Іван Михайлович Трегубов (21 червня 1858, Полтавська губернія Російської імперії — 22 липня 1931, селище Сузак, Казахстан, СРСР) — послідовник Л. М. Толстого. Антимілітарист. Автор низки статей з сектантства. До більшовицького перевороту 1917 р. був у засланні, еміграції, після — працював у Наркомземі, помер у засланні.
Трегубов Іван Михайлович | |
---|---|
І. М. Трегубов, І. І. Горбунов-Посадов, П. І. Бірюков, Є. І. Попов | |
Народився | 21 червня 1858 |
Помер | 22 липня 1931 (73 роки) |
Країна | СРСР |
Діяльність | публіцист, пацифіст |
Галузь | публіцистика[1] і політична діяльність[1] |
Знання мов | російська[1] |
|
Біографія
Іван Михайлович Трегубов народився 21 червня 1858 року у сім'ї спадкового священика у Полтавській губернії. Після закінчення Полтавської Духовної Семінарії, звідки за власним зізнанням він вийшов переконаним атеїстом, почав працювати вихователем у чоловічому духовному училищі в 1884 році, де перебував до 1890 року.
Православ'я та толстовство
Розчарований у православній вірі, 1887 року він познайомився із забороненими творами Льва Толстого. «Толстовський» варіант християнства надихнув Трегубова. Іван Михайлович прийняв його всім серцем і лишався йому вірним до кінця життя. Він почав роздавати релігійні писання Толстого найкращим учням, серед яких був п'ятнадцятирічний Георгій Гапон, якого Трегубов згодом називав «толстовцем у рясі». Своїх вихованців він спонукав до прийняття священицького сану, щоб з великим успіхом проповідувати «очищену Толстим релігію».
У 1888 році Трегубов бурхливо розриває з православ'ям, звернувшись до толстовців із закликом здійснити духовну революцію, намічену на святкування 900-річчя Хрещення Русі у Києві. За проектом Трегубова всі «вільні християни» (що звільнилися від «пут» православ'я) мали пройти демонстрацією Києвом, щось на кшталт хресного ходу з корогвами, іконами, мощами і скинути їх у Дніпро, як вчинив колись князь Володимир із язичницькими ідолами.
На захист свободи совісті
Він починає вивчати сектантство: штундистів, молокан, єговістів, духоборів та ін. Збирає про них матеріал, веде широке листування, зустрічається з керівниками сект, живе у них, веде гарячу полеміку з православними місіонерами, ревно виступає за свободу віросповідання. Він навіть пише листа обер-прокурору К. П. Побєдоносцеву, в якому зізнається, що хотів його вбити за насильство над релігійною свободою, але не зробив це тільки тому, що познайомився з «істинно християнськими поглядами Толстого».
Будучи щирим та чесним, Іван Михайлович за будь-яких умов відкрито сповідував свої погляди, доходячи до буквалізму. Навіть до свого паспорта Трегубов докладав «необхідну поправку», що неодноразово вилучалася поліцією. На маленькому листочку, що вкладався в паспорт, і що пред'являвся разом з ним, було написано:
«сповідуючи Божественний закон любові та братерства всіх людей, я не можу брати участі в тих установах, які порушують цей закон, будучи заснованими на протилежному йому законі насильства та небратолюбства і тому: 1) я не можу належати до „православного віросповідання“, що благословляє насильство та вбивство людей на війні та в інших випадках. Моє віросповідання вільно християнське, сутність якого є любов без насильства; 2) не можу визнавати себе „потомственним почесним громадянином“, тобто піднімати себе і принижувати інших, бо „любов не підноситься“ і ми всі діти одного Батька, брати між собою…».
Однак таке ставлення до православ'я не завадило йому вступити в 1891 до Московської Духовної Академії, щоб краще його вивчити. Дорогою в Трійце-Сергієву Лавру Трегубов заїжджає в Ясну Поляну, де вперше особисто зустрічається з Львом Толстим, з яким раніше познайомився в листуванні.
