Немонтеми (науатль Nēmontēmi, у перекладі: «порожні дні») — період із п'яти додаткових днів наприкінці року ацтекського календаря шиуповаллі, що тривав приблизно від 8 до 12 лютого.
Етимологія
Дослівно nēmontēmi в перекладі з науатлю означає «заповнюють даремно». Іспанські лексикографи перекладають назву місяця як los dias baldios, «прожиті даремно дні». Є інтерпретація, що ацтеки вважали ці дні нещасливими, й у період немонтемі за можливості уникали більшості занять (навіть приготування їжі); проте є й заперечення цього тлумачення. Частина дослідників вважає, що ацтеки використовували 5-денний період для посту та роздумів про минулий рік.
Календар
Календар ацтеків складався з двох циклів: шиуповаллі (науатль xiuhpohualli, що означає «рахунок років», відповідає хаабу в мая) і ритуального 260-денного тональповаллі (науатль tonalpohualli, що означає «рахунок днів» або «рахунок доль», відповідає цолькіну в мая). Шиуповаллі і тональповаллі збігалися кожні 52 роки, утворюючи так званий «вік», що називався «Новим Вогнем». Ацтеки вірили, що наприкінці кожного такого 52-річного циклу світу загрожує небезпека бути знищеним, тож початок нового відзначали особливими урочистостями. Сто «віків», у свою чергу, складали 5200-річну еру, називану «Сонцем».
365-денний шиуповаллі складався з 18 двадцятиденних «місяців» (або veintenas) плюс додаткові 5 днів наприкінці року. Таким чином, на немонтемі припадало 5 повних днів у майже 365-денному тропічному році (фактично 365,2422). Не було «високосних днів» або «високосних років» як таких, тому протягом 52 календарних років по 365 днів у кожному році в календарі накопичувався дефіцит у 13 днів, який юліанський календар, наприклад, компенсує доданням високосного дня раз на чотири роки.
Згідно з Таннікліффом (K. C. Tunnicliffe, 1979), ацтеки впоралися з залишковою розбіжністю в частках дня з природною тривалістю тропічного року, додаючи трецену (13 днів) після кожної зв'язки з 52-х років. 13 днів не вважали нещасливими, але їх не позначали числами та комбінаціями символів, використовуваних для решти ацтекського календаря.
Ритуали
Немонтеми були часом смерті року. В ці дні рік буквально вважали мертвим, і ацтеки боялися, що рік може більше не повернутися до життя. Цей час вважали нещасливим та небезпечним. Люди залишалися біля своїх будинків, конфліктів будь-якого роду категорично уникали і розмовляли пошепки. Немонтемі — час для роздумів та посту, а не для взаємодії з іншими. У Теночтітлані не палили багать і не готували їжі. Єдиною дозволеною їжею були коржі, приготовлені заздалегідь, і їх їли лише один раз на день. Усі мали утримуватися від сексу. Вважалося, що порушення цих правил приверне увагу злих духів, а отже, принесе порушнику нещастя.
Примітки
- Tunnicliffe, K.C. (1979). Aztec Astrology. Romford, UK: L.N. Fowler. ISBN . OCLC 5355273. У праці стверджується, що дні немонтемі припадали на період 5-10 квітня кожного року.
- . www.amoxtli.org. Архів оригіналу за 16 вересня 2015. Процитовано 24 липня 2013.
- Aztec Calendar. www.azteccalendar.com. оригіналу за 3 березня 2023. Процитовано 1 березня 2023.
- В деяких описах календаря ацтеків говориться, що він також включав високосний рік, який давав змогу календарному циклу залишатися з року в рік відповідним тим самим аграрним циклам. Однак в інших описах говориться, що високосний рік не був відомий ацтекам, і що співвідношення місяців та астрономічного року згодом змінювалося.
