Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ра́дга (санскр. राधा) також Радгарані або Радгіка — одна з жіночих іпостасей Бога в індуїзмі.
| Радга | |
 | |
| Місце народження | d[1] |
|---|---|
| Батько | d |
| Мати | d |
| У шлюбі з | Крішна |
 Радга у Вікісховищі | |
Витоки культу Радги
У пуранічних текстах Радга описується як вічна подруга Крішни, що втілилась разом з ним на Землі більш ніж 5000 років тому. У ваїшнавізмі Радзі поклоняються як втіленню Лакшмі. У Ґаудія-вайшнавізмі Радгу розглядають як джерело Лакшмі і всіх інших жіночих проявів Бога. Радга також є основним об'єктом поклоніння в Німбарка-сампрадаї.
У мистецтві, іконографії та індуїстських мурті, Радгу практично завжди зображують разом з Крішною. У «Бріхад-Гаутама-тантрі» є такий вірш: "Трансцендентна богиня Шріматі Радхарані займає таке ж положення, що і Господь Щрі Крішна. Вона є головною фігурою для всіх богинь процвітання. Вона настільки приваблива, що притягує до себе навіть Всепривабливого Бога. Вона — споконвічна внутрішня енергія Господа ". Її поклоніння (ар пекло хана) полягає у виконанні бажань Господа Крішни. Тому в «Пуранах» Її називають Радхіка. Ім'я Радхіка походить від слова арадха-на, яке означає «поклоніння». Тому того, хто перевершує всіх у поклонінні Крішні можна назвати Радхіка, найбільшим слугою.
Таким чином, Радха є парамадеватою, верховною богинею, і Вона гідна загального поклоніння. Вона — захисниця всіх живих істот і матір всього світу. Радха є початковим джерелом усіх богинь процвітання. Вона у всій повноті втілює в собі шість надбань Крішни, Тому Вона є верховною енергією Господа Крішни в Її тілі знайшли втілення вся краса і пишність. Вона є джерелом краси всіх богинь процвітання.
Всі бажання Господа Крішни пов'язані з Шріма-ти Радхарані. Вона ж виконує всі Його бажання, хоча Господь Крішна полонить увесь світ, Шрі Радха полонить далі Його. Тому Вона є верховною богинею всього світу.
Шрі Радха являє собою повне могутність, а Господь Крішна — той, хто володіє повним могутністю. Ці двоє неотлічни один від одного, про що свідчать богооткровенной писання. Вони тотожні один одному, подібно до того як запах мускусу невіддільний від самого мускусу, а жар вогню не відрізняється від самого вогню. Таким чином, Радха і Крішна суть одне, але Вони взяли дві форми, щоб насолоджуватися красою.
У «Бгаґавата-пурані» дається детальний опис дитинства Крішни, проведеного в товаристві Радгі та інших дівчаток-пастушок (ґопі) в селі під назвою Вріндавана. Любовні ліли Радги і Крішни докладно описані в , і .
У Пуранах йдеться про те, що Радга з'явилася на світ в маленькому селищі за вісім кілометрів від Вріндавана в Індії. Її батьком був цар-пастух на імення , а її матір звали .
— день явлення Радги, який пишно святкується послідовниками різних течій вайшнавізму.
Роль Радги у різних течіях індуїзму
У традиціях бгакті індуїзму, основаних на поклонінні Крішні, Радгу шанують як вічну кохану Крішни. У таких течіях, як і , Радга розглядається як первинна шакті — джерело усіх жіночих іпостасей Бога, і потенція насолоди Крішни, яка зветься «хладіні-шакті». Поклоніння Радзі в цих традиціях має більше значення, ніж поклоніння самому Крішні. Інші ґопі вважаються її експансіями — помічницями або служницями, в той час як Радга займає особливе становище найбільш коханої пастушки Крішни.
«Падма-пурана» описує 18 000 пастушок (ґопі) серед яких 108 є найголовнішими. Серед цих 108 ґопі, вісім є ще більш важливими і серед цих восьми пастушок, дві займають особливо піднесене становище — і Радгарані. З цих двох, Радга вважається найголовнішою.
Існує два види любовних відносин Радги та Крішни:свакія-раса (законні відносини в шлюбі) й паракія-раса (незаконні відносини наперекір релігійним і моральним устоям).
В взаємини Радгі та Крішни розглядаються на рівні свакія-раси. Послідовники Німбарки посилаються на опис весілля Радгі і Крішни у і .
