Топоси (від грецької τόπος - місце, позиція) - це формули, які використовує автор для створення аргументів. Термін "топос" ввів Арістотель для характеристики "місць", де оратор або письменник може "розмістити" аргументи для певної теми. Тому топоси є засобами чи стратегіями для інвенції. Отже, топос є загальною формою аргументації, закономірністю, інструкцією, з якої можна отримати кілька аргументів.
Типовий Арістотелівський топос містить такі складові: якусь загальну інструкцію, схему аргументації, далі посилається на якесь загальне правило або принцип, що виправдовує задану схему. Інші топоси часто включають обговорення прикладів або пропонують застосувати подані схеми. Хоча ці елементи часто трапляються в Арістотелівських топосах, неможливо виділити одну стандартну форму, якій би відповідали абсолютно всі топоси.
У другій книзі “Риторики” Арістотель говорить, що топосами в мові можна користуватися для побудови ентимем (скорочених силогізмів), які бувають показовими та викривальними. Для побудови ентимем здебільшого користуються викривальними топосами, а не показовими. Адже викривальні топоси – короткі виклади протилежних думок, які, вживаючись разом, стають зрозумілішими. Арістотель також розглядає ентимеми з іншого боку, говорячи, що є ентимеми, які тільки такими здаються (і для них також існують кілька топосів).
Топоси для побудови показових ентимем
Розуміння протилежного. Треба перевіряти, чи існує для протилежного протилежне. Якщо протилежне існує – будуємо аргумент, а як ні – то руйнуємо аргумент. Наприклад: Бути спокійним добре, бо нестримним – погано.
Однакові відмінки. В таких випадках щось має бути або однаковим, або не бути. Наприклад: Не все справедливе добре, бо не все, що робить справедливо – добре.
Взаємозалежність двох предметів. Наприклад: Якщо хтось один наказав, інший хтось це виконав. Якщо вам не соромно купувати – нам не соромно продавати.
Поняття більшого і меншого. Наприклад: Якщо чогось немає в людини, що володіє цим більшою мірою, то тим паче нема у людини, що володіє цим меншою мірою. Якщо фахівці якої-небудь справи не є нікчемними, то і філософи не є такими.
Дані часу. Наприклад: Не обіцяйте, коли чогось хочете, і не забирайте обіцянку, коли отримали бажане.
Сказане проти нас, обертаємо проти того, хто сказав. Але цей спосіб хороший тоді, коли обвинувач вже викликає недовіру. Наприклад: Ти не продав би свій флот, а я продав би?
Визначення поняття. Наприклад: Що таке Сократівський «демоніон»? Якщо хтось думає, що це боже створіння, тоді цей хтось вірить в існування богів.
На основі кількох значень. Наприклад: багатозначність слова «добре» - з «Топіки».
З розділення. Наприклад: Якщо всі чинять несправедливо з трьох причин, то по перших двох – чинити не можливо, а про третю обвинувач сам не говорить)
З наведення. Наприклад: Якщо ми не довіряємо своїх коней людям, які погано дивилися за кіньми інших осіб, і своїх кораблів людям, які потопили кораблі інших осіб, то не повинні для власного порятунку користуватися допомогою людей, які погано охороняли добробут інших осіб.
З вироку (стосовно цієї ж справи, або подібної, або протилежної). Топос дієвий, коли ми посилаємося на авторитетів: суддів, посадовців, впливових людей чи богів. Наприклад: Смерть – це зло: навіть боги так вважають, бо в іншому випадку – вони б теж помирали.
З частин. Наприклад: питання, яке вирішується в «Топіці»: яким рухом є душа? Бо вона є і такою, і такою.
Вихваляння або засудження чогось. Наприклад: Освіта тягне за собою щось погане: людина робиться предметом заздрості – і щось хороше: вона стає мудрою. Отже, не слід бути освіченим, бо погано бути предметом заздрості, однак слід бути освіченим, бо добре бути мудрим.
Коли треба радити або не радити якісь дві речі, при цьому – протилежні речі. Наприклад: Якщо ти будеш говорити справедливо, тебе зненавидять люди, а несправедливо – боги.
Коли люди не одне і те ж хвалять на словах і про себе. На словах – щось прекрасне і справедливе, а для себе – корисне. Цей спосіб підходить стосовно парадоксів.
