Ця стаття містить текст, що не відповідає . |
Прапор Біафри — символ Республіки Біафра під час Громадянської війни в Нігерії 1967—1970 років, складається з горизонтального червоно-чорно-зеленого триколора, обтяженого жовтим висхідним сонцем на чорній смузі. Одинадцять променів сонця символізують одинадцять колишніх провінцій Біафри. Промені, як правило, довгі та тонкі, причому найнижчі промені майже горизонтальні, а інші промені розподіляються між ними рівномірно.
Походження
Вперше прапор був піднятий 30 травня 1967 року і з'явився на чільному місці під час оголошення незалежності очільником уряду Біафри полковником Одумегву-Оджуквою.
Кольори прапора Біафри безпосередньо взяті з оригінального герба Східного регіону 1960—1967 років, який також містив золоте сонце з 11 променями, які символізували провінції колишнього регіону. Прапор виконано в тому ж стилі, що й колишній Північний і Західний регіони Нігерії, кожен із яких містить власний герб у центрі нігерійського прапора. Герб Східного регіону був заснований на кольорах Панафриканського прапора, розробленого Маркусом Гарві та . Таким чином, прапор Біафри подібний до інших прапорів, які також використовували панафриканські кольори, включаючи країни Східної Африки, такі як Кенія та Малаві. Він був джерелом натхнення для створення прапора недовговічної Республіки Бенін, що складається з окупованого Біафрою Середнього Заходу.
Сьогодні прапор має таку символіку:
- червоний — кров біафранців, які загинули під час громадянської війни в Нігерії, голод під час війни, а також тих, хто загинув до цього під час погромів ігбо в Північному регіоні:
- чорний — жалоба за загиблими;
- зелений і золотий — символізують процвітання та світле майбутнє для Біафри;
- напівсонце з одинадцятьма променями стало ключовою частиною іконографії народу ігбо і часто використовується для представлення етнічної чи регіональної гордості.
Законність
Після повернення Нігерії до демократії в 1999 році та десятиліть військового правління, з'явилися вимоги щодо самовизначення ігбо та сепаратистських рухів Біафри. Уряд Нігерії вважає сепаратистів Біафри загрозою безпеці і регулярно намагається придушити протести та вимоги самовизначення, включаючи заборону прапора Біафри. Цю заборону важко виконати в повній мірі через регіональний характер біафрської ідентичності, а база підтримки зосереджена на південному сході Нігерії. У більшості міст ігбо, таких як Аба, Оніча, , Умуахія, Енугу, , , Умуахія, Абакілікі, Оверрі та Авка, прапор Біафри можна побачити на будівлях, автобусах і флагштоках. Ці прапори зазвичай знімає під час рейдів, особливо в дні пам'яті Біафра 30 травня. Прапори після цього часто замінюються, що говорить про те, що заборона не може повністю виконуватися. Це робить законність залежною від вибіркового застосування.
Чіма Дж. Корійє стверджує, що прапор часто є причиною насильства між урядом і прихильниками Біафри, заявляючи, що «не можна відкрито вивішувати прапор Біафри, наприклад, у Нігерії без страху помсти, яка може призвести до арешту і навіть смерті». Прикладом цього були насильницькі протести, які відбулися 8 березня 2014 року біля Будинку уряду штату Енугу після спроби підняти прапор Біафри, що призвело до 100 арештів поліцією штату. Подібна подія сталася в Енугу 5 листопада 2012 року, що також призвело до арешту 100 людей після мирного маршу містом після підняття прапора Біафра.
Сучасне використання
Прапор Біафри часто зустрічається в Нігерії. Під час візиту до міст по всій Нігерії в 2010 році історик Айк Оконта висловив своє здивування кількістю прапорів Біафри, вивішених у громадських місцях, і впевненістю, з якою представники Руху за актуалізацію Суверенної Держави Біафра (MASSOB) та його члени продовжували свою діяльність, незважаючи на насильство та жорстокість поліції, які вони зазнали. Як символ підтримки відтворення держави Біафра, прапор також використовується в більшості протестів та демонстрацій пробіафранців.
