Парамага́нса (або Парамаха́нса) Йоґана́нда (гінді, санскрит: परमहंस योगानन्द; бенгальске ім'я при народженні: মুকুন্দ লাল ঘোষ — Мукундо Лал Гош, 5.01.1893 — 7.03.1952) — індійський йог, духовний учитель, засновник [en].
Парамаганса Йоґананда | |
---|---|
Ім'я при народженні | англ. Mukunda Lal Ghosh |
Народився | 5 січня 1893 Горакхпур |
Помер | 7 березня 1952 (59 років) Лос-Анджелес ·інфаркт міокарда |
Поховання | Форест-Лаун[1] |
Країна | Британська Індія Індія |
Діяльність | йог, духовний учитель |
Alma mater | Калькуттський університет, d і d |
Знання мов | англійська[2][3] |
Magnum opus | d |
Конфесія | індуїзм |
Автограф | |
|
Біографія
Парамаганса Йоґананда народився в сім'ї високопоставленого службовця Бенгальської залізниці Бгаґават-Чарана Гоша. Батьки були побожними індусами, послідовниками бенаресского релігійного подвижника й вчителя крія-йоґи Шьяма-Чарана (श्यामचारण) Лагірі (1828–1895), більш відомого як Лагірі (লাহিড়ী lāhiṛī) Магашая (महाशय mahāśaya). Батько цурався розкоші й присвячував вільний від роботи час медитації та читанню Бгаґавадґіти; мати залучала дітей до ритуалів поклоніння Богові й гуру, а також знайомила їх зі священним писанням — Магабгаратою та Рамаяною.
В одинадцятирічному віці смерть матері наочно продемонструвала хлопчикові тлінність усього мирського й посилила потяг до нетлінної Божественності. Хлопець двічі тікав з дому в Гімалаї, сподіваючись зустріти там духовного учителя, але обидва рази родичі знаходили втікача й повертали його додому. Відразу після закінчення школи Мукундо поїхав у Бенарес, де ненадовго став членом одного з місцевих ашрамів, зустрівши згодом свого гуру — Свамі Юктешвара (1855–1936), учня вищезгаданого Лагірі Магашаї. Незабаром на вимогу свого духовного учителя юнак повернувся до Калькутти й вступив до коледжу, заснованого британськими місіонерами. В 1914 році молодий бакалавр, відмовившись зайняти уготоване йому батьком місце голови відділення Бенгал-нагпурської залізниці, був посвячений духовним учителем у санньясу (індуїстське чернецтво), отримавши ім'я Свамі Йоґананда Ґірі.
У 1917 році Свамі Йоґананда, бажаючи втілювати в життя ідеали духовного виховання, відкрив для хлопчиків Йоґода-сатсанга-брагмачар'я- відьялаю — «Школу братерства істинно цнотливих, яка дарує йоґу». Він викладав учням медитацію, а також розроблену їм «єдину в своєму роді систему фізичного розвитку й зміцнення здоров'я йоґода», тобто методику «м'язової зарядки за допомогою вольового зусилля, що дозволяє направити енергію життя в будь-яку частину тіла».
У 1920 році Йоґананда отримав запрошення від організаторів міжнародного конгресу релігійних лібералів, який повинен був відбутися в Бостоні під егідою Американської асоціації унітаріїв. Бгаґават-Чаран фінансував поїздку сина й погодився підтримувати його матеріально в перші роки життя в Америці.
Починаючи з 1920 року Йоґананда виступав у США з лекціями, а в січні 1925 року відкрив у Лос-Анджелесі штаб-квартиру заснованого ним у 1920 році Товариства Самопізнання. Протягом наступних десяти років він багато подорожував, виступаючи у великих містах по всій країні. Йому вдалося зацікавити своїм вченням декілька відомих особистостей. У той же період Свамі Йоґананда опублікував поетичну збірку «Пісні душі», книгу віршів і молитов «Шепіт вічності» та почав видавати журнал «Схід і Захід».
У 1935 році Йоґананда поїхав на батьківщину, відвідавши по дорозі Велику Британію, Німеччину, Голландію, Францію, Швейцарію, Грецію, Палестину та Єгипет. Спонсором поїздки став його американський послідовник — нафтопромисловець [en], який згодом, після смерті свого вчителя, протягом трьох років (аж до своєї смерті) очолював Товариство Самопізнання.
