Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Таштицька культура — археологічна культура пізньої залізної доби, що процвітала в долині Єнісею в Сибіру в ІІ до Р. Х. — V століттях по Р.Х.. Є багато в чому наступницею тагарської культури , принципово відрізняється від неї широким поширенням заліза. Господарство, як і раніше, залишалося землеробсько-скотарським. Нововведенням була поява примітивної сохи, но, втім, не витіснила мотику Пам'ятки зустрічаються в Мінусинській улоговині, околицях сучасного Красноярська, на сході Кемеровської області.
| Таштицька культура | |
 | |
| Країна |  Росія |
|---|---|
| Адміністративна одиниця | Росія |
| Місце розташування | Хакасія |
| Попередник | Тагарська культура |
| Наступник | d |
 Таштицька культура у Вікісховищі | |
Про соціальний розвиток таштикців свідчать поховання. Вони поділяються на скромні ґрунтові могили та величезні склепи, схожі на пізні поховання тагарської знаті. Єнісейська аристократія зберігає колишні, скіфські звичаї бальзамування, бойового татуювання. З'являється і нове: у склепи кладуть курячі яйця, з небіжчиків знімають гіпсові маски, зустрічаються поховання ляльок. У склепах знайдено дерев'яні частини китайських церемоніальних парасольок, які у хунну були знаками влади.
Історія дослідження
Перші письмові відомості про пам'ятки таштицької епохи залишені керівником академічної експедиції до Сибіру П. С. Палласом (1768—1774). Він повідомляє зі слів шукачів скарбів про похоронні маски: «… траплялося знаходити зроблені на фарфор схожої матерії худі людські голови звичайної величини, розфарбовані зеленими та червоними фарбами» .
Регулярні археологічні дослідження таштицьких пам'яток починаються з 1883 розкопками ревізора губернського акцизного управління [ru] на [ru] острові поблизу Мінусинська. В 1903 Адріанов розкопав найбільший пам'ятник таштицької культури — [ru]. Там були виявлені поховальні маски, а також різноманітна зброя, включаючи великі прямокутні щити з натягнутої на дерев'яний каркас шкіри .
В окрему історичну культуру пам'ятники були виділені в 1920-ті роки С. О. Теплоуховим після комплексних досліджень у районі села Знам'янка, зокрема, на річці [ru].
Найбільші дослідження таштицьких пам'яток в 1930-1940-і роки провів [ru]. Великим досягненням стали розкопки [en]. В 1960—1970-ті роки було проведено охоронні розкопки в зоні затоплення Красноярського водосховища. Вперше досліджувалися цілі цвинтарі, а чи не окремі могили. Біля склепів, серед ґрунтових могил, були розкриті ямки із залишками тризн та цілі поминальні комплекси. Робота проводилася під керівництвом [ru].
Поховальні маски
Після спалення на ритуальному багатті кальциновані кістки покійних зашивались у хутряні мішечки, які містилися в набиті травою ляльки зі шкур худоби. У степових районах Хакасії збереглися могильники з подібними ляльками . На місце обличчя ляльки укладалася портретна поховальна маска, зліплена по знятому з обличчя покійного зліпку з глини з додаванням гіпсу та вапняку. Іноді маски мають форму бюста. Перед похованням маски розписували, як правило, червоною фарбою: на лобі зазвичай зображалася спіраль, на підборіддя і щоки наносилися плями, що імітують рум'янець .
Зачіска та головні убори
Таштицькі головні убори мають аналоги серед інших південносибірських культур, зокрема пазирицької. За матеріалами Оглахтинського могильника відомі головні убори конічного типу, що прикривають потилицю та вуха, і головні убори «у вигляді «чепця або шапки-вушанки» . Широко поширена серед таштикців була зачіска у вигляді довгої коси з власного або накладного волосся, яка укладалася на тім'ї. Решта волосся при цьому зголювалася. Як накосники використовували туєски з берести, які обтягували строкатим китайським шовком Аналогічну функцію, певне, виконували і виявлені археологами шкіряні мішечки, набиті волоссям чи травою. .
