Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«Фарсалія» (лат. De Bello Civili) або «Поема про громадянську війну» — римська епічна поема Марка Аннея Лукана, яка описує події громадянської війни між Юлієм Цезарем та Сенатом, на чолі з Гнеєм Помпеєм Великим. Назва поеми пов'язана з битвою при Фарсалі, яка відбулася в 48 р. до н. е. у Тессалії, на Півночі Греції. Війська Помпея зазнають остаточної поразки від Цезаря; уся сьома книга поеми присвячена цьому епізоду. На початку двадцятого століття перекладач Дж. Д. Дафф, хоч і стверджував, що Лукан не може бути зарахованим до числа великих епічних поетів, усе ж зауважував, що «Фарсалія» є значущою працею через рішення автора відмовитися від божественного втручання та зменшити надприродний елемент у подіях твору. З того часу думка науковців щодо літературної спадщини Лукана змінилася; за словами Філіпа Расселла Харді у 2013 році, в останні десятиріччя вона пройшла через повну переоцінку для того, щоб постати як важливе вираження політики та естетики Нерона, як приклад виваженої вправності, яка створює складну систему відносин між поетичною фантазією та історичною дійсністю.
Створення
Написання поеми почалося приблизно в 61 р. н. е. Кілька книжок були в обігу до того, як імператор Нерон і Лукан посварилися. Лукан продовжував роботу над поемою, попри те, що Нерон заборонив будь-які публікації поезії Лукана. Поет не завершив працю, оскільки був змушений вкоротити собі віку через участь у змові Пізона в 65 р.н. е. Усього було написано десять книг, усі вони збереглися. Десята книга різко обривається на перебуванні Цезаря в Єгипті.
Зміст
Книга І : Після короткого вступного нарікання на боротьбу римлян із римлянами та після (нібито) улесливої присвяти Нерону, автор підсумовує події, що призвели до розгортання війни та зображає Цезаря в Північній Італії. Попри наполегливе умовляння Духа Риму скласти зброю, Цезар переходить Рубікон, збирає війська та йде на південь — на Рим. По дорозі до нього приєднується Гай Скрибоній Куріон Молодший. Книга завершується панікою в місті, жахливими передвістями та видіннями майбутньої катастрофи.
Книга 2: У місті, охопленому зневірою, старий ветеран представляє інтермедію на тему попередньої громадянської війни, у якій Гай Марій протистояв Луцію Корнелію Суллі. Марк Порцій Катон Молодший постає як героїчна особистість з принципами; він сперечається з Марком Юнієм Брутом і стверджує, що якою б мерзенною не була війна, краще брати в ній участь, ніж залишатися бездіяльними. Обравши сторону Помпея — меншого з двох зол, він заново одружується зі своєю колишньою дружиною Марцією та вирушає на поле бою. Цезар продовжує свій шлях на південь Італії, але його затримує хоробрий опір Доміція. Юлій намагається взяти в облогу Брундизіум (Бриндізі) разом із Помпеєм, але генералу вдається втекти до Греції.
Книга 3 : Поки його кораблі пливуть, Помпей бачить уві сні Юлію, свою померлу жінку та дочку Цезаря. Юлій повертається до Рима й грабує місто; у цей час Помпей розглядає потенційних іноземних союзників. Пізніше Цезар вирушає до Іспанії, але тривала облога Массалії (Марселя) затримує його військо. У результаті кривавої морської битви місто пало.
Книга 4 : Перша половина книги присвячена успішній кампанії Цезаря в Іспанії проти Афранія та Петрея. Сили Помпея перехоплюють пліт із солдатами Цезаря, які скоріше воліють убити один одного, ніж потрапити в полон. Книга завершується африканською кампанією Куріона від імені Цезаря. Похід є невдалим, африканський король Юба вбиває очільника війська.