В Індії Свамі Йоґананда отримав від свого вчителя титул Парамаганса. Він розгорнув активну діяльність зі збору пожертв для заснованої їм колись школи, а також знайшов кошти для відкриття декількох її філій та для побудови в [en] Йогода-матха — штаб-квартири [en] (так називається індійська гілка Товариства Самопізнання).
Наприкінці жовтня 1936 року Йогонанда зійшов на американську землю з борту океанського лайнера «Бремен» і більше ніколи не полишав Америки. У сорокових роках Парамаганса Йоґананда відійшов від широкої лекційної діяльності, присвятивши себе літературі. Він завершив давно задуману роботу: видав збірку «Космічні піснеспіви»; в 1946 році побачила світ його «Автобіографія йоґа».
Сьомого березня 1952 року Парамаганса Йоґананда раптово помер у Лос-Анджелесі під час своєї промови на бенкеті, організованому в честь посла Індії. Похований на «зоряному кладовищі» Форест-Лаун. Як доказ святості Парамаганси Йоґананди його послідовники наводять слова начальника моргу цього меморіального парку про те, що навіть через три тижні після смерті Йоґананди на його тілі не було ніяких ознак тління.
Вчення
Навіть при побіжному перегляді книг Йоґананди в очі кидаються такі несподівані для індуса терміни, як «Свідомість Христа», «Дух Святий», «Амінь» і т. д. Біблійні цитати в коментарях Йоґананди трапляються набагато частіше, ніж посилання на священні книги індуїзму. Причина цього лежить не стільки в тому, що Йоґананда вчився в християнському коледжі, скільки в його бажанні адаптувати вчення йоґи для жителів Заходу. Цій же меті за задумом Йоґананди мала слугувати псевдонаукова термінологія: «думкотрони» й «життєтрони» (наділені розумом ментальні й астральні аналоги електрона), «Космічна Динамомашина», «кінобудки цереброспінальних центрів», «телефонні лінії почуттів», «сплетіння енергії життя й сконденсованих електронів», «наука йоґи», «наукове звільнення від карми», «наукове управління почуттями»,«наукова медитація»,«наукове Богопізнання», «наукове мистецтво дихання». Йоґананда писав про «йоґічну майстерність спалювання вуглецю, що міститься у венозній крові — щоб серцю не доводилося закачувати темну кров у легені для очищення» і про те, що «фізичне тіло складається з життєтронів, які оточені ореолом грубіших електроатомних клітин». Однак насправді за цими «прикрасами» криється традиційне індійське вчення адвайта-веданти та дещо модифікована практика аштанґа-йоги. Наприклад, «цереброспінальні центри» Йоґананди — це не що інше, як чакри.
Крія-йоґа
Утворене від кореня kar («робити») санскритське слово крія (क्रिया) буквально означає «дія». Традиційно під крією розуміється обрядова діяльність. Патанджалі в «Йоґа-сутрах» (2:1) визначає крія-йоґу як тапас (аскезу), свадг’яю (вивчення Вед) та Ішвара-пранідгану (відданість Всевишньому). Йоґананда ж розглядає крія-йоґу як різновид раджа-йоґи й вважає найкращим із шляхів йоґи: «Раджа-йоґа (особливо така її форма, як крія-йоґа) є квінтесенцією всіх шляхів йоґи, шляхом царствених мудреців і великих йоґів Стародавньої Індії». Згідно з Йоґанандою, «істинний прагматик, націлений на практичні результати, проводить час у глибокій медитації і не розтрачує життя на тривіальні мирські заняття й абстрактні балачки про колесо народжень і смертей… Шлях джняна-йоґи не тільки важкий, але й довгий, тоді як палкий прибічник крія-йоґи швидко досягає звільнення… Хороші (в мирському розумінні) вчинки складають довгу дорогу до Бога. Дотримання моральних норм і принципів прискорює повернення до Всевишнього. Але найшвидшим шляхом є медитація».