Протести
Протести пробіафранців відбуваються як усередині Нігерії, так і за її межами, в основному це є результатом помітної діаспори ігбо, яка знаходиться на міжнародному рівні. Такі заходи зазвичай передбачають використання біафранського прапора та подібної іконографії Біафри. Прапор зазвичай використовується групами нео-біафранців для сприяння відтворенню держави Біафра, заохочуючи людей досліджувати альтернативу загальній ідентичності ігбо. Інтенсивне використання прапора під час протестів також дає кращі можливості для отримання майбутньої політичної незалежності, оскільки це явний символ єдиної підтримки Біафри. MASSOB є прикладом нео-біафранського руху, який неодноразово використовує прапор під час своїх демонстрацій. З метою досягнення самовизначення етнічної групи ігбо, прапор Біафра був важливим активом для багатьох протестів MASSOB, посилаючись на спогади про спільний досвід, який багато біафранці мали під час і після війни.
22 травня 2000 року MASSOB підняв прапор Біафра на міжнародному ринку Аріарія в Абі. Підняття прапора послужило символічною відправною точкою у відновленні зусиль з відродження держави Біафра. Передбачувані етапи на шляху до незалежності включали: масову мобілізацію; створення первинних структур суверенної держави; і референдум під наглядом ООН у східній частині Нігерії, щоб визначити, чи бажають люди залишатися частиною Нігерії чи приєднатися до тих, хто хоче воскресити Біафру.
Прапор Біафри також був піднятий під час протесту в березні 2014 року сіоністською федерацією Біафра (BZF). Ця група є організацією, яка відкололася від MASSOB. BZF взяв під контроль будинок уряду штату Енгугу приблизно на 4 години, встановивши на вході прапор Біафри. Нігерійцям, які проживали на попередній території Біафрану, було поставлено ультиматум звільнити свою землю до 31 березня 2014 року, інакше вони зіткнуться з «кривавою банею», яка мала статися після цього. Незважаючи на плани груп до цього моменту повернути всі землі Біафри, цього не відбулося, і не відбулося «кривавої бані» для тих, хто відмовився звільнити свою територію.
30 травня 2016 року вбила щонайменше 40 людей і понад 50 отримали поранення напередодні заходів, присвячених Біафру, в Онічі. Свідчення очевидців підтвердили, що нігерійські військові відкривали вогонь по представникам корінного народу Біафри (IPOB), його прихильників і перехожим у трьох місцях міста.
Народна культура
Вплив прапора Біафра можна проаналізувати через масову культуру. Лецнар стверджує: «Зображення напівжовтого сонця було центральною емблемою прапора Біафра і продовжує залишатися потужним символом надії, здобутої населенням ігбо після відділення Біафри від Нігерії, а також провалу після здобуття незалежності Нігерійська нація». У книзі 2006 року «Половина жовтого сонця» прямо посилається на прапор Біафри щодо половини сонця на прапорі. У книзі повсюдно згадується прапор Біафри: «Оденігбо піднявся на трибуну, розмахуючи своїм прапором Біафри: смуги червоного, чорного та зеленого кольору, а в центрі — світло жовтого сонця». За книгою знято фільм «Половина жовтого сонця», який вийшов у 2013 році. Подальший вплив жовтого напівсонця можна побачити у фільмі «Сльози сонця» 2003 року. Зйомки фільму відбувалися в деяких частинах Західної Африки, оскільки подія відбувалася в нігерійських джунглях. У фільмі знято багато голлівудських акторів.
На логотипі Nigeria's Hero Beer зображено сонце, що сходить, що нагадує прапор Біафри, горизонтальний триколор червоного, чорного та зеленого кольорів із сонцем, що сходить посередині. Фразою «Приведи мені героя» зазвичай називають бари Енгугу, де не відмовляються від мрії підняти келих за «незалежність» від Нігерії.
Див. також
Примітки
- Znaimerowski, Alfred (2001). The World Encyclopaedia of Flags. London: . с. 125.
- Okonkwo, Ivan Emeka (1 квітня 2019). POLITICAL ACTIVISM IN VISUAL EXPRESSION: IPOB AND THE BIAFRA QUESTION IN THE SOUTH EAST OF NIGERIA. Igwebuike: An African Journal of Arts and Humanities (англ.). 4 (2). ISSN 2504-9038.
- naptu2 (6 серпня 2018). Flags, Coats Of Arms, Symbols And Monuments Of Nigerian States. naptu2's Blog (англ.). Процитовано 19 листопада 2021.
