня 2018 року виставку «Незакінчені меси волинські» було проведено у штаб-квартирі Євросоюзу у Брюсселі. Далі, 5 липня 2019 року виставку з такою ж назвою проведено у штаб-квартирі Європарламенту у Страсбурзі. У подібних акціях, крім Осадчого, задіяні такі відомі апологети польського клерикального шовінізму, як начальник Відділу з питань кресів Регіонального бюро розшуків та ідентифікації Люблінського воєводського відділу Інституту національної памяті Леон Попек, ксьондзи Юзеф Волчанський і Станіслав Набиванєц, та ряд інших.

У травні 2023 року Осадчий опублікував шовіністичну за змістом статтю "Bestialstwo w imię narodu" в газеті "Myśl Polska", де автор стверджував про те, що українці були жорстокішими за німців та більшовиків, та що нібито влада України виправдовує діяльність ОУН, яку Осадчий вважає злочинною організацією, а також замовчує геноцид поляків на Волині, або ж применшує його масштаби, тощо. .

Висловлювання

«Львів та Вільно — це символи відродженої польської держави»

Література

  1. Морозова О. С. Дослідження історії України першої половини ХХ ст. в сучасній польській історіографії: напрямки, концепції, дискусії. Миколаїв: Вид-во ЧНУ ім. Петра Могили, 2020. 432 с.
  2. Морозова Ольга Станіславівна. Дослідження історії України першої половини ХХ ст. в сучасній польській історіографії: напрямки, концепції, дискусії. Дисертація ... доктора історичних наук. Спец. 07.00.01, 07.00.06: захищена 2020-12-11; Запорізький національний університет. Запоріжжя, 2020.
  3. Римо-католицька мартирологія духовенства Волині, Галичини, Холмщини та Полісся, як поширений польський сюжет для антиукраїнської пропаганди та антиправославних спекуляцій // Мартирологія православного духовенства центральних та західних українських єпархій 1939-1964 років. Збірник наукових статей. Харків-Луцьк: ФОП видавець Мачулін Л. І., 2022. С. 489-514.

Публікації

Статті
  1. Dialog arcybiskupów : Andrzej Szeptycki i Józef Teodorowicz o stosunkach międzyobrzędowych w Galicji Wschodniej na przełomie XIX i XX wieku.W: Chrześcijanin w Świecie. 1995, nr 2, s. 95-103
  2. Działalność Zgromadzenia Zmartwychwstania Pańskiego na rzecz Unii i Kościoła greckokatolickiego. W: Roczniki Teologiczne (Lublin , 1992). 1997, z. 4, s. 103-113
  3. Relacje między obrządkami Kościoła Katolickiego w Galicji Wschodniej: współdziałanie w życiu zakonnym, w: Polska - Ukraina . 1000 lat sąsiedztwa , t 4 : Katolickie unie kościelne w Europie Środkowej i Wschodniej – idea a rzeczywistość, red. Stanisław Stępień, Przemyśl 1998, s. 207-220.
  4. Płaszczyzna współistnienia obrządków greckiego i łacińskiego Kościoła katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii ( 1863-1914) // Dzieje najnowsze (kwartalnik), r. 1998, t. 30, n. 3, s. 143-146.
  5. Odrodzenie polskości na Wołyniu, [ w : ] Materiały XXI Sesji Stałej Konferencji Muzeów , Bibliotek i Archiwów Polskich na Zachodzie , 23-26 września 1999 r . , red . ks . M. Jagosz , Rzym - Kraków 1999 , s . 257
  6. Kartki z dziejów Unii na Wołyniu, [ w : ] Polacy i Kościół rzymskokatolicki na Wołyniu , red . L. Popek , Lublin 1999 , s . 139-153 .
  7. Stosunki międzyobrządkowe a kwestia narodowa w Galicji Wschodniej w XIX i początku XX wieku. W: Polska – Ukraina . 1000 lat sąsiedztwa , t. 5 , Miejsce i rola Kościoła greckokatolickiego w Kościele powszechnym, red. Stanisław Stępień, Przemyśl 2000, s. 79–86.
  8. Trzecia metropolia lwowska. Z dziejów archidiecezji obrządku ormiańsko - katolickiego, [ w : ] Polacy w Armenii , ks . E. Walewander (red.). Lublin, 2000, s. 183-192.
  9. Kler katolicki obu obrządków wobec polsko-ruskiej rywalizacji w Galicji Wschodniej w XIX i XX wieku. W: Prace Komisji Środkowoeuropejskiej. T. 7 (2000), s. 75-91
  10. Relacje międzyobrządkowe w Galicji Wschodniej: o żywotności niektórych stereotypów historycznych. W: Roczniki Teologiczne (Lublin , 1992). 2000, z. 4, s. 235-238
  11. Kler katolicki obu obrządków wobec polsko-ruskiej rywalizacji w Galicji Wschodniej w XIX i XX wieku W: Prace Komisji Środkowoeuropejskiej. T. 7 (2000), s. 75-91
  12. Na drodze do jubileuszu. Z dorobku naukowo - wydawniczego Instytutu Badań nad Polonią i Duszpasterstwem Polonijnym Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. W: Diaspory, pod red. Jana £ Zamojskiego, Wydawnictwo Neriton, Warszawa 2001, s. 192-200.
  13. Z miasta nad Styrem - 10 lat odrodzenia polskiego w Łucku na Wołyniu // „ Biuletyn Stowarzyszenia Wspólnota Polska " 2001, nr 12 ( 111 ), s. 29-33
  14. Wierzyli wbrew nadziei: z dziejów przetrwania Kościoła łacińskiego na Ukrainie radzieckiej w okresie powojennym. W: Ethos : kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL. 2001, nr 1/2, s. 151-164
  15. "Ukraino, ziemio błogosławiona przez Boga..." : wizyta apostolska Jana Pawła II na Ukrainie (23-27 VI 2001) W: Ethos : kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL. 2001, nr 3, s. 269-283
  16. Losy duchowieństwa polskiego na ziemiach zajętych przez Związek Sowiecki w 1939 r. i wcielonych do Ukraińskiej RSS, [w:] Duchowieństwo polskie w świecie. Materiały VII Międzynarodowego Sympozjum Biografistyki Polskiej, red. A., Z. Judyccy, Toruń 2002, s. 249–250.
  17. „Galicja Wschodnia – na skrzyżowaniu kultur i tradycji” [w:] Chrześcijaństwo w dialogu kultur na ziemiach Rzeczypospolitej, red. S. Wilk, Wydawnictwo KUL, Lublin 2003
  18. Ruś Czerwona w polskiej i rosyjskiej perspektywie : między ideą jagiellońską a wszechruską. W: Sprawy Wschodnie. 2004, z. 2/3, s. 3-16
  19. B. Modzelewska, W. Osadczy. Lwowska archidiecezja katolicka, [w:] EK, t. 11, Lublin 2006, kol. 269–285.
  20. B. Modzelewska, W. Osadczy. Łucka diecezja, [w:] EK , t. 11, Lublin 2006, kol. 589–603.
  21. Wybrane problemy odrodzenia Kościoła rzymskokatolickiego na współczesnej Ukrainie // Wspólnoty chrześcijańskie w państwach byłego ZSRR--perspektywa dwudziestolecia, 2006, s. 207-210.
  22. Podole w polskiej historii i kulturze W: Teka Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych. T. 2 (2007), s. 5-14
  23. Осадчий В. „Ілюзії чи відчай? Лист архієпископа полоцького Іраклія Лісовського на тлі історії унії в Російській імперії наприкінці XVIII ст.” // Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej 5 (2007): 218–225.
  24. Осадчий В. Поділля в польській історії та культурі // Українськопольські культурні взаємини. – К.: Ін-т мистецтвознав., фольклористики та етнології ім. М. Т. Рильського НАН України, Ін-т мистецтв ПАН, 2008. – Вип.2. – С. 188 – 198.