Книга 5 : Сенат у вигнанні затверджує Помпея як справжнього лідера Риму. Аппій радиться з Дельфійським оракулом, щоб дізнатися про свою долю на війні, і отримує оманливе передбачення. В Італії після придушення повстання Цезар вирушає до Брундизіума і перепливає Адріатичне море, щоб зустрітися з армією Помпея. Тільки частина сил Цезаря зробила переправу до того, як шторм унеможливив подальший перехід; Юлій намагається особисто передати повідомлення і майже тоне. Врешті-решт шторм закінчується й армії зустрічають одна одну в повній готовності. Напередодні битви Помпей відсилає свою дружину на острів Лесбос.
Книга 6 : Сили Помпея змушують війська Цезаря (серед них — героїчний центуріон Скева) відступити до Фессалії. Поки солдати чекають на наступний день, щоб знову зійтися в битві, Лукан описує дикі землі Фесаллії. До кінця книги зображується син Помпея Секст, який хоче дізнатися про майбутнє. Він знаходить наймогутнішу відьму в Тесаллії — Еріхто; вона відроджує тіло померлого солдата під час жахливої церемонії. Цей військовий пророкує поразку Помпея та вбивство Цезаря.
Книга 7 : Солдати наполегливо вимагають почати бій, проте Помпей не дає згоди доти, доки Цицерон не переконує його атакувати. Прибічники Цезаря здобувають перемогу, а Лукіан оплакує втрату свободи. Цезар проявляє особливу жорстокість, глузуючи з помираючого Доміція та забороняючи кремацію загиблих противників. Сцена підкреслена описом диких звірів, які роздирають трупи. Автор нарікає на долю Тесаллії.
Книга 8 : Помпей тікає до Лесбоса, возз'єднується зі своєю дружиною, а потім вирушає до Кілікії, щоб вибудувати план дій. Він вирішує скористатися допомогою з Єгипту, але фараон боїться Цезаревої помсти й задумує вбити Помпея, коли той висадиться на берег. Помпей підозрює зраду, втішає свою жінку й один допливає до узбережжя, стоїчно приймаючи свою долю. Його тіло кидають в море, але хвилі виносять труп на берег; Корд влаштовує скромний похорон.
Книга 9 : Жінка Помпея оплакує смерть чоловіка; у цей час Катон очолює Сенат. Новий лідер планує перегрупуватися й героїчно веде військо через Африку, щоб об'єднати сили з королем Юбою. По дорозі Катон зустрічає оракула, але відмовляється радитися з ним, посилаючись на принципи стоїцизму. Цезар відвідує Трою та вшановує богів своїх предків. Трохи пізніше він прибуває до Єгипту; вісник фараона демонструє Цезарю голову Помпея. Цезар удає горе, щоб сховати свою радість з приводу загибелі противника.
Книга 10 : Цезар прибуває до Єгипту, де його розважає Клеопатра — сестра фараона. Влаштовують бенкет; Потін, цинічний та кровожерливий головний міністр Птолемея, влаштовує заколот, щоб убити Цезаря, але сам не доживає до нього через несподіваний напад на палац. Друга загроза йде від Ганімеда. Поема різко обривається на сцені, у якій Цезар бореться за своє життя.
