Олександр Львович Янов (18 квітня 1930, Одеса — 18 лютого 2022) — радянський і американський історик, політолог і публіцист.
Янов Олександр Львович | |
---|---|
Народився | 18 квітня 1930 Одеса |
Помер | 18 лютого 2022 (91 рік) |
Країна | СРСР США |
Діяльність | історик, політолог, публіцист, викладач університету |
Alma mater | МДУ Історичний факультет МДУ |
Галузь | історія[1], політологія[1] і публіцистика[1] |
Заклад | Міський університет Нью-Йорка |
Науковий ступінь | доктор історичних наук |
Біографія
Народився в 1930 році в Одесі. Закінчив історичний факультет МДУ в 1953 році. Працював директором середньої школи в місті Сталінськ. Був роз'їзним спецкором «Літературної газети» і «Комсомольської правди». Об'їхав пів-країни. Друкувався в «Новому світі», «Молоді комуністи», «Питаннях літератури» і «Питаннях філософії». Займався історією слов'янофільства. Захистив дисертацію "Слов'янофіли і Костянтин Леонтьєв. Виродження російського націоналізму. 1839—1891 ". Написав 2000-сторінкову «Історію політичної опозиції в Росії», яка, незважаючи на обсяг, широко розійшлася в самвидаві.
Покинув СРСР в жовтні 1974 року під тиском КДБ. Емігрував до США, де з 1975 року викладав російську історію і політичні науки в університетах Техасу (Austin), Каліфорнії (Berkeley) Берклі, Мичигану (Ann Arbor Енн-Арбор), Нью-Йорка (CUNY). Пройшов всю американську академічну драбину — від інструктора до повного професора. Доктор історичних наук.
Остання посада: професор політичних наук в аспірантурі Нью-Йоркського міського університету.
Опублікував близько 900 статей та есе в радянській, американській, англійській, канадській, італійській, російській, ізраїльській, польській, японській та українській пресі, а також близько 20 книг в п'яти країнах на чотирьох мовах.
Концепція історії Росії
Янов спростовує широко поширену з часів Карамзіна точку зору, що з самого початку Московське князівство, на відміну від європейських держав, було самодержавним. Він вважає, що після татаро-монгольського ярма Московське князівство було звичайної північноєвропейською державо з обмеженою монархією. Більше того, він вважає, що Реформацію держава Івана III почала першою у Європі: в російському суспільстві розгорнулася широка критика всевладдя церкви, почалося вилучення монастирських земель на користь держави. При Івані IV, під час діяльності Виборчої ради, були створені соціальні інститути (Земський Собор, заміна намісників місцевим селянським самоврядуванням), які забезпечували основи європеїзації країни. Янов протиставляє самодержавній, євразійській традиції Росії її власну європейську традицію, «нітрохи не менш давню і легітимну». Янов вважає, що тільки потім Іван Грозний перервав розвиток Росії в напрямку європеїзації, що було продовжене лише з часу Петра I.
Розглядаючи слов'янофільські, євразійські (А. Аксаков, Н. Трубецький, П. Савицький і ін.) І західницькі (К. Кавелін, Б. Чичерін та ін.) погляди на культуру Росії, Янов приходить до висновку, що і слов'янофіли і західники виходять з однаково невірного посилання. Слов'янофіли говорять про необхідність розвивати євразійський початок, а західники — прищеплювати західний лібералізм. Однак при цьому не помічається європейська традиція, яка спочатку існувала в російській культурі.