З висновку, що за аналогією виходило б таке-то. Наприклад: Якщо вони високих дітей приймають за дорослих, то низьких дорослих за дітей.
З роздумів: якщо наслідки чогось тотожні, то і причини, які їх викликали також тотожні. Наприклад: Однаково грішать ті, хто стверджує, що боги народилися, і ті хто стверджує, що боги вмирають, бо і в тому, і в іншому випадку виходить, що в певний час боги не існують.
Коли людина змінює свій спосіб мислення на протилежний. Наприклад: Якщо, перебуваючи у вигнанні, ми билися, щоб повернутися на батьківщину, невже після повернення на батьківщину ми знову відправимося в вигнання, щоб не битися?
Що-небудь сталося внаслідок того, внаслідок чого мало статися. Наприклад: Багатьом людям боги посилають удачу не по своїй прихильності, але для того, щоб вони піддалися більш явним бідам.
Розгляд обставин, що сприяють чи перешкоджають, а також тих, під впливом яких люди що-небудь роблять або уникають робити. Притаманний для позовів і нарад. Наприклад: люди покладаються на цей топос, коли звинувачують або виправдовують.
З речей, які стаються, але здаються неймовірними. Наприклад: Закони потребують закону, який би їх виправив, тому що і риби потребують солі, хоча видається неможливим і неправдоподібним, щоб потребували солі істоти, які харчуються сіллю.
Топоси для побудови викривальних ентимем
Розгляд суперечностей. Наприклад: Він каже, що любить вас, але долучається до змови проти вас.
Показати причину перекрученої думки (топос для людей, на яких раніше звели наклеп). Наприклад: Про якусь жінку, внаслідок того, що вона цілувала свого сина, поширилася чутка, що вона у зв'язку з хлопчиком, але коли була висловлена причина цього, то наклеп зник.
Базується на доказах. Якщо є щось, то є і причина, якщо нема причини – нема чогось.
Обговорення. Як можна (було) краще вчинити в тій чи іншій ситуації.
Розглядає разом наміри людей щось зробити, що є протилежним, зробленому раніше. Наприклад: Ксенофан на питання елеатів, чи потрібно їм приносити жертви Левкотеї та чи плакати за нею, порадив не оплакувати, якщо вони вважають її богинею, якщо ж людиною, то не приносити їй жертв.
Топос, який полягає у виправдані або засуджені, на основі зроблених помилок.
Топос, який береться від імені.
Топоси для побудови ентимем, які тільки такими видаються
Виводимо висновок без побудови силогізму. Того і того немає, отже те і те точно є. Це міркування схоже за побудовою на ентимему, але насправді нею не є. Тому ми виводимо висновки з багатьох інших силогізмів, таким чином надаючи нашому міркуванню силогістичної форми.
Схожість назв. Наприклад, сказати, що миша (грец. μῦς) – досконала тварина, бо від її імені назвали найшанованіше таїнство – таїнство містерії (грец. μῦςτεριον).
Зіставляти роз’єднане або ж роз’єднувати схоже між собою. Можна сказати, що той, хто знає букви, знає і слово, бо воно ж і є буквами. Або ж, якщо подвійна порція чогось шкідлива, то одна порція не є корисною, адже дві хороші речі не можуть скласти одну погану. Цей топ зводить до паралогізму.
Встановлення або заперечення факту через страх. Це відбувається, коли оратор, ще не сказавши, що хто-небудь вчинив злочин, вдається до перебільшення. І це не є ентимемою, адже оратор помилково змушує людей думати, що хтось винний або ні, коли справу ще не доведено.
З ознаки. Цей топос також не містить силогізму. Допустимо, що Діоніс – злодій, бо він - погана людина. Але це твердження неправдиве, бо не кожна погана людина – злодій, але кожен злодій – погана людина.
З випадкових речей. Наприклад, Полікрат говорить, що миші корисні, бо одного разу перегризли тятиви.
На підставі наслідків. Жебраки співають і танцюють у храмах, вигнанці живуть, де їм заманеться і їх можна назвати щасливими, адже щасливі люди часто саме так і поводяться. Проте «чому» вони це роблять до уваги не береться.
