Церква Різдва Богородиці (Подмоклово) — зразок рідкісної церкви доби раннього російського бароко початку і середини 18 століття, яку вибудували в садибі Подмоклово три покоління Долгорукових.
Церква Різдва Богородиці | |
---|---|
Церква Різдва Богородиці (Подмоклово) | |
54°52′01″ пн. ш. 37°20′48″ сх. д. / 54.86694° пн. ш. 37.34667° сх. д.Координати: 54°52′01″ пн. ш. 37°20′48″ сх. д. / 54.86694° пн. ш. 37.34667° сх. д. | |
Розташування | Росія, с. Подмоклово, Серпуховський район, Московська область |
Архітектор | невідомий (Карло Фонтана?) |
Художник | іконостас — |
Засновник | князь Г. Ф. Довгорукий, князь С. Г. Довгорукий, князь Ф. С. Довгорукий |
Початок будівництва | 1714 р. |
Кінець будівництва | 1722 р. |
Відбудовано | освячена 1754 р. |
Стиль | споруда — петровське бароко |
Належність | УПЦ МП |
Перший володар
Володарем села Подмоклово, що близько семи кілометрів від міста Серпухов, був Григорій Федорович Долгоруков (1656—1723). Родина Долгорукових походила зі старовинної московської аристократії. Старший брат Григорія — Яків Долгоруков, був наближеною особою до царя Петра І. Прибічником його реформ став і молодший брат, який прислужився як дипломат. Він починав військовом і був капітаном гвардії Преображенського полку. Здібного військового помітив цар і відіслав дипломатом в Польщу, де той перебував з 1700 по 1712 рр. Перебування за кордоном Григорій Долгоруков використав і для удосконалення фаху, і для самоосвіти, і для виховання при блискучому дворі онуки, дочки свого сина Катерини Олексіївни. Саме вона буде обрана в дружини молодого царя Петра ІІ.
В коротку перерву 1712—1714 рр. Григорій Долгоруков отримав відпустку, яку використав для розбудови власної садиби навколо Серпухова. Стара дерев'яна церква ніяк не задовольняла смакам європейські вихованого вельможі. Він звернувся з проханням до митрополита Стефана Яворського про дозвіл на побудову кам'яного храму і отримав той дозвіл. 1714 року в селі начерно добудували новий храм в вигляді ротонди з куполом, якого не мали навіть в столиці. Але немолодого дипломата наново викликали в Петербург і він наново відбув в Польщю, де перебува у 1715—1721 рр. Ветераном він повернувся в садибу і помер 1723 р.
Онук Микола Долгоруков
Родина Долгорукових мала стрімкий політичний злет по смерти Петра І, бо поборола самого князя Меншикова. Саме тоді і відбулися заручини Катерини Олексіївни з молодим царем. Але Петро ІІ застудився і помер напередодні вінчання, а нова імператриця Анна Іванівна, ворожо налаштована до Долгорукових, відправила всю родину в заслання до провінційної фортеці Ранненбург. Майно родини і садибу Подмоклово перевели в майно імператриці. Кам'яна церква довго стояла пусткою поряд з дерев'яною, яка і слугувала садибним храмом до 1754 року.
Повернути до життя ще дідом вибудовану церкву вдалося лише онуку — Долгорукову Миколі Сергійовичу, майно якому після заслання повернула імператриця Єлизавета Петрівна. В клопотанні про освяту садибної церкви він писав (російською): «А въ нынѣшнемъ 1754 годѣ помянутая каменная церковь мною именованная какъ алтарёмъ, такъ и святыми иконами и иконостасомъ и всей церковной утварью въ совершенство приведена. И желаю въ семъ году освятить, понѣже въ старой деревянной церкви службы уже отправлять за ветхостію никакъ невозможно». Про пам'ятку в Подмоклово, яскраву і довершену, довгий час не мали ніяких свідоцтв, окрім звістки про освяту 1754 року. Лише розшуки 1974 року дослідниці О. В. Якубовської довели, що садибна церква в сільці під Серпуховим — унікум, збережений неперебудованим від доби Великої Північної війни.
До 1930-х років під Москвою зберігався ще один ранньобароковий ротондальний храм — церква Сергія Радонезького в селі Хотмінки Наро-Фомінського повіту. Він був збудований в 1705–1710 рр. князем Борисом Олексійовичем Голіциним, фундатором декількох інших церков (у тому числі дубровицької церкви Знаміння). Це була невелика ротонда, оточена відкритою галереєю. Храм був зламаний більшовиками.
Ідея центричного храму
Ідея центричного храму тривалий час тривожила свідомість митців Італії доби Відродження. Ідею активно обговорювали і робили малюнки і плани. Серед інтерпретацій — центричні храми на картинах П'єтро Перуджино та Рафаеля Санті. Саме центричний варіант храму запропонував для нової споруди собору святого Петра в Римі — архітектор Браманте. Свої варіанти центричних храмів розробив і спадкоємець рішень Браманте в побудові собору в Ватикані — Мікеланджело Буонарроті.
Опис храму
Церква — центричний за планом храм з одною банею і куполом, прорізаним люкарнами. Нижній ярус утворений відкритою галереєю, прикрашеною балюстрадою з скульптурами апостолів. Мури споруди цегляні, потиньковані, розфарбовані в два кольори — жовте тло і білі деталі (пілястри, кружала арок, замкові камені, обрамлення вікон, карнизи).
В декорі ротонди — нічого від сухих, непластичних і поміркованих форм архітектури петровського Петербурга. Можливо, довершені форми споруди — через зразки італійської архітектури на кшталт спруд римського архітектора Карло Фонтана, образи яких і використані в проекті церкви Різдва Богородиці села Подмоклово.
Балюстраду провінційної церкви прикрасили шістнадцятьма фігурами апостолів і біблійних персонажів. І це в добу, коли за указом Синоду від 1722 року заборонялося використання скульптур в декорі православних храмів як вияв язичництва, ідолослужіння і гріха. Фігури подмокловської церкви створені у зріст людини і досягають 182 см. Кожний постамент має вирізане ім'я апостола чи євангеліста. Відсутність наріжних сходів на галерею сприяла недоступності фігур і їх збереженню на 300 років. Матеріалом для скульптур слугував не місцевий вапняк, кар'єри якого розташовані неподалік по берегам річки Ока, бо він нестійкий і руйнується від морозів. Для подмокловських скульптур використали мячковський камінь, легкий в обробці і морозостійкий. Ймовірно, кам'яні брили везли річкою і вже на місці в садибі створили скульптури.
Ґрунт під спорудою за 300 років дещо просів і викликав трішини в склепіннях галереї. Аби запобігти руйнації унікальної споруди частка арок галереї була закладена цеглою.
Садиба Долгорукових зруйнована за часів СРСР, і від неї збережені руїни лише одного флігеля.
- Оточення храму
- Портал церкви
- Галерея зблизка
Див. також
Джерела
- Бартенев И. А. Зодчие итальянского Возрождения. — М., 1965.
- Всеобщая история архитектуры. — Т.5. — М., 1967.
- Журнал «Знание — сила», июль, 1984, статья «В деревне, где Петра питомец…», автор Феликс Разумовский.
- «Русский классицизм второй половины XVIII — начала XIX века».- М., Из-во «Изобразительное искусство», 1994
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cerkva Rizdva Bogorodici Podmoklovo zrazok ridkisnoyi cerkvi dobi rannogo rosijskogo baroko pochatku i seredini 18 stolittya yaku vibuduvali v sadibi Podmoklovo tri pokolinnya Dolgorukovih Cerkva Rizdva BogorodiciCerkva Rizdva Bogorodici Podmoklovo 54 52 01 pn sh 37 20 48 sh d 54 86694 pn sh 37 34667 sh d 54 86694 37 34667 Koordinati 54 52 01 pn sh 37 20 48 sh d 54 86694 pn sh 37 34667 sh d 54 86694 37 34667Roztashuvannya Rosiya s Podmoklovo Serpuhovskij rajon Moskovska oblastArhitektornevidomij Karlo Fontana Hudozhnikikonostas Zasnovnikknyaz G F Dovgorukij knyaz S G Dovgorukij knyaz F S DovgorukijPochatok budivnictva1714 r Kinec budivnictva1722 r Vidbudovanoosvyachena 1754 r Stilsporuda petrovske barokoNalezhnistUPC MP U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Cerkva Rizdva Presvyatoyi Bogorodici Pershij volodarPortret diplomata Grigoriya Fedorovicha Dolgorukogo Derzhavnij Ermitazh Sankt Peterburg Volodarem sela Podmoklovo sho blizko semi kilometriv vid mista Serpuhov buv Grigorij Fedorovich Dolgorukov 1656 1723 Rodina Dolgorukovih pohodila zi starovinnoyi moskovskoyi aristokratiyi Starshij brat Grigoriya Yakiv Dolgorukov buv nablizhenoyu osoboyu do carya Petra I Pribichnikom jogo reform stav i molodshij brat yakij prisluzhivsya yak diplomat Vin pochinav vijskovom i buv kapitanom gvardiyi Preobrazhenskogo polku Zdibnogo vijskovogo pomitiv car i vidislav diplomatom v Polshu de toj perebuvav z 1700 po 1712 rr Perebuvannya za kordonom Grigorij Dolgorukov vikoristav i dlya udoskonalennya fahu i dlya samoosviti i dlya vihovannya pri bliskuchomu dvori onuki dochki svogo sina Katerini Oleksiyivni Same vona bude obrana v druzhini molodogo carya Petra II V korotku perervu 1712 1714 rr Grigorij Dolgorukov otrimav vidpustku yaku vikoristav dlya rozbudovi vlasnoyi sadibi navkolo Serpuhova Stara derev yana cerkva niyak ne zadovolnyala smakam yevropejski vihovanogo velmozhi Vin zvernuvsya z prohannyam do mitropolita Stefana Yavorskogo pro dozvil na pobudovu kam yanogo hramu i otrimav toj dozvil 1714 roku v seli nacherno dobuduvali novij hram v viglyadi rotondi z kupolom yakogo ne mali navit v stolici Ale nemolodogo diplomata nanovo viklikali v Peterburg i vin nanovo vidbuv v Polshyu de perebuva u 1715 1721 rr Veteranom vin povernuvsya v sadibu i pomer 1723 r Onuk Mikola DolgorukovRodina Dolgorukovih mala strimkij politichnij zlet po smerti Petra I bo poborola samogo knyazya Menshikova Same todi i vidbulisya zaruchini Katerini Oleksiyivni z molodim carem Ale Petro II zastudivsya i pomer naperedodni vinchannya a nova imperatricya Anna Ivanivna vorozho nalashtovana do Dolgorukovih vidpravila vsyu rodinu v zaslannya do provincijnoyi forteci Rannenburg Majno rodini i sadibu Podmoklovo pereveli v majno imperatrici Kam yana cerkva dovgo stoyala pustkoyu poryad z derev yanoyu yaka i sluguvala sadibnim hramom do 1754 roku Rafael Santi Rotonda cerkvi na kartini Zaruchini Mariyi ta Josipa Pinakoteka Brera Povernuti do zhittya she didom vibudovanu cerkvu vdalosya lishe onuku Dolgorukovu Mikoli Sergijovichu majno yakomu pislya zaslannya povernula imperatricya Yelizaveta Petrivna V klopotanni pro osvyatu sadibnoyi cerkvi vin pisav rosijskoyu A v nynѣshnem 1754 godѣ pomyanutaya kamennaya cerkov mnoyu imenovannaya kak altaryom tak i svyatymi ikonami i ikonostasom i vsej cerkovnoj utvaryu v sovershenstvo privedena I zhelayu v sem godu osvyatit ponѣzhe v staroj derevyannoj cerkvi sluzhby uzhe otpravlyat za vethostiyu nikak nevozmozhno Pro pam yatku v Podmoklovo yaskravu i dovershenu dovgij chas ne mali niyakih svidoctv okrim zvistki pro osvyatu 1754 roku Lishe rozshuki 1974 roku doslidnici O V Yakubovskoyi doveli sho sadibna cerkva v silci pid Serpuhovim unikum zberezhenij neperebudovanim vid dobi Velikoyi Pivnichnoyi vijni Do 1930 h rokiv pid Moskvoyu zberigavsya she odin rannobarokovij rotondalnij hram cerkva Sergiya Radonezkogo v seli Hotminki Naro Fominskogo povitu Vin buv zbudovanij v 1705 1710 rr knyazem Borisom Oleksijovichem Golicinim fundatorom dekilkoh inshih cerkov u tomu chisli dubrovickoyi cerkvi Znaminnya Ce bula nevelika rotonda otochena vidkritoyu galereyeyu Hram buv zlamanij bilshovikami Ideya centrichnogo hramuIdeya centrichnogo hramu trivalij chas trivozhila svidomist mitciv Italiyi dobi Vidrodzhennya Ideyu aktivno obgovoryuvali i robili malyunki i plani Sered interpretacij centrichni hrami na kartinah P yetro Perudzhino ta Rafaelya Santi Same centrichnij variant hramu zaproponuvav dlya novoyi sporudi soboru svyatogo Petra v Rimi arhitektor Bramante Svoyi varianti centrichnih hramiv rozrobiv i spadkoyemec rishen Bramante v pobudovi soboru v Vatikani Mikelandzhelo Buonarroti Opis hramuCerkva centrichnij za planom hram z odnoyu baneyu i kupolom prorizanim lyukarnami Nizhnij yarus utvorenij vidkritoyu galereyeyu prikrashenoyu balyustradoyu z skulpturami apostoliv Muri sporudi ceglyani potinkovani rozfarbovani v dva kolori zhovte tlo i bili detali pilyastri kruzhala arok zamkovi kameni obramlennya vikon karnizi V dekori rotondi nichogo vid suhih neplastichnih i pomirkovanih form arhitekturi petrovskogo Peterburga Mozhlivo doversheni formi sporudi cherez zrazki italijskoyi arhitekturi na kshtalt sprud rimskogo arhitektora Karlo Fontana obrazi yakih i vikoristani v proekti cerkvi Rizdva Bogorodici sela Podmoklovo Balyustradu provincijnoyi cerkvi prikrasili shistnadcyatma figurami apostoliv i biblijnih personazhiv I ce v dobu koli za ukazom Sinodu vid 1722 roku zaboronyalosya vikoristannya skulptur v dekori pravoslavnih hramiv yak viyav yazichnictva idolosluzhinnya i griha Figuri podmoklovskoyi cerkvi stvoreni u zrist lyudini i dosyagayut 182 sm Kozhnij postament maye virizane im ya apostola chi yevangelista Vidsutnist narizhnih shodiv na galereyu spriyala nedostupnosti figur i yih zberezhennyu na 300 rokiv Materialom dlya skulptur sluguvav ne miscevij vapnyak kar yeri yakogo roztashovani nepodalik po beregam richki Oka bo vin nestijkij i rujnuyetsya vid moroziv Dlya podmoklovskih skulptur vikoristali myachkovskij kamin legkij v obrobci i morozostijkij Jmovirno kam yani brili vezli richkoyu i vzhe na misci v sadibi stvorili skulpturi Grunt pid sporudoyu za 300 rokiv desho prosiv i viklikav trishini v sklepinnyah galereyi Abi zapobigti rujnaciyi unikalnoyi sporudi chastka arok galereyi bula zakladena cegloyu Sadiba Dolgorukovih zrujnovana za chasiv SRSR i vid neyi zberezheni ruyini lishe odnogo fligelya Otochennya hramu Portal cerkvi Galereya zblizkaDiv takozhRosijske baroko Sadiba Rotonda Velika Pivnichna vijna Bramante Rafael Santi Mikelandzhelo BuonarrotiDzherelaBartenev I A Zodchie italyanskogo Vozrozhdeniya M 1965 Vseobshaya istoriya arhitektury T 5 M 1967 Zhurnal Znanie sila iyul 1984 statya V derevne gde Petra pitomec avtor Feliks Razumovskij Russkij klassicizm vtoroj poloviny XVIII nachala XIX veka M Iz vo Izobrazitelnoe iskusstvo 1994