Заслання та еміграція
Провчився він лише півтора роки і змушений був залишити стіни Академії після влаштованого ним мітингу на захист київських штундистів, які зазнавали утисків влади. Трегубов переїжджає до Москви і працює у видавництві «Посередник», розширюючи свою діяльність та продовжуючи збирати матеріали про сектантів. У ці роки він особливо близько познайомився з духоборами, і в 1896 році взяв участь у складанні звернення «Допоможіть!», що закликало суспільство допомогти катованим духоборам виїхати за кордон. До цього звернення Л. М. Толстой написав післямову. Авторів звернення: В. Г. Черткова, П. І. Бірюкова та І. М. Трегубова піддали засланню, але перед засланням Трегубов встиг нелегально побувати на Кавказі, де був заарештований у Тифлісі і висланий до Курляндії (Естонії) . Чертков вибрав заслання до Англії, де заснував толстовське видавництво. Незабаром до нього переїхав і Трегубов.
До повернення в Росію в 1905 Трегубов побував у Швейцарії, Англії, Франції, поповнював свій сектантський архів. Написав ряд звернень соціальної та антивоєнної спрямованості. Серед них: «Загальний мирний страйк, як засіб звільнення російського народу від православно-самодержавного деспотизму», «Досить крові! Звернення до робітників усього світу», «Зупиніть смерть!»
Мальованці та непитущі
Перший час після повернення в Росію Трегубов жив у мальованців, які прийняли його за антихриста, тому що він не обожнював Кіндрата Мальованого . У мальованців Трегубову вдалося записати безліч духовних псалмів. Повернувшись до роботи у «Посереднику», Трегубов пише звернення до російської громадськості проти насильства і за свободу віросповідання: «Звернення на захист сучасних християнських мучеників» та ін. Ці звернення він посилав на перевірку Толстому, з яким радився з усіх значних питань. У 1907 році Трегубов приїжджає до Петербурга для роздачі членам Держдуми брошури Толстого «Єдине можливе вирішення земельного питання» і знайомиться з братцем Іоанном Чуріковим.
Трегубов відвідує його бесіди і з червня 1909 починає регулярно записувати і видавати їх, спочатку в скороченому варіанті в газеті «Нова Русь», потім в 1912 була складена збірка бесід. Для Трегубова бесіди братця були цікаві передусім своєю моральною спрямованістю: під впливом проповіді Чурікова кілька тисяч жителів кинули пити, палити, перестали їсти м'ясо. Для запису та видання бесід Трегубов підійшов якнайкраще. Він не був ані послідовником, ані переслідувачем братця. Він був спостерігачем, незалежним від церковної та від світської влади, та від авторитету братця. Тому бесіди, видані Трегубовим, особливо цінні своєю достовірністю. Він ставився до Чурікова доброзичливо, як і до московських «братців», і взагалі до всіх, незалежно від віросповідання. Проте певний вплив Чуріков на Івана Михайловича все-таки справив: він почав хреститися, чого вже давно не робив, як противник церковних обрядів. Крім того, братець зцілив від глухоти дружину Трегубова — княжну Олену Петрівну Накашидзе.
Перша світова війна
У результаті ухвалення законів про віротерпимість у 1903—1905 роках російські інославні християни отримали право на свободу віросповідання. У 1908 році Трегубовим була організована «Громада вільних християн» у складі однодумців Толстого, якій спочатку не вистачало потрібної кількості послідовників для реєстрації (50 осіб), але незабаром кількість послідовників збільшилася і Трегубов до 1914 року жив у Петербурзі, беручи активну участь у багатолюдних зборах створеної ним громади.