Визначення причиною того, що насправді нею не є. Якась дія є причиною, бо вона відбулася одночасно з певною річчю (або після неї). Сприймаємо ми цю дію так, ніби вона відбулася «внаслідок» цієї речі (отже є причиною). Наприклад: Дімад вважав правління Демосфена причиною всіляких бід, бо після його правління почалася війна.
Без врахування обставин часу і способу дії. Наприклад, бити вільних людей – це злочин. Але не у всіх випадках, а лише якщо хто-небудь всупереч справедливості починає бійку. Цей топос схожий до характеру софістичних промов з удаваними силогізмами, що подаються як абсолютні або навпаки. От як в діалектиці доводиться, що невідоме відомо, бо воно відоме, як невідоме. Так створюються хибні висновки, адже правдоподібне є правдоподібним не абсолютно, а відносно. Іншими словами – це чорне робити білим.
Примітки
- Nordquist, Richard. "Definition and Examples of the Topoi in Rhetoric." ThoughtCo, Mar. 17, 2018, thoughtco.com/topoi-rhetoric-1692553.
- Rapp, Christof, "Aristotle's Rhetoric", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2010 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/spr2010/entries/aristotle-rhetoric/>
- Аристотель. Риторика (російська) .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Toposi vid greckoyi topos misce poziciya ce formuli yaki vikoristovuye avtor dlya stvorennya argumentiv Termin topos vviv Aristotel dlya harakteristiki misc de orator abo pismennik mozhe rozmistiti argumenti dlya pevnoyi temi Tomu toposi ye zasobami chi strategiyami dlya invenciyi Otzhe topos ye zagalnoyu formoyu argumentaciyi zakonomirnistyu instrukciyeyu z yakoyi mozhna otrimati kilka argumentiv Tipovij Aristotelivskij topos mistit taki skladovi yakus zagalnu instrukciyu shemu argumentaciyi dali posilayetsya na yakes zagalne pravilo abo princip sho vipravdovuye zadanu shemu Inshi toposi chasto vklyuchayut obgovorennya prikladiv abo proponuyut zastosuvati podani shemi Hocha ci elementi chasto traplyayutsya v Aristotelivskih toposah nemozhlivo vidiliti odnu standartnu formu yakij bi vidpovidali absolyutno vsi toposi U drugij knizi Ritoriki Aristotel govorit sho toposami v movi mozhna koristuvatisya dlya pobudovi entimem skorochenih silogizmiv yaki buvayut pokazovimi ta vikrivalnimi Dlya pobudovi entimem zdebilshogo koristuyutsya vikrivalnimi toposami a ne pokazovimi Adzhe vikrivalni toposi korotki vikladi protilezhnih dumok yaki vzhivayuchis razom stayut zrozumilishimi Aristotel takozh rozglyadaye entimemi z inshogo boku govoryachi sho ye entimemi yaki tilki takimi zdayutsya i dlya nih takozh isnuyut kilka toposiv Toposi dlya pobudovi pokazovih entimem Rozuminnya protilezhnogo Treba pereviryati chi isnuye dlya protilezhnogo protilezhne Yaksho protilezhne isnuye buduyemo argument a yak ni to rujnuyemo argument Napriklad Buti spokijnim dobre bo nestrimnim pogano Odnakovi vidminki V takih vipadkah shos maye buti abo odnakovim abo ne buti Napriklad Ne vse spravedlive dobre bo ne vse sho robit spravedlivo dobre Vzayemozalezhnist dvoh predmetiv Napriklad Yaksho htos odin nakazav inshij htos ce vikonav Yaksho vam ne soromno kupuvati nam ne soromno prodavati Ponyattya bilshogo i menshogo Napriklad Yaksho chogos nemaye v lyudini sho volodiye cim bilshoyu miroyu to tim pache nema u lyudini sho volodiye cim menshoyu miroyu Yaksho fahivci yakoyi nebud spravi ne ye nikchemnimi to i filosofi ne ye takimi Dani chasu Napriklad Ne obicyajte koli chogos hochete i ne zabirajte