  25. Ukraina postradziecka: pluralizm polityczny na tle personifikowanej polityki / Andrij Portnow ; tł. z ukr. Włodzimierz Osadczy. W: Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej. R. 6 (2008), s. 43-52
  26. Kościoły wobec konfliktu polsko-ukraińskiego w czasie II wojny światowej // Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej. - 2009, nr 1/2, s. 68-76
  27. "Wszechrusska" idea w Galicji : źródła rozwoju orientacji moskalofilskiej wśród Rusinów galicyjskich. W: Kwartalnik Historyczny : organ Towarzystwa Historycznego. R. 116, nr 2 (2009), s. 51-69
  28. Kościół wyznawców. Kapłani archidiecezji lwowskiej obrządku łacińskiego w latach 1945-1991. Z dziejów najnowszych archidiecezji lwowskiej obrządku łacińskiego. W: Prorocy Europy Środkowo-Wschodniej XX wieku. Lublin 2009.
  29. Kościoła łacinskiego na Ukrainie dole i niedole. Doświadczenie, dzien dzisiejszy, problemy i perspektyvy. // Kościół katolicki na Wschodzie w warunkach totalitaryzmu i posttotalitaryzmu / pod red. Andrzeja Gilia i Witolda Bobryka. – Siedlice-Lublin: Akademia Podlaska, Instytut Europy Środkowo-Wschodniej, 2010. – s. 87–108.
  30. Kościół katolicki na Ukrainie wobec represji sowieckich. W: Represje wobec Kościoła w krajach bloku wschodniego : komuniści przeciw religii po 1944 roku. 2011. S. 83-91
  31. Осадчий В., Польова О. Концепція історії України на сторінках "Польсько-українського бюлетеня". - Київські полоністичні студії .- 2011. - Т. 18. С. 52-57.
  32. Осадчий В. Віра всупереч надії // Ковчег. Науковий збірник з церковної історії. Число 6. Львів: Видавництво УКУ, 2012. С. 447-460.
  33. "Na granicy Zachodu i Wschodu" : Monaster Poczajowski w polityce imperialnej Rosji wobec Galicji. W: Krakowskie Pismo Kresowe. R. 4 (2012), s. 91-124
  34. Ormiański pasterz wobec "kwestii ruskiej" : arcybiskupa Józefa Teodorowicza stosunek do polsko-ruskiej/ukraińskiej konfrontacji w Galicji.W: Ormiański pasterz Lwowa Ksiądz Arcybiskup Józef Teodorowicz na tle dziejów ormiańskich, 2015, s. 161-181
  35. Głos wołającego na pustyni! : błogosławiony Grzegorz Chomyszyn - grekokatolicki biskup, który potępił nacjonalizm. W: Kresy : należna pamięć, nie zemsta : materiały z konferencji zorganizowanej 8 lipca 2017 roku. s. 95-116
  36. [Dva carstva - recenzja] / Włodzimierz Osadczy. W: Limes (Rzeszów). Nr 10 (2017), s. 241-248
  37. Bp Grzegorz Chomyszyn - prorok zapomniany. W: Pastores : kwartalnik poświęcony formacji kapłańskiej. 2018, nr 1, s. 145-155
  38. Biskupa Chomyszyna nie da się zamilczeć : rozmowa z prof. Włodzimierzem Osadczym / Jan Engelgard. W: Myśl Polska (Warszawa , 2005). 2018, nr 11/12, s. 13
  39. Kościoły Ukrainy wobec kwestii pojednania polsko-ukraińskiego i potępienia zbrodni ludobójstwa. W: Nie zabijaj : nacjonalizm i ludobójstwo na Kresach wobec Kościoła, etyki chrześcijańskiej i zasad humanizmu. 2019. s. 323-347
  40. Widmo banderyzmu na Ukrainie : fakty i mity / Włodzimierz Osadczy ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. W: Kresy : należna prawda i pamięć, nie zemsta : materiały z konferencji zorganizowanej 7 lipca 2018 roku. 2019. s. 131-145
  41. Rzezie czy wojna cywilizacji? : kulturowe i społeczne uwarunkowania zbrodni wołyńskiej // Res Cresoviana : nowe pismo kresowe. Lublin : Instytut Pamięci i Dziedzictwa Kresowego, nr 1/2019, Lublin 2019, s. 63–101.
  42. The Polish cultural-civilizational legacy in Ukraine : histories, conditions, and prospects for the future (on the example of the Lviv Archdiocese) / Włodzimierz Osadczy ; translated by Michelle Atallah. W: Poland and Ukraine : Poles and Ukrainians : relations after 1990. 2021. S. 175-198
  43. Duszpasterstwo okupowanego Lwowa. W: Scripta Humana : seria monografii naukowych Uniwersytetu Zielonogórskiego. Vol. 17 (2021), s. 129-142
  44. Teologia Kresów : aktualność nauczania kresowych Pasterzy Kościoła wobec wyzwań współczesności / dr hab. Włodzimierz Osadczy (KUL JP II w Lublinie). W: Pedagogika Katolicka: czasopismo Katedry Pedagogiki Katolickiej Wydziału Zamiejscowego Nauk o Społeczeństwie KUL w Stalowej Woli. 2022, nr 1, s. 95-118
  45. Czy Zełenski przeprosi Polaków? / z prof. Włodzimierzem Osadczym rozmawia Jakub Zgierski. W: Najwyższy Czas! : pismo konserwatywno-liberalne. 2022, nr 35/36, s. LVI-LVII
  46. Unknown manuscript of blessed bishop Hryhoriy Khomyshyn "Two kingdoms" : document, history, message. W: Teka Komisji Prawniczej. T. 15, nr 1 (2022), s. 227-242
  47. Korzenie wiary prześladowanej : źródła tożsamości kulturowej Kościoła łacińskiego na Kresach w czasie prób. W: Pedagogika Katolicka : czasopismo Katedry Pedagogiki Katolickiej Wydziału Zamiejscowego Nauk o Społeczeństwie KUL w Stalowej Woli. 2023, nr 1, s. 94-104.
Книги
  1. Płaszcyzna współistnienia obrządków greckiego i łacińskiego Kościoła katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii (1863-1914), Warszawa: Wydawnictwo DiG 1998.
  2. Kościół i cerkiew na wspólnej drodze. Concordia 1863. Z dziejów porozumienia między obrządkiem greckokatolickim a łacińskim w Galicji Wschodniej, Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL 1999.
  3. Polacy na Ukrainie dzisiaj: informator, Cz. 1: Federacja organizacji polskich na Ukrainie, Warszawa: Towarzystwo Naukowe Polska-Wschód 2000.
  4. Осадчий В. Католицька церква в Україні: історичний нарис. – Луцьк: Luceoria Books; Lublin: Norbertinum (2001).
  5. Polacy na Ukrainie dzisiaj: informator: Cz. 2, Związek Polaków na Ukrainie, Stowarzyszenie Uczonych Polskich na Ukrainie, Zjednoczenie Nauczycieli Polskich na Ukrainie, Międzynarodowe Stowarzyszenie Przedsiębiorców Polskich na Ukrainie. Lublin ; Warszawa : Towarzystwo Naukowe Polska-Wschód 2003.
  6. Święta Ruś: rozwój i oddziaływanie idei prawosławia w Galicji, Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej 2007.
  7. Władyka Markijan: o historii i dniu dzisiejszym Kościoła katolickiego na Ukrainie z księdzem biskupem Marcjanem Trofimiakiem rozmawia Włodzimierz Osadczy, Lublin-Łuck: Wydawnictwo KUL – Ìnstitut Cerkovnih Doslìdžen' 2009.