У «Автобіографії йоґа» Парамаганса Йоґананда пояснює: «Крія-йоґа, яка так часто згадується на цих сторінках, стала широко відомою в Індії завдяки Лагірі Магашаї, вчителю мого гуру. Це єднання (йоґа) з Вічним при допомозі певної дії, або обряду (крії)… Крія-йоґа є простим психофізіологічним методом, за допомогою якого кров людини звільняється від вуглекислоти й насичується додатковим киснем. Атоми цього надлишкового кисню перетворюються в потоки енергії життя, що омолоджують головний мозок і цереброспінальні центри. Припиняючи накопичення венозної крові, йоґ може запобігти розпаду тканин тіла або уповільнити його. Справжній майстер йоґи перетворює клітини свого тіла в енергію».
Легенда про Магаватара Бабаджі
Йоґананда стверджував, що методику крія-йоґи Лагірі Магашая отримав у 1861 році від таємничого гімалайського йоґа [en], який «не змінює своєї фізичної зовнішності протягом сотень, якщо не тисяч, років» і може з’являтись де завгодно й щезати за своїм бажанням. Церемонію духовної посвяти Магашаї Бабаджі провів у спеціально матеріалізованому задля цього золотому палаці.
Місія
Своєю місією Парамаганса Йоґананда проголошував об’єднання всіх релігій. Він говорив: «Божим промислом, що проявився в діях Христа, Крішни, Магаватара Бабаджі, Лагірі Магашаї та Свамі Юктешвара, я був обраний для поширення по всій земній кулі науки крія-йоґи, представленої вченням Товариства Самопізнання, побудованого на об'єднанні первинної йоґи Крішни з первинним християнством Христа… За Божим задумом Ісус Христос був відповідальним за еволюцію Заходу, а Крішна (згодом — Бабаджі) — за еволюцію Сходу. Було визначено, що Захід стане спеціалізуватися на розвитку об'єктивності, через логіку і розум, а Схід — на внутрішньому, інтуїтивному розвитку. Але на космічному рівні прийшов час з'єднати ці дві лінії в одну. Схід і Захід повинні об'єднатися».
Література
- Дмитро Бурба. Життя та вчення Парамаганси Йоґананди (рос.).
- Йогананда Парамаханса. Бхагавадгита: беседы Бога с Арджуной / Перевод с английского Д. Бурбы. М.: София, 2008.
- Парамахамса Йогананда. Вино мистики. Духовный взгляд на «Рубайят» Омара Хайяма / Перевод, предисловие Д. Бурбы. К.-М.: София, 2003.
- Парамаханса Йогананда. Второе пришествие Христа / Перевод Дмитрия Бурбы. В 3 т. К.: Феникс, 2014–2015.
- Парамаханса Йогананда. Нагорная проповедь / Перевод Дмитрия Бурбы. К.: Феникс, 2015.
- Парамаханса Йогананда. Учитель сказал. Высказывания и советы ученикам / Перевод Дмитрия Бурбы. К.: Феникс, 2013.
- Уолтерс Дж. Д. (Свами Криянанда). Путь. Автобиография западного йога. К.: София, 2001.
- Шри Парамаханса Йогананда. Автобиография йогина. М: Издательство ассоциации духовного единения «Золотой век», 1993.
Примітки
- Find a Grave — 1996.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- CONOR.Sl
- Можливе також написання Парамагамса або Парамахамса. Проте сам Йоґананда в Америці підписувався Paramhansa, опускаючи a після m.
- Зокрема, Лютера Бербанка, [en], Леопольда Стоковського.
- Парамаганса (परमहंस) — «величний лебідь». В Індії вірять, що якщо дати лебедю молоко, змішане з водою, він вип'є молоко, залишивши воду. За класифікації Ашрама-упанішади Парамаганса — титул санньясина, що перебуває на четвертій, вищій стадії індуїстського чернецтва; санньясину-парамагансі властива вівека (विवेक), яка дозволяє йому розділяти в свідомості суміш духовного з матеріальним і приймати тільки милість Бога, ігноруючи обіцянки майї (вселенської ілюзії).