- Tena, Rafael (2008). The Mexica Calendar and the Chronography. [es] — CONACULTA.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemontemi nauatl Nemontemi u perekladi porozhni dni period iz p yati dodatkovih dniv naprikinci roku actekskogo kalendarya shiupovalli sho trivav priblizno vid 8 do 12 lyutogo Monolit Kamenyu Soncya takozh zvanij Kalendarem actekiv Nacionalnij muzej antropologiyi ta istoriyi Mehiko EtimologiyaDoslivno nemontemi v perekladi z nauatlyu oznachaye zapovnyuyut daremno Ispanski leksikografi perekladayut nazvu misyacya yak los dias baldios prozhiti daremno dni Ye interpretaciya sho acteki vvazhali ci dni neshaslivimi j u period nemontemi za mozhlivosti unikali bilshosti zanyat navit prigotuvannya yizhi prote ye j zaperechennya cogo tlumachennya Chastina doslidnikiv vvazhaye sho acteki vikoristovuvali 5 dennij period dlya postu ta rozdumiv pro minulij rik KalendarKalendar actekiv skladavsya z dvoh cikliv shiupovalli nauatl xiuhpohualli sho oznachaye rahunok rokiv vidpovidaye haabu v maya i ritualnogo 260 dennogo tonalpovalli nauatl tonalpohualli sho oznachaye rahunok dniv abo rahunok dol vidpovidaye colkinu v maya Shiupovalli i tonalpovalli zbigalisya kozhni 52 roki utvoryuyuchi tak zvanij vik sho nazivavsya Novim Vognem Acteki virili sho naprikinci kozhnogo takogo 52 richnogo ciklu svitu zagrozhuye nebezpeka buti znishenim tozh pochatok novogo vidznachali osoblivimi urochistostyami Sto vikiv u svoyu chergu skladali 5200 richnu eru nazivanu Soncem 365 dennij shiupovalli skladavsya z 18 dvadcyatidennih misyaciv abo veintenas plyus dodatkovi 5 dniv naprikinci roku Takim chinom na nemontemi pripadalo 5 povnih dniv u majzhe 365 dennomu tropichnomu roci faktichno 365 2422 Ne bulo visokosnih dniv abo visokosnih rokiv yak takih tomu protyagom 52 kalendarnih rokiv po 365 dniv u kozhnomu roci v kalendari nakopichuvavsya deficit u 13 dniv yakij yulianskij kalendar napriklad kompensuye dodannyam visokosnogo dnya raz na chotiri roki Zgidno z Tannikliffom K C Tunnicliffe 1979 acteki vporalisya z zalishkovoyu rozbizhnistyu v chastkah dnya z prirodnoyu trivalistyu tropichnogo roku dodayuchi trecenu 13 dniv pislya kozhnoyi zv yazki z 52 h rokiv 13 dniv ne vvazhali neshaslivimi ale yih ne poznachali chislami ta kombinaciyami simvoliv vikoristovuvanih dlya reshti actekskogo kalendarya RitualiNemontemi buli chasom smerti roku V ci dni rik bukvalno vvazhali mertvim i acteki boyalisya sho rik mozhe bilshe ne povernutisya do zhittya Cej chas vvazhali neshaslivim ta nebezpechnim Lyudi zalishalisya bilya svoyih budinkiv konfliktiv bud yakogo rodu kategorichno unikali i rozmovlyali poshepki Nemontemi chas dlya rozdumiv ta postu a ne dlya vzayemodiyi z inshimi U Tenochtitlani ne palili bagat i ne gotuvali yizhi Yedinoyu dozvolenoyu yizheyu buli korzhi prigotovleni zazdalegid i yih yili lishe odin raz na den Usi mali utrimuvatisya vid seksu Vvazhalosya sho porushennya cih pravil priverne uvagu zlih duhiv a otzhe prinese porushniku neshastya PrimitkiTunnicliffe K C 1979 Aztec Astrology Romford UK L N Fowler ISBN 9780852433584 OCLC 5355273 U praci stverdzhuyetsya sho dni nemontemi pripadali na period 5 10 kvitnya kozhnogo roku www amoxtli org Arhiv originalu za 16 veresnya 2015 Procitovano 24 lipnya 2013 Aztec Calendar www azteccalendar com originalu za 3 bereznya 2023 Procitovano 1 bereznya 2023 V deyakih opisah kalendarya actekiv govoritsya sho vin takozh vklyuchav visokosnij rik yakij davav zmogu kalendarnomu ciklu zalishatisya z roku v rik vidpovidnim tim samim agrarnim ciklam Odnak v inshih opisah govoritsya sho visokosnij rik ne buv vidomij actekam i sho spivvidnoshennya misyaciv ta astronomichnogo roku zgodom zminyuvalosya Tena Rafael 2008 The Mexica Calendar and the Chronography es CONACULTA