У Ґаудія-вайшнавізмі найпіднесенішою формою любові вважається паракія-раса — любов що складається з замужньої за іншим Радги до пастушка Крішни, причому ця любов Радги постійно посилюється через страх розлуки зі своїм коханим. Любов інших пастушок до Крішни описується в такому ж богословському контексті і проголошується найпіднесенішим рівнем спонтанної любові до Бога, родом любові, яка не має ні найменшого відношення до світських сексуальних відносин.
Радга особливо є шанованою у Вріндавані, де поклоніння їй вважається більш важливим, ніж поклоніння самому Крішні.
Чайтан'я як спільна аватара Радги та Крішни
В Ґаудія-вайшнавізмі, також відомому як крішнаїзм, засновник традиції Чайтан'я Махапрабгу розглядається як спільне втілення Радги і Крішни в одній особі.
У його біографіях стверджується, що в ряді випадків він проявляв свою божественну форму найближчому колу своїх послідовників:
 | Господь Шрі Крішна є джерелом всіх насолод і Шріматі Радгарані є втіленням екстатичної любові до Бога. Ці дві форми злилися в одну в Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу показав Свою справжню форму Рамананді Рою. |  |
Також в біографії Чайтан'ї під назвою «Чайтан'я-чарітамріта» існує багато тверджень про те, що Чайтан'я був самим Крішною в настроі Радгарані:
| | Шрі Радга - це повна енергія, а Господь Крішна - власник цієї повної енергії. Вони невідмінні одне від одного, що підтверджується богооткровенними писаннями. А тепер, Радга та Крішна суть одне, хоча і беруть два різних тіла, щоб їсти солодощі Своїх ігор. Беручи настрій і колір тіла Радгарані, Крішна є в образі Шрі Крішна Чайтан'ї. Чайтан'я Ґосані не хто інший, як Сам Крішна, син , втілення всіх рас і уособлення пристрасного кохання. | |
Імена Радги
У Радхі є багато імен, що описують її якості:
- Ґовінда-нандіні — Та, хто приносить насолоду Ґовінді
- Ґовінда-мохіні — Та, хто може привабити Ґовінду
- Ґовінда-сарвасва — Та, хто значить все для Ґовінди
- Шіромані Сарваканта — Головний скарб серед супутниць Крішни
- Крішнамайі — Та, хто бачить Крішну як всередині так і поза
- Радгіка — Та, чиє служіння Крішні полягає у виконанні Його бажань
- Мадана-Мохана-Мохіні — В Крішна (як Верховний Господь) вважається всеприваблюючим для всіх живих істот, включаючи Купідона, або як його називають на санскриті Камадеву — бога любові. Але оскільки Радга зачаровує навіть самого Крішну, тому її називають Мадана-Мохана-Мохіні: Та, хто зачаровує Того хто зачарував Купідона.
- Сарва-лакшмі — Первісне джерело всіх богинь процвітання
- Врішабгану Нандіні — дочка царя Врішабгану
- Вріндаванешварі — Богиня Вріндавани
- Лаліта-Сакгі — Подружка пастушки
- Ґокула-Таруні — Та, кому поклоняються всі представниці прекрасної половини людства Ґокули
- Дамодара Раті — Та, хто красиво одягається, щоб доставити задоволення
- Радгарані — Радга-цариця (Вріндавани)
Одне з її імен — Хара (воно згадується у 5.5.59), в кличному відмінкуХарі, є частиною мантри «Харе Крішна», — однією з найпопулярніших ведичних мантр, в особливості серед . Практика оспівування і повторення імен Радгі і Крішни грає в крішнаїзмі провідну роль.
Цікаві факти
Деякі дослідники стверджують, що як і багато які інші індоєвропейські слова, рада є нащадком давнішого слова, яке збереглося в слов'янських мовах: українські «Радитися», «рада» (Верховна Рада). Одним з похідних імен, збережених до наших днів в російській мові від праіндоєвропейських мов, є жіноче ім'я — Рада.Радга in detail-Radhavallabh.com [Архівовано 21 березня 2012 у WebCite]
У поп-культурі
У багатосерійному фільмі-серіалі Siddharth Kumar Tewary "Радга-Крішна", одним з дистрибюторів якого є Disney, на початку показується історія з брахманом Судамою, який демонструє силу святого імені Радгарані. Він пропонує повторити імена "Радге! Радге!", і після цього повторення згорає гусениця на очах у всіх, шокуючи тим що він наче помер. Але потім Судама каже повторити ім'я Радги знову, і тоді згорає на очах у всіх уже метелик. І потім з'являється дівчинка і каже, що це вона була у попередніх життях тими гусеницею та метеликом, і тому просить аби усі продовжували повторювати саме імена Радгарані. У Чайтанья-Чарітамріті осписано, що Валлабха-ачарйа (Валлабга Бгатта, втілення Шукадеви Ґосвамі) отримав посвячення від Ґададгара пандіта (втілення Радгарані) у Мадгурйа-мантру, тобто судячи з усього це була маха-мантра "Радге-Крішна, Радге-Крішна, Крішна-Крішна, Радге-Радге, Радге-Шйама, Радге-Шйама, Шйама-Шйама, Радге-Радге", яка вважається однією з основних мантр німбарка-вайшнавізму (юґала-мантрою, мантрою для калі-юґи, аналогічною Харе-Крішна/Харе-Рама маха-мантрі).