- Трансатлантичний лайнер «Бремен», який двічі завойовував «Блакитну стрічку Атлантики» (приз за подолання відстані між Старим і Новим Світлом в рекордно короткий час) — копія «Берліна», який зійшов зі стапелів у 1925 році, був потоплений під час Другої світової війни, потім піднятий у 1948-му, відновлений і переданий Чорноморському пароплавству під назвою «Адмірал Нахімов». У ніч на перше вересня 1986 року в результаті зіткнення з вантажним судном у Цемеській бухті Новоросійська «Нахімов» знову затонув.
- Парамахамса Йогананда. Вино мистики. Духовный взгляд на «Рубайят» Омара Хайяма / Перевод, предисловие Д. Бурбы. К.-М.: София, 2003, С 221.
- Показово, що перша публічна промова Парамаганси Йоґананди в США, на релігійному конгресі в Бостоні, мала назву «Наука релігії». Проте слід пам’ятати, що термін «наука релігії» (не плутати з релігієзнавством) увів в ужиток ще Свамі Вівекананда, який називав так свою інтерпретацію веданти.
- Йогананда Парамаханса. Бхагавадгита: беседы Бога с Арджуной, 6:47.
- «Автобіографія йога» Йогананди рясніє подібними фантастичними історіями.
- Уолтерс Дж. Д. (Свами Криянанда). Путь. Автобиография западного йога. К.: София, 2001., С 191.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Paramaga nsa abo Paramaha nsa Jogana nda gindi sanskrit परमह स य ग नन द bengalske im ya pri narodzhenni ম ক ন দ ল ল ঘ ষ Mukundo Lal Gosh 5 01 1893 7 03 1952 indijskij jog duhovnij uchitel zasnovnik en Paramagansa JoganandaIm ya pri narodzhenniangl Mukunda Lal GhoshNarodivsya5 sichnya 1893 1893 01 05 GorakhpurPomer7 bereznya 1952 1952 03 07 59 rokiv Los Andzheles infarkt miokardaPohovannyaForest Laun 1 Krayina Britanska Indiya IndiyaDiyalnistjog duhovnij uchitelAlma materKalkuttskij universitet d i dZnannya movanglijska 2 3 Magnum opusdKonfesiyainduyizmAvtografVislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u VikishovishiBiografiyaParamagansa Jogananda narodivsya v sim yi visokopostavlenogo sluzhbovcya Bengalskoyi zaliznici Bgagavat Charana Gosha Batki buli pobozhnimi indusami poslidovnikami benaresskogo religijnogo podvizhnika j vchitelya kriya jogi Shyama Charana श य मच रण Lagiri 1828 1895 bilsh vidomogo yak Lagiri ল হ ড lahiṛi Magashaya मह शय mahasaya Batko curavsya rozkoshi j prisvyachuvav vilnij vid roboti chas meditaciyi ta chitannyu Bgagavadgiti mati zaluchala ditej do ritualiv pokloninnya Bogovi j guru a takozh znajomila yih zi svyashennim pisannyam Magabgaratoyu ta Ramayanoyu Jogananda zi Shri Yukteshvarom V odinadcyatirichnomu vici smert materi naochno prodemonstruvala hlopchikovi tlinnist usogo mirskogo j posilila potyag do netlinnoyi Bozhestvennosti Hlopec dvichi tikav z domu v Gimalayi spodivayuchis zustriti tam duhovnogo uchitelya ale obidva razi rodichi znahodili vtikacha j povertali jogo dodomu Vidrazu pislya zakinchennya shkoli Mukundo poyihav u Benares de nenadovgo stav chlenom odnogo z miscevih ashramiv zustrivshi zgodom svogo guru Svami Yukteshvara 1855 1936 uchnya vishezgadanogo Lagiri Magashayi Nezabarom na vimogu svogo duhovnogo uchitelya yunak povernuvsya do Kalkutti j vstupiv do koledzhu zasnovanogo britanskimi misionerami V 1914 roci molodij bakalavr vidmovivshis zajnyati ugotovane jomu batkom misce golovi viddilennya Bengal nagpurskoyi zaliznici buv posvyachenij duhovnim uchitelem