- 'Nigeria treats us like slaves' - but is Biafra the answer?. BBC News (брит.). 6 липня 2017. Процитовано 19 листопада 2021.
- Ayobola, Alalade; Oluranti, Ayomola O. (2019). . Ibadan Journal of Peace and Development (англ.). 9 (2): 150—166. Архів оригіналу за 14 квітня 2021. Процитовано 31 січня 2022.
- Okonta, Ike (3 липня 2014). 'Biafra of the mind': MASSOB and the mobilization of history. Journal of Genocide Research. 16 (2–3): 355—378. doi:10.1080/14623528.2014.936710. ISSN 1462-3528.
- Korieh, Chima (2021). New Perspective on the Nigerian-Biafra War: No Victor, No Vanquished. London: Lexington Books. с. 252.
- Ugwueze, Michael I. (3 квітня 2021). Biafra War Documentaries: Explaining Continual Resurgence of Secessionist Agitations in the South-East, Nigeria. Civil Wars. 23 (2): 207—233. doi:10.1080/13698249.2021.1903781. ISSN 1369-8249.
- Biafrans still dream of independence. BBC News (брит.). Процитовано 19 листопада 2021.
- Okonta, Ike (3 липня 2014). 'Biafra of the mind': MASSOB and the mobilization of history. Journal of Genocide Research. 16 (2–3): 355—378. doi:10.1080/14623528.2014.936710. ISSN 1462-3528.
- Onuoha, Godwin (2013). 'Cultural interfaces of self-determination and the rise of the neo-Biafran movement in Nigeria' (PDF). . 40 (137): 431. doi:10.1080/03056244.2013.816948. JSTOR 42003351 — через JSTOR.
- Onuoha, Godwin (2013). 'The presence of the past: youth, memory making and the politics of self-determination in southeastern Nigeria'. Ethnic and Racial Studies. 36 (12): 2184. doi:10.1080/01419870.2012.699087.
- Okonta, Ike (2014). Biafra of the mind': MASSOB and the mobilization of history'. . 16 (2–3): 365. doi:10.1080/14623528.2014.936710.
- We seized Enugu Govt House for 4 hours, says Onwuka, BZM leader. Vanguard News (амер.). 12 березня 2014. Процитовано 19 листопада 2021.
- Nigeria: Killing of unarmed pro-Biafra supporters by military must be urgently investigated. Amnesty International (англ.). 10 червня 2016. Процитовано 19 листопада 2021.
- Lecznar, Matthew (2016). '(Re)Fashioning Biafra: Identity, Authorship, and the Politics of Dress in Half of a Yellow Sun and Other Narratives of the Nigeria-Biafra War' (PDF). . 47 (4): 115. doi:10.2979/reseafrilite.47.4.07. JSTOR 10.2979/reseafrilite.47.4.07.
- Adichie, Chimamanda Ngozi (2009). Half of a Yellow Sun. London: HarperCollins. с. 181.
- Julius-Adeoye, Rantimi Jays. 'The Nigeria-Biafra war, popular culture and agitation for sovereignty of a Biafran nation'. .
- Unah, Linus (26 листопада 2019). How Hero Lager Became an Inspirational Symbol in Southeast Nigeria. Eater (англ.). Процитовано 19 листопада 2021.
Література
- Adichie, Chimamanda Ngozi, Half of a Yellow Sun. London: Harper Collins Publishers, <https://r4.vlereader.com/Reader?ean=9780007279289>.
- Amnesty International, ‘Nigeria: Killing of unarmed pro-Biafran supporters by military’, <https://www.amnesty.org/en/latest/press-release/2016/06/nigeria-killing-of-unarmed-pro-biafra-supporters-by-military-must-be-urgently-investigated/>.
- Ayobola, Alalade, and Ayomola O. Oluranti, ‘Approaches of MASSOB and IPOB and the Response of Federal Government in the Biafra Secession Movement in Nigeria.’ IBADAN JOURNAL OF PEACE AND DEVELOPMENT 9.2, pp. 150–166. <https://ijpd.org/index.php/ipjd/article/view/89/pdf>.
- BBC, «'Nigeria treats us like slaves' — but is Biafra the answer?». 6 July 2017.
- Julius-Adeoye, Rantimi Jays, ‘The Nigeria-Biafra war, popular culture and agitation for sovereignty of a Biafran nation’ ASC Working Paper Series . <https://scholarlypublications.universiteitleiden.nl/access/item%3A2902237/view>.