На початок Першої світової війни І. М. Трегубов разом із В. Ф. Булгаковим відгукнулися антивоєнним зверненням «Схаменіться люди-брати!». Це звернення було підписано низкою однодумців Л. М. Толстого, які були заарештовані за його поширення. Більше року Трегубов провів у Таганській в'язниці, звідки був звільнений 1916 року. Суд закінчився виправданням підсудних.
У квітні 1917 року Трегубов надрукував звернення «Привіт творцям мирної революції», під яким підписалися серед інших і кілька непитущих-колосковців на чолі з Колосковим. На запрошення Колоскова Трегубов жив у громаді вільних християн «Тверезе життя» і навіть допомагав йому вести збори. Після того, як Колосков захопився вченням євангельських християн і хрестив у річці своїх непитущих, Трегубов від нього переїхав.
Робота у Народному комісаріаті землеробства
Після захоплення влади більшовиками Трегубов служив у Наркомземі, де у 1920—1921 роках перебував на посаді інструктора з організації сектантських громад. З 1923 року був офіційним уповноваженим духоборчих громад Північного Кавказу та України. Був учасником п'яти з'їздів Рад. Спочатку радянська влада лояльно ставилася до його релігійних переконань, які не ототожнювалися ані з Православ'ям, ані з якоюсь іншою церквою. До того ж Трегубов виступив на підтримку прорадянської «Живої Церкви».
Але навіть таку розпливчасту релігійність радянська влада згодом перестала терпіти. Трегубов був занадто чесний для цієї влади. Перебуваючи на службі в органах радянської влади, Трегубов залишався вірним собі, наскільки це було в його силах, заступаючись перед владою за ображених, допомагаючи влаштуватися сиротам, знаходити роботу, вступити на місце, отримати пайок тощо. Його клопотання за заарештованих толстовців, духоборів, Молокан, непитущих, відвідування заарештованого Іоанна Чурікова в 1930 році — все це свідчення мужності Івана Михайловича.
Заслання та смерть
У 1929 році в СРСР почалася суцільна насильницька колективізація. Давній знайомий Л. М. Толстого та І. М. Трегубова селянин-письменник М. П. Новіков написав відкритий лист «Про підняття врожайності в селянському господарстві». Бажаючи підтримати автора листа, Іван Михайлович супроводив цей лист своєю доповідною запискою і відправив до різних інстанцій: Наркомзем, Колгоспцентр, РСІ, ЦК ВКП(б), ЦВК СРСР, РНК СРСР та особисто І. В. Сталіну.
Твори
- Ів. Трегубов " Георгій Гапон і загальний страйк "//«Звільнення», № 66. За ред. П. Струве, Париж 1905
- , СПб, Типо-літографія П. Т. Ревіна. 1911, 554 с.
- І. М. Трегубов «Мир із тваринами, проголошений народними непитущими», Вид. 2-е, СПб, Друкарня І. В. Леонтьєва, 1913.
- І. М. Трегубов «Мир мій даю вам, не так, як світ дає». М., «Посередник», 1917.
- Трегубов І. М. «Назарени. Релігійний рух в Угорщині, Сербії та Болгарії (З історії відмов від військової служби)». За редакцією і з передмовою К. С. Шохор-Троцького, М., «Товариство істинної свободи в пам'ять Л. М. Толстого», 1920, 75 с.
- Ів. Трегубов . Сектантські колгоспи // Вісник Духовних Християн Молокан (Москва), № 1-2, 1925.
- Ів. Трегубов . Радянсько — комуністичне будівництво серед сектантів-молокан // «Вісник Духовних Християн Молокан» (Москва), № 1-2, 1925.
Примітки
- Czech National Authority Database
Література
- Загальні статті
- Клібанов А. І. «Релігійне сектантство та сучасність». М., «Наука», 1969
- Поповський М. А. Російські мужики розповідають. Послідовники Л. М. Толстого в Радянському Союзі 1918—1977. L. , 1983
- Сергій Паламодов .
- Антимілітаризм
- Булгаков Вал. Схаменіться, люди-брати! Історія звернення однодумців Л. М. Толстого проти світової війни 1914—1918 рр. . T. 1. — М., Задруга, 1922.
- М. А. Рашковська, Є. Б. Рашковський «Милі брати та сестри…» // Релігії світу. Історія та сучасність. 1989—1990, М., «Східна література», 1993
- . Документи Держ. музею Л. М. Толстого про судовий процес 21-30 березня 1916 Публ. підготував Ю. В. Варфоломєєв // «Вітчизняні архіви», 2006 № 3
Посилання
- І. М. Трегубов на сайті Бібліотеки «Поза насильством»
- І. М. Трегубов на сайті
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Tregubov Ivan Mihajlovich Tregubov 21 chervnya 1858 18580621 Poltavska guberniya Rosijskoyi imperiyi 22 lipnya 1931 selishe Suzak Kazahstan SRSR poslidovnik L M Tolstogo Antimilitarist Avtor nizki statej z sektantstva Do bilshovickogo perevorotu 1917 r buv u zaslanni emigraciyi pislya pracyuvav u Narkomzemi pomer u zaslanni Tregubov Ivan MihajlovichI M Tregubov I I Gorbunov Posadov P I Biryukov Ye I PopovNarodivsya21 chervnya 1858 1858 06 21 Pomer22 lipnya 1931 1931 07 22 73 roki Krayina SRSRDiyalnistpublicist pacifistGaluzpublicistika 1 i politichna diyalnist 1 Znannya movrosijska 1 Mediafajli u VikishovishiBiografiyaIvan Mihajlovich Tregubov narodivsya 21 chervnya 1858 roku u sim yi spadkovogo svyashenika u Poltavskij guberniyi Pislya zakinchennya Poltavskoyi Duhovnoyi Seminariyi zvidki za vlasnim ziznannyam vin vijshov perekonanim ateyistom pochav pracyuvati vihovatelem u cholovichomu duhovnomu uchilishi v 1884 roci de perebuvav do 1890 roku Pravoslav ya ta tolstovstvo Rozcharovanij u pravoslavnij viri 1887 roku vin poznajomivsya iz zaboronenimi tvorami Lva Tolstogo Tolstovskij variant hristiyanstva nadihnuv Tregubova Ivan Mihajlovich prijnyav jogo vsim sercem i lishavsya jomu virnim do kincya zhittya Vin pochav rozdavati religijni pisannya Tolstogo najkrashim uchnyam sered yakih buv p yatnadcyatirichnij Georgij Gapon yakogo Tregubov zgodom nazivav tolstovcem u ryasi Svoyih vihovanciv vin sponukav do prijnyattya svyashenickogo sanu shob z velikim uspihom propoviduvati ochishenu Tolstim religiyu U 1888 roci Tregubov burhlivo rozrivaye z pravoslav yam zvernuvshis do tolstovciv iz zaklikom zdijsniti duhovnu revolyuciyu namichenu na svyatkuvannya 900 richchya Hreshennya Rusi u Kiyevi Za proektom Tregubova vsi vilni hristiyani sho zvilnilisya vid put pravoslav ya mali projti demonstraciyeyu Kiyevom shos na kshtalt hresnogo hodu z korogvami ikonami moshami i skinuti yih u Dnipro yak vchiniv kolis knyaz Volodimir iz yazichnickimi idolami Na zahist svobodi sovisti Vin pochinaye vivchati sektantstvo shtundistiv molokan yegovistiv duhoboriv ta in Zbiraye pro nih material vede shiroke listuvannya zustrichayetsya z kerivnikami sekt zhive u nih vede garyachu polemiku z pravoslavnimi misionerami revno vistupaye za svobodu virospovidannya Vin navit pishe lista ober prokuroru K P Pobyedonoscevu