Завершеність
Майже всі вчені сходяться на думці, що «Фарсалія», якою ми її зараз знаємо, незавершена. (Однак існують деякі суперечки щодо того, чи була поема незакінченою на момент смерті Лукана, чи останні кілька книг твору були втрачені. Сьюзанна Браунд зазначає, що так чи інакше доказів мало, і що це питання має «залишатися предметом спекуляцій».) Деякі стверджують, що Лукан мав намір закінчити свою поему битвою при Філіпах (42 р. до н. е.) Або битвою при Актії (31 р. до н. е.). Однак обидві ці гіпотези здаються малоймовірними, оскільки вони вимагали б, щоб Лукан написав твір, який у багато разів перевищує наявний (наприклад, вірш із десятьма книжками, який ми знаємо сьогодні, охоплює загалом 20 місяців; якби поет продовжував написання у тому самому темпі, його творчий процес тривав би 6-17 років). Інша, «більш приваблива» думка (за Сюзанною Браунд) — це те, що Лукан задумував поему в шістнадцятьох книгах, вона мала закінчитися вбивством Цезаря. Однак ця версія не ідеальна: Лукану потрібно було б ввести та швидко розвити персонажів на заміну Помпею та Катону. Це також могло б дати твору щасливе закінчення, яке за тоном видається невідповідним поемі загалом. Зрештою, Баунд стверджує, що найкращою гіпотезою є те, що оригінальним наміром Лукана було створення поеми з 12 книг, що відповідає обсягу «Енеїди». Найважливішим аргументом цього є те, що у своїй шостій книзі Лукан зображує обряд некромантії, який перегукується з багатьма мотивами, наявними в шостій книзі Вергілія (де детально описується, як Еней радиться з Сивілою і потім сходить у підземний світ). Браунд стверджує, що якби поема мала б бути викладеною в 12 книгах, то вона закінчилося б смертю Катона та його подальшим апофеозом як героя-стоїка.
Латиніст Джеймі Мастерс стверджує протилежне: що фінал десятої книги насправді є закінченням твору, як і задумував Лукан. Мастерс присвячує цій гіпотезі цілий розділ у своїй праці «Поезія та громадянська війна» в «Bellum Civile» Лукана" (1992); він стверджує, що поема, неоднозначна і з відкритим фіналом, уникає «будь-якої резолюції, але [все ще] зберігає нетипові засади свого предмета: зло без альтернативи, суперечки без компромісу, громадянська війна без кінця».
Назва
Ця поема широко відома як «Фарсалія», значною мірою завдяки рядкам 985 – 6 у дев'ятій книзі: «Pharsalia nostra / Vivet» («Наша Фарсалія буде жити далі»). Однак багато вчених, таких як Дж. Д. Дафф і Браунд, зазначають, що цю назву твір отримав порівняно нещодавно, і що найдавніші рукописи поеми називають її «De Bello Civili» («Щодо громадянської війни»). Також Браунд стверджує, що називати поему «Фарсалією» «надає надмірний акцент на одному епізоді, який займає лише одну книгу й описується в центрі поеми, а не у її кульмінації».
Стиль
На Лукана сильно вплинула латинська поетична традиція, особливо «Метаморфози» Овідія та "Енеїда" Вергілія - робота, з якою нерідко порівнюють «Фарсалію». Лукан часто запозичує ідеї з епічної поеми Вергілія та переінакшує їх таким чином, щоб підірвати їхнє первісне героїчне значення. Гарним прикладом є візит Секста до фракійської відьми Еріхто; сам епізод і мова чітко посилаються на сходження Енея в підземний світ (як і в книзі VI), але опис Вергілія підкреслює оптимізм щодо майбутньої слави Риму під владою Августа, а Лукан використовує сцену, щоб представити гіркий і кровопролитний песимізм щодо втрати свободи в майбутній імперії.
Як і всі поети Срібного віку, Лукан пройшов риторичну підготовку, загальну для молодих знатних чоловіків того часу. Суасорія — шкільна вправа, у якій студенти писали промови, радячи історичній особі, як діяти, — без сумніву, надихнула Лукана на створення деяких промов, наявних в тексті. Лукан також дотримується канонів поетів «Срібного віку», розділяючи свій верс короткими, стислими рядками або закликами, відомими як sententiae — риторична тактика, яка використовується, щоб привернути увагу натовпу, зацікавленого в ораторському мистецтві як форми загальнодоступної розваги. Квінтіліан виокремлює Лукана як письменника clarissimus sententiis — «найбільш відомого своїми сентенціями», і з цієї причини magis oratoribus quam poetis imitandus — «(його) більшою мірою наслідують оратори, ніж поети». Стиль Лукана робить його надзвичайно важким для читання.