- Korich, Chima J, New Perspectives on the Nigeria-Biafra War: No Victor, No Vanquished. London: Lexington Books, <https://books.google.co.uk/books?hl=en&lr=&id=89ZKEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA249&dq=modern+use+of+biafran+flag&ots=9JVuLrIgeL&sig=yULO9nw2CLQMPIBhxipPqxQLT_E&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false>.
- Lecznar, Matthew, ‘(Re)Fashioning Biafra: Identity, Authorship, and the Politics of Dress in Half of a Yellow Sun and Other Narratives of the Nigeria-Biafra War’, India University Press. 47.4 pp. 112–132,<https://www.jstor.org/stable/pdf/10.2979/reseafrilite.47.4.07.pdf?refreqid=excelsior%3Aa36860a748d2017ab38d88e0309e38f7>.
- Okonta, Ike, ‘’Biafra of the mind’: MASSOB and the mobilization of history’, Journal of Genocide Research. 16.2-3, pp. 355–378, <https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/14623528.2014.936710?needAccess=true>.
- Okonkwo, Ivan Emeka, ‘POLITICAL ACTIVISM IN VISUAL EXPRESSION: IPOB AND THE BIAFRA QUESTION IN THE SOUTH EAST OF NIGERIA.’ Igwebuike: An African Journal of Arts and Humanities. 4.2. pp. 160–174, <https://journals.ezenwaohaetorc.org/index.php/IJAH/article/view/670/634>.
- Onuoha, Godwin, ‘Cultural interfaces of self-determination and the rise of the neo-Biafran movement in Nigeria’. Review of African Political Economy, 40.137, pp. 428–446, <https://www.jstor.org/stable/pdf/42003351.pdf?refreqid=excelsior%3Aa8a177da5c2dbeb2d76882b062c47b49>.
- Onuoha, Godwin, ‘The presence of the past: youth, memory making and the politics of self-determination in southeastern Nigeria’, Ethnic and Racial Studies. 36.12. pp. 2182–2199, <https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/01419870.2012.699087?needAccess=true>.
- Ross, William. «The Biafrans who still dream of leaving Nigeria». BBC. 21 December 2012, <https://www.bbc.co.uk/news/world-africa->.
- Ugwueze, Michael, I. ‘Biafra War Documentaries: Explaining Continual Resurgence of Secessionist Agitations in the South-East’, Nigeria, Civil Wars, 23.2, pp. 207–233, <https://www.tandfonline.com/doi/epub/10.1080/13698249.2021.1903781?needAccess=true>.
- Unah, Linus, ‘In a Local Beer, a National Hero’ EATER, 26 November 2019, <https://www.eater.com/2019/11/26/20960522/hero-lager-beer-nigeria-igbos-history>.
- Vanguard, «We seized Government house for 4 hours- Onwuka», <https://www.vanguardngr.com/2014/03/seized-enugu-govt-house-4-hours-says-onwuka-bzm-leader/>.
- WordPress, ‘Flags, Coats Of Arms, Symbols And Monuments Of Nigerian States’. 6 August 2018, <https://naijachronicles.wordpress.com/2018/08/06/flags-coats-of-arms-symbols-and-monuments-of-nigerian-states/>.