v yakomu ziznayetsya sho hotiv jogo vbiti za nasilstvo nad religijnoyu svobodoyu ale ne zrobiv ce tilki tomu sho poznajomivsya z istinno hristiyanskimi poglyadami Tolstogo Buduchi shirim ta chesnim Ivan Mihajlovich za bud yakih umov vidkrito spoviduvav svoyi poglyadi dohodyachi do bukvalizmu Navit do svogo pasporta Tregubov dokladav neobhidnu popravku sho neodnorazovo viluchalasya policiyeyu Na malenkomu listochku sho vkladavsya v pasport i sho pred yavlyavsya razom z nim bulo napisano spoviduyuchi Bozhestvennij zakon lyubovi ta braterstva vsih lyudej ya ne mozhu brati uchasti v tih ustanovah yaki porushuyut cej zakon buduchi zasnovanimi na protilezhnomu jomu zakoni nasilstva ta nebratolyubstva i tomu 1 ya ne mozhu nalezhati do pravoslavnogo virospovidannya sho blagoslovlyaye nasilstvo ta vbivstvo lyudej na vijni ta v inshih vipadkah Moye virospovidannya vilno hristiyanske sutnist yakogo ye lyubov bez nasilstva 2 ne mozhu viznavati sebe potomstvennim pochesnim gromadyaninom tobto pidnimati sebe i prinizhuvati inshih bo lyubov ne pidnositsya i mi vsi diti odnogo Batka brati mizh soboyu Odnak take stavlennya do pravoslav ya ne zavadilo jomu vstupiti v 1891 do Moskovskoyi Duhovnoyi Akademiyi shob krashe jogo vivchiti Dorogoyu v Trijce Sergiyevu Lavru Tregubov zayizhdzhaye v Yasnu Polyanu de vpershe osobisto zustrichayetsya z Lvom Tolstim z yakim ranishe poznajomivsya v listuvanni Zaslannya ta emigraciya Provchivsya vin lishe pivtora roki i zmushenij buv zalishiti stini Akademiyi pislya vlashtovanogo nim mitingu na zahist kiyivskih shtundistiv yaki zaznavali utiskiv vladi Tregubov pereyizhdzhaye do Moskvi i pracyuye u vidavnictvi Poserednik rozshiryuyuchi svoyu diyalnist ta prodovzhuyuchi zbirati materiali pro sektantiv U ci roki vin osoblivo blizko poznajomivsya z duhoborami i v 1896 roci vzyav uchast u skladanni zvernennya Dopomozhit sho zaklikalo suspilstvo dopomogti katovanim duhoboram viyihati za kordon Do cogo zvernennya L M Tolstoj napisav pislyamovu Avtoriv zvernennya V G Chertkova P I Biryukova ta I M Tregubova piddali zaslannyu ale pered zaslannyam Tregubov vstig nelegalno pobuvati na Kavkazi de buv zaareshtovanij u Tiflisi i vislanij do Kurlyandiyi Estoniyi Chertkov vibrav zaslannya do Angliyi de zasnuvav tolstovske vidavnictvo Nezabarom do nogo pereyihav i Tregubov Do povernennya v Rosiyu v 1905 Tregubov pobuvav u Shvejcariyi Angliyi Franciyi popovnyuvav svij sektantskij arhiv Napisav ryad zvernen socialnoyi ta antivoyennoyi spryamovanosti Sered nih Zagalnij mirnij strajk yak zasib zvilnennya rosijskogo narodu vid pravoslavno samoderzhavnogo despotizmu Dosit krovi Zvernennya do robitnikiv usogo svitu Zupinit smert Malovanci ta nepitushi Pershij chas pislya povernennya v Rosiyu Tregubov zhiv u malovanciv yaki prijnyali jogo za antihrista tomu sho vin ne obozhnyuvav Kindrata Malovanogo U malovanciv Tregubovu vdalosya zapisati bezlich duhovnih psalmiv Povernuvshis