  8. (redakcja) Święty arcybiskup Lwowa Józef Bilczewski. Materiały z międzynarodowej konferencji naukowej poświęconej św. Józefowi Bilczewskiemu, arcybiskupowi metropolicie lwowskiemu obrządku łacińskiego, w 150. rocznicę urodzin i 5. rocznicę kanonizacji, 18–21 listopada 2010 roku, Lublin-Lwów, pod red. Włodzimierza Osadczego, Lublin-Lwów: Wydawnictwo KUL – Wydawnictwo bł. Jakuba Strzemię Archidiecezji Lwowskiej ob. łac. 2011.
  9. Ukraino, ziemio błogosławiona przez Boga: zarys dziejów Kościoła Katolickiego na Ukrainie: (Katołyćka Cerkva v Ukrajini. Istorycznyj narys), Włodzimierz Osadczy ; tłumaczenie z języka ukraińskiego o. Maksymilian Janusz O. Cist. Szczyrzyc; Tuchów: Mała Poligrafia Wyższego Seminarium Duchownego Redemptorystów (Tuchów), [2015], 2005.
  10. (redakcja) Ormiański pasterz Lwowa Ksiądz Arcybiskup Józef Teodorowicz na tle dziejów ormiańskich / red. Włodzimierz Osadczy, Mirosław Kalinowski, Marko Jacov ; [tł. z jęz wł. Mirosław Brzeziński]. Lwów ; Lublin : Wydawnictwo KUL, 2015
  11. (redakcja) Kresy : należna pamięć, nie zemsta : materiały z konferencji zorganizowanej 8 lipca 2017 roku. Warszawa: Muzeum Niepodległości, 2017
  12. Wołyń' 43 : walka o pamięć - walka o Polskę / Instytut Pamięci i Dziedzictwa Kresowego ; redaktor naczelny Włodzimierz Osadczy. Lublin: Instytut Pamięci i Dziedzictwa Kresowego, 2019
  13. (redakcja) Nie zabijaj : nacjonalizm i ludobójstwo na Kresach wobec Kościoła, etyki chrześcijańskiej i zasad humanizmu / wstęp i redakcja naukowa Włodzimierz Osadczy, Adam Kulczycki. Warszawa ; Lublin : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Oddział w Lublinie, 2019.
  14. Unia triplex : unia brzeska w tradycji polskiej, rosyjskiej i ukraińskiej, Radzymin ; Warszawa : Wydawnictwo von borowiecky 2019
  15. Błogosławiony biskup Grzegorz Chomyszyn - prorok Ukrainy (1867-1945). Lublin: Instytut Pamięci i Dziedzictwa Kresowego; Warszawa: Wydawnictwo Muzeum Niepodległości, 2020.
  16. Unii i Polski ozdoba i chwała : księża zmartwychwstańcy wobec kultu i kanonizacji św. Jozafata / Włodzimierz Osadczy, Andrzej Gieniusz CR. Warszawa - Radzymin: Wydawnictwo von Borowiecky, 2020
  17. Biskup polski na Siczy kozackiej: wywiad rzeka z bp. Marianem Buczkiem, emerytowanym ordynariuszem diecezji charkowsko-zaporoskiej / Włodzimierz Osadczy. Buczek Marian. Warszawa - Radzymin: Wydawnictwo von Borowiecky, 2022.
  18. Dzieje i martyrologium Unii św. na Litwie w świetle żywota i pamiętników ks. Grzegorza Micewicza, kaplana obrzadku unickiego. Warszawa - Radzymin: Wydawnictwo von Borowiecky, 2022

Примітки

  1. Nauka Polska
    d:Track:Q97032597
  2. Грабарчук К. (2011) Центр української культури у Любліні очолює волинянин [ 24 березня 2018 у Wayback Machine.] Відвідано: 02.02.2018
  3. Włodzimierz Osadczy (2016) Bł. Biskup Grzegorz Chomyszyn, orędownik polsko-ukraińskiego pojednania30хв.52с.
  4. https://geopoliti.org/?page_id=2130/
  5. https://archive.today/qikjx/
  6. https://rejestr.io/krs/626881/stowarzyszenie-instytut-pamieci-i-dziedzictwa-kresowego/
  9. https://polskifr.fr/oto-my/pierwszy-numer-res-cresoviana/
  11. Tadeusz Isakowicz-Zaleski (2 липня 2018). Społeczny Komitet Obchodów Narodowego Dnia Pamięci Ofiar Ludobójstwa Polaków na Kresach Wschodnich (pl-PL) . Ks.Tadeusz Isakowicz-Zaleski. Процитовано 19 травня 2023.
  12. Komitet Honorowy -. www.jarocin.samorzad.pl. Процитовано 19 травня 2023.
  13. http://archiwum.polradio.pl/5/115/Artykul/417975/
  14. Prof. Włodzimierz Osadczy (2017) Bp Grzegorz Chomyszyn — i Jego potępienie szowinizmu ukraińskiego 7хв40с — 12хв00с. Відвідано: 07.02.2017
  15. Боболовіч П. (2018) Як у боротьбі за власне добре ім'я Польща може його втратити [ 16 березня 2018 у Wayback Machine.] Відвідано: 07.02.2017
  16. Осадчий В. (2008) Чому галичанам не чуже православ'я [ 3 лютого 2018 у Wayback Machine.] Відвідано: 07.02.2017
  17. https://myslpolska.info/2023/05/11/genocidium-atrox-bestialstwo-w-imie-narodu/
  18. Сірук М. Куди йде Польща [ 4 лютого 2018 у Wayback Machine.] Відвідано:02.02.2018

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Osadchij Volodimir Leonidovich pol Wlodzimierz Osadczy polskij istorik ukrayinskogo pohodzhennya doktor istorichnih nauk profesor Katolickogo universitetu v Lyublini Volodimir Osadchijpol Wlodzimierz OsadczyNarodivsya25 kvitnya 1969 1969 04 25 55 rokiv Luck Ukrayinska RSR SRSRKrayina Respublika PolshaDiyalnististorikAlma materIstorichnij fakultet Lvivskogo nacionalnogo universitetu imeni Ivana FrankaZakladd 1 UMCS 1 Lyublinskij katolickij universitet 1 Vchene zvannyaprofesor U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Osadchij Biografichni daniNarodivsya u 1969 roci v seli Girka Polonka Luckogo rajonu na Volini Batko Osadchij Leonid Savovich stanom na 1994 r buv direktorom Volinskogo teplichnogo kombinatu v seli Pidgajci Luckogo rajonu Mati Yulianna z Lucka Zakinchiv istorichnij fakultet Lvivskogo derzhavnogo universitetu im Franka Zahistiv diplomnu robotu na temu Kostel i cerkva na spilnij dorozi Z 1993 roku postijno prozhivaye u Polshi V 1998 u Lyublinskomu katolickomu universiteti zahistiv disertaciyu na temu Ploshina spivisnuvannya Greckogo ta Latinskogo obryadiv Katolickoyi Cerkvi v Shidnij Galichini pislya Konkordiyi 1863 1914 rr pol Plaszczyzna wspolistnienia obrzadkow greckiego i lacinskiego Kosciola katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii 1863 1914 Pracyuvav v Universitet Mariyi Kyuri Sklodovskoyi u Lyublini a zgodom v Instituti istoriyi cerkvi Lyublinskogo katolickogo universitetu ta Vishoyi derzhavnoyi profesijnoyi shkoli u Holmi U travni 2006 roku ocholiv u Lyublini Oseredok Shidnoyevropejskih studij Centr Ucrainicum pri KUL Katolickomu universiteti Lyublinu Zaangazhovanij u ryadi kultorologichnih ta politichnih proektiv pov yazanih iz ukrayino polskimi stosunkami U 2019 roci Osadchogo na posadi direktora cogo centru zaminiv vikladach KUL ksondz Vlodzimyezh Byelyak