u sannyasu induyistske chernectvo otrimavshi im ya Svami Jogananda Giri U 1917 roci Svami Jogananda bazhayuchi vtilyuvati v zhittya ideali duhovnogo vihovannya vidkriv dlya hlopchikiv Jogoda satsanga bragmachar ya vidyalayu Shkolu braterstva istinno cnotlivih yaka daruye jogu Vin vikladav uchnyam meditaciyu a takozh rozroblenu yim yedinu v svoyemu rodi sistemu fizichnogo rozvitku j zmicnennya zdorov ya jogoda tobto metodiku m yazovoyi zaryadki za dopomogoyu volovogo zusillya sho dozvolyaye napraviti energiyu zhittya v bud yaku chastinu tila U 1920 roci Jogananda otrimav zaproshennya vid organizatoriv mizhnarodnogo kongresu religijnih liberaliv yakij povinen buv vidbutisya v Bostoni pid egidoyu Amerikanskoyi asociaciyi unitariyiv Bgagavat Charan finansuvav poyizdku sina j pogodivsya pidtrimuvati jogo materialno v pershi roki zhittya v Americi Pochinayuchi z 1920 roku Jogananda vistupav u SShA z lekciyami a v sichni 1925 roku vidkriv u Los Andzhelesi shtab kvartiru zasnovanogo nim u 1920 roci Tovaristva Samopiznannya Protyagom nastupnih desyati rokiv vin bagato podorozhuvav vistupayuchi u velikih mistah po vsij krayini Jomu vdalosya zacikaviti svoyim vchennyam dekilka vidomih osobistostej U toj zhe period Svami Jogananda opublikuvav poetichnu zbirku Pisni dushi knigu virshiv i molitov Shepit vichnosti ta pochav vidavati zhurnal Shid i Zahid U 1935 roci Jogananda poyihav na batkivshinu vidvidavshi po dorozi Veliku Britaniyu Nimechchinu Gollandiyu Franciyu Shvejcariyu Greciyu Palestinu ta Yegipet Sponsorom poyizdki stav jogo amerikanskij poslidovnik naftopromislovec en yakij zgodom pislya smerti svogo vchitelya protyagom troh rokiv azh do svoyeyi smerti ocholyuvav Tovaristvo Samopiznannya V Indiyi Svami Jogananda otrimav vid svogo vchitelya titul Paramagansa Vin rozgornuv aktivnu diyalnist zi zboru pozhertv dlya zasnovanoyi yim kolis shkoli a takozh znajshov koshti dlya vidkrittya dekilkoh yiyi filij ta dlya pobudovi v en Jogoda matha shtab kvartiri en tak nazivayetsya indijska gilka Tovaristva Samopiznannya Naprikinci zhovtnya 1936 roku Jogonanda zijshov na amerikansku zemlyu z bortu okeanskogo lajnera Bremen i bilshe nikoli ne polishav Ameriki U sorokovih rokah Paramagansa Jogananda vidijshov vid shirokoyi lekcijnoyi diyalnosti prisvyativshi sebe literaturi Vin zavershiv davno zadumanu robotu vidav zbirku Kosmichni pisnespivi v 1946 roci pobachila svit jogo Avtobiografiya joga Somogo bereznya 1952 roku Paramagansa Jogananda raptovo pomer u Los Andzhelesi pid chas svoyeyi promovi na benketi organizovanomu v chest posla Indiyi Pohovanij na zoryanomu kladovishi Forest Laun Yak dokaz svyatosti Paramagansi Joganandi jogo poslidovniki navodyat slova nachalnika morgu cogo memorialnogo parku pro te sho navit cherez tri tizhni pislya smerti Joganandi na jogo tili ne bulo niyakih oznak tlinnya VchennyaNavit pri pobizhnomu pereglyadi knig Joganandi v ochi kidayutsya taki nespodivani dlya indusa termini yak Svidomist Hrista Duh Svyatij Amin i t d Biblijni citati v komentaryah Joganandi traplyayutsya nabagato chastishe nizh posilannya na svyashenni knigi induyizmu Prichina cogo lezhit ne stilki v tomu sho Jogananda vchivsya v hristiyanskomu koledzhi skilki v jogo bazhanni adaptuvati vchennya jogi dlya zhiteliv Zahodu Cij zhe meti za zadumom