У довгостроковій історичній концепції Янова центральну роль грає «драбина Соловйова» — розсуджена В. С. Соловйовим трансформація природного почуття любові до батьківщини в її згубний культ, національну гординю. Так, Янов зазначає: "Соловйов, єдиний в свій час, виразно розумів: націоналізм смертельно небезпечний для Росії. «Національна самосвідомість, — писав він, --велика справа, але коли самосвідомість доходить до самовдоволення, а самовдоволення до самолюбства, то природний кінець для нього є самознищення.» … Націоналізм в Росії має підступну властивість вироджуватися і вбивати породившу його націю. Чи потрібно нагадувати, що блискуче — і страшне — пророцтво Соловйова збулося буквально? Що імперія царів, так до кінця і не зуміла звільнитися від убивчого для неї націоналізму, і справді, як він передбачив, самознищилася? "
Критика
Олексій Міллер вважає, що концепція Янова, яка полягає в тому, що в Росії була багатовікова ліберальна традиція, яка весь час боролася з патерналістської традицією, — це відтворення міфічних категорій: європейськість як осередок всього хорошого і російський патерналістський досвід як осередок усього поганого. При цьому забувається, що ліберальна традиція взагалі, а не тільки в Росії, не налічує більше двох з половиною століть, і що в європейському досвіді також був присутній патерналізм.
Гострі політичні розбіжності між А. Л. Яновим і А. І. Солженіциним відбилися в їх полемічних відгуках один про одного. А. І. Солженіцин в інтерв'ю з І. І. Сапіетом (Бі-бі-сі), лютий 1979:
Янов, високо оцінюючи громадянську мужність і письменницький талант Солженіцина, бачив в його політичних поглядах продовження згубної для Росії ідеї клерикальної автократії.
Бібліографія
- Social Contradictions and Social Struggle in Post-Stalinist USSR: Essays by Alexander Yanov // Special double Issue of the «International Journal of Sociology». — 1976 Summer-Fall. — Vol. 6, Nos 2-3.
- Détente after Brezhnev: The Domestic Roots of Soviet Foreign Policy. — Berkeley: Institute of International Studies, 1977.
- The Russia New Right. — Berkeley: Institute of International Studies, 1978.
- La Nuova Destra Russa. — Firenze: Sansoni Editore, 1981.
- The Origins of Autocracy. — University of California Press, 1981.
- Le Origini Dell'Autocrazia. — Milan: Edizioni di Communita, 1984.
- The Drama of the Soviet 1960-s: A Lost Reform. — Berkeley: Institute of International Studies, 1984.
- The Russian Challenge. — Oxford, England: Basil Blackwell, 1987.
- La Perestroika Mankata. — Milan: Viscontea, 1989.
- Rosia NoChosen. — Tokyo: Sairyusha, 1995.
- Weimar Russia and What We Can Do About It. — New York: Слово/Word, 1995.
- Beyond Yeltsin. — Tokyo: Sairusha, 1997.
- Русская идея и 2000 год. — New York: Liberty Publishing, 1988. — 400 с.
- После Ельцина. Веймарская Россия? — М.: Крук, 1995.
- Тень Грозного царя. — М.: Крук, 1997, 2245 с., 5 000 экз.
- Россия против России. 1825—1921: Очерки истории русского национализма. — Новосибирск: Сибирский Хронограф, 1999. — 368 с., 3 000 экз.
- Россия: У истоков трагедии. 1462—1584: Заметки о природе и происхождении русской государственности. — М.: Прогресс-Традиция, 2001.
- Патриотизм и национализм в России. 1825—1921. — М.: Академкнига, 2002.
- Россия и Европа в трёх книгах:
- Книга 1. Европейское столетие России. 1480—1560. — М.: Новый Хронограф, 2007.
- Книга 2. Загадка николаевской России. 1825—1855. — М.: Новый хронограф, 2007.
- Книга 3. Драма патриотизма в России. 1855—1921. — М.: Новый хронограф, 2009.
- Первичный крик. М., АСТ, 2009
- Почему в России не будет фашизма: история одного отречения. — М.: Новый хронограф, 2012.
- Русская идея. От Николая I до Путина. В 2-х книгах. Книга 1. 1825—1917.Книга 2. 1917—1990. М.: Новый Хронограф, 2014. Книга 3. 1990—2000. М.: Новый хронограф, 2015
Посилання
- Интервью «Независимой газете» [ 8 грудня 2015 у Wayback Machine.]
- Ссылки на статьи А. Янова [ 5 липня 2019 у Wayback Machine.]
- А. Янов на радиостанции «Эхо Москвы» [ 8 грудня 2015 у Wayback Machine.]