Поховання
Кургани-склепи мають вигляд кам'яно-земляних насипів діаметром 10-20 м, висотою 0,4-1,5 м, із западинами в центрі. По периметру котловану споруджували огорожу-крепиду, із заходу влаштовували наземні входи-дромоси. Стіни або облицьовувалися плитами, або тином і кліттю, вздовж стін-піл з плах в 1-2 яруси, перекриття з колод, берести та плиток.
Склепи після закінчення у них поховання підпалювали. Ховали переважно кремовані кістки померлих, мабуть, поміщені в ляльки, а в ранніх склепах зустрічаються скелети та парціальні поховання. Посудом для попелу були матер'яні мішечки, сумочки з трави, коробки з берести, дерев'яні скриньки та внутрішня порожнина масок-бюстів. Число похованих у склепах у вигляді трупів, ляльок і просто попелу в мішечках залежить від розмірів конструкцій. У найпростіших малих склепах укладалися від 10 до 40 небіжчиків. У великі склепи поміщали до 100 і більше залишків кремованих людей. Поховання дітей віком до 7 років відбувалися окремо. На околицях таштицьких ґрунтових цвинтарів, найчастіше поруч зі склепами, встановлювали ряди кам'яних стел із поминальними ямками. Вони служили місцем відправлення жертовних тризн за померлими родичами. Перед кам'яними стовпами в ямку або прямо на поверхню землі клали напої в горщиках та шматки м'яса, переважно баранини чи яловичини.
Антропологічний тип, етнічна та генетична приналежність
Представники культури мали змішаний антропологічний тип, про що свідчать похоронні маски в Ермітажі, Мінусинському та Хакаському музеях. «Серед них зустрічаються як європеоїди , далекі нащадки місцевого населення епохи раннього заліза, так і монголоїди, які освоїли територію Середнього Єнісею в останні століття» . У склепах знаті у похованих більшою мірою виражена монголоїдність, ніж у рядових похованнях, де довго переважали європеоїдні риси підкореного тагарського населення.
У радянській археології після робіт С. В. Кисельова і [ru] взяла гору теорія динліно-гяньгуньського етногенезу, згідно з якою таштицька культура зазначила формування на Єнісеї єдиного етносу «древніх хакасів» (єнисейські киргизи) шляхом асиміляції тюркомовних прийшлими тюркомовними гяньгунями. Однак китайські джерела вважають гяньгуней (єнісейських киргизів) прямими нащадками динлінів . У пізніших роботах Ю. С. Худякова ця концепція ставиться під сумнів і робиться висновок про те, що пам'ятники таштицької культури в Мінусинській улоговині «не мають відношення до етнокультурогенезу давніх киргизів» .
На думку деяких антропологів, антропологічний тип таштикців відповідає сучасній уральській расі і є вихідним для ряду сучасних етнічних груп Саяно-Алтаю, в тому числі і для частини хакасів . Завершення формування сучасного антропологічного складу хакасів припадає на початок II тисячоліття по Р.Х., тобто період розквіту культури Киргизького каганату.
У витягнутих мтДНК з останків п'яти жінок у похованні таштицької епохи виявлено лінії C, HV, H, N9a, і T1 . Представник таштицької культури TASTYK S34 належить до Y-хромосомної гаплогрупи R1a1a , відрізняючись від представника тагарської культури TAGAR S24 лише на одну мутацію і будучи прямим нащадком тагарців, які, попри зміну культури, продовжували існувати .
Примітки
- Central Asian arts: Tashtyk Tribe. Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica. Процитовано 15 лютого 2015.
- (Паллас «Путешествия по разным провинциям Российской империи», 788. С.540)
- David Nicolle, Angus McBride. Attila and the nomad hordes[недоступне посилання]
- Хакасский музей. Склепы и могилы с посмертными масками. оригіналу за 19 січня 2012. Процитовано 15 березня 2009.