Joganandi mala sluguvati psevdonaukova terminologiya dumkotroni j zhittyetroni nadileni rozumom mentalni j astralni analogi elektrona Kosmichna Dinamomashina kinobudki cerebrospinalnih centriv telefonni liniyi pochuttiv spletinnya energiyi zhittya j skondensovanih elektroniv nauka jogi naukove zvilnennya vid karmi naukove upravlinnya pochuttyami naukova meditaciya naukove Bogopiznannya naukove mistectvo dihannya Jogananda pisav pro jogichnu majsternist spalyuvannya vuglecyu sho mistitsya u venoznij krovi shob sercyu ne dovodilosya zakachuvati temnu krov u legeni dlya ochishennya i pro te sho fizichne tilo skladayetsya z zhittyetroniv yaki otocheni oreolom grubishih elektroatomnih klitin Odnak naspravdi za cimi prikrasami kriyetsya tradicijne indijske vchennya advajta vedanti ta desho modifikovana praktika ashtanga jogi Napriklad cerebrospinalni centri Joganandi ce ne sho inshe yak chakri Kriya joga Utvorene vid korenya kar robiti sanskritske slovo kriya क र य bukvalno oznachaye diya Tradicijno pid kriyeyu rozumiyetsya obryadova diyalnist Patandzhali v Joga sutrah 2 1 viznachaye kriya jogu yak tapas askezu svadg yayu vivchennya Ved ta Ishvara pranidganu viddanist Vsevishnomu Jogananda zh rozglyadaye kriya jogu yak riznovid radzha jogi j vvazhaye najkrashim iz shlyahiv jogi Radzha joga osoblivo taka yiyi forma yak kriya joga ye kvintesenciyeyu vsih shlyahiv jogi shlyahom carstvenih mudreciv i velikih jogiv Starodavnoyi Indiyi Zgidno z Joganandoyu istinnij pragmatik nacilenij na praktichni rezultati provodit chas u glibokij meditaciyi i ne roztrachuye zhittya na trivialni mirski zanyattya j abstraktni balachki pro koleso narodzhen i smertej Shlyah dzhnyana jogi ne tilki vazhkij ale j dovgij todi yak palkij pribichnik kriya jogi shvidko dosyagaye zvilnennya Horoshi v mirskomu rozuminni vchinki skladayut dovgu dorogu do Boga Dotrimannya moralnih norm i principiv priskoryuye povernennya do Vsevishnogo Ale najshvidshim shlyahom ye meditaciya U Avtobiografiyi joga Paramagansa Jogananda poyasnyuye Kriya joga yaka tak chasto zgaduyetsya na cih storinkah stala shiroko vidomoyu v Indiyi zavdyaki Lagiri Magashayi vchitelyu mogo guru Ce yednannya joga z Vichnim pri dopomozi pevnoyi diyi abo obryadu kriyi Kriya joga ye prostim psihofiziologichnim metodom za dopomogoyu yakogo krov lyudini zvilnyayetsya vid vuglekisloti j nasichuyetsya dodatkovim kisnem Atomi cogo nadlishkovogo kisnyu peretvoryuyutsya v potoki energiyi zhittya sho omolodzhuyut golovnij mozok i cerebrospinalni centri Pripinyayuchi nakopichennya venoznoyi krovi jog mozhe zapobigti rozpadu tkanin tila abo upovilniti jogo Spravzhnij majster jogi peretvoryuye klitini svogo tila v energiyu Legenda pro Magavatara Babadzhi Jogananda stverdzhuvav sho metodiku kriya jogi Lagiri Magashaya otrimav u 1861 roci vid tayemnichogo gimalajskogo joga en yakij ne zminyuye svoyeyi fizichnoyi zovnishnosti protyagom soten yaksho ne tisyach rokiv i mozhe z yavlyatis de zavgodno j shezati za svoyim bazhannyam Ceremoniyu duhovnoyi posvyati Magashayi Babadzhi proviv u specialno materializovanomu zadlya cogo zolotomu palaci MisiyaSvoyeyu misiyeyu Paramagansa Jogananda progoloshuvav ob yednannya vsih religij Vin govoriv Bozhim promislom sho proyavivsya v diyah Hrista Krishni Magavatara Babadzhi Lagiri