obicyanku koli otrimali bazhane Skazane proti nas obertayemo proti togo hto skazav Ale cej sposib horoshij todi koli obvinuvach vzhe viklikaye nedoviru Napriklad Ti ne prodav bi svij flot a ya prodav bi Viznachennya ponyattya Napriklad Sho take Sokrativskij demonion Yaksho htos dumaye sho ce bozhe stvorinnya todi cej htos virit v isnuvannya bogiv Na osnovi kilkoh znachen Napriklad bagatoznachnist slova dobre z Topiki Z rozdilennya Napriklad Yaksho vsi chinyat nespravedlivo z troh prichin to po pershih dvoh chiniti ne mozhlivo a pro tretyu obvinuvach sam ne govorit Z navedennya Napriklad Yaksho mi ne doviryayemo svoyih konej lyudyam yaki pogano divilisya za kinmi inshih osib i svoyih korabliv lyudyam yaki potopili korabli inshih osib to ne povinni dlya vlasnogo poryatunku koristuvatisya dopomogoyu lyudej yaki pogano ohoronyali dobrobut inshih osib Z viroku stosovno ciyeyi zh spravi abo podibnoyi abo protilezhnoyi Topos diyevij koli mi posilayemosya na avtoritetiv suddiv posadovciv vplivovih lyudej chi bogiv Napriklad Smert ce zlo navit bogi tak vvazhayut bo v inshomu vipadku voni b tezh pomirali Z chastin Napriklad pitannya yake virishuyetsya v Topici yakim ruhom ye dusha Bo vona ye i takoyu i takoyu Vihvalyannya abo zasudzhennya chogos Napriklad Osvita tyagne za soboyu shos pogane lyudina robitsya predmetom zazdrosti i shos horoshe vona staye mudroyu Otzhe ne slid buti osvichenim bo pogano buti predmetom zazdrosti odnak slid buti osvichenim bo dobre buti mudrim Koli treba raditi abo ne raditi yakis dvi rechi pri comu protilezhni rechi Napriklad Yaksho ti budesh govoriti spravedlivo tebe znenavidyat lyudi a nespravedlivo bogi Koli lyudi ne odne i te zh hvalyat na slovah i pro sebe Na slovah shos prekrasne i spravedlive a dlya sebe korisne Cej sposib pidhodit stosovno paradoksiv Z visnovku sho za analogiyeyu vihodilo b take to Napriklad Yaksho voni visokih ditej prijmayut za doroslih to nizkih doroslih za ditej Z rozdumiv yaksho naslidki chogos totozhni to i prichini yaki yih viklikali takozh totozhni Napriklad Odnakovo grishat ti hto stverdzhuye sho bogi narodilisya i ti hto stverdzhuye sho bogi vmirayut bo i v tomu i v inshomu vipadku vihodit sho v pevnij chas bogi ne isnuyut Koli lyudina zminyuye svij sposib mislennya na protilezhnij Napriklad Yaksho perebuvayuchi u vignanni mi bilisya shob povernutisya na batkivshinu nevzhe pislya povernennya na batkivshinu mi znovu vidpravimosya v vignannya shob ne bitisya Sho nebud stalosya vnaslidok togo vnaslidok chogo malo statisya Napriklad Bagatom lyudyam bogi posilayut udachu ne po svoyij prihilnosti ale dlya togo shob voni piddalisya bilsh yavnim bidam Rozglyad obstavin sho spriyayut chi pereshkodzhayut a takozh tih pid vplivom yakih lyudi sho nebud roblyat abo unikayut robiti Pritamannij dlya pozoviv i narad Napriklad lyudi pokladayutsya na cej topos koli zvinuvachuyut abo vipravdovuyut Z rechej yaki stayutsya ale zdayutsya nejmovirnimi Napriklad Zakoni potrebuyut zakonu yakij bi yih vipraviv tomu sho i ribi potrebuyut soli hocha vidayetsya nemozhlivim i nepravdopodibnim shob potrebuvali soli istoti yaki harchuyutsya sillyu Toposi dlya pobudovi vikrivalnih entimem Rozglyad superechnostej Napriklad Vin kazhe sho lyubit vas ale doluchayetsya do zmovi proti vas Pokazati prichinu perekruchenoyi dumki topos dlya lyudej na yakih ranishe zveli naklep Napriklad Pro yakus zhinku vnaslidok togo sho vona ciluvala svogo sina poshirilasya chutka sho