- Хакасский музей. оригіналу за 7 лютого 2009. Процитовано 15 березня 2009.
- Новосибирский справочник. История Сибири. Таштыкская культура (II в. до н. э.—V в. н. э.). оригіналу за 5 квітня 2009. Процитовано 15 березня 2009.
- Таскин В.С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам). / Предисловие, перевод и примечания В.С. Таскина М.. — С., 1968. — С. 136.
- Бичурин Н. Я. (1950). Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Восточная Литература. Институт этнографии им. Миклухо-Маклая. оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 19 січня 2020.
- Алексєєв В. П. Історична антропологія та етногенез. - М.: "Наука", 1989. - С. 417].
- C. Keyser et al. 2009. Ancient DNA provides new insights into the history of south Siberian Kurgan people. Human Genetics.
- олков В. Г.,Харків В. Н.,Степанов В. А.Андроновська і тагарська культури у світлі генетичних даних. М. Б. Шатілова. - Томськ, 2012. - Т. XVII. - C.147 - 166.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tashticka kultura arheologichna kultura piznoyi zaliznoyi dobi sho procvitala v dolini Yeniseyu v Sibiru v II do R H V stolittyah po R H Ye bagato v chomu nastupniceyu tagarskoyi kulturi principovo vidriznyayetsya vid neyi shirokim poshirennyam zaliza Gospodarstvo yak i ranishe zalishalosya zemlerobsko skotarskim Novovvedennyam bula poyava primitivnoyi sohi no vtim ne vitisnila motiku Pam yatki zustrichayutsya v Minusinskij ulogovini okolicyah suchasnogo Krasnoyarska na shodi Kemerovskoyi oblasti Tashticka kultura Krayina Rosiya Administrativna odinicyaRosiya Misce roztashuvannyaHakasiya PoperednikTagarska kultura Nastupnikd Tashticka kultura u Vikishovishi Pro socialnij rozvitok tashtikciv svidchat pohovannya Voni podilyayutsya na skromni gruntovi mogili ta velichezni sklepi shozhi na pizni pohovannya tagarskoyi znati Yenisejska aristokratiya zberigaye kolishni skifski zvichayi balzamuvannya bojovogo tatuyuvannya Z yavlyayetsya i nove u sklepi kladut kuryachi yajcya z nebizhchikiv znimayut gipsovi maski zustrichayutsya pohovannya lyalok U sklepah znajdeno derev yani chastini kitajskih ceremonialnih parasolok yaki u hunnu buli znakami vladi Istoriya doslidzhennyaPershi pismovi vidomosti pro pam yatki tashtickoyi epohi zalisheni kerivnikom akademichnoyi ekspediciyi do Sibiru P S Pallasom 1768 1774 Vin povidomlyaye zi sliv shukachiv skarbiv pro pohoronni maski traplyalosya znahoditi zrobleni na farfor shozhoyi materiyi hudi lyudski golovi zvichajnoyi velichini rozfarbovani zelenimi ta chervonimi farbami Regulyarni arheologichni doslidzhennya tashtickih pam yatok pochinayutsya z 1883 rozkopkami revizora gubernskogo akciznogo upravlinnya ru na ru ostrovi poblizu Minusinska V 1903 Adrianov rozkopav najbilshij pam yatnik tashtickoyi kulturi ru Tam buli viyavleni pohovalni maski a takozh riznomanitna zbroya vklyuchayuchi veliki pryamokutni shiti z natyagnutoyi na derev yanij karkas shkiri V okremu istorichnu kulturu pam yatniki buli vidileni v 1920 ti roki S O Teplouhovim pislya kompleksnih doslidzhen u rajoni sela Znam yanka zokrema na richci ru Najbilshi doslidzhennya tashtickih pam