- Znaimerowski, Alfred, The World Encyclopaedia of Flags. London: Anness Publishing Ltd.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit tekst sho ne vidpovidaye enciklopedichnomu stilyu Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu pogodivshi stil vikladu zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin Prapor Biafri simvol Respubliki Biafra pid chas Gromadyanskoyi vijni v Nigeriyi 1967 1970 rokiv skladayetsya z gorizontalnogo chervono chorno zelenogo trikolora obtyazhenogo zhovtim vishidnim soncem na chornij smuzi Odinadcyat promeniv soncya simvolizuyut odinadcyat kolishnih provincij Biafri Promeni yak pravilo dovgi ta tonki prichomu najnizhchi promeni majzhe gorizontalni a inshi promeni rozpodilyayutsya mizh nimi rivnomirno Derzhavnij prapor Biafra Spivvidnoshennya praporiv 1 2PohodzhennyaVpershe prapor buv pidnyatij 30 travnya 1967 roku i z yavivsya na chilnomu misci pid chas ogoloshennya nezalezhnosti ochilnikom uryadu Biafri polkovnikom Odumegvu Odzhukvoyu Gerb Biafri Kolori prapora Biafri bezposeredno vzyati z originalnogo gerba Shidnogo regionu 1960 1967 rokiv yakij takozh mistiv zolote sonce z 11 promenyami yaki simvolizuvali provinciyi kolishnogo regionu Prapor vikonano v tomu zh stili sho j kolishnij Pivnichnij i Zahidnij regioni Nigeriyi kozhen iz yakih mistit vlasnij gerb u centri nigerijskogo prapora Gerb Shidnogo regionu buv zasnovanij na kolorah Panafrikanskogo prapora rozroblenogo Markusom Garvi ta Takim chinom prapor Biafri podibnij do inshih praporiv yaki takozh vikoristovuvali panafrikanski kolori vklyuchayuchi krayini Shidnoyi Afriki taki yak Keniya ta Malavi Vin buv dzherelom nathnennya dlya stvorennya prapora nedovgovichnoyi Respubliki Benin sho skladayetsya z okupovanogo Biafroyu Serednogo Zahodu Sogodni prapor maye taku simvoliku chervonij krov biafranciv yaki zaginuli pid chas gromadyanskoyi vijni v Nigeriyi golod pid chas vijni a takozh tih hto zaginuv do cogo pid chas pogromiv igbo v Pivnichnomu regioni chornij zhaloba za zagiblimi zelenij i zolotij simvolizuyut procvitannya ta svitle majbutnye dlya Biafri napivsonce z odinadcyatma promenyami stalo klyuchovoyu chastinoyu ikonografiyi narodu igbo i chasto vikoristovuyetsya dlya predstavlennya etnichnoyi chi regionalnoyi gordosti ZakonnistU zhovtni 2015 roku protesti pro Biafri pid Vestminsterom London Pislya povernennya Nigeriyi do demokratiyi v 1999 roci ta desyatilit vijskovogo pravlinnya z yavilisya vimogi shodo samoviznachennya igbo ta separatistskih ruhiv Biafri Uryad Nigeriyi vvazhaye separatistiv Biafri zagrozoyu bezpeci i regulyarno namagayetsya pridushiti protesti ta vimogi samoviznachennya vklyuchayuchi zaboronu prapora Biafri Cyu zaboronu vazhko vikonati v povnij miri cherez regionalnij harakter biafrskoyi identichnosti a baza pidtrimki zoseredzhena na pivdennomu shodi Nigeriyi U bilshosti mist igbo takih yak Aba Onicha Umuahiya Enugu Umuahiya Abakiliki Overri ta Avka prapor Biafri mozhna pobachiti na budivlyah avtobusah i flagshtokah Ci prapori zazvichaj znimaye pid chas rejdiv osoblivo v dni pam yati Biafra 30 travnya Prapori pislya cogo chasto zaminyuyutsya sho govorit pro te sho zaborona ne mozhe povnistyu vikonuvatisya Ce robit zakonnist zalezhnoyu vid vibirkovogo zastosuvannya Chima Dzh Korijye stverdzhuye sho prapor chasto ye prichinoyu nasilstva mizh uryadom i prihilnikami Biafri zayavlyayuchi sho ne mozhna vidkrito vivishuvati prapor Biafri napriklad u Nigeriyi bez strahu pomsti yaka mozhe prizvesti do areshtu i navit smerti Prikladom cogo buli nasilnicki protesti yaki vidbulisya 8 bereznya 2014 roku bilya Budinku uryadu shtatu Enugu pislya sprobi pidnyati prapor Biafri sho