Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Немті (єгип. транслітерація nmtj — «крокуючий») — у єгипетській релігії бог, зображуваний в образі сокола, пливучий човном. Мав локальне значення в деяких верхньоєгипетських номах на правому (східному) березі Ніла. Шанувався як бог Східної пустелі — протегував тим, хто пересувався через неї до Червоного моря — караванам і розробкам тутешніх мінералів. Ім'я цього бога мало ідеограму в єгипетській ієрогліфічній писемності — ієрогліфи G7* і G7** за А. Х. Гардінера.
Ім'я
Довгий час читання ієрогліфа G7* було невідомо. У 1910 році на основі ряду довільних припущень запропонував читати його як ˁntj («Анті» в умовній транскрипції), розуміючи це слово як прикметник зі значенням «пазуристий». А. Гардінер прийняв читання Зете у своїй «Єгипетській граматиці», хоча і з деякими застереженнями. Пропонувалися і інші настільки ж маловірогідні та недостовірні варіанти читання.
Справжнє читання ідеограми встановив в 1969 році радянський єгиптолог . Він досліджував дві стели епохи XII династії з паралельними текстами, на одній з яких ім'я бога було записано звуковими ієрогліфами як nmtj («Немті»). Берлов вважав це ім'я причастям від дієслова nmt «крокувати, йти, рухатися», що цілком узгоджується з роллю бога як покровителя мандрівників або караванників. На статус «бога-мандрівника» вказує також тура, яка була невід'ємним атрибутом Немті.
Згадки в міфах
У міфі про тяжбу Хора і Сета Немті виступає в ролі простого човняра, звабленого золотом Ісіди і покараного богами Дев'ятки за непослух наказу відсіканням пальців ніг. Згідно з папірусом Жумільяк, як покарання за черговий злочин з Немті знімають весь покрив кісток, тобто шкіру і плоть. Проходячи це своєрідне «очищення» Немті набуває нової якості: по суті тепер це срібний скелет, що стоїть над своєю золотою плоттю. Згідно з міфом, Немті прокляв золото після жорстокого покарання, і в тих місцях, де шанували Немті на золото накладалося жорстке табу. Немті — одна з іпостасей бога Сета.
Центри культу
На сьогоднішній день єгиптологи вважають, що Немті шанувався тільки в Середньому Єгипті уздовж правого берега Нілу, затвердження це не доведено, але цілком імовірно.
| Місто | Ном Верхнього Єгипту |
|---|---|
| mrnn, qaH, aHat, aHat, rngA, mnDw (другорядні центри культу Немті) | ? |
| Чебу (дав.-гр. Антеополь, суч. Кав ель-Кебір) | X Уаджит |
| (дав.-гр. Ієракон, суч. Ель-Атавла) | XII Атефет |
| Trtj | XV |
| Хебену (дав.-гр. Гіппонон? Алабастрополь?, суч. Ком ель-Ахмар) | XVI |
| Хут-Несу (дав.-гр. Гіппонон? Алабастрополь? суч. Шаруна і Ком ель-Ахмар Саваріс) | XVIII Немті |
Джерела
- «Сокол, плывущий в ладье». Иероглиф и бог // Вестник древней истории, 1, 1969. — С. 3-30.
- Берлев О. Д. Имя персонажа Повести о красноречивом жителе оазиса и иератический знак Moller I 208 B // Древний Восток, 1 (сб. ст.). — М., 1975. — С. 15—24.
Примітки
- Gardiner A. H. Ancient Egyptian Onomastica. Vol. 1-3. Oxford, 1947.
- Мифы народов мира. — М.: «Советская энциклопедия», 1991. — Т. 2 — С. 210.
- Gardiner A. H. Egyptian Grammar. Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs. — 1927. — P. 468.
- «Сокол, плывущий в ладье». Иероглиф и бог. — 1969.
