Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
В іншому мовному розділі є повніша стаття 端午 (日本)(кит.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою з китайської.
|
Танґо-но секку— свято хлопчиків. Одне з свят яп. 五節句«ґосекку» яп. 節句 секу відзначалося п'ятого числа п'ятого місяця за місячним календарем в перший день коня. Називалося ще сьoбу-нo секу, тобто свято іриса. Ця квітка символізувала успіх і здоров'я. В Китаї існував звичай у перший день коня, збирати лікувальні трави, влаштовувати свята на полях і відводити нещастя від дому, для чого робили з полину ляльку і прикріплювали її біля входу в будинок. Згідно «Ріцурьо» в Японії теж існував подібний звичай. В хроніці яп. 続日本紀 «Сьоко ніхонґі» згадується ритуал запобігання нещастям за допомогою листя ірису, які прикріпляли на тілі.
Обряди танґо-но секку не відокремлені від ритуалів захисту полів від комах в період цвітіння рису. На початку 5-го місяця за місячним календарем, селяни виставляли на полях яскраві прапори та пугала, жердини з прикріпленими гілками криптомерії і стрічками тканин для приваблення божеств, щоб забезпечити гарний урожай. В день танґо-но секу до жердин стали прикріплювати вимпели із зображенням міфічних духів, які повині були виганяти дияволів і виліковувати хвороби.
- Ґосекку
Зверху підвішували зображення маленької рибки. Згодом п'яте число п'ятого місяця стало святом хлопчиків і з'явився звичай влаштовувати в будинках виставки ляльок воїнів та їх амуніції. У другій половині XVII століття почали вивішувати на дахах будинків коропів «коі-ноборі». Традиційно короп вважається прикладом стійкості, сміливості, наполегливості.
Після Другої Світової війни 5 травня було оголошено неробочим днем і відзначається з того часу як день дітей.
Див. також
Примітки
- Боги, святилища, обряди Японії: Енциклопедія синто/ За ред. І. С. Смирнова, 2010. c. 143
Джерела
- Боги, святилища, обряди Японії: Енциклопедія синто/ За ред. І. С. Смирнова, 2010. c. 143 (рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
V inshomu movnomu rozdili ye povnisha stattya 端午 日本 kit Vi mozhete dopomogti rozshirivshi potochnu stattyu za dopomogoyu perekladu z kitajskoyi Divitis avtoperekladenu versiyu statti z movi kitajska Perekladach povinen rozumiti sho vidpovidalnist za kincevij vmist statti u Vikipediyi nese same avtor redaguvan Onlajn pereklad nadayetsya lishe yak korisnij instrument pereglyadu vmistu zrozumiloyu movoyu Ne vikoristovujte nevichitanij i nevidkorigovanij mashinnij pereklad u stattyah ukrayinskoyi Vikipediyi Mashinnij pereklad Google ye korisnoyu vidpravnoyu tochkoyu dlya perekladu ale perekladacham neobhidno vipravlyati pomilki ta pidtverdzhuvati tochnist perekladu a ne prosto skopiyuvati mashinnij pereklad do ukrayinskoyi Vikipediyi Ne perekladajte tekst yakij vidayetsya nedostovirnim abo neyakisnim Yaksho mozhlivo perevirte tekst za posilannyami podanimi v inshomovnij statti Dokladni rekomendaciyi div Vikipediya Pereklad Tango no sekku svyato hlopchikiv Odne z svyat yap 五節句 gosekku yap 節句 seku vidznachalosya p yatogo chisla p yatogo misyacya za misyachnim kalendarem v pershij den konya Nazivalosya she sobu no seku tobto svyato irisa Cya kvitka simvolizuvala uspih i zdorov ya V Kitayi isnuvav zvichaj u pershij den konya zbirati likuvalni travi vlashtovuvati svyata na polyah i vidvoditi neshastya vid domu dlya chogo robili z polinu lyalku i prikriplyuvali yiyi bilya vhodu v budinok Zgidno Ricuro v Yaponiyi tezh isnuvav podibnij zvichaj V hronici yap 続日本紀 Soko nihongi zgaduyetsya ritual zapobigannya neshastyam za dopomogoyu listya irisu yaki prikriplyali na tili Obryadi tango no sekku ne vidokremleni vid ritualiv zahistu poliv vid komah v period cvitinnya risu Na pochatku 5 go misyacya za misyachnim kalendarem selyani vistavlyali na polyah yaskravi prapori ta pugala zherdini z prikriplenimi gilkami kriptomeriyi i strichkami tkanin dlya privablennya bozhestv shob zabezpechiti garnij urozhaj V den tango no seku do zherdin stali prikriplyuvati vimpeli iz zobrazhennyam mifichnih duhiv yaki povini buli viganyati diyavoliv i vilikovuvati hvorobi Gosekku Zverhu pidvishuvali zobrazhennya malenkoyi ribki Zgodom p yate chislo p yatogo misyacya stalo svyatom hlopchikiv i z yavivsya zvichaj vlashtovuvati v budinkah vistavki lyalok voyiniv ta yih amuniciyi U drugij polovini XVII stolittya pochali vivishuvati na dahah budinkiv koropiv koi nobori Tradicijno korop vvazhayetsya prikladom stijkosti smilivosti napoleglivosti Pislya Drugoyi Svitovoyi vijni 5 travnya bulo ogolosheno nerobochim dnem i vidznachayetsya z togo chasu yak den ditej Div takozhKult kvitiv u YaponiyiPrimitkiBogi svyatilisha obryadi Yaponiyi Enciklopediya sinto Za red I S Smirnova 2010 c 143DzherelaBogi svyatilisha obryadi Yaponiyi Enciklopediya sinto Za red I S Smirnova 2010 c 143 ros