Кінець кінцем, у черговий раз порушивши канони поезії «Золотого віку», Лукан є прихильником відсутності неперервності. Він представляє сюжет серією самостійних епізодів, часто без будь-яких перехідних рядків чи опису зміни сцени, подібно до нарисів міфів, зібраних у «Метаморфозах» Овідія. Поема більшою мірою ґрунтується на таких принципах, як естетична рівновага або відповідність сцен між книгами, аніж на потребі викласти історію з однієї оповідної точки зору. Лукан вважався поетом одного рівня з Гомером і Вергілієм.
Теми
Антиімперіалізм
Беручи до уваги чіткий антиімперіалізм Лукана, улеслива перша книга, присвячена Нерону, дещо збиває з пантелику. Вона включає такі рядки, як multum Roma tamen debet ciuilibus armis | quod tibi res acta est — «Однак Рим багато чим зобов'язаний громадянським війнам, бо вони привели до тебе». Деякі вчені намагалися прочитати ці рядки іронічно, але більшість розглядає їх як традиційну присвяту, написану ще до того, як була розкрита (здогадна) справжня порочність патрона Лукана. «Життя» поета, що збереглися до нашого часу, підтримують цю інтерпретацію, стверджуючи, що частина «Фарсалії» була в обігу ще до того, як Лукан і Нерон посварилися.
До того ж, за словами Сьюзанни Браунд, негативний образ Цезаря в першій частині поеми, скоріше за все, не задумувався як критика Нерона, і, можливо, був способом Лукана застерегти нового імператора від повторення помилок минулого.
Список літератури
- Duff (1928), p. xii.
- Hardie (2013), p. 225
- Braund (1992), p. xxxvii.
- Braund (1992), pp. xxxvii – xxxviii
- Braund (1992), p. xxxviii.
- Braund (2009), p. xxii.
- Masters (1992), p. 259.
- Lucan & Duff (1928), pp. 578 – 8.
- , , 3.5.8-15, which specifically mentions the question «whether Cato should marry» as a school speech topic, one addressed by Lucan in a scene from book 2.
- , , 10.1.90.
- Lucan, Pharsalia, 1.44 – 5.
- Braund (1992), p. xv.
Посилання
- Латинські копії
- Повний текст «Фарсалії» [Архівовано 28 листопада 2012 у WebCite] через Латинську бібліотеку
- Повний текст «Фарсалії з інструментами конкордації» [ 4 березня 2019 у Wayback Machine.] через IntraText
- Повний текст [ 10 грудня 2020 у Wayback Machine.] «Фарсалії» англійською мовою через Бібліотеку середньовічної та класичної літератури [ 29 листопада 2019 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Farsaliya znachennya Farsaliya lat De Bello Civili abo Poema pro gromadyansku vijnu rimska epichna poema Marka Anneya Lukana yaka opisuye podiyi gromadyanskoyi vijni mizh Yuliyem Cezarem ta Senatom na choli z Gneyem Pompeyem Velikim Nazva poemi pov yazana z bitvoyu pri Farsali yaka vidbulasya v 48 r do n e u Tessaliyi na Pivnochi Greciyi Vijska Pompeya zaznayut ostatochnoyi porazki vid Cezarya usya soma kniga poemi prisvyachena comu epizodu Na pochatku dvadcyatogo stolittya perekladach Dzh D Daff hoch i stverdzhuvav sho Lukan ne mozhe buti zarahovanim do chisla velikih epichnih poetiv use zh zauvazhuvav sho Farsaliya ye znachushoyu praceyu cherez rishennya avtora vidmovitisya vid bozhestvennogo vtruchannya ta zmenshiti nadprirodnij