- Открываем дискуссию о трилогии Александра Янова «Россия и Европа. 1462—1921». Блог издательства «Новый Хронограф». [ 5 липня 2019 у Wayback Machine.]
- А. Янов. Россия и Европа. Тексты для обсуждения на Семинаре фонда «Либеральная Миссия» [ 13 січня 2010 у Wayback Machine.]
- Европейская и «холопская» традиции в России. Обсуждение концепции А. Янова. Семинар фонда «Либеральная Миссия» [ 15 січня 2010 у Wayback Machine.]
- А. Янов. Заметки о дискуссии 10 ноября 2009 [ 5 жовтня 2010 у Wayback Machine.]
- Судьба оппозиции в России 1480—2010. Анализирует Александр Янов [ 7 вересня 2010 у Wayback Machine.]
- Россия без Петра. Александр Янов об «Острове Россия» Вадима Цымбурского [ 13 січня 2008 у Wayback Machine.]
- «Прозрение Л. А. Радзиховского» — Интервью «Эхо Москвы», 02.09.2010 [ 8 грудня 2015 у Wayback Machine.]
- Статьи [ 10 червня 2016 у Wayback Machine.] Александра Янова на сайте Института Современной России.
Ця стаття має кілька недоліків. Будь ласка, допоможіть удосконалити її або обговоріть ці проблеми на .
|
- Czech National Authority Database
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Oleksandr Lvovich Yanov 18 kvitnya 1930 Odesa 18 lyutogo 2022 radyanskij i amerikanskij istorik politolog i publicist Yanov Oleksandr LvovichNarodivsya18 kvitnya 1930 1930 04 18 OdesaPomer18 lyutogo 2022 2022 02 18 91 rik Krayina SRSR SShADiyalnististorik politolog publicist vikladach universitetuAlma materMDU Istorichnij fakultet MDUGaluzistoriya 1 politologiya 1 i publicistika 1 ZakladMiskij universitet Nyu JorkaNaukovij stupindoktor istorichnih naukBiografiyaNarodivsya v 1930 roci v Odesi Zakinchiv istorichnij fakultet MDU v 1953 roci Pracyuvav direktorom serednoyi shkoli v misti Stalinsk Buv roz yiznim speckorom Literaturnoyi gazeti i Komsomolskoyi pravdi Ob yihav piv krayini Drukuvavsya v Novomu sviti Molodi komunisti Pitannyah literaturi i Pitannyah filosofiyi Zajmavsya istoriyeyu slov yanofilstva Zahistiv disertaciyu Slov yanofili i Kostyantin Leontyev Virodzhennya rosijskogo nacionalizmu 1839 1891 Napisav 2000 storinkovu Istoriyu politichnoyi opoziciyi v Rosiyi yaka nezvazhayuchi na obsyag shiroko rozijshlasya v samvidavi Pokinuv SRSR v zhovtni 1974 roku pid tiskom KDB Emigruvav do SShA de z 1975 roku vikladav rosijsku istoriyu i politichni nauki v universitetah Tehasu Austin Kaliforniyi Berkeley Berkli Michiganu Ann Arbor Enn Arbor Nyu Jorka CUNY Projshov vsyu amerikansku akademichnu drabinu vid instruktora do povnogo profesora Doktor istorichnih nauk Ostannya posada profesor politichnih nauk v aspiranturi Nyu Jorkskogo miskogo universitetu Opublikuvav blizko 900 statej ta ese v radyanskij amerikanskij anglijskij kanadskij italijskij rosijskij izrayilskij polskij yaponskij ta ukrayinskij presi a takozh blizko 20 knig v p yati krayinah na chotiroh movah Koncepciya istoriyi RosiyiYanov sprostovuye shiroko poshirenu z chasiv Karamzina tochku zoru sho z samogo pochatku Moskovske knyazivstvo na vidminu vid yevropejskih derzhav bulo samoderzhavnim Vin vvazhaye sho pislya tataro mongolskogo yarma Moskovske knyazivstvo bulo zvichajnoyi pivnichnoyevropejskoyu derzhavo z obmezhenoyu monarhiyeyu Bilshe togo vin vvazhaye sho Reformaciyu