prizvelo do 100 areshtiv policiyeyu shtatu Podibna podiya stalasya v Enugu 5 listopada 2012 roku sho takozh prizvelo do areshtu 100 lyudej pislya mirnogo marshu mistom pislya pidnyattya prapora Biafra Suchasne vikoristannyaPrapor Biafri chasto zustrichayetsya v Nigeriyi Pid chas vizitu do mist po vsij Nigeriyi v 2010 roci istorik Ajk Okonta visloviv svoye zdivuvannya kilkistyu praporiv Biafri vivishenih u gromadskih miscyah i vpevnenistyu z yakoyu predstavniki Ruhu za aktualizaciyu Suverennoyi Derzhavi Biafra MASSOB ta jogo chleni prodovzhuvali svoyu diyalnist nezvazhayuchi na nasilstvo ta zhorstokist policiyi yaki voni zaznali Yak simvol pidtrimki vidtvorennya derzhavi Biafra prapor takozh vikoristovuyetsya v bilshosti protestiv ta demonstracij probiafranciv Protesti Protesti probiafranciv vidbuvayutsya yak useredini Nigeriyi tak i za yiyi mezhami v osnovnomu ce ye rezultatom pomitnoyi diaspori igbo yaka znahoditsya na mizhnarodnomu rivni Taki zahodi zazvichaj peredbachayut vikoristannya biafranskogo prapora ta podibnoyi ikonografiyi Biafri Prapor zazvichaj vikoristovuyetsya grupami neo biafranciv dlya spriyannya vidtvorennyu derzhavi Biafra zaohochuyuchi lyudej doslidzhuvati alternativu zagalnij identichnosti igbo Intensivne vikoristannya prapora pid chas protestiv takozh daye krashi mozhlivosti dlya otrimannya majbutnoyi politichnoyi nezalezhnosti oskilki ce yavnij simvol yedinoyi pidtrimki Biafri MASSOB ye prikladom neo biafranskogo ruhu yakij neodnorazovo vikoristovuye prapor pid chas svoyih demonstracij Z metoyu dosyagnennya samoviznachennya etnichnoyi grupi igbo prapor Biafra buv vazhlivim aktivom dlya bagatoh protestiv MASSOB posilayuchis na spogadi pro spilnij dosvid yakij bagato biafranci mali pid chas i pislya vijni Rinok Ariaria 2012 22 travnya 2000 roku MASSOB pidnyav prapor Biafra na mizhnarodnomu rinku Ariariya v Abi Pidnyattya prapora posluzhilo simvolichnoyu vidpravnoyu tochkoyu u vidnovlenni zusil z vidrodzhennya derzhavi Biafra Peredbachuvani etapi na shlyahu do nezalezhnosti vklyuchali masovu mobilizaciyu stvorennya pervinnih struktur suverennoyi derzhavi i referendum pid naglyadom OON u shidnij chastini Nigeriyi shob viznachiti chi bazhayut lyudi zalishatisya chastinoyu Nigeriyi chi priyednatisya do tih hto hoche voskresiti Biafru Prapor Biafri takozh buv pidnyatij pid chas protestu v berezni 2014 roku sionistskoyu federaciyeyu Biafra BZF Cya grupa ye organizaciyeyu yaka vidkololasya vid MASSOB BZF vzyav pid kontrol budinok uryadu shtatu Engugu priblizno na 4 godini vstanovivshi na vhodi prapor Biafri Nigerijcyam yaki prozhivali na poperednij teritoriyi Biafranu bulo postavleno ultimatum zvilniti svoyu zemlyu do 31 bereznya 2014 roku inakshe voni zitknutsya z krivavoyu baneyu yaka mala statisya pislya cogo Nezvazhayuchi na plani grup do cogo momentu povernuti vsi zemli Biafri cogo ne vidbulosya i ne vidbulosya krivavoyi bani dlya tih hto vidmovivsya zvilniti svoyu teritoriyu 30 travnya 2016 roku vbila shonajmenshe 40 lyudej i ponad 50 otrimali poranennya naperedodni zahodiv prisvyachenih Biafru v Onichi Svidchennya ochevidciv pidtverdili sho nigerijski vijskovi vidkrivali vogon po predstavnikam korinnogo narodu Biafri IPOB jogo prihilnikiv i perehozhim u troh miscyah mista Narodna kulturaVpliv prapora Biafra mozhna proanalizuvati cherez masovu kulturu Lecnar stverdzhuye Zobrazhennya napivzhovtogo soncya bulo centralnoyu emblemoyu prapora Biafra i prodovzhuye zalishatisya potuzhnim simvolom nadiyi zdobutoyi naselennyam igbo pislya viddilennya Biafri vid Nigeriyi a takozh provalu pislya zdobuttya nezalezhnosti Nigerijska naciya U knizi 2006 roku Polovina zhovtogo soncya