element u podiyah tvoru Z togo chasu dumka naukovciv shodo literaturnoyi spadshini Lukana zminilasya za slovami Filipa Rassella Hardi u 2013 roci v ostanni desyatirichchya vona projshla cherez povnu pereocinku dlya togo shob postati yak vazhlive virazhennya politiki ta estetiki Nerona yak priklad vivazhenoyi vpravnosti yaka stvoryuye skladnu sistemu vidnosin mizh poetichnoyu fantaziyeyu ta istorichnoyu dijsnistyu StvorennyaNapisannya poemi pochalosya priblizno v 61 r n e Kilka knizhok buli v obigu do togo yak imperator Neron i Lukan posvarilisya Lukan prodovzhuvav robotu nad poemoyu popri te sho Neron zaboroniv bud yaki publikaciyi poeziyi Lukana Poet ne zavershiv pracyu oskilki buv zmushenij vkorotiti sobi viku cherez uchast u zmovi Pizona v 65 r n e Usogo bulo napisano desyat knig usi voni zbereglisya Desyata kniga rizko obrivayetsya na perebuvanni Cezarya v Yegipti ZmistKniga I Pislya korotkogo vstupnogo narikannya na borotbu rimlyan iz rimlyanami ta pislya nibito uleslivoyi prisvyati Neronu avtor pidsumovuye podiyi sho prizveli do rozgortannya vijni ta zobrazhaye Cezarya v Pivnichnij Italiyi Popri napoleglive umovlyannya Duha Rimu sklasti zbroyu Cezar perehodit Rubikon zbiraye vijska ta jde na pivden na Rim Po dorozi do nogo priyednuyetsya Gaj Skribonij Kurion Molodshij Kniga zavershuyetsya panikoyu v misti zhahlivimi peredvistyami ta vidinnyami majbutnoyi katastrofi Kniga 2 U misti ohoplenomu zneviroyu starij veteran predstavlyaye intermediyu na temu poperednoyi gromadyanskoyi vijni u yakij Gaj Marij protistoyav Luciyu Korneliyu Sulli Mark Porcij Katon Molodshij postaye yak geroyichna osobistist z principami vin sperechayetsya z Markom Yuniyem Brutom i stverdzhuye sho yakoyu b merzennoyu ne bula vijna krashe brati v nij uchast nizh zalishatisya bezdiyalnimi Obravshi storonu Pompeya menshogo z dvoh zol vin zanovo odruzhuyetsya zi svoyeyu kolishnoyu druzhinoyu Marciyeyu ta virushaye na pole boyu Cezar prodovzhuye svij shlyah na pivden Italiyi ale jogo zatrimuye horobrij opir Domiciya Yulij namagayetsya vzyati v oblogu Brundizium Brindizi razom iz Pompeyem ale generalu vdayetsya vtekti do Greciyi Kniga 3 Poki jogo korabli plivut Pompej bachit uvi sni Yuliyu svoyu pomerlu zhinku ta dochku Cezarya Yulij povertayetsya do Rima j grabuye misto u cej chas Pompej rozglyadaye potencijnih inozemnih soyuznikiv Piznishe Cezar virushaye do Ispaniyi ale trivala obloga Massaliyi Marselya zatrimuye jogo vijsko U rezultati krivavoyi morskoyi bitvi misto palo Kniga 4 Persha polovina knigi prisvyachena uspishnij kampaniyi Cezarya v Ispaniyi proti Afraniya ta Petreya Sili Pompeya perehoplyuyut plit iz soldatami Cezarya yaki skorishe voliyut ubiti odin odnogo nizh potrapiti v polon Kniga zavershuyetsya afrikanskoyu kampaniyeyu Kuriona vid imeni Cezarya Pohid ye nevdalim afrikanskij korol Yuba vbivaye ochilnika vijska Kniga 5 Senat u vignanni zatverdzhuye Pompeya yak spravzhnogo lidera Rimu Appij raditsya z Delfijskim orakulom shob diznatisya pro svoyu dolyu na vijni i otrimuye omanlive peredbachennya V Italiyi pislya pridushennya