do roboti u Poseredniku Tregubov pishe zvernennya do rosijskoyi gromadskosti proti nasilstva i za svobodu virospovidannya Zvernennya na zahist suchasnih hristiyanskih muchenikiv ta in Ci zvernennya vin posilav na perevirku Tolstomu z yakim radivsya z usih znachnih pitan U 1907 roci Tregubov priyizhdzhaye do Peterburga dlya rozdachi chlenam Derzhdumi broshuri Tolstogo Yedine mozhlive virishennya zemelnogo pitannya i znajomitsya z bratcem Ioannom Churikovim Tregubov vidviduye jogo besidi i z chervnya 1909 pochinaye regulyarno zapisuvati i vidavati yih spochatku v skorochenomu varianti v gazeti Nova Rus potim v 1912 bula skladena zbirka besid Dlya Tregubova besidi bratcya buli cikavi peredusim svoyeyu moralnoyu spryamovanistyu pid vplivom propovidi Churikova kilka tisyach zhiteliv kinuli piti paliti perestali yisti m yaso Dlya zapisu ta vidannya besid Tregubov pidijshov yaknajkrashe Vin ne buv ani poslidovnikom ani peresliduvachem bratcya Vin buv sposterigachem nezalezhnim vid cerkovnoyi ta vid svitskoyi vladi ta vid avtoritetu bratcya Tomu besidi vidani Tregubovim osoblivo cinni svoyeyu dostovirnistyu Vin stavivsya do Churikova dobrozichlivo yak i do moskovskih bratciv i vzagali do vsih nezalezhno vid virospovidannya Prote pevnij vpliv Churikov na Ivana Mihajlovicha vse taki spraviv vin pochav hrestitisya chogo vzhe davno ne robiv yak protivnik cerkovnih obryadiv Krim togo bratec zciliv vid gluhoti druzhinu Tregubova knyazhnu Olenu Petrivnu Nakashidze Persha svitova vijna U rezultati uhvalennya zakoniv pro viroterpimist u 1903 1905 rokah rosijski inoslavni hristiyani otrimali pravo na svobodu virospovidannya U 1908 roci Tregubovim bula organizovana Gromada vilnih hristiyan u skladi odnodumciv Tolstogo yakij spochatku ne vistachalo potribnoyi kilkosti poslidovnikiv dlya reyestraciyi 50 osib ale nezabarom kilkist poslidovnikiv zbilshilasya i Tregubov do 1914 roku zhiv u Peterburzi beruchi aktivnu uchast u bagatolyudnih zborah stvorenoyi nim gromadi Na pochatok Pershoyi svitovoyi vijni I M Tregubov razom iz V F Bulgakovim vidguknulisya antivoyennim zvernennyam Shamenitsya lyudi brati Ce zvernennya bulo pidpisano nizkoyu odnodumciv L M Tolstogo yaki buli zaareshtovani za jogo poshirennya Bilshe roku Tregubov proviv u Taganskij v yaznici zvidki buv zvilnenij 1916 roku Sud zakinchivsya vipravdannyam pidsudnih U kvitni 1917 roku Tregubov nadrukuvav zvernennya Privit tvorcyam mirnoyi revolyuciyi pid yakim pidpisalisya sered inshih i kilka nepitushih koloskovciv na choli z Koloskovim Na zaproshennya Koloskova Tregubov zhiv u gromadi vilnih hristiyan Tvereze zhittya i navit dopomagav jomu vesti zbori Pislya togo yak Koloskov zahopivsya vchennyam yevangelskih hristiyan i hrestiv u richci svoyih nepitushih Tregubov vid nogo pereyihav Robota u Narodnomu komisariati zemlerobstva Pislya zahoplennya vladi bilshovikami Tregubov sluzhiv u Narkomzemi de u 1920 1921 rokah perebuvav