Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Тональ (англ. Tonal) — це тварина-двійник людини, концепція Мезоамериканської релігії, міфів, фольклору та антропології. У культурі багатьох корінних народів Мезоамерики зустрічається вірування, що людина після народження набуває тісного духовного зв'язку з якоюсь твариною, що триває впродовж усього життя обох істот. Певною мірою схоже з поняттям «тотем». Мезоамериканські вірування у тональ є частиною визначення нагвалізму.
Тональ в кастанедізмі. Тональ – це все, з чого, як ми думаємо, складається світ. Все, для чого у нас є слово – це тональ. Одна половина людини є абсолютним центром розуму, тоналем. Друга половина – абсолютним центром волі, нагвалем. Тональ починається з народження і закінчується смертю. Тональ є творцем, який не творить жодної речі. Іншими словами, тональ творить закони, по яким він сприймає світ, значить в якомусь сенсі він творець світу. Тональ – це організатор світу, на його плечах лежить завдання створення світового порядку із хаосу. Все, що ми знаємо і робимо як люди – робота тоналя. Нагваль – це та частина нас, для якої немає жодного описання – ні слів, ні назв, ні почуттів, ні знань.
Етимологія
Слово походить від слова мовою науатль tonalli (то нал лі), що означає «день». У системі вірувань ацтеків, день народження людини, розрахований за календарем Тональповаллі, визначить характер людини — кожен день пов'язаний з твариною, яка може мати сильний або слабкий аспект. Людина, народжена в день, наприклад, «собаки», буде мати сильний або слабкий аспект собаки. Мовою науатль слово «тоналлі» використовувалося на позначення як дня, так і тварини, пов'язаної з цим днем. У віруваннях майя тварину-компаньйона людини називають «шлях». Сучасний народ [en] називає його «тс'ок» (Ліпп 1991). [en] із Гватемали вживають назву yixomal ispiẍan nax, що означає «носій душі».
Дослідження
Вивчення тоналізму ініціював археолог, лінгвіст і етнолог [en], який опублікував трактат під назвою «Наґвалізм: дослідження з фольклору та історії корінних американців», в якому описується історичні інтерпретації цього слова і тих, хто практикував наґвалізм у Мексиці в 1894 році. Він описав різні повір'я, пов'язані з тоналізмом, характерні для деяких сучасних мексиканських громад, таких, як міхе, , сапотеки та міштеки.
Посилання
- Brinton, Daniel g, 1894, "Nagualism: A Study in Native-American Folklore and History".
- Kaplan, Lucille, 1956, "Tonal and Nagual in Coastal Oaxaca, " Journal of American Folklore 69:363-368
- Lipp, Frank J, 1991, The Mixe of Oaxaca: Religion, ritual and healing, University of Texas Press
- Stratmeyer, Dennis & Jean, 1977,"The Jacaltec Nawal and the Soul Bearer in Concepcion Huista", in Cognitive Studies of Southern Mesoamerica, Helen L. Neuenschander and Dean E. Arnold eds., Summer Institute of Linguistics, Museum of Anthropology Publication 3.
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tonal angl Tonal ce tvarina dvijnik lyudini koncepciya Mezoamerikanskoyi religiyi mifiv folkloru ta antropologiyi U kulturi bagatoh korinnih narodiv Mezoameriki zustrichayetsya viruvannya sho lyudina pislya narodzhennya nabuvaye tisnogo duhovnogo zv yazku z yakoyus tvarinoyu sho trivaye vprodovzh usogo zhittya oboh istot Pevnoyu miroyu shozhe z ponyattyam totem Mezoamerikanski viruvannya u tonal ye chastinoyu viznachennya nagvalizmu Tonal v kastanedizmi Tonal ce vse z chogo yak mi dumayemo skladayetsya svit Vse dlya chogo u nas ye slovo ce tonal Odna polovina lyudini ye absolyutnim centrom rozumu tonalem Druga polovina absolyutnim centrom voli nagvalem Tonal pochinayetsya z narodzhennya i zakinchuyetsya smertyu Tonal ye tvorcem yakij ne tvorit zhodnoyi rechi Inshimi slovami tonal tvorit zakoni po yakim vin sprijmaye svit znachit v yakomus sensi vin tvorec svitu Tonal ce organizator svitu na jogo plechah lezhit zavdannya stvorennya svitovogo poryadku iz haosu Vse sho mi znayemo i robimo yak lyudi robota tonalya Nagval ce ta chastina nas dlya yakoyi nemaye zhodnogo opisannya ni sliv ni nazv ni pochuttiv ni znan EtimologiyaSlovo pohodit vid slova movoyu nauatl tonalli to nal li sho oznachaye den U sistemi viruvan actekiv den narodzhennya lyudini rozrahovanij za kalendarem Tonalpovalli viznachit harakter lyudini kozhen den pov yazanij z tvarinoyu yaka mozhe mati silnij abo slabkij aspekt Lyudina narodzhena v den napriklad sobaki bude mati silnij abo slabkij aspekt sobaki Movoyu nauatl slovo tonalli vikoristovuvalosya na poznachennya yak dnya tak i tvarini pov yazanoyi z cim dnem U viruvannyah majya tvarinu kompanjona lyudini nazivayut shlyah Suchasnij narod en nazivaye jogo ts ok Lipp 1991 en iz Gvatemali vzhivayut nazvu yixomal ispiẍan nax sho oznachaye nosij dushi DoslidzhennyaVivchennya tonalizmu iniciyuvav arheolog lingvist i etnolog en yakij opublikuvav traktat pid nazvoyu Nagvalizm doslidzhennya z folkloru ta istoriyi korinnih amerikanciv v yakomu opisuyetsya istorichni interpretaciyi cogo slova i tih hto praktikuvav nagvalizm u Meksici v 1894 roci Vin opisav rizni povir ya pov yazani z tonalizmom harakterni dlya deyakih suchasnih meksikanskih gromad takih yak mihe sapoteki ta mishteki PosilannyaBrinton Daniel g 1894 Nagualism A Study in Native American Folklore and History Kaplan Lucille 1956 Tonal and Nagual in Coastal Oaxaca Journal of American Folklore 69 363 368 Lipp Frank J 1991 The Mixe of Oaxaca Religion ritual and healing University of Texas Press Stratmeyer Dennis amp Jean 1977 The Jacaltec Nawal and the Soul Bearer in Concepcion Huista in Cognitive Studies of Southern Mesoamerica Helen L Neuenschander and Dean E Arnold eds Summer Institute of Linguistics Museum of Anthropology Publication 3 Div takozhNagval