yatok v 1930 1940 i roki proviv ru Velikim dosyagnennyam stali rozkopki en V 1960 1970 ti roki bulo provedeno ohoronni rozkopki v zoni zatoplennya Krasnoyarskogo vodoshovisha Vpershe doslidzhuvalisya cili cvintari a chi ne okremi mogili Bilya sklepiv sered gruntovih mogil buli rozkriti yamki iz zalishkami trizn ta cili pominalni kompleksi Robota provodilasya pid kerivnictvom ru Pohovalni maskiTashticki maski z biloyi glini z dvokolirnim ornamentom sho vicvilo Pislya spalennya na ritualnomu bagatti kalcinovani kistki pokijnih zashivalis u hutryani mishechki yaki mistilisya v nabiti travoyu lyalki zi shkur hudobi U stepovih rajonah Hakasiyi zbereglisya mogilniki z podibnimi lyalkami Na misce oblichchya lyalki ukladalasya portretna pohovalna maska zliplena po znyatomu z oblichchya pokijnogo zlipku z glini z dodavannyam gipsu ta vapnyaku Inodi maski mayut formu byusta Pered pohovannyam maski rozpisuvali yak pravilo chervonoyu farboyu na lobi zazvichaj zobrazhalasya spiral na pidboriddya i shoki nanosilisya plyami sho imituyut rum yanec Zachiska ta golovni uboriTashticki golovni ubori mayut analogi sered inshih pivdennosibirskih kultur zokrema pazirickoyi Za materialami Oglahtinskogo mogilnika vidomi golovni ubori konichnogo tipu sho prikrivayut potilicyu ta vuha i golovni ubori u viglyadi chepcya abo shapki vushanki Shiroko poshirena sered tashtikciv bula zachiska u viglyadi dovgoyi kosi z vlasnogo abo nakladnogo volossya yaka ukladalasya na tim yi Reshta volossya pri comu zgolyuvalasya Yak nakosniki vikoristovuvali tuyeski z beresti yaki obtyaguvali strokatim kitajskim shovkom Analogichnu funkciyu pevne vikonuvali i viyavleni arheologami shkiryani mishechki nabiti volossyam chi travoyu PohovannyaKurgani sklepi mayut viglyad kam yano zemlyanih nasipiv diametrom 10 20 m visotoyu 0 4 1 5 m iz zapadinami v centri Po perimetru kotlovanu sporudzhuvali ogorozhu krepidu iz zahodu vlashtovuvali nazemni vhodi dromosi Stini abo oblicovuvalisya plitami abo tinom i klittyu vzdovzh stin pil z plah v 1 2 yarusi perekrittya z kolod beresti ta plitok Sklepi pislya zakinchennya u nih pohovannya pidpalyuvali Hovali perevazhno kremovani kistki pomerlih mabut pomisheni v lyalki a v rannih sklepah zustrichayutsya skeleti ta parcialni pohovannya Posudom dlya popelu buli mater yani mishechki sumochki z travi korobki z beresti derev yani skrinki ta vnutrishnya porozhnina masok byustiv Chislo pohovanih u sklepah u viglyadi trupiv lyalok i prosto popelu v mishechkah zalezhit vid rozmiriv konstrukcij U najprostishih malih sklepah ukladalisya vid 10 do 40 nebizhchikiv U veliki sklepi pomishali do 100 i bilshe zalishkiv kremovanih lyudej Pohovannya ditej vikom do 7 rokiv vidbuvalisya okremo Na okolicyah tashtickih gruntovih cvintariv najchastishe poruch zi sklepami vstanovlyuvali ryadi kam yanih stel iz pominalnimi yamkami Voni sluzhili miscem vidpravlennya zhertovnih trizn za pomerlimi rodichami Pered kam yanimi stovpami v yamku abo pryamo na poverhnyu zemli klali napoyi v gorshikah ta shmatki m yasa perevazhno baranini chi yalovichini Antropologichnij tip etnichna ta genetichna prinalezhnistPredstavniki