vona u zv yazku z hlopchikom ale koli bula vislovlena prichina cogo to naklep znik Bazuyetsya na dokazah Yaksho ye shos to ye i prichina yaksho nema prichini nema chogos Obgovorennya Yak mozhna bulo krashe vchiniti v tij chi inshij situaciyi Rozglyadaye razom namiri lyudej shos zrobiti sho ye protilezhnim zroblenomu ranishe Napriklad Ksenofan na pitannya eleativ chi potribno yim prinositi zhertvi Levkoteyi ta chi plakati za neyu poradiv ne oplakuvati yaksho voni vvazhayut yiyi bogineyu yaksho zh lyudinoyu to ne prinositi yij zhertv Topos yakij polyagaye u vipravdani abo zasudzheni na osnovi zroblenih pomilok Topos yakij beretsya vid imeni Toposi dlya pobudovi entimem yaki tilki takimi vidayutsya Vivodimo visnovok bez pobudovi silogizmu Togo i togo nemaye otzhe te i te tochno ye Ce mirkuvannya shozhe za pobudovoyu na entimemu ale naspravdi neyu ne ye Tomu mi vivodimo visnovki z bagatoh inshih silogizmiv takim chinom nadayuchi nashomu mirkuvannyu silogistichnoyi formi Shozhist nazv Napriklad skazati sho misha grec mῦs doskonala tvarina bo vid yiyi imeni nazvali najshanovanishe tayinstvo tayinstvo misteriyi grec mῦsterion Zistavlyati roz yednane abo zh roz yednuvati shozhe mizh soboyu Mozhna skazati sho toj hto znaye bukvi znaye i slovo bo vono zh i ye bukvami Abo zh yaksho podvijna porciya chogos shkidliva to odna porciya ne ye korisnoyu adzhe dvi horoshi rechi ne mozhut sklasti odnu poganu Cej top zvodit do paralogizmu Vstanovlennya abo zaperechennya faktu cherez strah Ce vidbuvayetsya koli orator she ne skazavshi sho hto nebud vchiniv zlochin vdayetsya do perebilshennya I ce ne ye entimemoyu adzhe orator pomilkovo zmushuye lyudej dumati sho htos vinnij abo ni koli spravu she ne dovedeno Z oznaki Cej topos takozh ne mistit silogizmu Dopustimo sho Dionis zlodij bo vin pogana lyudina Ale ce tverdzhennya nepravdive bo ne kozhna pogana lyudina zlodij ale kozhen zlodij pogana lyudina Z vipadkovih rechej Napriklad Polikrat govorit sho mishi korisni bo odnogo razu peregrizli tyativi Na pidstavi naslidkiv Zhebraki spivayut i tancyuyut u hramah vignanci zhivut de yim zamanetsya i yih mozhna nazvati shaslivimi adzhe shaslivi lyudi chasto same tak i povodyatsya Prote chomu voni ce roblyat do uvagi ne beretsya Viznachennya prichinoyu togo sho naspravdi neyu ne ye Yakas diya ye prichinoyu bo vona vidbulasya odnochasno z pevnoyu richchyu abo pislya neyi Sprijmayemo mi cyu diyu tak nibi vona vidbulasya vnaslidok ciyeyi rechi otzhe ye prichinoyu Napriklad Dimad vvazhav pravlinnya Demosfena prichinoyu vsilyakih bid bo pislya jogo pravlinnya pochalasya vijna Bez vrahuvannya obstavin chasu i sposobu diyi Napriklad biti vilnih lyudej ce zlochin Ale ne u vsih vipadkah a lishe yaksho hto nebud vsuperech spravedlivosti pochinaye bijku Cej topos shozhij do harakteru sofistichnih promov z udavanimi silogizmami sho podayutsya yak absolyutni abo navpaki Ot yak v dialektici dovoditsya sho nevidome vidomo bo vono vidome yak nevidome Tak stvoryuyutsya hibni visnovki adzhe pravdopodibne ye pravdopodibnim ne absolyutno a vidnosno Inshimi slovami ce chorne robiti bilim PrimitkiNordquist Richard Definition and Examples of the Topoi in Rhetoric ThoughtCo Mar 17 2018 thoughtco com topoi rhetoric 1692553 Rapp Christof Aristotle s Rhetoric The Stanford Encyclopedia of Philosophy Spring 2010 Edition Edward N Zalta ed URL lt https plato stanford edu archives spr2010 entries aristotle rhetoric gt Aristotel Ritorika rosijska