Посилання
- Шрі Гарга Самхіта [ 17 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Вайшнава-Тантра как она есть [ 27 квітня 2014 у Wayback Machine.]
Примітки
- http://www.radha.name/images-gallery/india-holy-places/vraja/raval
- H.Wilson, Brahmavaivarta Purana with English Translation, Motilal Banarsidas Publishers, 1990 reprint.
- Шрі Чайтан'я-чарітамріта, Мадг'я-ліла 8.282
- Чайтан'я-чарітамріта, Аді-ліла, 4.96, 98, 99, 100, 222 [ 2007-11-18 у Wayback Machine.]
- В. В. Данилов, "Арійська Імперія. Загибель і відродження. "Москва, Воля Росії, 2000 г.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ra dga sanskr र ध takozh Radgarani abo Radgika odna z zhinochih ipostasej Boga v induyizmi RadgaMisce narodzhennyad 1 BatkodMatidU shlyubi zKrishna source source Radga u VikishovishiMurti Radgarani v hrami Ruhu Hare Krishna u Vrindavani IndiyaVitoki kultu RadgiU puranichnih tekstah Radga opisuyetsya yak vichna podruga Krishni sho vtililas razom z nim na Zemli bilsh nizh 5000 rokiv tomu U vayishnavizmi Radzi poklonyayutsya yak vtilennyu Lakshmi U Gaudiya vajshnavizmi Radgu rozglyadayut yak dzherelo Lakshmi i vsih inshih zhinochih proyaviv Boga Radga takozh ye osnovnim ob yektom pokloninnya v Nimbarka sampradayi Radga j Krishna kartina blizko 1770 roku U mistectvi ikonografiyi ta induyistskih murti Radgu praktichno zavzhdi zobrazhuyut razom z Krishnoyu U Brihad Gautama tantri ye takij virsh Transcendentna boginya Shrimati Radharani zajmaye take zh polozhennya sho i Gospod Shri Krishna Vona ye golovnoyu figuroyu dlya vsih bogin procvitannya Vona nastilki privabliva sho prityaguye do sebe navit Vseprivablivogo Boga Vona spokonvichna vnutrishnya energiya Gospoda Yiyi pokloninnya ar peklo hana polyagaye u vikonanni bazhan Gospoda Krishni Tomu v Puranah Yiyi nazivayut Radhika Im ya Radhika pohodit vid slova aradha na yake oznachaye pokloninnya Tomu togo hto perevershuye vsih u pokloninni Krishni mozhna nazvati Radhika najbilshim slugoyu Takim chinom Radha ye paramadevatoyu verhovnoyu bogineyu i Vona gidna zagalnogo pokloninnya Vona zahisnicya vsih zhivih istot i matir vsogo svitu Radha ye pochatkovim dzherelom usih bogin procvitannya Vona u vsij povnoti vtilyuye v sobi shist nadban Krishni Tomu Vona ye verhovnoyu energiyeyu Gospoda Krishni v Yiyi tili znajshli vtilennya vsya krasa i pishnist Vona ye dzherelom krasi vsih bogin procvitannya Vsi bazhannya Gospoda Krishni pov yazani z Shrima ti Radharani Vona zh vikonuye vsi Jogo bazhannya hocha Gospod Krishna polonit uves svit Shri Radha polonit dali Jogo Tomu Vona ye verhovnoyu bogineyu vsogo svitu Shri Radha yavlyaye soboyu povne mogutnist a Gospod Krishna toj hto volodiye povnim mogutnistyu Ci dvoye neotlichni odin vid odnogo pro sho svidchat bogootkrovennoj pisannya Voni totozhni odin odnomu podibno do togo yak zapah muskusu neviddilnij vid samogo muskusu a zhar vognyu ne vidriznyayetsya vid samogo vognyu Takim chinom Radha i Krishna sut odne ale Voni vzyali dvi formi shob nasolodzhuvatisya krasoyu U Bgagavata purani dayetsya detalnij opis ditinstva Krishni provedenogo v tovaristvi Radgi ta inshih divchatok pastushok gopi v seli pid nazvoyu Vrindavana Lyubovni lili Radgi i Krishni dokladno opisani v i U Puranah jdetsya pro te sho Radga z yavilasya na