pryamo posilayetsya na prapor Biafri shodo polovini soncya na prapori U knizi povsyudno zgaduyetsya prapor Biafri Odenigbo pidnyavsya na tribunu rozmahuyuchi svoyim praporom Biafri smugi chervonogo chornogo ta zelenogo koloru a v centri svitlo zhovtogo soncya Za knigoyu znyato film Polovina zhovtogo soncya yakij vijshov u 2013 roci Podalshij vpliv zhovtogo napivsoncya mozhna pobachiti u filmi Slozi soncya 2003 roku Zjomki filmu vidbuvalisya v deyakih chastinah Zahidnoyi Afriki oskilki podiya vidbuvalasya v nigerijskih dzhunglyah U filmi znyato bagato gollivudskih aktoriv Na logotipi Nigeria s Hero Beer zobrazheno sonce sho shodit sho nagaduye prapor Biafri gorizontalnij trikolor chervonogo chornogo ta zelenogo koloriv iz soncem sho shodit poseredini Frazoyu Privedi meni geroya zazvichaj nazivayut bari Engugu de ne vidmovlyayutsya vid mriyi pidnyati kelih za nezalezhnist vid Nigeriyi Div takozhPrapor Respubliki Benin Panafrikanskij prapor Gromadyanska vijna v Nigeriyi BiafraPrimitkiZnaimerowski Alfred 2001 The World Encyclopaedia of Flags London s 125 Okonkwo Ivan Emeka 1 kvitnya 2019 POLITICAL ACTIVISM IN VISUAL EXPRESSION IPOB AND THE BIAFRA QUESTION IN THE SOUTH EAST OF NIGERIA Igwebuike An African Journal of Arts and Humanities angl 4 2 ISSN 2504 9038 naptu2 6 serpnya 2018 Flags Coats Of Arms Symbols And Monuments Of Nigerian States naptu2 s Blog angl Procitovano 19 listopada 2021 Nigeria treats us like slaves but is Biafra the answer BBC News brit 6 lipnya 2017 Procitovano 19 listopada 2021 Ayobola Alalade Oluranti Ayomola O 2019 Ibadan Journal of Peace and Development angl 9 2 150 166 Arhiv originalu za 14 kvitnya 2021 Procitovano 31 sichnya 2022 Okonta Ike 3 lipnya 2014 Biafra of the mind MASSOB and the mobilization of history Journal of Genocide Research 16 2 3 355 378 doi 10 1080 14623528 2014 936710 ISSN 1462 3528 Korieh Chima 2021 New Perspective on the Nigerian Biafra War No Victor No Vanquished London Lexington Books s 252 Ugwueze Michael I 3 kvitnya 2021 Biafra War Documentaries Explaining Continual Resurgence of Secessionist Agitations in the South East Nigeria Civil Wars 23 2 207 233 doi 10 1080 13698249 2021 1903781 ISSN 1369 8249 Biafrans still dream of independence BBC News brit Procitovano 19 listopada 2021 Okonta Ike 3 lipnya 2014 Biafra of the mind MASSOB and the mobilization of history Journal of Genocide Research 16 2 3 355 378 doi 10 1080 14623528 2014 936710 ISSN 1462 3528 Onuoha Godwin 2013 Cultural interfaces of self determination and the rise of the neo Biafran movement in Nigeria PDF 40 137 431 doi 10 1080 03056244 2013 816948 JSTOR 42003351 cherez JSTOR Onuoha Godwin 2013 The presence of the past youth memory making and the politics of self determination in southeastern Nigeria Ethnic and Racial Studies 36 12 2184 doi 10 1080 01419870 2012 699087 Okonta Ike 2014 Biafra of the mind MASSOB and the mobilization of history 16 2 3 365 doi 10 1080 14623528 2014 936710 We seized Enugu Govt House for 4 hours says Onwuka BZM leader Vanguard News amer 12 bereznya 2014 Procitovano 19 listopada 2021 Nigeria Killing of unarmed pro Biafra supporters by military must be urgently investigated Amnesty International angl 10 chervnya 2016 Procitovano 19 listopada 2021 Lecznar Matthew 2016 Re Fashioning Biafra Identity Authorship and the Politics of Dress in Half of a Yellow Sun and Other Narratives of the Nigeria Biafra War PDF 47 4 115 doi 10 2979 reseafrilite 47 4 07 JSTOR 10 2979 reseafrilite 47 4 07 Adichie Chimamanda Ngozi 2009 Half of a Yellow Sun London HarperCollins s 181 Julius Adeoye Rantimi Jays The Nigeria Biafra war popular culture and agitation for sovereignty of a Biafran