povstannya Cezar virushaye do Brundiziuma i pereplivaye Adriatichne more shob zustritisya z armiyeyu Pompeya Tilki chastina sil Cezarya zrobila perepravu do togo yak shtorm unemozhliviv podalshij perehid Yulij namagayetsya osobisto peredati povidomlennya i majzhe tone Vreshti resht shtorm zakinchuyetsya j armiyi zustrichayut odna odnu v povnij gotovnosti Naperedodni bitvi Pompej vidsilaye svoyu druzhinu na ostriv Lesbos Kniga 6 Sili Pompeya zmushuyut vijska Cezarya sered nih geroyichnij centurion Skeva vidstupiti do Fessaliyi Poki soldati chekayut na nastupnij den shob znovu zijtisya v bitvi Lukan opisuye diki zemli Fesalliyi Do kincya knigi zobrazhuyetsya sin Pompeya Sekst yakij hoche diznatisya pro majbutnye Vin znahodit najmogutnishu vidmu v Tesalliyi Erihto vona vidrodzhuye tilo pomerlogo soldata pid chas zhahlivoyi ceremoniyi Cej vijskovij prorokuye porazku Pompeya ta vbivstvo Cezarya Kniga 7 Soldati napoleglivo vimagayut pochati bij prote Pompej ne daye zgodi doti doki Ciceron ne perekonuye jogo atakuvati Pribichniki Cezarya zdobuvayut peremogu a Lukian oplakuye vtratu svobodi Cezar proyavlyaye osoblivu zhorstokist gluzuyuchi z pomirayuchogo Domiciya ta zaboronyayuchi kremaciyu zagiblih protivnikiv Scena pidkreslena opisom dikih zviriv yaki rozdirayut trupi Avtor narikaye na dolyu Tesalliyi Kniga 8 Pompej tikaye do Lesbosa vozz yednuyetsya zi svoyeyu druzhinoyu a potim virushaye do Kilikiyi shob vibuduvati plan dij Vin virishuye skoristatisya dopomogoyu z Yegiptu ale faraon boyitsya Cezarevoyi pomsti j zadumuye vbiti Pompeya koli toj visaditsya na bereg Pompej pidozryuye zradu vtishaye svoyu zhinku j odin doplivaye do uzberezhzhya stoyichno prijmayuchi svoyu dolyu Jogo tilo kidayut v more ale hvili vinosyat trup na bereg Kord vlashtovuye skromnij pohoron Kniga 9 Zhinka Pompeya oplakuye smert cholovika u cej chas Katon ocholyuye Senat Novij lider planuye peregrupuvatisya j geroyichno vede vijsko cherez Afriku shob ob yednati sili z korolem Yuboyu Po dorozi Katon zustrichaye orakula ale vidmovlyayetsya raditisya z nim posilayuchis na principi stoyicizmu Cezar vidviduye Troyu ta vshanovuye bogiv svoyih predkiv Trohi piznishe vin pribuvaye do Yegiptu visnik faraona demonstruye Cezaryu golovu Pompeya Cezar udaye gore shob shovati svoyu radist z privodu zagibeli protivnika Kniga 10 Cezar pribuvaye do Yegiptu de jogo rozvazhaye Kleopatra sestra faraona Vlashtovuyut benket Potin cinichnij ta krovozherlivij golovnij ministr Ptolemeya vlashtovuye zakolot shob ubiti Cezarya ale sam ne dozhivaye do nogo cherez nespodivanij napad na palac Druga zagroza jde vid Ganimeda Poema rizko obrivayetsya na sceni u yakij Cezar boretsya za svoye zhittya Zavershenist Majzhe vsi vcheni shodyatsya na dumci sho Farsaliya yakoyu mi yiyi zaraz znayemo nezavershena Odnak isnuyut deyaki superechki shodo togo chi bula poema nezakinchenoyu na moment smerti Lukana chi ostanni kilka knig tvoru buli vtracheni Syuzanna Braund zaznachaye sho tak chi inakshe dokaziv malo i sho ce pitannya maye zalishatisya predmetom spekulyacij Deyaki stverdzhuyut sho