svit v malenkomu selishi za visim kilometriv vid Vrindavana v Indiyi Yiyi batkom buv car pastuh na imennya a yiyi matir zvali den yavlennya Radgi yakij pishno svyatkuyetsya poslidovnikami riznih techij vajshnavizmu Rol Radgi u riznih techiyah induyizmuU tradiciyah bgakti induyizmu osnovanih na pokloninni Krishni Radgu shanuyut yak vichnu kohanu Krishni U takih techiyah yak i Radga rozglyadayetsya yak pervinna shakti dzherelo usih zhinochih ipostasej Boga i potenciya nasolodi Krishni yaka zvetsya hladini shakti Pokloninnya Radzi v cih tradiciyah maye bilshe znachennya nizh pokloninnya samomu Krishni Inshi gopi vvazhayutsya yiyi ekspansiyami pomichnicyami abo sluzhnicyami v toj chas yak Radga zajmaye osoblive stanovishe najbilsh kohanoyi pastushki Krishni Padma purana opisuye 18 000 pastushok gopi sered yakih 108 ye najgolovnishimi Sered cih 108 gopi visim ye she bilsh vazhlivimi i sered cih vosmi pastushok dvi zajmayut osoblivo pidnesene stanovishe i Radgarani Z cih dvoh Radga vvazhayetsya najgolovnishoyu Isnuye dva vidi lyubovnih vidnosin Radgi ta Krishni svakiya rasa zakonni vidnosini v shlyubi j parakiya rasa nezakonni vidnosini naperekir religijnim i moralnim ustoyam V vzayemini Radgi ta Krishni rozglyadayutsya na rivni svakiya rasi Poslidovniki Nimbarki posilayutsya na opis vesillya Radgi i Krishni u i U Gaudiya vajshnavizmi najpidnesenishoyu formoyu lyubovi vvazhayetsya parakiya rasa lyubov sho skladayetsya z zamuzhnoyi za inshim Radgi do pastushka Krishni prichomu cya lyubov Radgi postijno posilyuyetsya cherez strah rozluki zi svoyim kohanim Lyubov inshih pastushok do Krishni opisuyetsya v takomu zh bogoslovskomu konteksti i progoloshuyetsya najpidnesenishim rivnem spontannoyi lyubovi do Boga rodom lyubovi yaka ne maye ni najmenshogo vidnoshennya do svitskih seksualnih vidnosin Radga osoblivo ye shanovanoyu u Vrindavani de pokloninnya yij vvazhayetsya bilsh vazhlivim nizh pokloninnya samomu Krishni Chajtan ya yak spilna avatara Radgi ta KrishniV Gaudiya vajshnavizmi takozh vidomomu yak krishnayizm zasnovnik tradiciyi Chajtan ya Mahaprabgu rozglyadayetsya yak spilne vtilennya Radgi i Krishni v odnij osobi U jogo biografiyah stverdzhuyetsya sho v ryadi vipadkiv vin proyavlyav svoyu bozhestvennu formu najblizhchomu kolu svoyih poslidovnikiv dd Gospod Shri Krishna ye dzherelom vsih nasolod i Shrimati Radgarani ye vtilennyam ekstatichnoyi lyubovi do Boga Ci dvi formi zlilisya v odnu v Shri Chajtan yi Mahaprabgu Gospod Shri Chajtan ya Mahaprabgu pokazav Svoyu spravzhnyu formu Ramanandi Royu Takozh v biografiyi Chajtan yi pid nazvoyu Chajtan ya charitamrita isnuye bagato tverdzhen pro te sho Chajtan ya buv samim Krishnoyu v nastroi Radgarani dd Shri Radga ce povna energiya a Gospod Krishna vlasnik ciyeyi povnoyi energiyi Voni nevidminni odne vid odnogo sho pidtverdzhuyetsya bogootkrovennimi pisannyami A teper Radga ta Krishna sut odne hocha i berut dva riznih tila shob yisti solodoshi Svoyih igor Beruchi nastrij i kolir tila Radgarani Krishna ye v obrazi Shri Krishna Chajtan yi Chajtan ya Gosani ne hto inshij yak Sam Krishna sin vtilennya vsih ras i uosoblennya pristrasnogo kohannya Imena RadgiU Radhi ye bagato imen sho opisuyut yiyi yakosti Govinda nandini Ta hto prinosit nasolodu GovindiGovinda mohini Ta hto mozhe privabiti GovinduGovinda sarvasva Ta hto znachit vse dlya GovindiShiromani Sarvakanta Golovnij skarb sered suputnic KrishniKrishnamaji Ta hto bachit Krishnu yak vseredini tak i pozaRadgika Ta chiye sluzhinnya Krishni polyagaye u vikonanni Jogo bazhanMadana Mohana Mohini V Krishna yak Verhovnij Gospod vvazhayetsya vseprivablyuyuchim dlya vsih zhivih istot vklyuchayuchi Kupidona abo yak jogo nazivayut na sanskriti Kamadevu boga lyubovi Ale oskilki Radga zacharovuye navit samogo Krishnu tomu yiyi nazivayut Madana Mohana Mohini Ta hto zacharovuye Togo hto zacharuvav Kupidona Sarva lakshmi Pervisne dzherelo vsih bogin procvitannyaVrishabganu Nandini dochka carya VrishabganuVrindavaneshvari Boginya VrindavaniLalita Sakgi Podruzhka pastushkiGokula Taruni Ta komu poklonyayutsya vsi predstavnici prekrasnoyi polovini lyudstva GokuliDamodara Rati Ta hto krasivo odyagayetsya shob dostaviti zadovolennyaRadgarani Radga caricya Vrindavani Odne z yiyi imen Hara vono zgaduyetsya u 5 5 59 v klichnomu vidminkuHari ye chastinoyu mantri Hare Krishna odniyeyu z najpopulyarnishih vedichnih mantr v osoblivosti sered Praktika ospivuvannya i povtorennya imen Radgi i Krishni graye v krishnayizmi providnu rol Cikavi faktiDeyaki doslidniki stverdzhuyut sho yak i bagato yaki inshi indoyevropejski slova rada ye nashadkom davnishogo slova yake zbereglosya v slov yanskih movah ukrayinski Raditisya rada Verhovna Rada Odnim z pohidnih imen zberezhenih do nashih dniv v rosijskij movi vid praindoyevropejskih mov ye zhinoche im ya Rada Radga in detail Radhavallabh com Arhivovano 21 bereznya 2012 u WebCite U pop kulturiU bagatoserijnomu filmi seriali Siddharth Kumar Tewary Radga Krishna odnim z distribyutoriv yakogo ye Disney na pochatku pokazuyetsya istoriya z brahmanom Sudamoyu yakij demonstruye silu svyatogo imeni Radgarani Vin proponuye povtoriti imena Radge Radge i pislya cogo povtorennya zgoraye gusenicya na ochah u vsih shokuyuchi tim sho vin nache pomer Ale potim Sudama kazhe povtoriti im ya Radgi znovu i todi zgoraye na ochah u vsih uzhe metelik I potim z yavlyayetsya divchinka i kazhe sho ce vona bula u poperednih zhittyah timi guseniceyu ta metelikom i tomu prosit abi usi prodovzhuvali povtoryuvati same imena Radgarani U Chajtanya Charitamriti ospisano sho Vallabha acharja Vallabga Bgatta vtilennya Shukadevi Gosvami otrimav posvyachennya vid Gadadgara pandita vtilennya Radgarani u Madgurja mantru tobto sudyachi z usogo ce bula maha mantra Radge Krishna Radge Krishna Krishna Krishna Radge Radge Radge Shjama Radge Shjama Shjama Shjama Radge Radge yaka vvazhayetsya odniyeyu z osnovnih mantr nimbarka vajshnavizmu yugala mantroyu mantroyu dlya kali yugi analogichnoyu Hare Krishna Hare Rama maha mantri PosilannyaShri Garga Samhita 17 bereznya 2016 u Wayback Machine Vajshnava Tantra kak ona est 27 kvitnya 2014 u Wayback Machine Primitkihttp www radha name images gallery india holy places vraja raval H Wilson Brahmavaivarta Purana with English Translation Motilal Banarsidas Publishers 1990 reprint Shri Chajtan ya charitamrita Madg ya lila 8 282 Chajtan ya charitamrita Adi lila 4 96 98 99 100 222 2007 11 18 u Wayback Machine V V Danilov Arijska Imperiya Zagibel i vidrodzhennya Moskva Volya Rosiyi 2000 g ISBN 5 7873 0012 2