kulturi mali zmishanij antropologichnij tip pro sho svidchat pohoronni maski v Ermitazhi Minusinskomu ta Hakaskomu muzeyah Sered nih zustrichayutsya yak yevropeoyidi daleki nashadki miscevogo naselennya epohi rannogo zaliza tak i mongoloyidi yaki osvoyili teritoriyu Serednogo Yeniseyu v ostanni stolittya U sklepah znati u pohovanih bilshoyu miroyu virazhena mongoloyidnist nizh u ryadovih pohovannyah de dovgo perevazhali yevropeoyidni risi pidkorenogo tagarskogo naselennya U radyanskij arheologiyi pislya robit S V Kiselova i ru vzyala goru teoriya dinlino gyangunskogo etnogenezu zgidno z yakoyu tashticka kultura zaznachila formuvannya na Yeniseyi yedinogo etnosu drevnih hakasiv yenisejski kirgizi shlyahom asimilyaciyi tyurkomovnih prijshlimi tyurkomovnimi gyangunyami Odnak kitajski dzherela vvazhayut gyangunej yenisejskih kirgiziv pryamimi nashadkami dinliniv U piznishih robotah Yu S Hudyakova cya koncepciya stavitsya pid sumniv i robitsya visnovok pro te sho pam yatniki tashtickoyi kulturi v Minusinskij ulogovini ne mayut vidnoshennya do etnokulturogenezu davnih kirgiziv Na dumku deyakih antropologiv antropologichnij tip tashtikciv vidpovidaye suchasnij uralskij rasi i ye vihidnim dlya ryadu suchasnih etnichnih grup Sayano Altayu v tomu chisli i dlya chastini hakasiv Zavershennya formuvannya suchasnogo antropologichnogo skladu hakasiv pripadaye na pochatok II tisyacholittya po R H tobto period rozkvitu kulturi Kirgizkogo kaganatu U vityagnutih mtDNK z ostankiv p yati zhinok u pohovanni tashtickoyi epohi viyavleno liniyi C HV H N9a i T1 Predstavnik tashtickoyi kulturi TASTYK S34 nalezhit do Y hromosomnoyi gaplogrupi R1a1a vidriznyayuchis vid predstavnika tagarskoyi kulturi TAGAR S24 lishe na odnu mutaciyu i buduchi pryamim nashadkom tagarciv yaki popri zminu kulturi prodovzhuvali isnuvati PrimitkiCentral Asian arts Tashtyk Tribe Encyclopaedia Britannica Online Encyclopaedia Britannica Procitovano 15 lyutogo 2015 Pallas Puteshestviya po raznym provinciyam Rossijskoj imperii 788 S 540 David Nicolle Angus McBride Attila and the nomad hordes nedostupne posilannya Hakasskij muzej Sklepy i mogily s posmertnymi maskami originalu za 19 sichnya 2012 Procitovano 15 bereznya 2009 Hakasskij muzej originalu za 7 lyutogo 2009 Procitovano 15 bereznya 2009 Novosibirskij spravochnik Istoriya Sibiri Tashtykskaya kultura II v do n e V v n e originalu za 5 kvitnya 2009 Procitovano 15 bereznya 2009 Taskin V S Materialy po istorii syunnu po kitajskim istochnikam Predislovie perevod i primechaniya V S Taskina M S 1968 S 136 Bichurin N Ya 1950 Povestvovaniya o Dome hojhu Sobranie svedenij o narodah obitavshih v Srednej Azii v drevnie vremena Vostochnaya Literatura Institut etnografii im Mikluho Maklaya originalu za 4 bereznya 2016 Procitovano 19 sichnya 2020 Aleksyeyev V P Istorichna antropologiya ta etnogenez M Nauka 1989 S 417 C Keyser et al 2009 Ancient DNA provides new insights into the history of south Siberian Kurgan people Human Genetics olkov V G Harkiv V N Stepanov V A Andronovska i tagarska kulturi u svitli genetichnih danih M B Shatilova Tomsk 2012 T XVII C 147 166