Magashayi ta Svami Yukteshvara ya buv obranij dlya poshirennya po vsij zemnij kuli nauki kriya jogi predstavlenoyi vchennyam Tovaristva Samopiznannya pobudovanogo na ob yednanni pervinnoyi jogi Krishni z pervinnim hristiyanstvom Hrista Za Bozhim zadumom Isus Hristos buv vidpovidalnim za evolyuciyu Zahodu a Krishna zgodom Babadzhi za evolyuciyu Shodu Bulo viznacheno sho Zahid stane specializuvatisya na rozvitku ob yektivnosti cherez logiku i rozum a Shid na vnutrishnomu intuyitivnomu rozvitku Ale na kosmichnomu rivni prijshov chas z yednati ci dvi liniyi v odnu Shid i Zahid povinni ob yednatisya LiteraturaDmitro Burba Zhittya ta vchennya Paramagansi Joganandi ros Jogananda Paramahansa Bhagavadgita besedy Boga s Ardzhunoj Perevod s anglijskogo D Burby M Sofiya 2008 Paramahamsa Jogananda Vino mistiki Duhovnyj vzglyad na Rubajyat Omara Hajyama Perevod predislovie D Burby K M Sofiya 2003 Paramahansa Jogananda Vtoroe prishestvie Hrista Perevod Dmitriya Burby V 3 t K Feniks 2014 2015 Paramahansa Jogananda Nagornaya propoved Perevod Dmitriya Burby K Feniks 2015 Paramahansa Jogananda Uchitel skazal Vyskazyvaniya i sovety uchenikam Perevod Dmitriya Burby K Feniks 2013 Uolters Dzh D Svami Kriyananda Put Avtobiografiya zapadnogo joga K Sofiya 2001 Shri Paramahansa Jogananda Avtobiografiya jogina M Izdatelstvo associacii duhovnogo edineniya Zolotoj vek 1993 PrimitkiFind a Grave 1996 d Track Q63056 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 CONOR Sl d Track Q16744133 Mozhlive takozh napisannya Paramagamsa abo Paramahamsa Prote sam Jogananda v Americi pidpisuvavsya Paramhansa opuskayuchi a pislya m Zokrema Lyutera Berbanka en Leopolda Stokovskogo Paramagansa परमह स velichnij lebid V Indiyi viryat sho yaksho dati lebedyu moloko zmishane z vodoyu vin vip ye moloko zalishivshi vodu Za klasifikaciyi Ashrama upanishadi Paramagansa titul sannyasina sho perebuvaye na chetvertij vishij stadiyi induyistskogo chernectva sannyasinu paramagansi vlastiva viveka व व क yaka dozvolyaye jomu rozdilyati v svidomosti sumish duhovnogo z materialnim i prijmati tilki milist Boga ignoruyuchi obicyanki majyi vselenskoyi ilyuziyi Transatlantichnij lajner Bremen yakij dvichi zavojovuvav Blakitnu strichku Atlantiki priz za podolannya vidstani mizh Starim i Novim Svitlom v rekordno korotkij chas kopiya Berlina yakij zijshov zi stapeliv u 1925 roci buv potoplenij pid chas Drugoyi svitovoyi vijni potim pidnyatij u 1948 mu vidnovlenij i peredanij Chornomorskomu paroplavstvu pid nazvoyu Admiral Nahimov U nich na pershe veresnya 1986 roku v rezultati zitknennya z vantazhnim sudnom u Cemeskij buhti Novorosijska Nahimov znovu zatonuv Paramahamsa Jogananda Vino mistiki Duhovnyj vzglyad na Rubajyat Omara Hajyama Perevod predislovie D Burby K M Sofiya 2003 S 221 Pokazovo sho persha publichna promova Paramagansi Joganandi v SShA na religijnomu kongresi v Bostoni mala nazvu Nauka religiyi Prote slid pam yatati sho termin nauka religiyi ne plutati z religiyeznavstvom uviv v uzhitok she Svami Vivekananda yakij nazivav tak svoyu interpretaciyu vedanti Jogananda Paramahansa Bhagavadgita besedy Boga s Ardzhunoj 6 47 Avtobiografiya joga Joganandi ryasniye podibnimi fantastichnimi istoriyami Uolters Dzh D Svami Kriyananda Put Avtobiografiya zapadnogo joga K Sofiya 2001 S 191