- Ототожнення династичного та елліністичного міста.
 | Це незавершена стаття з міфології. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemti yegip transliteraciya nmtj krokuyuchij u yegipetskij religiyi bog zobrazhuvanij v obrazi sokola plivuchij chovnom Mav lokalne znachennya v deyakih verhnoyegipetskih nomah na pravomu shidnomu berezi Nila Shanuvavsya yak bog Shidnoyi pusteli proteguvav tim hto peresuvavsya cherez neyi do Chervonogo morya karavanam i rozrobkam tuteshnih mineraliv Im ya cogo boga malo ideogramu v yegipetskij iyeroglifichnij pisemnosti iyeroglifi G7 i G7 za A H Gardinera Im yaDovgij chas chitannya iyeroglifa G7 bulo nevidomo U 1910 roci na osnovi ryadu dovilnih pripushen zaproponuvav chitati jogo yak ˁntj Anti v umovnij transkripciyi rozumiyuchi ce slovo yak prikmetnik zi znachennyam pazuristij A Gardiner prijnyav chitannya Zete u svoyij Yegipetskij gramatici hocha i z deyakimi zasterezhennyami Proponuvalisya i inshi nastilki zh malovirogidni ta nedostovirni varianti chitannya Spravzhnye chitannya ideogrami vstanoviv v 1969 roci radyanskij yegiptolog Vin doslidzhuvav dvi steli epohi XII dinastiyi z paralelnimi tekstami na odnij z yakih im ya boga bulo zapisano zvukovimi iyeroglifami yak nmtj Nemti Berlov vvazhav ce im ya prichastyam vid diyeslova nmt krokuvati jti ruhatisya sho cilkom uzgodzhuyetsya z rollyu boga yak pokrovitelya mandrivnikiv abo karavannikiv Na status boga mandrivnika vkazuye takozh tura yaka bula nevid yemnim atributom Nemti Zgadki v mifahU mifi pro tyazhbu Hora i Seta Nemti vistupaye v roli prostogo chovnyara zvablenogo zolotom Isidi i pokaranogo bogami Dev yatki za neposluh nakazu vidsikannyam palciv nig Zgidno z papirusom Zhumilyak yak pokarannya za chergovij zlochin z Nemti znimayut ves pokriv kistok tobto shkiru i plot Prohodyachi ce svoyeridne ochishennya Nemti nabuvaye novoyi yakosti po suti teper ce sribnij skelet sho stoyit nad svoyeyu zolotoyu plottyu Zgidno z mifom Nemti proklyav zoloto pislya zhorstokogo pokarannya i v tih miscyah de shanuvali Nemti na zoloto nakladalosya zhorstke tabu Nemti odna z ipostasej boga Seta Centri kultuNa sogodnishnij den yegiptologi vvazhayut sho Nemti shanuvavsya tilki v Serednomu Yegipti uzdovzh pravogo berega Nilu zatverdzhennya ce ne dovedeno ale cilkom imovirno Misto Nom Verhnogo Yegiptu mrnn qaH aHat aHat rngA mnDw drugoryadni centri kultu Nemti Chebu dav gr Anteopol such Kav el Kebir X Uadzhit dav gr Iyerakon such El Atavla XII Atefet Trtj XV Hebenu dav gr Gipponon Alabastropol such Kom el Ahmar XVI Hut Nesu dav gr Gipponon Alabastropol such Sharuna i Kom el Ahmar Savaris XVIII NemtiDzherela Sokol plyvushij v lade Ieroglif i bog Vestnik drevnej istorii 1 1969 S 3 30 Berlev O D Imya personazha Povesti o krasnorechivom zhitele oazisa i ieraticheskij znak Moller I 208 B Drevnij Vostok 1 sb st M 1975 S 15 24 PrimitkiGardiner A H Ancient Egyptian Onomastica Vol 1 3 Oxford 1947 Mify narodov mira M Sovetskaya enciklopediya 1991 T 2 S 210 Gardiner A H Egyptian Grammar Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs 1927 P 468 Sokol plyvushij v lade Ieroglif i bog 1969 Ototozhnennya dinastichnogo ta ellinistichnogo mista Ce nezavershena stattya z mifologiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi