Хуун-Цак-Тоок' (д/н — бл. 841) — ахав Мачакіли у 824—841 роках.
Хуун-Цак-Тоок' | |
---|---|
К'ухуль Ахав | |
Початок правління: | 9.19.13.15.19, 3 Кавак 7 Сіп (5 березня 824 року) |
Кінець правління: | бл. 841 рік |
Попередник: | Сійах-К'ін-Чаак II |
Наступник: | |
Дата народження: | невідомо |
Місце народження: | Мачакіла |
Країна: | Мачакіла |
Дата смерті: | бл. 841 |
Місце смерті: | Мачакіла |
Мати: | пані з Чака' |
Життєпис
Походив з правлячої инастії Мачакіли. Стосовно батька нічого невідомо. Знано, що він був священним володарем Мачакіли з військовим титулом «господар Бубуль-К'ак'а». На думку вчених, це може бути Очк'ін-Калоомте'-Ах-О'-Баак або . Церемонія сходження на трон відбулася в день 9.19.13.15.19, 3 Кавак 7 Сіп (5 березня 824 року).
Продовжував політику своїх попередників щодо піднесення потуги царства. Хуун-Цак-Тоок' не залишив опису своїх походів, але постійно носив титул «господар Ік'-Боб-Тоок'а». Втім, про цього бранця немає додаткових відомостей. Також достеменно не відомо, чи мав цей володар титул калоомте. Найпізніша пов'язана з Хуун-Цак-Тоок'ом дата відповідає дню 10.0.10.17.5, 13 Чікчан 13 Кумк'у (1 січня 841 року). Ймовірно невдовзі після цього він помер. Новим ахавом став .
Стели
Встановив 4 монументи — 5, 6, 7, 8 (з 9.19.15.0.0, 1 Ахав 3 Сек (10 квітня 825 року) по 10.0.10.0.0, 6 Ахав 8 Поп (22 січня 840 року). На ранніх своїх пам'ятках, стелах 7 і 8, Хуун-Цак-Тоок' наслідував давні скульптурні традиції. Пізніші стели — 5 і 6 — відрізняються низкою рис, зокрема новими головними уборами у вигляді голови ягуара або птиці, трубчастою носовою втулкою, відсутністю царського скіпетра.
Джерела
- Lacadena A. Historia y ritual dinásticos en Machaquilá (Petén, Guatemala) // Revista Española de Antropología Americana. — 2011. — Vol. 41, No. 1. — P. 224.
- Just B. The Visual Discourse of Ninth-Century Stelae at Machaquila and Seibal. PhD Dissertation, Department of Anthropology. New Orleans: Tulane University, 2006 P. 114—115, 126—145.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Huun Cak Took d n bl 841 ahav Machakili u 824 841 rokah Huun Cak Took K uhul AhavPochatok pravlinnya 9 19 13 15 19 3 Kavak 7 Sip 5 bereznya 824 roku Kinec pravlinnya bl 841 rikPoperednik Sijah K in Chaak IINastupnik Data narodzhennya nevidomoMisce narodzhennya MachakilaKrayina MachakilaData smerti bl 841Misce smerti MachakilaMati pani z Chaka ZhittyepisPohodiv z pravlyachoyi inastiyi Machakili Stosovno batka nichogo nevidomo Znano sho vin buv svyashennim volodarem Machakili z vijskovim titulom gospodar Bubul K ak a Na dumku vchenih ce mozhe buti Ochk in Kaloomte Ah O Baak abo Ceremoniya shodzhennya na tron vidbulasya v den 9 19 13 15 19 3 Kavak 7 Sip 5 bereznya 824 roku Prodovzhuvav politiku svoyih poperednikiv shodo pidnesennya potugi carstva Huun Cak Took ne zalishiv opisu svoyih pohodiv ale postijno nosiv titul gospodar Ik Bob Took a Vtim pro cogo brancya nemaye dodatkovih vidomostej Takozh dostemenno ne vidomo chi mav cej volodar titul kaloomte Najpiznisha pov yazana z Huun Cak Took om data vidpovidaye dnyu 10 0 10 17 5 13 Chikchan 13 Kumk u 1 sichnya 841 roku Jmovirno nevdovzi pislya cogo vin pomer Novim ahavom stav SteliVstanoviv 4 monumenti 5 6 7 8 z 9 19 15 0 0 1 Ahav 3 Sek 10 kvitnya 825 roku po 10 0 10 0 0 6 Ahav 8 Pop 22 sichnya 840 roku Na rannih svoyih pam yatkah stelah 7 i 8 Huun Cak Took nasliduvav davni skulpturni tradiciyi Piznishi steli 5 i 6 vidriznyayutsya nizkoyu ris zokrema novimi golovnimi uborami u viglyadi golovi yaguara abo ptici trubchastoyu nosovoyu vtulkoyu vidsutnistyu carskogo skipetra DzherelaLacadena A Historia y ritual dinasticos en Machaquila Peten Guatemala Revista Espanola de Antropologia Americana 2011 Vol 41 No 1 P 224 Just B The Visual Discourse of Ninth Century Stelae at Machaquila and Seibal PhD Dissertation Department of Anthropology New Orleans Tulane University 2006 P 114 115 126 145