Lukan mav namir zakinchiti svoyu poemu bitvoyu pri Filipah 42 r do n e Abo bitvoyu pri Aktiyi 31 r do n e Odnak obidvi ci gipotezi zdayutsya malojmovirnimi oskilki voni vimagali b shob Lukan napisav tvir yakij u bagato raziv perevishuye nayavnij napriklad virsh iz desyatma knizhkami yakij mi znayemo sogodni ohoplyuye zagalom 20 misyaciv yakbi poet prodovzhuvav napisannya u tomu samomu tempi jogo tvorchij proces trivav bi 6 17 rokiv Insha bilsh privabliva dumka za Syuzannoyu Braund ce te sho Lukan zadumuvav poemu v shistnadcyatoh knigah vona mala zakinchitisya vbivstvom Cezarya Odnak cya versiya ne idealna Lukanu potribno bulo b vvesti ta shvidko rozviti personazhiv na zaminu Pompeyu ta Katonu Ce takozh moglo b dati tvoru shaslive zakinchennya yake za tonom vidayetsya nevidpovidnim poemi zagalom Zreshtoyu Baund stverdzhuye sho najkrashoyu gipotezoyu ye te sho originalnim namirom Lukana bulo stvorennya poemi z 12 knig sho vidpovidaye obsyagu Eneyidi Najvazhlivishim argumentom cogo ye te sho u svoyij shostij knizi Lukan zobrazhuye obryad nekromantiyi yakij peregukuyetsya z bagatma motivami nayavnimi v shostij knizi Vergiliya de detalno opisuyetsya yak Enej raditsya z Siviloyu i potim shodit u pidzemnij svit Braund stverdzhuye sho yakbi poema mala b buti vikladenoyu v 12 knigah to vona zakinchilosya b smertyu Katona ta jogo podalshim apofeozom yak geroya stoyika Latinist Dzhejmi Masters stverdzhuye protilezhne sho final desyatoyi knigi naspravdi ye zakinchennyam tvoru yak i zadumuvav Lukan Masters prisvyachuye cij gipotezi cilij rozdil u svoyij praci Poeziya ta gromadyanska vijna v Bellum Civile Lukana 1992 vin stverdzhuye sho poema neodnoznachna i z vidkritim finalom unikaye bud yakoyi rezolyuciyi ale vse she zberigaye netipovi zasadi svogo predmeta zlo bez alternativi superechki bez kompromisu gromadyanska vijna bez kincya Nazva Cya poema shiroko vidoma yak Farsaliya znachnoyu miroyu zavdyaki ryadkam 985 6 u dev yatij knizi Pharsalia nostra Vivet Nasha Farsaliya bude zhiti dali Odnak bagato vchenih takih yak Dzh D Daff i Braund zaznachayut sho cyu nazvu tvir otrimav porivnyano neshodavno i sho najdavnishi rukopisi poemi nazivayut yiyi De Bello Civili Shodo gromadyanskoyi vijni Takozh Braund stverdzhuye sho nazivati poemu Farsaliyeyu nadaye nadmirnij akcent na odnomu epizodi yakij zajmaye lishe odnu knigu j opisuyetsya v centri poemi a ne u yiyi kulminaciyi Stil Na Lukana silno vplinula latinska poetichna tradiciya osoblivo Metamorfozi Ovidiya ta Eneyida Vergiliya robota z yakoyu neridko porivnyuyut Farsaliyu Lukan chasto zapozichuye ideyi z epichnoyi poemi Vergiliya ta pereinakshuye yih takim chinom shob pidirvati yihnye pervisne geroyichne znachennya Garnim prikladom ye vizit Seksta do frakijskoyi vidmi Erihto sam epizod i mova chitko posilayutsya na shodzhennya Eneya v pidzemnij svit yak i v knizi VI ale opis Vergiliya pidkreslyuye optimizm shodo majbutnoyi slavi Rimu pid vladoyu Avgusta a Lukan vikoristovuye scenu shob predstaviti girkij i krovoprolitnij pesimizm shodo vtrati svobodi v majbutnij imperiyi Yak i vsi