Za viroviznannyam rimo katolik U 2006 2009 rokah buv kanclerom isnuyuchoyi v Lyublini mizhvuzivskoyi strukturi Yevropejskij kolegium polskih i ukrayinskih universitetiv yakij u cej period ocholyuvav ksondz Miroslav Kalinovskij prorektor z pitan nauki mizhnarodnoyi spivpraci ta promociyi Lyublinskogo katolickogo universitetu imeni Yana Pavla II U 2016 2020 rokah zaviduvav kafedroyu mizhnarodnih vidnosin Helmskoyi derzhavnoyi vishoyi shkoli zavodovoyi vikladachem yakoyi pracyuye z 2010 roku Odruzhenij druzhina Olga Cigilik Osadchi urodzhenka Ukrayini kolishnya zhitelka Lvova na pochatku 1990 ih rokiv laborant arheologichnoyi ekspediciyi Institutu ukrayinoznavstva NAN Ukrayini piznishe zakinchila u 1996 roci magistraturu gumanitarnogo viddilennya Lyublinskogo katolickogo universitetu yak stipendiatka za polski uryadovi granti Cerkovna ta gromadska diyalnistU 2000 2002 rokah zgadanij yak chlen vidokremlenogo pidrozdilu gromadskoyi organizaciyi Lyublinskogo viddilennya tovaristva Spilnota polska Oddzialu Stowarzyszenia Wspolnota Polska w Lublinie yakim do 2002 roku keruvav ksondz Edvard Valevander vidomij svoyimi shovinistichnimi poglyadami a odnim z aktivistiv buv polskij shovinistichnij istorik Leon Popek Yak cerkovno naukovij diyach Osadchij uzhe z 1999 roku zgadanij yak naukovij pracivnik Institutu doslidzhen Poloniyi ta polonijnogo duhovenstva pri KUL direktorom yakogo v 1990 2005 rokah buv uzhe zgadanij ksondz Edvard Valevander Dali u 2009 2014 rokah Osadchij keruvav viddilom istoriyi rodini pri Instituti doslidzhen Poloniyi ta polonijnogo duhovenstva pri KUL reorganizovanomu v 2010 roci z institutu v oseredok direktorami yakogo pislya Valevandera buli ksondz Yuzef Shimanskij u 2005 2006 rokah ta doktor Tomash Armand Panfil u 2006 2014 rokah ostannij buv vidomij svoyimi ultrapravimi poglyadami Pri Luckij yeparhialnij kuriyi Rimo katolickoyi cerkvi gromadsku organizaciyu Institut cerkovnih doslidzhen zareyestruvali 19 chervnya 2008 roku rimo katolickij yepiskop Luckij Trofim yak Markiyan Mikolajovich yak golova gromadyanin Ukrayini ta pracivnik KUL Vlodzimyezh Osadchi Osadchij Volodimir Leonidovich yak gromadyanin Polshi pidpisant z polskoyi storoni i yak zastupnik golovi institutu Cikavo sho oficijne predstavlennya inauguraciya cogo institutu vidbulosya lishe 12 travnya 2009 roku v aktovomu zali Volinskogo universitetu a do togo jogo diyalnist trimalasya faktichno v tayemnici Todi zh rektor Volinskogo universitetu Igor Kocan pidpisav ugodu pro spivpracyu mizh svoyim vuzom ta KUL i peredbachalosya sho odniyeyu z form takoyi spivpraci yakraz i stane institut Trofim yaka Osadchogo Do kerivnictva Institutu cerkovnih doslidzhen Trofim yaka Osadchogo uvijshli 2009 roku i taki vidomi na Volini osobi yak Savchuk Oleg Anatolijovich 1967 roku narodzhennya urodzhenec s Trostyanka Rozhishenskogo rajonu meshkanec Lucka u 2001 roci zakinchiv Mizhnarodnij institut upravlinnya ta marketingu Varshavskogo agrarnogo universitetu avtor ryadu polonofilskih statej Gofman Yurij Bogdanovich 1968 roku narodzhennya urodzhenec m Kremenec vikladach Volinskogo universitetu osobistij drug Trofim yaka ta Krishtal Vyacheslav Petrovich 1972 roku narodzhennya meshkanec Lucka poligrafist i dizajner zasnovnik Luckogo rimo katolickogo yeparhialnogo vidavnictva Luceoria Books Pid egidoyu cogo institutu ta centru Osadchogo Ukrainikum vijshla u Lyublini na pochatku 2009 roku persha kniga Vladika Markiyan yaka yavlyaye soboyu zbirku besid mizh yepiskopom Markiyanom Trofim yakom ta Osadchim z zapochatkovanoyi cim vidannyam seriyi Svidki viri na Shodi Ale cej institut hocha j pochinav svoyu diyalnist yak formalno nejtralna ta nezaangazhovana struktura ale zgodom postupovo proyaviv svoyu propolsku spryamovanist Cikavo sho nevdovzi rimo katolickij yepiskop Luckij Trofim yak Markiyan Mikolajovich potrapiv u guchnij skandal pov yazanij z jogo uchastyu u vidmivanni brudnih groshej cherez polske konsulstvo u Lucku Nevdovzi pislya oprilyudnennya cogo skandalu u presi 24 lipnya 2012 roku Papa Rimskij prijnyav zrechennya Markiyana Trofim yaka z uryadu ordinariya Luckoyi diyeceziyi Takozh u Lucku 10 grudnya 2008 roku za uchastyu Osadchogo bulo zasnovano tak zvanij Institut Polshi pri Volinskomu nacionalnomu universiteti yakij ocholila Natalya Burchak Kocan Ale krim vidannaya perekladu Mesalu ukrayinskoyu movoyu ta she kilkoh ukrayinomovnih perekladiv polskih literatoriv praktichno niyakih inshih zdobutkiv u cogo institutu tak i ne bulo z naukovoyi tochki zoru a osnovnoyu sferoyu jogo aktivnosti stali ne stilki istoriya abo filologiya skilki fakultet mizhnarodnih vidnosin VNU de Osadchij i jogo kolega po Holmskij vishij shkoli Andzhej Vavrinyuk kilka raziv chitali lekciyi yak zaprosheni vikladachi ta brali uchast u konferenciyah Mizhnarodnu ustanovu bulo zasnovano i u Lyublini pri KUL Same tam z travnya 2006 roku isnuye tak zvanij Oseredok shidnoyevropejskih doslidzhen Centr Ukrainikum yakij ocholiv use toj zhe Vlodzimyezh Osadchij Osnovnimi partnerami cogo centru Ukrainikum buli Tovaristvo polskoyi emigraciyi v Chikago lyublinskij oseredok Katolickoyi asociaciyi Civitas Kristiana ta Yevropejska Fundaciya Gromadskoyi Aktivnosti zasnovana u 2015 r u Lyublini Zastupnikom direktora centru z ukrayinskoyi storoni bula gromadyanka Ukrayini Andrusiv Stefaniya Mikolayivna yaka z 2003 do 2013 rr pracyuvala zaviduyuchoyu kafedroyu ukrayinskoyi literaturi Lyublinskogo Katolickogo universitetu zgodom povernulasya do Lvova pomerla 2018 roku Deyakij chas tam pracyuvali dosit vidomi osobi Napriklad u 2011 2012 rokah koordinatorom centru Ukrainikum z mizhnarodnih pitan bula Aneta Tkachik yaka zgodom stala chinovnikom Lyublinskogo voyevodskogo uryadu Naukovim spivrobitnikom centru Osadchogo Ukrainikum prodovzhuye pracyuvati i ukrayinec Gajduk Yurij Mironovich 1978 roku narodzhennya urodzhenec Lvova vipusknik universitetu Lvivska politehnika 2002 roku yakij odnochasno zatrudnenij vikladachem kafedri mizhnarodnih vidnosin Helmskoyi vishoyi shkoli Vishoyi derzhavno profesijnoyi shkoli u Holmi Na pochatku 2019 roku Gajduk vistupiv she v odnomu amplua yak chlen redkolegiyi novostvorenogo klerikalno shovinistichnogo zhurnalu Res Cresoviana m Lyublin golovnij redaktor yakogo Osadchij drukuye tam svoyi chergovi shovinistichni statti ta proklamaciyi cogo razu vzhe vid imeni novoyi naukovo gromadskoyi organizaciyi stvorenoyi u 2016 r u Lyublini pid jogo kerivnictvom Institut pam yati ta spadshini kresiv Naukovu radu cogo tovaristva ocholiv profesor KUL ta pracivnik Polskogo institutu nacionalnoyi pamyati aktivist shovinistichnoyi partiyi Pravo i spravedlivist Mechislav Riba Pochinayuchi z chasu reyestraciyi organizaciyi Institut pam yati ta spadshini kresiv vid 16 lipnya 2016 roku Osadchij pracyuye jogo prezidentom a vice prezidentom stav Rishard Gayevskij Cej institut u 2016 2018 rokah proviv 6 naukovih konferencij ta simpoziumiv Takozh Osadchij stav vice prezidentom u dvoh strukturah Patriotichnij zv yazok organizacij kresovih i kombatantskih u m Varshava z 28 bereznya 2019 roku pid kerivnictvom Vitolda Vyeslava Listovskogo kerivnika tovaristva kresovyan u m Kendzezhin Kozle ta GO Patria u m Grodzisk Mazoveckij z 22 lipnya 2022 roku pid kerivnictvom Yana Vyeslava Kravchinskogo Vzhe u 2016 r Osadchij uporyadkuvav i vidav knigu Grigoriya Homishina Dva carstva nibito pidgotovlenu za rukopisom vladiki Grigoriya Homishina yepiskopa Stanislavivskogo UGKC Razom z Osadchim uporyadnikom knigi vistupiv Pelehatij Igor Ivanovich 1962 roku narodzhennya meshkanec Ivano Frankivska svyashenik UGKC kolishnij direktor vidavnictva Nova zorya Nadzvichajno divuye sho polska storona viyavilasya nastilki shedroyu i za svoyi groshi u Lyublini silami KUL vidala knizhku a u Lvovi na pochatku veresnya 2016 r pid patronatom arhiyepiskopa Rimo katolickoyi cerkvi v Ukrayini mitropolita Mechislava Mokshickogo vidbulas yiyi prezentaciya Vlasne mitropolit Mechislav Mokshickij za kilka rokiv do togo domigsya prizupinennya Rimom procesu beatifikaciyi Andreya Sheptickogo Cyu knizhku z Lyublina privezli do knigaren v Ukrayini dlya prodazhu bagatom duhovnim osobam navit rozdavali bezkoshtovno bo poklikana vona peredusim vchiniti v Ukrayini svoyeridnij zakolot sered virnih Osnovna meta knigi sudyachi z usogo polyagala v tomu shob protistaviti dvoh greko katolickih duhovnih osib Andreya Sheptickogo i Grigoriya Homishina Yak povidomlyav odin z prorosijskih sajtiv prezentaciya pershogo nomeru redagovanogo Osadchim zhurnalu Res Cresoviana vidbulasya v berezni 2019 roku v Lyublini i cej zhurnal buv prisvyachenij za slovami jogo zasnovnikiv vshanuvannyu zhertv banderivskogo genocidu na Volini 1943 roku ta obgruntuvannyu polskoyi prisutnosti na shidnih kresah Krim Osadchogo do skladu pershoyi redkolegiyi zhurnalu uvijshli takozh gromadyanin Ukrayini Yurij Gajduk ta gromadyani Polshi ksondz Roman Dzvonkovskij rimo katolicki miryani Adam Kulchickij Yan Senk Rishard Gayevskij ta Tomash Zigmunt Zgodom na moment publikaciyi drugogo nomeru za 2019 rik z redkolegiyi zhurnalu vibuli Yurij Gajduk ta Tomash Zigmunt natomist u redkolegiyi stali chislitisya Myelkov Andrij Sergijovich Marko Yakov i Tadeush Skochek Vidavcem cogo zhurnalu stala diyucha u Lyublini z 2017 roku gromadska organizaciya Institut pamyati ta nasliddya kresiv U 2018 roci uvijshov do skladu tak zvanogo Spolecznego Komitetu Obchodow Narodowego Dnia Pamieci Ofiar Ludobojstwa Polakow na Kresach Wschodnich Suspilnogo komitetu vidznachennya nacionalnogo dnya vshanuvannya zhertv vinishennya polyakiv na Shidnih Kresah Dali u 2022 roci uvijshov do skladu Suspilnogo komitetu z budovi monumentu Riznya Volinska u mistechku Domostav U 2018 roci balotuvavsya na municipalnih viborah yak kandidat u deputati Lyublinskogo voyevodskogo municipalnogo sejmiku U 2019 roci Osadchij balotuvavsya po m Lyublin kandidatom do Yevroparlamentu vid ultrapravoyi Konfederaciyi Korvin Braun Liroj Nacionalisti Konfederacja Korwin Braun Liroy Narodowcy Specifika poglyadiv ta tvorchogo dorobkuDlya poglyadiv Osadchogo vlastivimi ye tyazhinnya do tradicionalizmu ta klerikalizmu U robotah ta vistupah v osnovnomu dotrimuyetsya tradicijnoyi dlya polskoyi istorichnoyi kulturologiyi doktrini polskoyi civilizacijnoyi misiyi na shodi dlya yakoyi harakternimi ye primenshennya cinnosti nekatolickih proyaviv duhovnosti ta kulturi u porivnyanni iz katolickimi peredovsim polskimi Vistupav iz gostroyu kritikoyu ochilnikiv Ukrayinskoyi greko katolickoyi cerkvi Lyubomira Guzara i Igorya Voznyaka zvinuvachuyuchi yih v ukrayinskih nacionalistichnih simpatiyah Brav aktivnu uchast yak zaproshenij uryadom ekspert u rozrobci zakonu dali prijnyatogo u 2016 roci pro kriminalne peresliduvannya ukrayinciv u Polshi za nacionalistichni poglyadi U najbilsh gruntovnij naukovij praci monografiyi Svyata Rus namagayetsya strukturuvati dihotomiyu mizh istorichnim ta politichnim traktuvannyam ponyattya Rusi u Galichini HIH HH stolit i zokrema yiyi okreslennyu yak Svyatoyi Ostannye Osadchij pov yazuye z idealistichnimi nastroyami duhovenstva ta inteligenciyi yaki mali naslidkom poshirennya simpatij galickih rusiniv do Rosijskoyi Imperiyi Pochinayuchi z 2010 roku v Lucku Osadchij stav populyarizuvati martirologiyu rimo katolickogo duhovenstva Volini vbitogo pid chas Volinskoyi tragediyi 1943 roku v hodi polsko ukrayinskogo protistoyannya Osadchij stav avtorom napisanoyi dlya chasopisu Luckoyi diyeceziyi Volannya z Volini publikovanogo za blagoslovennyam yepiskopa Markiyana Trofimyaka statti Nezakincheni volinski mesi Osadczy W Niedokonczone msze Wolynskie Wolanie z Wolynia Nr 4 95 Lipec Sierpien 2010 s 32 34 Yakraz antibanderivska psevdonaukova konferenciya pid nazvoyu Nezakincheni volinski mesi provedena za blagoslovennyam yepiskopa Trofim yaka silami vikladacha Lyublinskogo katolickogo universitetu Volodimira Osadchogo ta jogo sponsoriv u Lyublini ta Lucku z 9 po 11 lipnya 2010 roku postavila pid udar podalshu ukrayinsko polsku naukovu spivpracyu prinajmi na regionalnomu rivni mizh Luckom ta Lyublinom Kulminacijnim momentom ciyeyi konferenciyi stala provedena 10 lipnya 2010 roku propagandistska akciya na Volini tak zvana piligrimka do grobiv zamordovanih ksondziv Volini ta prezentaciya u Lucku knigi Leona Popeka i Mariyi Dembovskoyi pro svyashenikiv Volini predstavlennya propagandistskogo filmu Zabuti zlochini na Volini Osoblivo zhorstko vislovlyuvavsya proti ukrayinciv na tomu zibranni u Lucku zastupnik direktora Institutu cerkovnih doslidzhen Trofim yaka Osadchogo ksondz Yuzef Mareckij za sumisnictvom pracivnik viddilu Institutu nacionalnoyi pam yati u Krakovi Odnojmenni konferenciyi na temu Nezakincheni volinski mesi bulo provedeno silami Polskogo institutu nacionalnoyi pamyati ta Osadchogo 7 listopada 2011 roku v Lyublini 24 lyutogo 2012 roku v Krakovi Vidsutnist negativnoyi reakciyi z boku vladi Ukrayini provokuvala podalshi propagandistski demarshi polyakiv u Lucku U 2013 r vidznachalosya uzhe 70 littya tak zvanoyi Volinskoyi tragediyi Na comu yuvileyi osoblivo spekulyuvav sam Osadchij yakij stverdzhuvav sho nibito kogos iz jogo rodini na Volini vbili banderivci 13 16 lipnya 2013 roku v Lucku ta Lyublini prohodila konferenciya pid zagalnoyu nazvoyu Ne vbivaj cerkva stosovno vinishennya lyudej Na nij tezh pidnimalasya tema nezakinchenih volinskih mes ta zlochiniv ukrayinciv proti Rimo katolickoyi cerkvi Najaktivnishimi uchasnikami konferenciyi stali najbilsh skandalni ta odiozni ukrayinofobski publicisti Polshi ksondz Tadeush Isakovich Zaleskij z Krakova ta Yeva Semashko z Varshavi Osnovnim lejtmotivom konferenciyi bula kritika antihristiyanskoyi sutnosti OUN i UPA tavruvannya bezbozhnosti banderivciv yaki bezzhalno ta po blyuznirski vbivali ksondziv spalyuvali kostoli razom z virnimi Kulminaciyeyu memorialnih zahodiv stala pominalna mesa v kafedralnomu kostoli m Lucka vidsluzhena 14 lipnya 2013 r u prisutnosti prezidenta Polshi Bronislava Komorovskogo Same cya konferenciya 2013 roku z yaskravo virazhenoyu klerikalno shovinistichnoyu spryamovanistyu na deyakij chas prizupinila spivpracyu mizh vuzami Lucka ta Lyublina oskilki dlya bagatoh stala pevnim rubikonom pevnoyu chervonoyu liniyeyu v kompromisnih pidhodah ta v rozmezhuvanni poglyadiv mizh ukrayinskimi ta polskimi istorikami Vlasne kazhuchi naukova spivpracya bula na deyakij chas prizupinena cherez provokaciyi z boku polskoyi storoni viklyuchno z vini ostannoyi Ostannim chasom klerikalno shovinistichni piar kampaniyi polskih propagandistiv vihodyat uzhe na mizhnarodnij riven Napriklad 10 lipnya 2018 roku vistavku Nezakincheni mesi volinski bulo provedeno u shtab kvartiri Yevrosoyuzu u Bryusseli Dali 5 lipnya 2019 roku vistavku z takoyu zh nazvoyu provedeno u shtab kvartiri Yevroparlamentu u Strasburzi U podibnih akciyah krim Osadchogo zadiyani taki vidomi apologeti polskogo klerikalnogo shovinizmu yak nachalnik Viddilu z pitan kresiv Regionalnogo byuro rozshukiv ta identifikaciyi Lyublinskogo voyevodskogo viddilu Institutu nacionalnoyi pamyati Leon Popek ksondzi Yuzef Volchanskij i Stanislav Nabivanyec ta ryad inshih U travni 2023 roku Osadchij opublikuvav shovinistichnu za zmistom stattyu Bestialstwo w imie narodu v gazeti Mysl Polska de avtor stverdzhuvav pro te sho ukrayinci buli zhorstokishimi za nimciv ta bilshovikiv ta sho nibito vlada Ukrayini vipravdovuye diyalnist OUN yaku Osadchij vvazhaye zlochinnoyu organizaciyeyu a takozh zamovchuye genocid polyakiv na Volini abo zh primenshuye jogo masshtabi tosho Vislovlyuvannya Lviv ta Vilno ce simvoli vidrodzhenoyi polskoyi derzhavi LiteraturaMorozova O S Doslidzhennya istoriyi Ukrayini pershoyi polovini HH st v suchasnij polskij istoriografiyi napryamki koncepciyi diskusiyi Mikolayiv Vid vo ChNU im Petra Mogili 2020 432 s Morozova Olga Stanislavivna Doslidzhennya istoriyi Ukrayini pershoyi polovini HH st v suchasnij polskij istoriografiyi napryamki koncepciyi diskusiyi Disertaciya doktora istorichnih nauk Spec 07 00 01 07 00 06 zahishena 2020 12 11 Zaporizkij nacionalnij universitet Zaporizhzhya 2020 Rimo katolicka martirologiya duhovenstva Volini Galichini Holmshini ta Polissya yak poshirenij polskij syuzhet dlya antiukrayinskoyi propagandi ta antipravoslavnih spekulyacij Martirologiya pravoslavnogo duhovenstva centralnih ta zahidnih ukrayinskih yeparhij 1939 1964 rokiv Zbirnik naukovih statej Harkiv Luck FOP vidavec Machulin L I 2022 S 489 514 PublikaciyiStatti Dialog arcybiskupow Andrzej Szeptycki i Jozef Teodorowicz o stosunkach miedzyobrzedowych w Galicji Wschodniej na przelomie XIX i XX wieku W Chrzescijanin w Swiecie 1995 nr 2 s 95 103 Dzialalnosc Zgromadzenia Zmartwychwstania Panskiego na rzecz Unii i Kosciola greckokatolickiego W Roczniki Teologiczne Lublin 1992 1997 z 4 s 103 113 Relacje miedzy obrzadkami Kosciola Katolickiego w Galicji Wschodniej wspoldzialanie w zyciu zakonnym w Polska Ukraina 1000 lat sasiedztwa t 4 Katolickie unie koscielne w Europie Srodkowej i Wschodniej idea a rzeczywistosc red Stanislaw Stepien Przemysl 1998 s 207 220 Plaszczyzna wspolistnienia obrzadkow greckiego i lacinskiego Kosciola katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii 1863 1914 Dzieje najnowsze kwartalnik r 1998 t 30 n 3 s 143 146 Odrodzenie polskosci na Wolyniu w Materialy XXI Sesji Stalej Konferencji Muzeow Bibliotek i Archiwow Polskich na Zachodzie 23 26 wrzesnia 1999 r red ks M Jagosz Rzym Krakow 1999 s 257 Kartki z dziejow Unii na Wolyniu w Polacy i Kosciol rzymskokatolicki na Wolyniu red L Popek Lublin 1999 s 139 153 Stosunki miedzyobrzadkowe a kwestia narodowa w Galicji Wschodniej w XIX i poczatku XX wieku W Polska Ukraina 1000 lat sasiedztwa t 5 Miejsce i rola Kosciola greckokatolickiego w Kosciele powszechnym red Stanislaw Stepien Przemysl 2000 s 79 86 Trzecia metropolia lwowska Z dziejow archidiecezji obrzadku ormiansko