derzhava Ivana III pochala pershoyu u Yevropi v rosijskomu suspilstvi rozgornulasya shiroka kritika vsevladdya cerkvi pochalosya viluchennya monastirskih zemel na korist derzhavi Pri Ivani IV pid chas diyalnosti Viborchoyi radi buli stvoreni socialni instituti Zemskij Sobor zamina namisnikiv miscevim selyanskim samovryaduvannyam yaki zabezpechuvali osnovi yevropeyizaciyi krayini Yanov protistavlyaye samoderzhavnij yevrazijskij tradiciyi Rosiyi yiyi vlasnu yevropejsku tradiciyu nitrohi ne mensh davnyu i legitimnu Yanov vvazhaye sho tilki potim Ivan Groznij perervav rozvitok Rosiyi v napryamku yevropeyizaciyi sho bulo prodovzhene lishe z chasu Petra I Rozglyadayuchi slov yanofilski yevrazijski A Aksakov N Trubeckij P Savickij i in I zahidnicki K Kavelin B Chicherin ta in poglyadi na kulturu Rosiyi Yanov prihodit do visnovku sho i slov yanofili i zahidniki vihodyat z odnakovo nevirnogo posilannya Slov yanofili govoryat pro neobhidnist rozvivati yevrazijskij pochatok a zahidniki prisheplyuvati zahidnij liberalizm Odnak pri comu ne pomichayetsya yevropejska tradiciya yaka spochatku isnuvala v rosijskij kulturi U dovgostrokovij istorichnij koncepciyi Yanova centralnu rol graye drabina Solovjova rozsudzhena V S Solovjovim transformaciya prirodnogo pochuttya lyubovi do batkivshini v yiyi zgubnij kult nacionalnu gordinyu Tak Yanov zaznachaye Solovjov yedinij v svij chas virazno rozumiv nacionalizm smertelno nebezpechnij dlya Rosiyi Nacionalna samosvidomist pisav vin velika sprava ale koli samosvidomist dohodit do samovdovolennya a samovdovolennya do samolyubstva to prirodnij kinec dlya nogo ye samoznishennya Nacionalizm v Rosiyi maye pidstupnu vlastivist virodzhuvatisya i vbivati porodivshu jogo naciyu Chi potribno nagaduvati sho bliskuche i strashne proroctvo Solovjova zbulosya bukvalno Sho imperiya cariv tak do kincya i ne zumila zvilnitisya vid ubivchogo dlya neyi nacionalizmu i spravdi yak vin peredbachiv samoznishilasya KritikaOleksij Miller vvazhaye sho koncepciya Yanova yaka polyagaye v tomu sho v Rosiyi bula bagatovikova liberalna tradiciya yaka ves chas borolasya z paternalistskoyi tradiciyeyu ce vidtvorennya mifichnih kategorij yevropejskist yak oseredok vsogo horoshogo i rosijskij paternalistskij dosvid yak oseredok usogo poganogo Pri comu zabuvayetsya sho liberalna tradiciya vzagali a ne tilki v Rosiyi ne nalichuye bilshe dvoh z polovinoyu stolit i sho v yevropejskomu dosvidi takozh buv prisutnij paternalizm Gostri politichni rozbizhnosti mizh A L Yanovim i A I Solzhenicinim vidbilisya v yih polemichnih vidgukah odin pro odnogo A I Solzhenicin v interv yu z I I Sapietom Bi bi si lyutij 1979 Yanov visoko ocinyuyuchi gromadyansku muzhnist i pismennickij talant Solzhenicina bachiv v jogo politichnih poglyadah prodovzhennya zgubnoyi dlya Rosiyi ideyi klerikalnoyi avtokratiyi BibliografiyaSocial Contradictions and Social Struggle in Post Stalinist USSR Essays by Alexander Yanov Special double Issue of the International Journal of Sociology 1976 Summer Fall Vol 6 Nos 2 3 Detente after Brezhnev The Domestic Roots of Soviet Foreign Policy Berkeley Institute of International Studies 1977 The Russia New Right Berkeley Institute of International Studies 1978 La Nuova Destra Russa Firenze Sansoni Editore 1981 The Origins of Autocracy University of California Press 1981 Le Origini Dell Autocrazia Milan Edizioni di Communita 1984 The Drama of the Soviet 1960 s A Lost Reform Berkeley Institute of International Studies 1984 The Russian Challenge Oxford England Basil Blackwell 1987 La Perestroika Mankata Milan Viscontea 1989 Rosia NoChosen Tokyo Sairyusha 1995 Weimar Russia and What We Can Do About It New York Slovo Word 1995 Beyond Yeltsin Tokyo Sairusha 1997 Russkaya ideya i 2000 god New York Liberty Publishing 1988 400 s Posle Elcina Vejmarskaya Rossiya M Kruk 1995 Ten Groznogo carya M Kruk 1997 2245 s 5 000 ekz Rossiya protiv Rossii 1825 1921 Ocherki istorii russkogo nacionalizma Novosibirsk Sibirskij Hronograf 1999 368 s 3 000 ekz Rossiya U istokov tragedii 1462 1584 Zametki o prirode i proishozhdenii russkoj gosudarstvennosti M Progress Tradiciya 2001 Patriotizm i nacionalizm v Rossii 1825 1921 M Akademkniga 2002 Rossiya i Evropa v tryoh knigah Kniga 1 Evropejskoe stoletie Rossii 1480 1560 M Novyj Hronograf 2007 Kniga 2 Zagadka nikolaevskoj Rossii 1825 1855 M Novyj hronograf 2007 Kniga 3 Drama patriotizma v Rossii 1855 1921 M Novyj hronograf 2009 Pervichnyj krik M AST 2009 Pochemu v Rossii ne budet fashizma istoriya odnogo otrecheniya M Novyj hronograf 2012 Russkaya ideya Ot Nikolaya I do Putina V 2 h knigah Kniga 1 1825 1917 Kniga 2 1917 1990 M Novyj Hronograf 2014 Kniga 3 1990 2000 M Novyj hronograf 2015PosilannyaIntervyu Nezavisimoj gazete 8 grudnya 2015 u Wayback Machine Ssylki na stati A Yanova 5 lipnya 2019 u Wayback Machine A Yanov na radiostancii Eho Moskvy 8 grudnya 2015 u Wayback Machine Otkryvaem diskussiyu o trilogii Aleksandra Yanova Rossiya i Evropa 1462 1921 Blog izdatelstva Novyj Hronograf 5 lipnya 2019 u Wayback Machine A Yanov Rossiya i Evropa Teksty dlya obsuzhdeniya na Seminare fonda Liberalnaya Missiya 13 sichnya 2010 u Wayback Machine Evropejskaya i holopskaya tradicii v Rossii Obsuzhdenie koncepcii A Yanova Seminar fonda Liberalnaya Missiya 15 sichnya 2010 u Wayback Machine A Yanov Zametki o diskussii 10 noyabrya 2009 5 zhovtnya 2010 u Wayback Machine Sudba oppozicii v Rossii 1480 2010 Analiziruet Aleksandr Yanov 7 veresnya 2010 u Wayback Machine Rossiya bez Petra Aleksandr Yanov ob Ostrove Rossiya Vadima Cymburskogo 13 sichnya 2008 u Wayback Machine Prozrenie L A Radzihovskogo Intervyu Eho Moskvy 02 09 2010 8 grudnya 2015 u Wayback Machine Stati 10 chervnya 2016 u Wayback Machine Aleksandra Yanova na sajte Instituta Sovremennoj Rossii Cya stattya maye kilka nedolikiv Bud laska dopomozhit udoskonaliti yiyi abo obgovorit ci problemi na Cya stattya mistit tekst sho ne vidpovidaye enciklopedichnomu stilyu Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu pogodivshi stil vikladu zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Mozhlivo mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin veresen 2016 Cyu stattyu treba vikifikuvati dlya vidpovidnosti standartam yakosti Vikipediyi Bud laska dopomozhit dodavannyam dorechnih vnutrishnih posilan abo vdoskonalennyam rozmitki statti veresen 2016 Czech National Authority Database d Track Q13550863