«Писати мисліте» — збірка віршів українського письменника Івана Андрусяка, опублікована в 2008 році видавництвом «Факт» (Київ). Художнє оформлення виконав Богдан-Олег Горобчук.
Автор | Іван Андрусяк |
---|---|
Країна | Україна |
Мова | українська |
Жанр | |
Видавництво | Факт |
Видано | 2008 |
Назву збірки витлумачено в анотації: «Житейська мандрівка — а тим паче мандрівка духу — ніколи не буває прямою і рівною. Вона неодмінно звивиста — наче літера «М», котра в старожитній абетці недарма звалася «мисліте». Адже прямий шлях простий і однозначний, він немов заперечує думку як таку, — тоді як шлях звивистий уже сам собою схиляє до розмислу. Поет Іван Андрусяк не шукає простих і рівних шляхів. Він запрошує вас «пописати мисліте» — здійснити неквапну, але глибинну мандрівку духу. Попервах барокову, відтак модерну, часом навіть і постмодерну — але це мандрівка, здатна кожного з нас привести до самого себе. Він-бо вміє не просто писати — він воліє писати і мислити!».
Відгуки критики
«Писати мисліте» — то книга не так рубіжности й межі, як синтезів і увиразнень. Її семантична вагота якось по-особливому проявлює ту обставину, що і вона, і всі Андрусякові дотеперішні збірки — від «Депресивного синдрому» починаючи — то окремішні скрипти всеосяжного барокового «Алфавіту», у модальностях якого так уподобали відчитувати містерію життя екзегети зрілого нашого Бароко — Іван Максимович та Григорій Сковорода. І якщо перші її літери були деструктивно-кабалістичними, то нині перед нами — коли півустав викладача піїтики в Могилянській академії, а коли — й козацький скоропис мандрованого дяка. Іван жартома пояснює її назву в той спосіб, що, мовляв, вони після доброї чарки ходили вихилясом, тобто «писали» дорогою літеру «М»: знову ж маємо типову барокову апофатику, де крізь «низьке» просвічує нетутешнім сяєвом «високе». |
Его строфы без знаков препинания и больших букв, как ныне модно, но особо удивляет язык, словно вычерпнутый из «пралісів» и карпатских ручьев — его «неочищена мова», то есть она не из дистиллированной воды, разлитой в пластиковые бутылки, а собранная по капле из природы. |
:
Роблячи спробу періодизації творчості Іана Андрусяка, Анатолій Дністровий свого часу виділяв такі три її етапи: деґенераційний (період «Нової Деґенерації»), імперативний та умиротворенний. Твердження про «знаходження» поета саме на третьому етапі особливо згадується при переході на заключний акорд збірки – із власне «храбустовими» трав'яними назвами: «Чортополох», «Дервій», «Безсмертник», «Інтродукція: Петрові батоги». І тут справа не у поміркованості висловлювань, або ж відсутності експресії, з якими, як правило, пов'язують поняття «умиротвореності». Ні, ані гостроти, ані руху тут не бракує, проте такі рослинні, природні в буквальному значенні слова назви вже самі створюють таке «місце обзору» для вірша, дивлячись із якого не можна не помічати у панорамі, що відкриється очам, саме умиротворенності, спокою та, якщо не мудрості, то принаймні шляху до неї – мислення та мислеписання. |
Видання
- Іван Андрусяк, Писати мисліте: вірші;— К.: Факт, 2008.
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Pisati mislite zbirka virshiv ukrayinskogo pismennika Ivana Andrusyaka opublikovana v 2008 roci vidavnictvom Fakt Kiyiv Hudozhnye oformlennya vikonav Bogdan Oleg Gorobchuk Pisati mislite AvtorIvan AndrusyakKrayinaUkrayinaMovaukrayinskaZhanrVidavnictvoFaktVidano2008 Nazvu zbirki vitlumacheno v anotaciyi Zhitejska mandrivka a tim pache mandrivka duhu nikoli ne buvaye pryamoyu i rivnoyu Vona neodminno zvivista nache litera M kotra v starozhitnij abetci nedarma zvalasya mislite Adzhe pryamij shlyah prostij i odnoznachnij vin nemov zaperechuye dumku yak taku todi yak shlyah zvivistij uzhe sam soboyu shilyaye do rozmislu Poet Ivan Andrusyak ne shukaye prostih i rivnih shlyahiv Vin zaproshuye vas popisati mislite zdijsniti nekvapnu ale glibinnu mandrivku duhu Popervah barokovu vidtak modernu chasom navit i postmodernu ale ce mandrivka zdatna kozhnogo z nas privesti do samogo sebe Vin bo vmiye ne prosto pisati vin voliye pisati i misliti Vidguki kritikiOleksandr Homenko Pisati mislite to kniga ne tak rubizhnosti j mezhi yak sinteziv i uviraznen Yiyi semantichna vagota yakos po osoblivomu proyavlyuye tu obstavinu sho i vona i vsi Andrusyakovi doteperishni zbirki vid Depresivnogo sindromu pochinayuchi to okremishni skripti vseosyazhnogo barokovogo Alfavitu u modalnostyah yakogo tak upodobali vidchituvati misteriyu zhittya ekzegeti zrilogo nashogo Baroko Ivan Maksimovich ta Grigorij Skovoroda I yaksho pershi yiyi literi buli destruktivno kabalistichnimi to nini pered nami koli pivustav vikladacha piyitiki v Mogilyanskij akademiyi a koli j kozackij skoropis mandrovanogo dyaka Ivan zhartoma poyasnyuye yiyi nazvu v toj sposib sho movlyav voni pislya dobroyi charki hodili vihilyasom tobto pisali dorogoyu literu M znovu zh mayemo tipovu barokovu apofatiku de kriz nizke prosvichuye netuteshnim syayevom visoke Stanislav Bondarenko Ego strofy bez znakov prepinaniya i bolshih bukv kak nyne modno no osobo udivlyaet yazyk slovno vycherpnutyj iz pralisiv i karpatskih ruchev ego neochishena mova to est ona ne iz distillirovannoj vody razlitoj v plastikovye butylki a sobrannaya po kaple iz prirody Roblyachi sprobu periodizaciyi tvorchosti Iana Andrusyaka Anatolij Dnistrovij svogo chasu vidilyav taki tri yiyi etapi degeneracijnij period Novoyi Degeneraciyi imperativnij ta umirotvorennij Tverdzhennya pro znahodzhennya poeta same na tretomu etapi osoblivo zgaduyetsya pri perehodi na zaklyuchnij akord zbirki iz vlasne hrabustovimi trav yanimi nazvami Chortopoloh Dervij Bezsmertnik Introdukciya Petrovi batogi I tut sprava ne u pomirkovanosti vislovlyuvan abo zh vidsutnosti ekspresiyi z yakimi yak pravilo pov yazuyut ponyattya umirotvorenosti Ni ani gostroti ani ruhu tut ne brakuye prote taki roslinni prirodni v bukvalnomu znachenni slova nazvi vzhe sami stvoryuyut take misce obzoru dlya virsha divlyachis iz yakogo ne mozhna ne pomichati u panorami sho vidkriyetsya ocham same umirotvorennosti spokoyu ta yaksho ne mudrosti to prinajmni shlyahu do neyi mislennya ta mislepisannya VidannyaIvan Andrusyak Pisati mislite virshi K Fakt 2008 Posilannya