katolickiego w Polacy w Armenii ks E Walewander red Lublin 2000 s 183 192 Kler katolicki obu obrzadkow wobec polsko ruskiej rywalizacji w Galicji Wschodniej w XIX i XX wieku W Prace Komisji Srodkowoeuropejskiej T 7 2000 s 75 91 Relacje miedzyobrzadkowe w Galicji Wschodniej o zywotnosci niektorych stereotypow historycznych W Roczniki Teologiczne Lublin 1992 2000 z 4 s 235 238 Kler katolicki obu obrzadkow wobec polsko ruskiej rywalizacji w Galicji Wschodniej w XIX i XX wieku W Prace Komisji Srodkowoeuropejskiej T 7 2000 s 75 91 Na drodze do jubileuszu Z dorobku naukowo wydawniczego Instytutu Badan nad Polonia i Duszpasterstwem Polonijnym Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego W Diaspory pod red Jana Zamojskiego Wydawnictwo Neriton Warszawa 2001 s 192 200 Z miasta nad Styrem 10 lat odrodzenia polskiego w Lucku na Wolyniu Biuletyn Stowarzyszenia Wspolnota Polska 2001 nr 12 111 s 29 33 Wierzyli wbrew nadziei z dziejow przetrwania Kosciola lacinskiego na Ukrainie radzieckiej w okresie powojennym W Ethos kwartalnik Instytutu Jana Pawla II KUL 2001 nr 1 2 s 151 164 Ukraino ziemio blogoslawiona przez Boga wizyta apostolska Jana Pawla II na Ukrainie 23 27 VI 2001 W Ethos kwartalnik Instytutu Jana Pawla II KUL 2001 nr 3 s 269 283 Losy duchowienstwa polskiego na ziemiach zajetych przez Zwiazek Sowiecki w 1939 r i wcielonych do Ukrainskiej RSS w Duchowienstwo polskie w swiecie Materialy VII Miedzynarodowego Sympozjum Biografistyki Polskiej red A Z Judyccy Torun 2002 s 249 250 Galicja Wschodnia na skrzyzowaniu kultur i tradycji w Chrzescijanstwo w dialogu kultur na ziemiach Rzeczypospolitej red S Wilk Wydawnictwo KUL Lublin 2003 Rus Czerwona w polskiej i rosyjskiej perspektywie miedzy idea jagiellonska a wszechruska W Sprawy Wschodnie 2004 z 2 3 s 3 16 B Modzelewska W Osadczy Lwowska archidiecezja katolicka w EK t 11 Lublin 2006 kol 269 285 B Modzelewska W Osadczy Lucka diecezja w EK t 11 Lublin 2006 kol 589 603 Wybrane problemy odrodzenia Kosciola rzymskokatolickiego na wspolczesnej Ukrainie Wspolnoty chrzescijanskie w panstwach bylego ZSRR perspektywa dwudziestolecia 2006 s 207 210 Podole w polskiej historii i kulturze W Teka Komisji Polsko Ukrainskich Zwiazkow Kulturowych T 2 2007 s 5 14 Osadchij V Ilyuziyi chi vidchaj List arhiyepiskopa polockogo Irakliya Lisovskogo na tli istoriyi uniyi v Rosijskij imperiyi naprikinci XVIII st Rocznik Instytutu Europy Srodkowo Wschodniej 5 2007 218 225 Osadchij V Podillya v polskij istoriyi ta kulturi Ukrayinskopolski kulturni vzayemini K In t mistectvoznav folkloristiki ta etnologiyi im M T Rilskogo NAN Ukrayini In t mistectv PAN 2008 Vip 2 S 188 198 Ukraina postradziecka pluralizm polityczny na tle personifikowanej polityki Andrij Portnow tl z ukr Wlodzimierz Osadczy W Rocznik Instytutu Europy Srodkowo Wschodniej R 6 2008 s 43 52 Koscioly wobec konfliktu polsko ukrainskiego w czasie II wojny swiatowej Biuletyn Instytutu Pamieci Narodowej 2009 nr 1 2 s 68 76 Wszechrusska idea w Galicji zrodla rozwoju orientacji moskalofilskiej wsrod Rusinow galicyjskich W Kwartalnik Historyczny organ Towarzystwa Historycznego R 116 nr 2 2009 s 51 69 Kosciol wyznawcow Kaplani archidiecezji lwowskiej obrzadku lacinskiego w latach 1945 1991 Z dziejow najnowszych archidiecezji lwowskiej obrzadku lacinskiego W Prorocy Europy Srodkowo Wschodniej XX wieku Lublin 2009 Kosciola lacinskiego na Ukrainie dole i niedole Doswiadczenie dzien dzisiejszy problemy i perspektyvy Kosciol katolicki na Wschodzie w warunkach totalitaryzmu i posttotalitaryzmu pod red Andrzeja Gilia i Witolda Bobryka Siedlice Lublin Akademia Podlaska Instytut Europy Srodkowo Wschodniej 2010 s 87 108 Kosciol katolicki na Ukrainie wobec represji sowieckich W Represje wobec Kosciola w krajach bloku wschodniego komunisci przeciw religii po 1944 roku 2011 S 83 91 Osadchij V Polova O Koncepciya istoriyi Ukrayini na storinkah Polsko ukrayinskogo byuletenya Kiyivski polonistichni studiyi 2011 T 18 S 52 57 Osadchij V Vira vsuperech nadiyi Kovcheg Naukovij zbirnik z cerkovnoyi istoriyi Chislo 6 Lviv Vidavnictvo UKU 2012 S 447 460 Na granicy Zachodu i Wschodu Monaster Poczajowski w polityce imperialnej Rosji wobec Galicji W Krakowskie Pismo Kresowe R 4 2012 s 91 124 Ormianski pasterz wobec kwestii ruskiej arcybiskupa Jozefa Teodorowicza stosunek do polsko ruskiej ukrainskiej konfrontacji w Galicji W Ormianski pasterz Lwowa Ksiadz Arcybiskup Jozef Teodorowicz na tle dziejow ormianskich 2015 s 161 181 Glos wolajacego na pustyni blogoslawiony Grzegorz Chomyszyn grekokatolicki biskup ktory potepil nacjonalizm W Kresy nalezna pamiec nie zemsta materialy z konferencji zorganizowanej 8 lipca 2017 roku s 95 116 Dva carstva recenzja Wlodzimierz Osadczy W Limes Rzeszow Nr 10 2017 s 241 248 Bp Grzegorz Chomyszyn prorok zapomniany W Pastores kwartalnik poswiecony formacji kaplanskiej 2018 nr 1 s 145 155 Biskupa Chomyszyna nie da sie zamilczec rozmowa z prof Wlodzimierzem Osadczym Jan Engelgard W Mysl Polska Warszawa 2005 2018 nr 11 12 s 13 Koscioly Ukrainy wobec kwestii pojednania polsko ukrainskiego i potepienia zbrodni ludobojstwa W Nie zabijaj nacjonalizm i ludobojstwo na Kresach wobec Kosciola etyki chrzescijanskiej i zasad humanizmu 2019 s 323 347 Widmo banderyzmu na Ukrainie fakty i mity Wlodzimierz Osadczy Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II W Kresy nalezna prawda i pamiec nie zemsta materialy z konferencji zorganizowanej 7 lipca 2018 roku 2019 s 131 145 Rzezie czy wojna cywilizacji kulturowe i spoleczne uwarunkowania zbrodni wolynskiej Res Cresoviana nowe pismo kresowe Lublin Instytut Pamieci i Dziedzictwa Kresowego nr 1 2019 Lublin 2019 s 63 101 The Polish cultural civilizational legacy in Ukraine histories conditions and prospects for the future on the example of the Lviv Archdiocese Wlodzimierz Osadczy translated by Michelle Atallah W Poland and Ukraine Poles and Ukrainians relations after 1990 2021 S 175 198 Duszpasterstwo