nation Unah Linus 26 listopada 2019 How Hero Lager Became an Inspirational Symbol in Southeast Nigeria Eater angl Procitovano 19 listopada 2021 LiteraturaAdichie Chimamanda Ngozi Half of a Yellow Sun London Harper Collins Publishers lt https r4 vlereader com Reader ean 9780007279289 gt Amnesty International Nigeria Killing of unarmed pro Biafran supporters by military lt https www amnesty org en latest press release 2016 06 nigeria killing of unarmed pro biafra supporters by military must be urgently investigated gt Ayobola Alalade and Ayomola O Oluranti Approaches of MASSOB and IPOB and the Response of Federal Government in the Biafra Secession Movement in Nigeria IBADAN JOURNAL OF PEACE AND DEVELOPMENT 9 2 pp 150 166 lt https ijpd org index php ipjd article view 89 pdf gt BBC Nigeria treats us like slaves but is Biafra the answer 6 July 2017 Julius Adeoye Rantimi Jays The Nigeria Biafra war popular culture and agitation for sovereignty of a Biafran nation ASC Working Paper Series lt https scholarlypublications universiteitleiden nl access item 3A2902237 view gt Korich Chima J New Perspectives on the Nigeria Biafra War No Victor No Vanquished London Lexington Books lt https books google co uk books hl en amp lr amp id 89ZKEAAAQBAJ amp oi fnd amp pg PA249 amp dq modern use of biafran flag amp ots 9JVuLrIgeL amp sig yULO9nw2CLQMPIBhxipPqxQLT E amp redir esc y v onepage amp q amp f false gt Lecznar Matthew Re Fashioning Biafra Identity Authorship and the Politics of Dress in Half of a Yellow Sun and Other Narratives of the Nigeria Biafra War India University Press 47 4 pp 112 132 lt https www jstor org stable pdf 10 2979 reseafrilite 47 4 07 pdf refreqid excelsior 3Aa36860a748d2017ab38d88e0309e38f7 gt Okonta Ike Biafra of the mind MASSOB and the mobilization of history Journal of Genocide Research 16 2 3 pp 355 378 lt https www tandfonline com doi pdf 10 1080 14623528 2014 936710 needAccess true gt Okonkwo Ivan Emeka POLITICAL ACTIVISM IN VISUAL EXPRESSION IPOB AND THE BIAFRA QUESTION IN THE SOUTH EAST OF NIGERIA Igwebuike An African Journal of Arts and Humanities 4 2 pp 160 174 lt https journals ezenwaohaetorc org index php IJAH article view 670 634 gt Onuoha Godwin Cultural interfaces of self determination and the rise of the neo Biafran movement in Nigeria Review of African Political Economy 40 137 pp 428 446 lt https www jstor org stable pdf 42003351 pdf refreqid excelsior 3Aa8a177da5c2dbeb2d76882b062c47b49 gt Onuoha Godwin The presence of the past youth memory making and the politics of self determination in southeastern Nigeria Ethnic and Racial Studies 36 12 pp 2182 2199 lt https www tandfonline com doi pdf 10 1080 01419870 2012 699087 needAccess true gt Ross William The Biafrans who still dream of leaving Nigeria BBC 21 December 2012 lt https www bbc co uk news world africa gt Ugwueze Michael I Biafra War Documentaries Explaining Continual Resurgence of Secessionist Agitations in the South East Nigeria Civil Wars 23 2 pp 207 233 lt https www tandfonline com doi epub 10 1080 13698249 2021 1903781 needAccess true gt Unah Linus In a Local Beer a National Hero EATER 26 November 2019 lt https www eater com 2019 11 26 20960522 hero lager beer nigeria igbos history gt Vanguard We seized Government house for 4 hours Onwuka lt https www vanguardngr com 2014 03 seized enugu govt house 4 hours says onwuka bzm leader gt WordPress Flags Coats Of Arms Symbols And Monuments Of Nigerian States 6 August 2018 lt https naijachronicles wordpress com 2018 08 06 flags coats of arms symbols and monuments of nigerian states gt Znaimerowski Alfred The World Encyclopaedia of Flags London Anness Publishing Ltd