Тласольтеотль (Tlazolteotl) — представниця ацтекського пантеону, богиня землі й плодючості, очищення паровою лазнею, акушерок, плотського кохання і сексуальності, хтивості, перелюбників. Ім'я з науатль перекладається як «Пожирачка бруду (інший варіант перекладу — нечистот)». Інші імена Тлаелькуані («Та, хто їсть бруд»), Тласольмікуіцтлі («Смерть, викликана спрагою»), Ішкуінан (Та, що у двох особах), Точі («Наша бабця»). Головує у 13 трецені (1 Землетрус — 13 Вода).
Тласольтеотль | |
---|---|
Діти | Сентеотль[1] і Шочикецаль[1] |
Медіафайли у Вікісховищі |
Опис
Її кольором була вохра. На голові носила масивний капелюх з 2 веретенами, з пір'ям перепілки. Одяг мала з бавовни, що не закривав грудей. Зображувалася з екскрементами навколо рота й носа, що символізувало нечистоти або бруд. У руках тримала помело чи мітлу з очерету. У носі була вставка у вигляді півмісяця. На шиї носила коралову змію або криваву мотузку. Могла поставати у вигляді вагітної жінки або з накидкою з людської шкіри.
У міфах
На думку дослідників, спочатку була богинею у ацтеків (узбережжя Мексиканської затоки) та тольтеків. Деякий час була головною богинею нарівні з Тецкатліпокою. Мала одне з імен — «Матір богів». Людина повинна була хоча б раз сповідуватися перед цією богинею.
Була матір'ю бога Чентеотля, бога маїсу, що збігалося з уявленням ацтеків її як богині землі та плодючості.
Виступає у міфах у двох образах: бруду та гріха й очищення від нього, лікування від венеричних хвороб. З одного боку, була богинею плотського кохання, з другого — карала хворобою людей, якщо вони віддавалися забороненому коханню. Вона пожирає усі гріхи з душі того, хто помирає.
Культ
Велике шанування цієї богині відбувалося на святі Очпаніцтлі («Підмітати»), яке тривало з 2 по 21 вересня. Воно збігалося з зеноном збирання врожаю. Окрім святкових ритуалів, військових церемоній і танців, у цей час ацтеки займалися прибиранням у власних будинках, палацах, храмах, ремонтували шляхи та пошкоджені оселі тощо. У дні свята приносили в жертву дівчину, з якої потім здирали шкіру.
Ацтекські повії вважали цю богиню своєю покровителькою, тому фарбували губи в чорний колір. У часи святкування днів або трецени Тласольтеотлі надавали свої послуги безкоштовно.
Під час посухи приносили в жертву богині чоловіка.
Джерела
- Adela Fernández, Dioses Prehispánicos de México, México, Panorama Editorial, 1998, 162 p.
- Townsend, R.F., (2000) The Aztecs Revised Edition, Thames & Hudson Ltd, London
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Тласольтеотль |
- Encyclopedia of Ancient Deities — 1 — Jefferson: McFarland & Company, 2000. — P. 470. — 597 p. —
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tlasolteotl Tlazolteotl predstavnicya actekskogo panteonu boginya zemli j plodyuchosti ochishennya parovoyu lazneyu akusherok plotskogo kohannya i seksualnosti htivosti perelyubnikiv Im ya z nauatl perekladayetsya yak Pozhirachka brudu inshij variant perekladu nechistot Inshi imena Tlaelkuani Ta hto yist brud Tlasolmikuictli Smert viklikana spragoyu Ishkuinan Ta sho u dvoh osobah Tochi Nasha babcya Golovuye u 13 treceni 1 Zemletrus 13 Voda TlasolteotlDiti Senteotl 1 i Shochikecal 1 Mediafajli u VikishovishiOpisYiyi kolorom bula vohra Na golovi nosila masivnij kapelyuh z 2 veretenami z pir yam perepilki Odyag mala z bavovni sho ne zakrivav grudej Zobrazhuvalasya z ekskrementami navkolo rota j nosa sho simvolizuvalo nechistoti abo brud U rukah trimala pomelo chi mitlu z ocheretu U nosi bula vstavka u viglyadi pivmisyacya Na shiyi nosila koralovu zmiyu abo krivavu motuzku Mogla postavati u viglyadi vagitnoyi zhinki abo z nakidkoyu z lyudskoyi shkiri U mifahNa dumku doslidnikiv spochatku bula bogineyu u actekiv uzberezhzhya Meksikanskoyi zatoki ta toltekiv Deyakij chas bula golovnoyu bogineyu narivni z Teckatlipokoyu Mala odne z imen Matir bogiv Lyudina povinna bula hocha b raz spoviduvatisya pered ciyeyu bogineyu Bula matir yu boga Chenteotlya boga mayisu sho zbigalosya z uyavlennyam actekiv yiyi yak bogini zemli ta plodyuchosti Vistupaye u mifah u dvoh obrazah brudu ta griha j ochishennya vid nogo likuvannya vid venerichnih hvorob Z odnogo boku bula bogineyu plotskogo kohannya z drugogo karala hvoroboyu lyudej yaksho voni viddavalisya zaboronenomu kohannyu Vona pozhiraye usi grihi z dushi togo hto pomiraye KultVelike shanuvannya ciyeyi bogini vidbuvalosya na svyati Ochpanictli Pidmitati yake trivalo z 2 po 21 veresnya Vono zbigalosya z zenonom zbirannya vrozhayu Okrim svyatkovih ritualiv vijskovih ceremonij i tanciv u cej chas acteki zajmalisya pribirannyam u vlasnih budinkah palacah hramah remontuvali shlyahi ta poshkodzheni oseli tosho U dni svyata prinosili v zhertvu divchinu z yakoyi potim zdirali shkiru Actekski poviyi vvazhali cyu boginyu svoyeyu pokrovitelkoyu tomu farbuvali gubi v chornij kolir U chasi svyatkuvannya dniv abo treceni Tlasolteotli nadavali svoyi poslugi bezkoshtovno Pid chas posuhi prinosili v zhertvu bogini cholovika DzherelaAdela Fernandez Dioses Prehispanicos de Mexico Mexico Panorama Editorial 1998 162 p Townsend R F 2000 The Aztecs Revised Edition Thames amp Hudson Ltd LondonVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu TlasolteotlEncyclopedia of Ancient Deities 1 Jefferson McFarland amp Company 2000 P 470 597 p ISBN 0 7864 0317 9 d Track Q3303647d Track Q111913652d Track Q2029233