na posadi instruktora z organizaciyi sektantskih gromad Z 1923 roku buv oficijnim upovnovazhenim duhoborchih gromad Pivnichnogo Kavkazu ta Ukrayini Buv uchasnikom p yati z yizdiv Rad Spochatku radyanska vlada loyalno stavilasya do jogo religijnih perekonan yaki ne ototozhnyuvalisya ani z Pravoslav yam ani z yakoyus inshoyu cerkvoyu Do togo zh Tregubov vistupiv na pidtrimku proradyanskoyi Zhivoyi Cerkvi Ale navit taku rozplivchastu religijnist radyanska vlada zgodom perestala terpiti Tregubov buv zanadto chesnij dlya ciyeyi vladi Perebuvayuchi na sluzhbi v organah radyanskoyi vladi Tregubov zalishavsya virnim sobi naskilki ce bulo v jogo silah zastupayuchis pered vladoyu za obrazhenih dopomagayuchi vlashtuvatisya sirotam znahoditi robotu vstupiti na misce otrimati pajok tosho Jogo klopotannya za zaareshtovanih tolstovciv duhoboriv Molokan nepitushih vidviduvannya zaareshtovanogo Ioanna Churikova v 1930 roci vse ce svidchennya muzhnosti Ivana Mihajlovicha Zaslannya ta smert U 1929 roci v SRSR pochalasya sucilna nasilnicka kolektivizaciya Davnij znajomij L M Tolstogo ta I M Tregubova selyanin pismennik M P Novikov napisav vidkritij list Pro pidnyattya vrozhajnosti v selyanskomu gospodarstvi Bazhayuchi pidtrimati avtora lista Ivan Mihajlovich suprovodiv cej list svoyeyu dopovidnoyu zapiskoyu i vidpraviv do riznih instancij Narkomzem Kolgospcentr RSI CK VKP b CVK SRSR RNK SRSR ta osobisto I V Stalinu TvoriIv Tregubov Georgij Gapon i zagalnij strajk Zvilnennya 66 Za red P Struve Parizh 1905 SPb Tipo litografiya P T Revina 1911 554 s I M Tregubov Mir iz tvarinami progoloshenij narodnimi nepitushimi Vid 2 e SPb Drukarnya I V Leontyeva 1913 I M Tregubov Mir mij dayu vam ne tak yak svit daye M Poserednik 1917 Tregubov I M Nazareni Religijnij ruh v Ugorshini Serbiyi ta Bolgariyi Z istoriyi vidmov vid vijskovoyi sluzhbi Za redakciyeyu i z peredmovoyu K S Shohor Trockogo M Tovaristvo istinnoyi svobodi v pam yat L M Tolstogo 1920 75 s Iv Tregubov Sektantski kolgospi Visnik Duhovnih Hristiyan Molokan Moskva 1 2 1925 Iv Tregubov Radyansko komunistichne budivnictvo sered sektantiv molokan Visnik Duhovnih Hristiyan Molokan Moskva 1 2 1925 PrimitkiCzech National Authority Database d Track Q13550863LiteraturaZagalni statti Klibanov A I Religijne sektantstvo ta suchasnist M Nauka 1969 Popovskij M A Rosijski muzhiki rozpovidayut Poslidovniki L M Tolstogo v Radyanskomu Soyuzi 1918 1977 L 1983 Sergij Palamodov Antimilitarizm Bulgakov Val Shamenitsya lyudi brati Istoriya zvernennya odnodumciv L M Tolstogo proti svitovoyi vijni 1914 1918 rr T 1 M Zadruga 1922 M A Rashkovska Ye B Rashkovskij Mili brati ta sestri Religiyi svitu Istoriya ta suchasnist 1989 1990 M Shidna literatura 1993 Dokumenti Derzh muzeyu L M Tolstogo pro sudovij proces 21 30 bereznya 1916 Publ pidgotuvav Yu V Varfolomyeyev Vitchiznyani arhivi 2006 3PosilannyaI M Tregubov na sajti Biblioteki Poza nasilstvom I M Tregubov na sajti