poeti Sribnogo viku Lukan projshov ritorichnu pidgotovku zagalnu dlya molodih znatnih cholovikiv togo chasu Suasoriya shkilna vprava u yakij studenti pisali promovi radyachi istorichnij osobi yak diyati bez sumnivu nadihnula Lukana na stvorennya deyakih promov nayavnih v teksti Lukan takozh dotrimuyetsya kanoniv poetiv Sribnogo viku rozdilyayuchi svij vers korotkimi stislimi ryadkami abo zaklikami vidomimi yak sententiae ritorichna taktika yaka vikoristovuyetsya shob privernuti uvagu natovpu zacikavlenogo v oratorskomu mistectvi yak formi zagalnodostupnoyi rozvagi Kvintilian viokremlyuye Lukana yak pismennika clarissimus sententiis najbilsh vidomogo svoyimi sentenciyami i z ciyeyi prichini magis oratoribus quam poetis imitandus jogo bilshoyu miroyu nasliduyut oratori nizh poeti Stil Lukana robit jogo nadzvichajno vazhkim dlya chitannya Kinec kincem u chergovij raz porushivshi kanoni poeziyi Zolotogo viku Lukan ye prihilnikom vidsutnosti neperervnosti Vin predstavlyaye syuzhet seriyeyu samostijnih epizodiv chasto bez bud yakih perehidnih ryadkiv chi opisu zmini sceni podibno do narisiv mifiv zibranih u Metamorfozah Ovidiya Poema bilshoyu miroyu gruntuyetsya na takih principah yak estetichna rivnovaga abo vidpovidnist scen mizh knigami anizh na potrebi viklasti istoriyu z odniyeyi opovidnoyi tochki zoru Lukan vvazhavsya poetom odnogo rivnya z Gomerom i Vergiliyem TemiAntiimperializm Beruchi do uvagi chitkij antiimperializm Lukana ulesliva persha kniga prisvyachena Neronu desho zbivaye z panteliku Vona vklyuchaye taki ryadki yak multum Roma tamen debet ciuilibus armis quod tibi res acta est Odnak Rim bagato chim zobov yazanij gromadyanskim vijnam bo voni priveli do tebe Deyaki vcheni namagalisya prochitati ci ryadki ironichno ale bilshist rozglyadaye yih yak tradicijnu prisvyatu napisanu she do togo yak bula rozkrita zdogadna spravzhnya porochnist patrona Lukana Zhittya poeta sho zbereglisya do nashogo chasu pidtrimuyut cyu interpretaciyu stverdzhuyuchi sho chastina Farsaliyi bula v obigu she do togo yak Lukan i Neron posvarilisya Do togo zh za slovami Syuzanni Braund negativnij obraz Cezarya v pershij chastini poemi skorishe za vse ne zadumuvavsya yak kritika Nerona i mozhlivo buv sposobom Lukana zasteregti novogo imperatora vid povtorennya pomilok minulogo Spisok literaturiDuff 1928 p xii Hardie 2013 p 225 Braund 1992 p xxxvii Braund 1992 pp xxxvii xxxviii Braund 1992 p xxxviii Braund 2009 p xxii Masters 1992 p 259 Lucan amp Duff 1928 pp 578 8 3 5 8 15 which specifically mentions the question whether Cato should marry as a school speech topic one addressed by Lucan in a scene from book 2 10 1 90 Lucan Pharsalia 1 44 5 Braund 1992 p xv PosilannyaLatinski kopiyiPovnij tekst Farsaliyi Arhivovano 28 listopada 2012 u WebCite cherez Latinsku biblioteku Povnij tekst Farsaliyi z instrumentami konkordaciyi 4 bereznya 2019 u Wayback Machine cherez IntraText Povnij tekst 10 grudnya 2020 u Wayback Machine Farsaliyi anglijskoyu movoyu cherez Biblioteku serednovichnoyi ta klasichnoyi literaturi 29 listopada 2019 u Wayback Machine