okupowanego Lwowa W Scripta Humana seria monografii naukowych Uniwersytetu Zielonogorskiego Vol 17 2021 s 129 142 Teologia Kresow aktualnosc nauczania kresowych Pasterzy Kosciola wobec wyzwan wspolczesnosci dr hab Wlodzimierz Osadczy KUL JP II w Lublinie W Pedagogika Katolicka czasopismo Katedry Pedagogiki Katolickiej Wydzialu Zamiejscowego Nauk o Spoleczenstwie KUL w Stalowej Woli 2022 nr 1 s 95 118 Czy Zelenski przeprosi Polakow z prof Wlodzimierzem Osadczym rozmawia Jakub Zgierski W Najwyzszy Czas pismo konserwatywno liberalne 2022 nr 35 36 s LVI LVII Unknown manuscript of blessed bishop Hryhoriy Khomyshyn Two kingdoms document history message W Teka Komisji Prawniczej T 15 nr 1 2022 s 227 242 Korzenie wiary przesladowanej zrodla tozsamosci kulturowej Kosciola lacinskiego na Kresach w czasie prob W Pedagogika Katolicka czasopismo Katedry Pedagogiki Katolickiej Wydzialu Zamiejscowego Nauk o Spoleczenstwie KUL w Stalowej Woli 2023 nr 1 s 94 104 Knigi Plaszcyzna wspolistnienia obrzadkow greckiego i lacinskiego Kosciola katolickiego w Galicji Wschodniej po Concordii 1863 1914 Warszawa Wydawnictwo DiG 1998 Kosciol i cerkiew na wspolnej drodze Concordia 1863 Z dziejow porozumienia miedzy obrzadkiem greckokatolickim a lacinskim w Galicji Wschodniej Lublin Redakcja Wydawnictw KUL 1999 Polacy na Ukrainie dzisiaj informator Cz 1 Federacja organizacji polskich na Ukrainie Warszawa Towarzystwo Naukowe Polska Wschod 2000 Osadchij V Katolicka cerkva v Ukrayini istorichnij naris Luck Luceoria Books Lublin Norbertinum 2001 Polacy na Ukrainie dzisiaj informator Cz 2 Zwiazek Polakow na Ukrainie Stowarzyszenie Uczonych Polskich na Ukrainie Zjednoczenie Nauczycieli Polskich na Ukrainie Miedzynarodowe Stowarzyszenie Przedsiebiorcow Polskich na Ukrainie Lublin Warszawa Towarzystwo Naukowe Polska Wschod 2003 Swieta Rus rozwoj i oddzialywanie idei prawoslawia w Galicji Lublin Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie Sklodowskiej 2007 Wladyka Markijan o historii i dniu dzisiejszym Kosciola katolickiego na Ukrainie z ksiedzem biskupem Marcjanem Trofimiakiem rozmawia Wlodzimierz Osadczy Lublin Luck Wydawnictwo KUL Institut Cerkovnih Doslidzen 2009 redakcja Swiety arcybiskup Lwowa Jozef Bilczewski Materialy z miedzynarodowej konferencji naukowej poswieconej sw Jozefowi Bilczewskiemu arcybiskupowi metropolicie lwowskiemu obrzadku lacinskiego w 150 rocznice urodzin i 5 rocznice kanonizacji 18 21 listopada 2010 roku Lublin Lwow pod red Wlodzimierza Osadczego Lublin Lwow Wydawnictwo KUL Wydawnictwo bl Jakuba Strzemie Archidiecezji Lwowskiej ob lac 2011 Ukraino ziemio blogoslawiona przez Boga zarys dziejow Kosciola Katolickiego na Ukrainie Katolycka Cerkva v Ukrajini Istorycznyj narys Wlodzimierz Osadczy tlumaczenie z jezyka ukrainskiego o Maksymilian Janusz O Cist Szczyrzyc Tuchow Mala Poligrafia Wyzszego Seminarium Duchownego Redemptorystow Tuchow 2015 2005 redakcja Ormianski pasterz Lwowa Ksiadz Arcybiskup Jozef Teodorowicz na tle dziejow ormianskich red Wlodzimierz Osadczy Miroslaw Kalinowski Marko Jacov tl z jez wl Miroslaw Brzezinski Lwow Lublin Wydawnictwo KUL 2015 redakcja Kresy nalezna pamiec nie zemsta materialy z konferencji zorganizowanej 8 lipca 2017 roku Warszawa Muzeum Niepodleglosci 2017 Wolyn 43 walka o pamiec walka o Polske Instytut Pamieci i Dziedzictwa Kresowego redaktor naczelny Wlodzimierz Osadczy Lublin Instytut Pamieci i Dziedzictwa Kresowego 2019 redakcja Nie zabijaj nacjonalizm i ludobojstwo na Kresach wobec Kosciola etyki chrzescijanskiej i zasad humanizmu wstep i redakcja naukowa Wlodzimierz Osadczy Adam Kulczycki Warszawa Lublin Instytut Pamieci Narodowej Komisja Scigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu Oddzial w Lublinie 2019 Unia triplex unia brzeska w tradycji polskiej rosyjskiej i ukrainskiej Radzymin Warszawa Wydawnictwo von borowiecky 2019 Blogoslawiony biskup Grzegorz Chomyszyn prorok Ukrainy 1867 1945 Lublin Instytut Pamieci i Dziedzictwa Kresowego Warszawa Wydawnictwo Muzeum Niepodleglosci 2020 Unii i Polski ozdoba i chwala ksieza zmartwychwstancy wobec kultu i kanonizacji sw Jozafata Wlodzimierz Osadczy Andrzej Gieniusz CR Warszawa Radzymin Wydawnictwo von Borowiecky 2020 Biskup polski na Siczy kozackiej wywiad rzeka z bp Marianem Buczkiem emerytowanym ordynariuszem diecezji charkowsko zaporoskiej Wlodzimierz Osadczy Buczek Marian Warszawa Radzymin Wydawnictwo von Borowiecky 2022 Dzieje i martyrologium Unii sw na Litwie w swietle zywota i pamietnikow ks Grzegorza Micewicza kaplana obrzadku unickiego Warszawa Radzymin Wydawnictwo von Borowiecky 2022PrimitkiNauka Polska d Track Q97032597 Grabarchuk K 2011 Centr ukrayinskoyi kulturi u Lyublini ocholyuye volinyanin 24 bereznya 2018 u Wayback Machine Vidvidano 02 02 2018 Wlodzimierz Osadczy 2016 Bl Biskup Grzegorz Chomyszyn oredownik polsko ukrainskiego pojednania30hv 52s https geopoliti org page id 2130 https archive today qikjx https rejestr io krs 626881 stowarzyszenie instytut pamieci i dziedzictwa kresowego https polskifr fr oto my pierwszy numer res cresoviana Tadeusz Isakowicz Zaleski 2 lipnya 2018 Spoleczny Komitet Obchodow Narodowego Dnia Pamieci Ofiar Ludobojstwa Polakow na Kresach Wschodnich pl PL Ks Tadeusz Isakowicz Zaleski Procitovano 19 travnya 2023 Komitet Honorowy www jarocin samorzad pl Procitovano 19 travnya 2023 http archiwum polradio pl 5 115 Artykul 417975 Prof Wlodzimierz Osadczy 2017 Bp Grzegorz Chomyszyn i Jego potepienie szowinizmu ukrainskiego 7hv40s 12hv00s Vidvidano 07 02 2017 Bobolovich P 2018 Yak u borotbi za vlasne dobre im ya Polsha mozhe jogo vtratiti 16 bereznya 2018 u Wayback Machine Vidvidano 07 02 2017 Osadchij V 2008 Chomu galichanam ne chuzhe pravoslav ya 3 lyutogo 2018 u Wayback Machine Vidvidano 07 02 2017 https myslpolska info 2023 05 11 genocidium atrox bestialstwo w imie narodu Siruk M Kudi jde Polsha 4 lyutogo 2018 u Wayback Machine Vidvidano 02 02 2018

Дата публікації:
Топ